马克思生活的年代，科学（脑科学、认知科学和心理学）还不够发达，导致他对人性的认知不够深，低估了其贪婪程度。
人的欲望有从低到高的五个层次：生理需求-安全需求-社交需求-尊重需求-自我实现需求。最高的第五层次欲望（理论上仁智的完美）暂且不论，满足第四层欲望所需的名誉、成就、地位，社会就by definition永远不可能按需分配给个人。这就是为什么一个金钱、家庭、健康什么都不缺，事业有成的教授，可以为一个他认为更高的荣誉去暴力伤害他的竞争对手。
所以，AI根本就不可能是已经破产的马克思主义的救赎，只会激化一些社会矛盾。
天下大同就是一个反智的可求不可入的黑洞。
觉醒和抗争。
嘴上还是一如既往的denial。谁在搞历史虚无主义？
就是要用劳动人民的双手。你会进入可持续的失望模式的。
马克思生活的年代，科学（脑科学、认知科学和心理学）还不够发达，导致他对人性的认知不够深，低估了其贪婪程度。
人的欲望有从低到高的五个层次：生理需求-安全需求-社交需求-尊重需求-自我实现需求。最高的第五层次欲望（理论上仁智的完美）暂且不论，满足第四层欲望所需的名誉、成就、地位，社会就by definition永远不可能按需分配给个人。这就是为什么一个金钱、家庭、健康什么都不缺，事业有成的教授，可以为一个他认为更高的荣誉去暴力伤害他的竞争对手。
所以，AI根本就不可能是已经破产的马克思主义的救赎，只会激化一些社会矛盾。
天下大同就是一个反智的可求不可入的黑洞。
觉醒和抗争。
嘴上还是一如既往的denial。谁在搞历史虚无主义？
就是要用劳动人民的双手。你会进入可持续的失望模式的。