读着柱子爸爸的支教经验，想起自己年轻时也想回到曾经就读过的乡村小学，想去告诉那些一片田就能过一生的孩子们，远方有大海，海上有大船，可以带我们走遍天涯海角，看尽世界奇观。
可是看惯喧嚣凡尘的我，泥土的芳香，早已是梦里的一缕烟尘。回不去了的我，终于独自走向天涯，然后落地，再看着下一代起飞，然后落地，周而复始，也许这就是人生。
而就在前几天，美篇推了篇博文，标题是呼吁停止支教行为，差不多是这样。看完文章，我开始迷惑了，难道师者传道是错的？
作者说支教只是城市人的一厢情愿，对被支教的孩子并无益处，甚至让他们更加失落。接着说山中的孩子本来无所欲求，一箪食一瓢饮就很开心；可是支教的老师却带去人间的奢华富足，却没有告诉孩子们背后的残酷考验。于是孩子们向往着走出大山，可是他们很难走出去，就算走出去，也只是城市里最底层的过客；最后只是导致这些孩子更加失落，更加自卑。作者的结论就是……不要打扰大山的平静，不要给别人能力不可及的希望，那会变成一种绝望。
不知道作者咋想的，支教是教育资源的循环分配，怎么给说的好像一无是处？
我第一个想法很负面，仿佛是大山的孩子不配听听大海的声音，又或者是大山的孩子走进城市就没了尊严？呃，这样说不好。应该说井底之蛙本来很快乐，就是听老鹰描述了井外的世界，所以青蛙来到井外的花花世界，然后变成老鹰的一道菜。如果青蛙一直待在井里，青蛙会以为天地就这么大，开心过完一生。没有比较，就没有遗憾……我想作者应该是这个意思。
不过，如果大家都清心寡欲，都待在自己的井里开心过一生，那估计我们还在春秋时代。
话又说回来，我的追求已经接近尾声，造好一个comfort zone，里面有琴（chi）棋（he）书（wan）画（le），加上一点舞动人参和辣手摧花。现在就等闺女毕业找到工作或老公，我就能钻进这个zone里，开始我井底之蛙的人生。
周末快到了，祝大家周末鱼块！！
我们海外大凉山资助群，资助的几个孩子中， 有个大学毕业后， 回到他的家乡中学教书。
用他的知识和行动， 去改变一些地域性的陋习愚昧与人性的懒惰。
很多支教，不要说你提及的志愿者，时间太短，比如一年、两年，还有更甚的是网红。。。
网红跑去说支教，然后跟孩子合照，你说没支教也教了几天，可是实在没教几天，目的不存～
孩子教育，换位思考，我们念书时如果老师持续变更，教学风格事迥然不同的，教出来的效果也有极大差距，支教的是否具备职业教师资格都很难说。可能只是大学大专毕业，没有进行过教师培训。
之所以说取消支教行为就是要保证孩子的教育要长期稳定，不然走走形式，给自己贴金的行为大行其道，对孩子就是永久性的伤害～
你的评论只是没有了解具体情况，实际上网红支教是非常普遍的，不信可以上网查询，很多网红都有“支教”系列的照片，所以，看事物全面，才会看到问题的所在，才能想到解决矛盾的具体方法～
真正解决山区教育，还是需要政府出资，进行教师安排，杜绝短期支教行为，是保障孩子真正受教育最好的方法～
作者没说清楚批判的对象，一篇文章打死所有人。
从1894年到1947年强迫所有的印第安孩子去寄宿学校，有不少印第安人毕业后溶入了现代文明，但有几千到几万印第安孩子从来没有从学校活着出来（维基百科，Canadian Indian residential school system）。
加拿大政府1997年彻底关闭了所有的印第安寄宿学校，反思说这样的强迫改变一个民族的文化是不对的。
每个人都有选择的自由，他选择不溶于现代社会是可以的；他选择吸毒吸死是可以的；他选择不戴口罩、不打疫苗是可以的。
所有加拿大议员们听说新疆有“再教育营”时，马上以266：0票，谴责中国在那里搞“种族灭绝”。
现在很多人都是圈粉靠的是人设，支教人设就是一种伪善~
你的文章里提到的，避免支教其实无论时间长短，如果这一批学生中途换老师，或者频繁换都是对于教学形成很大阻碍，反而加大了孩子升学难度，孩子想跳出穷山村的梦想反而因为老师的频繁更换而破碎~
所以，带着去展现外面的世界这样的想法去支教，本身就是很理想化的思维，也只是成全了自己，照亮自己，让自己荣光起来，却以牺牲孩子的前途为代价。
最好的方式，就是政府委派骨干教师，比如一次五年到十年，然后进行考核晋升，根据孩子的升学率来进行考核，因为中国人很多还是很喜欢当官的，那么用十年时间好好的教学然后换得跳跃式升迁机会，这等于是双赢。
支教等同于志愿者身份去做这件事，相对而言，所呈现出来的效果能见度太低。
https://bbs.wenxuecity.com/ktv/2210744.html
读着柱子爸爸的支教经验，想起自己年轻时也想回到曾经就读过的乡村小学，想去告诉那些一片田就能过一生的孩子们，远方有大海，海上有大船，可以带我们走遍天涯海角，看尽世界奇观。
可是看惯喧嚣凡尘的我，泥土的芳香，早已是梦里的一缕烟尘。回不去了的我，终于独自走向天涯，然后落地，再看着下一代起飞，然后落地，周而复始，也许这就是人生。
而就在前几天，美篇推了篇博文，标题是呼吁停止支教行为，差不多是这样。看完文章，我开始迷惑了，难道师者传道是错的？
作者说支教只是城市人的一厢情愿，对被支教的孩子并无益处，甚至让他们更加失落。接着说山中的孩子本来无所欲求，一箪食一瓢饮就很开心；可是支教的老师却带去人间的奢华富足，却没有告诉孩子们背后的残酷考验。于是孩子们向往着走出大山，可是他们很难走出去，就算走出去，也只是城市里最底层的过客；最后只是导致这些孩子更加失落，更加自卑。作者的结论就是……不要打扰大山的平静，不要给别人能力不可及的希望，那会变成一种绝望。
不知道作者咋想的，支教是教育资源的循环分配，怎么给说的好像一无是处？
我第一个想法很负面，仿佛是大山的孩子不配听听大海的声音，又或者是大山的孩子走进城市就没了尊严？呃，这样说不好。应该说井底之蛙本来很快乐，就是听老鹰描述了井外的世界，所以青蛙来到井外的花花世界，然后变成老鹰的一道菜。如果青蛙一直待在井里，青蛙会以为天地就这么大，开心过完一生。没有比较，就没有遗憾……我想作者应该是这个意思。
不过，如果大家都清心寡欲，都待在自己的井里开心过一生，那估计我们还在春秋时代。
话又说回来，我的追求已经接近尾声，造好一个comfort zone，里面有琴（chi）棋（he）书（wan）画（le），加上一点舞动人参和辣手摧花。现在就等闺女毕业找到工作或老公，我就能钻进这个zone里，开始我井底之蛙的人生。
周末快到了，祝大家周末鱼块！！
我们海外大凉山资助群，资助的几个孩子中， 有个大学毕业后， 回到他的家乡中学教书。
用他的知识和行动， 去改变一些地域性的陋习愚昧与人性的懒惰。
很多支教，不要说你提及的志愿者，时间太短，比如一年、两年，还有更甚的是网红。。。
网红跑去说支教，然后跟孩子合照，你说没支教也教了几天，可是实在没教几天，目的不存～
孩子教育，换位思考，我们念书时如果老师持续变更，教学风格事迥然不同的，教出来的效果也有极大差距，支教的是否具备职业教师资格都很难说。可能只是大学大专毕业，没有进行过教师培训。
之所以说取消支教行为就是要保证孩子的教育要长期稳定，不然走走形式，给自己贴金的行为大行其道，对孩子就是永久性的伤害～
你的评论只是没有了解具体情况，实际上网红支教是非常普遍的，不信可以上网查询，很多网红都有“支教”系列的照片，所以，看事物全面，才会看到问题的所在，才能想到解决矛盾的具体方法～
真正解决山区教育，还是需要政府出资，进行教师安排，杜绝短期支教行为，是保障孩子真正受教育最好的方法～
作者没说清楚批判的对象，一篇文章打死所有人。
从1894年到1947年强迫所有的印第安孩子去寄宿学校，有不少印第安人毕业后溶入了现代文明，但有几千到几万印第安孩子从来没有从学校活着出来（维基百科，Canadian Indian residential school system）。
加拿大政府1997年彻底关闭了所有的印第安寄宿学校，反思说这样的强迫改变一个民族的文化是不对的。
每个人都有选择的自由，他选择不溶于现代社会是可以的；他选择吸毒吸死是可以的；他选择不戴口罩、不打疫苗是可以的。
所有加拿大议员们听说新疆有“再教育营”时，马上以266：0票，谴责中国在那里搞“种族灭绝”。
现在很多人都是圈粉靠的是人设，支教人设就是一种伪善~
你的文章里提到的，避免支教其实无论时间长短，如果这一批学生中途换老师，或者频繁换都是对于教学形成很大阻碍，反而加大了孩子升学难度，孩子想跳出穷山村的梦想反而因为老师的频繁更换而破碎~
所以，带着去展现外面的世界这样的想法去支教，本身就是很理想化的思维，也只是成全了自己，照亮自己，让自己荣光起来，却以牺牲孩子的前途为代价。
最好的方式，就是政府委派骨干教师，比如一次五年到十年，然后进行考核晋升，根据孩子的升学率来进行考核，因为中国人很多还是很喜欢当官的，那么用十年时间好好的教学然后换得跳跃式升迁机会，这等于是双赢。
支教等同于志愿者身份去做这件事，相对而言，所呈现出来的效果能见度太低。
https://bbs.wenxuecity.com/ktv/2210744.html