只要是真心地追求，过程中出现的问题一般都和（世俗标准的）道德无关。如果是基督信仰方面的是有许多灵修书籍可以推荐给年轻人（其实对任何年龄的人都适合）。比如Philip Yancey写的 ‘’Disappointment with God "从一个神学生的人生经历和属灵成长的困惑出发，从圣经的角度解答，人生境遇对信仰的挑战。
God is a dis-placer. Once He occupies that part of your soul, no body or a thing can get in, not another human being, not money, not fame, not kitchen-god, not ...
Then, you are free. Otherwise, you are a slave of someone or something, whether you realize it or not.
Of course, you can say being free is too hard, and I want to be a slave of my choosing. That's OK too, but at least you are conscious of your choice.
Even if you reach this point, you are still a slave, of your own unconscious mind. Do you need to be aware of it when it controls your daily actions? Do you need to be free from it? Are you still you if you are free of it? Hard questions.
But once God is in His seat, the other things will fall into their proper place. Your child will be calmer and happier.
当然老留的教育都是坚定的信仰“共产主义”这一课过来的，中间改变信仰可就会是“叛徒”，然后道德上的瑕疵的印痕也会令人内疚。在美国的宽松气氛里可以信仰共和党， 民主党或者穆罕默德， etc。问题是坚定的信仰难道真的是有道德上优越感？但是这不符合达尔文的进化论的理论“适者生存”，言外之意就是要随着社会的变化而改变对社会的看法（信仰）来适应或者使社会更好的发展， 然后个人也会更好的发展？
对孩子的教育不光是数理化，也有这些人文的信仰教育：坚定的信仰还是随时间variable的信仰？
居然还有人说我是WM LOL
所以你这个前提就不对
《The Language of God》以及C.S. Lewis的《Mere Christianity》。
给小的孩子看C.S. Lewis的《Chronicle of Nania》。
应该如何和孩子探讨一成不变的信仰和随时间二变化的信仰？有没有moral的问题牵扯其中？：-））
有爹在，信共党那套是不可能的了，但是很有可能现在信的是民主党那套。也正常，娃爹到美国的时候就是支持的民主党嘛。。
以后人的经历丰富了，会改变的，可能更支持，也可能反对。都正常，毕竟个人体会不同。。
第二，信仰一定不要太坚定。别给自己太大压力。
记得当年看过一个电影《乡村女教师》，里面有个小伙子说过：“我的原则是不打女人和孩子。我恪守这一原则，但我也可以随时放弃这个原则。”
因为原来的中国籍不是我选择的。
信仰政治也可以说说是double edge sword
从小基督教现在也是神学课继续。对于socialism, capitalism 他都觉得both sucks.
现在偏佛系。
YouTube上查Star Media, 说俄语，英文字母，挺好看的。
我没那么自信，我知道我肯定会犯错。
有信仰总比没有信仰好吧？
至少人生还有努力的方向。如果什么信仰都没有了，岂不生活的太乏味了？
他说有啥事直接跟上帝说就行了，不用通过中介。
特别是对“信仰”，还“坚定”，这直接否定了人类在认知上的不断成长.
这世界没有任何东西值得“坚定的信仰”，一定要有永远的辩证批判。
就只教育一个理念（比如虔诚的信一个宗教，或者极端认真地实践某个理论），别到处乱看。好处是，如果这个信仰比较先进（与时俱进不僵化）且不极端，孩子会一直有个思想支柱，成人之后不容易走弯路。坏处是，万一孩子被人带歪了，想出来不容易。
如果不希望孩子有“坚定的信仰”，就从小让孩子各方面的书都看看，各种理论都接触一下，有机会带孩子到处走走。好处是，孩子思想比较开阔，能包容。坏处是，有可能得过且过，没追求。
最终呢，孩子是否有“坚定的信仰”，还是和大脑的发育及其化学物质平衡有关。
value system is more important. 简单的说就是三观。没有正确的三观，啥信仰都不行。
不入籍的话，就是“Taxation Without Representation“，对我来说不公平
入美籍不妨碍我爱中国。我觉得中美友好是正途，对两个国家和人民都有利。作为平民，在中国人面前说美国的好话，在美国人面前说中国的好话。两国人民互相了解了，才更容易产生友谊。
现在为老毛还魂的就是些坚定信仰的。
只要是真心地追求，过程中出现的问题一般都和（世俗标准的）道德无关。如果是基督信仰方面的是有许多灵修书籍可以推荐给年轻人（其实对任何年龄的人都适合）。比如Philip Yancey写的 ‘’Disappointment with God "从一个神学生的人生经历和属灵成长的困惑出发，从圣经的角度解答，人生境遇对信仰的挑战。
是参加组织，所以，卖假药的，卖保险的，找人帮忙的，免费购物的，也都可以装作“信徒”。
一旦生意不好了，换一家，接着“信仰”就是。
这就是，很多美国人，青年时代苦逼，都忙着“信”民主党，后来有的发财了，身家丰厚了，就成了共和党徒。当然，AOC不算，她没发财，才当上了苦逼典范－代表性的政客。这也是一条路，她今后一定会发大财滴。再后来，码工老了，不能饭了，被踢出格子间，于是，他们又一次跳槽，改信民主党廖。
这是信仰，还是耍把戏？都不是，这是社会现实。
有一条是切实的，这些“信仰”很厉害。厉害就在于，它们都是组织：党组织，宗教组织。这才是真正的政治势力，是令人害怕，可以翻天滴。
所以，美国的步枪协会，美国的AARP，都是货真价实的实力派，也是某种“信仰”－实力，就是信仰。
这一点上，川普很笨。他从来就不曾拥有真正的实力，在政治屠场上混江湖，这就是自杀，太幼稚廖。
那些“信徒”，都是假的，装的，拉大旗谋“实利”的。
老毛就不小心说了句实话：中共党内没几个真正懂马克思的。
老留们，不是信了共产主义，而是在极权压制下普遍的斯德哥尔摩综合症患者。
得了这个病，很难治好，需要几十年。
几十年之后，不少老留痊愈了，站出来反对那个加害者。
还有老留仍在病中，有生之年能否痊愈，很难说，同情中。
所有宗教必然排外，一旦教徒离开，“问题的性质”就变廖，就成了众矢之的，每一个“虔诚”的教徒，有必要呈现自己的“忠心”。这算不算moral惩罚，自己掂量着看廖。
但是，美国宪法确定，任何美国公民拥有言论自由和宗教自由的权利。任何人在美国，可以信仰任何宗教，也可以不信仰宗教。这是受到法律保护滴，和中共国根本的不同。
所以，他人如果越线做人身攻击攻击，是犯罪。
God is a dis-placer. Once He occupies that part of your soul, no body or a thing can get in, not another human being, not money, not fame, not kitchen-god, not ...
Then, you are free. Otherwise, you are a slave of someone or something, whether you realize it or not.
Of course, you can say being free is too hard, and I want to be a slave of my choosing. That's OK too, but at least you are conscious of your choice.
Even if you reach this point, you are still a slave, of your own unconscious mind. Do you need to be aware of it when it controls your daily actions? Do you need to be free from it? Are you still you if you are free of it? Hard questions.
But once God is in His seat, the other things will fall into their proper place. Your child will be calmer and happier.