再推荐个《我们的故事》。
新加坡电影，是个系列，有一二三四。讲穷困的一家人，怎么从苦逼过上好日子的，一如整个新加坡。
我们记得1949，新加坡人记得1965。这一年，一穷二白的弹丸之地，被马来西亚踢了出来，独立建国。
生存是个问题。
在那个重男轻女的时代，招娣也被婆家赶出了门。顶着个大肚子，带着三个小女儿，回到乡下，他们叫“甘榜”，投奔娘家。
提着两个箱子走在前面，是七岁的姐姐，叫素婷。电影是从她口述的角度展开的，贯穿始终，从六十年代中，到九十年代初。
算一算，1958年出生的她，到今天也就64岁。我们走廊里64岁的同学，可以回忆一下，七岁以来的人生、父母、家庭，是不是和国家的命运、时代的巨变，紧密相连呢？
看完《我们的故事》，会更熟悉新加坡，对其有一个整体的认识。
第一部，六十年代，甘榜时代，只求生存。寄人篱下，受家人排挤，一如新加坡受马来西亚排挤。甘榜拥挤破烂，有火灾、水灾隐患。家和万事兴，国家也一样，华人、马来、印裔三大种族，和谐稳定是个问题。
涉及到1969年新加坡种族骚乱。
最终新加坡混出来了，把往日的艰苦奋斗、求同存异，和谐温馨，叫“甘榜精神”。
三个代表性人物：
阿坤，招娣的弟弟，游手好闲，刻薄。
奥斯曼，马来裔邻居，热情兼逗比。
山姆根，印裔，严肃的政府基层公务员。
四部电影里，都有这哥仨。他们是一代，还有他们二代，即子女的故事。
第二部，七十年代，开始过上好日子。有点像“改革开放”。
新加坡到处搞拆迁，乡下城市化，阿坤一家，最终搬入组屋，过上城里人生活。新加坡七十年代的组屋，已经有电梯。
组屋制度，是新加坡奇迹的一个基石。
第三部，七十年代末，八十年代初。新加坡已经开始成为一个现代化的国家。
招娣的几个孩子已经长大，读中学和大学。面临全民推行英语、全民兵役制度。
其中一个标志，1980年，以华文教学的新加坡南洋大学关闭，与新加坡大学合并为以英文授课的新加坡国立大学。
第四部，八十年代末，九十年代初。新加坡已经是个屹立于世界之林的发达国家。
标志性事件：1987年，新加坡地铁开通。
时代的机遇，造成贫富分化。像阿坤这样的，没有抓住时代机遇，又对新加坡长期被人民行动党主宰，李光耀当几十年总理不下，和一些社会现实问题不满。于是起来组建政党，参加新加坡1988年大选。
可以了解新加坡的政治制度。
受到挫折的阿坤，最终回归家庭的温馨，一个happy ending。终于“成熟”了。
享享口福。 下午牽著巴拿馬，拎著紐西籃，出門吹吹珠穆朗瑪風，逛逛緬店，買點剛果，再走進澳門，吃個巴梨。 晚上逛完瑞市，累出一身阿富汗，還得去上伊拉課，打打內蒙鼓。下課後跨過倫墩，回到了阿拉斯家。 周末騎著羅馬，繞繞台灣,去拜訪阿拉伯和夏威姨，順便吃一餐華盛頓，吃撐了，就服幾粒蘇丹幫助消化。 最後提醒：早晚都有點耶路撒冷，注意多穿件喜馬拉雅衫，晚上睡覺不要忘記蓋上巴基斯毯！
你试试对对都是那个坛？
站在蜗牛的两只犄角上，以为是世界之巅。话说这犄角，我也爬了至少三天。从一只下来，上另一只，耗去九天。
哪像咱这号大混混抄的段子
电影和美食纪录片里看到现在的新加坡，对其心向往之。
不过，据在新加坡生活工作过一段时间的朋友说，新加坡是一个让人很压抑的地方。
李光耀自传里说对他影响最深的几件事，其中之一就是：当年被日本统治下的新加坡，夜不闭户，路不拾遗，是一个非常安全的地方。他说这种安全来自于日本人的统治，他记得一件事，大家都排队领救济粮食，有一个人插队，被日本兵捉住之后用刺刀砍掉头，然后把这个人的头挂在桥头示警，不遵守规矩的人就是这个下场。后来大家都怕了，都乖乖地排队。
这些事对李光耀的影响很大，后来他去英国受教育也收到民主影响，所以他推行是民主与专制相结合的体制。
油管有。
https://www.mudvod.tv/f7zPoSbkWiheakOG31GEpIrBt1HzSduC-0-0-0-0-detail.html?x=1
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新加坡电影，是个系列，有一二三四。讲穷困的一家人，怎么从苦逼过上好日子的，一如整个新加坡。
我们记得1949，新加坡人记得1965。这一年，一穷二白的弹丸之地，被马来西亚踢了出来，独立建国。
生存是个问题。
在那个重男轻女的时代，招娣也被婆家赶出了门。顶着个大肚子，带着三个小女儿，回到乡下，他们叫“甘榜”，投奔娘家。
提着两个箱子走在前面，是七岁的姐姐，叫素婷。电影是从她口述的角度展开的，贯穿始终，从六十年代中，到九十年代初。
算一算，1958年出生的她，到今天也就64岁。我们走廊里64岁的同学，可以回忆一下，七岁以来的人生、父母、家庭，是不是和国家的命运、时代的巨变，紧密相连呢？
看完《我们的故事》，会更熟悉新加坡，对其有一个整体的认识。
第一部，六十年代，甘榜时代，只求生存。寄人篱下，受家人排挤，一如新加坡受马来西亚排挤。甘榜拥挤破烂，有火灾、水灾隐患。家和万事兴，国家也一样，华人、马来、印裔三大种族，和谐稳定是个问题。
涉及到1969年新加坡种族骚乱。
最终新加坡混出来了，把往日的艰苦奋斗、求同存异，和谐温馨，叫“甘榜精神”。
三个代表性人物：
阿坤，招娣的弟弟，游手好闲，刻薄。
奥斯曼，马来裔邻居，热情兼逗比。
山姆根，印裔，严肃的政府基层公务员。
四部电影里，都有这哥仨。他们是一代，还有他们二代，即子女的故事。
第二部，七十年代，开始过上好日子。有点像“改革开放”。
新加坡到处搞拆迁，乡下城市化，阿坤一家，最终搬入组屋，过上城里人生活。新加坡七十年代的组屋，已经有电梯。
组屋制度，是新加坡奇迹的一个基石。
第三部，七十年代末，八十年代初。新加坡已经开始成为一个现代化的国家。
招娣的几个孩子已经长大，读中学和大学。面临全民推行英语、全民兵役制度。
其中一个标志，1980年，以华文教学的新加坡南洋大学关闭，与新加坡大学合并为以英文授课的新加坡国立大学。
第四部，八十年代末，九十年代初。新加坡已经是个屹立于世界之林的发达国家。
标志性事件：1987年，新加坡地铁开通。
时代的机遇，造成贫富分化。像阿坤这样的，没有抓住时代机遇，又对新加坡长期被人民行动党主宰，李光耀当几十年总理不下，和一些社会现实问题不满。于是起来组建政党，参加新加坡1988年大选。
可以了解新加坡的政治制度。
受到挫折的阿坤，最终回归家庭的温馨，一个happy ending。终于“成熟”了。
享享口福。 下午牽著巴拿馬，拎著紐西籃，出門吹吹珠穆朗瑪風，逛逛緬店，買點剛果，再走進澳門，吃個巴梨。 晚上逛完瑞市，累出一身阿富汗，還得去上伊拉課，打打內蒙鼓。下課後跨過倫墩，回到了阿拉斯家。 周末騎著羅馬，繞繞台灣,去拜訪阿拉伯和夏威姨，順便吃一餐華盛頓，吃撐了，就服幾粒蘇丹幫助消化。 最後提醒：早晚都有點耶路撒冷，注意多穿件喜馬拉雅衫，晚上睡覺不要忘記蓋上巴基斯毯！
你试试对对都是那个坛？
站在蜗牛的两只犄角上，以为是世界之巅。话说这犄角，我也爬了至少三天。从一只下来，上另一只，耗去九天。
哪像咱这号大混混抄的段子
电影和美食纪录片里看到现在的新加坡，对其心向往之。
不过，据在新加坡生活工作过一段时间的朋友说，新加坡是一个让人很压抑的地方。
李光耀自传里说对他影响最深的几件事，其中之一就是：当年被日本统治下的新加坡，夜不闭户，路不拾遗，是一个非常安全的地方。他说这种安全来自于日本人的统治，他记得一件事，大家都排队领救济粮食，有一个人插队，被日本兵捉住之后用刺刀砍掉头，然后把这个人的头挂在桥头示警，不遵守规矩的人就是这个下场。后来大家都怕了，都乖乖地排队。
这些事对李光耀的影响很大，后来他去英国受教育也收到民主影响，所以他推行是民主与专制相结合的体制。
油管有。
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