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頂禮佛陀
楼主 (北美华人网)
世間中自私自利的人非常多,而捨棄自己、全心全意利益眾生的人卻極其稀有。因此,不論是什麼身分的人,只要相續中有菩提心,就值得我們恭敬、讚歎。

敬錄自 智悲佛網微博

http://e.weibo.com/zhibeifw

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簡介:

智悲佛網,索達吉堪布的官方網站,提供100多部堪布的譯作、著作和講座及近千節五部大論等視頻課程在線瀏覽和下載……

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每每修法能不能盡心盡力按上品善心——最初就應發心利益天邊無際的眾生成就正覺佛果的菩提心攝持,下至以相似造作的方式串習,極其重要。因為相似發起這樣的心也有很大的利益,並以相似造作發心的力量,將會產生真實無偽的發心。

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

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凡夫人在修持菩提心時,一開始可能會有些困難,但只要長時間地修練,使這樣的發心成為自己的一個很好的習慣,那麼自然而然地就會在自己的相續中生起菩提心。以後無論修什麼法,都要首先以菩提心來攝持。把希望所有眾生得到安樂、最終獲得佛果,作為自己的發心。——希阿榮博堪布

敬錄自 菩提洲的微博

https://www.weibo.com/putizhou

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敬錄自《中觀莊嚴論解說》 全知麥彭仁波切 著 索達吉堪布 講解

https://zhibeifw.com/jx/kt/wl/zgzylsjj/

所謂的大乘,首先是以菩提心作為因。我們講任何一個法時都特別強調這一問題,不管修什麼法,首先一定要具足利益眾生的菩提心。如果利益眾生的菩提心不具足,那就根本不可能靠近大乘法。大乘的根本就是發菩提心。在菩提心的前提下,圓滿十度——六波羅蜜多再加上方便、願、力、智波羅蜜多,這就是道。然後通過十波羅蜜多圓滿,或者說修道以上的功德階段全部圓滿以後,獲得法身、色身雙運的佛果,就是所謂的大乘。

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https://cloud.zhibeifw.com/s/xq6hwrq6

《大圓滿心性休息大車疏》第八品 發菩提心

全知無垢光尊者 著

索達吉堪布 譯

http://www.huidengzhiguang.com/i ... iguang-2/180-a00028

菩提心的修法

慈誠羅珠堪布 講授

http://www.huidengzhiguang.com/i ... guang-01/140-a00008

菩提心略修法

慈誠羅珠堪布 講授

http://www.huidengzhiguang.com/i ... guang-01/131-a00002

三殊勝——行善修心的究竟方法

慈誠羅珠堪布 講授

https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/sss-00010/

三殊勝

索達吉堪布 講授

https://cloud.zhibeifw.com/s/uhobzb5b

菩提心的修法

索達吉堪布 講授

http://www.huidengzhiguang.com/i ... iguang-3/196-a00043

自他平等的修法

慈誠羅珠堪布 講授

http://www.huidengzhiguang.com/i ... iguang-3/198-a00044

自他相換的修法

慈誠羅珠堪布 講授

http://www.huidengzhiguang.com/i ... iguang-3/201-a00045

自輕他重的修法

慈誠羅珠堪布 講授

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入菩薩行論廣解

寂天菩薩 造頌

索達吉堪布 譯講

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https://zhibeifw.com/vb/rxljj9/

https://zhibeifw.com/vb/rxljj10/

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寂天菩薩傳

索達吉堪布 講述