是的，基督徒的道德观来自于神，来自于耶稣，也由圣灵传承。 基督徒试图建立一个 相对积极的环境去传承这个道德。个体的基督徒可能更道德，有可能更不道德，神拯救罪人，包括现在道德尺度偏落后的个体。平均道德水平如何，很不幸，相应的统计工具还没有发明。但是基督徒将自己区别出来在于传承道德的方法，弟兄姐妹探讨道德的环境，和愿意投入的时间精力，communion or fellowship.
而无神论者和自然神论者是依靠阅读，家庭传承，依靠生活中个体自行冲撞和反省的方式，依靠个体不断的 exploration and exploitation, fail and trial.
基督徒自诩独占道德是不可取的，但是being proud of your communion and fellowship是healthy 的，邀请无神论者参与这个communion and fellowship 是更好 的，作为罪人，感念福音之美，分享福音，有福同享，that is good and morale!
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 看看旧约，上帝随随便便就杀很多人，连小孩都不放过
: 其实呢，上帝是人造出来的
: 呵呵
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看你的帖, 一樣是有趣的。
你說：「上帝是人造出来的」， 本來就否定了有一個「上帝」，是虛構的。
但上邊就說了：「上帝随随便便就杀很多人」， 實牙實齒地說了有一個嗜殺的「上帝」。
不知你察覺到你說的話， 上文打下理，下唇不接上唇， 如一個各自各奏的樂團， 不合拍， 不咬弦。
或者是： 你口中無神， 心中卻是有神
不知不覺中便流露出來
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 还有个有趣的事实：
: 当代的恐怖组织恐怖分子，比如塔利班 ISIS 基地组织都是有神论者组成
: 所以才有一个约定俗成的想法
: 呵呵
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歷史上， 無神論者殺的人也不少，
你看看史太林如何赤化蘇聯， 毛澤東文化大革命，
赤柬波爾布特的「業績」罷。
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 还有个有趣的事实：
: 当代的恐怖组织恐怖分子，比如塔利班 ISIS 基地组织都是有神论者组成
: 所以才有一个约定俗成的想法
: 呵呵
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第二個謬誤便是恐佈份子襲擊的人是塔利班 ISIS， 不等如他們便是為宗教信仰而施
襲。
例如2016年尼斯襲擊事件， 穆罕默德·拉豪傑·布哈勒蓄意駕駛一輛貨車撞向在法國尼斯盎格魯街慶祝國慶日的人群，隨後又向民眾開槍，造成至少86人喪生。
但調查人員發現恐襲者穆罕默德·拉豪傑·布哈勒平日吃豬肉的， 酗酒， 有毒辟，性濫交。。。這些是熱愛回教信仰者的行為耶？
2017年曼徹斯特競技場爆炸， 致使23人死亡119人傷。
襲擊者是22歲的英國籍北非裔移民薩爾曼·拉馬丹·阿比迪（Salman Ramadan Abedi）。
他朋友向警提供的資料顯示他經常光顧酒吧，飲烈酒， 有抽大麻。
道德的来源是来自首先生命对自我的了解，知道自己存在，情感和感觉会受伤害。再者，
以自己的情形，推广到其他生命，也应是如此感觉，所以不忍加害。
大部分的人或动物都有其一（哪怕是唯物论者都知道自己存在，自己情感身体会受伤害）
，少部分有其二。
这并不需要超人教化，但确实要了解万物有灵。
【 在 Primeval (waaaowao) 的大作中提到: 】
: 这个问题其实非常的有趣。
: 人用什么样的道德标准来评判别人没有底线？
: 为什么辩论时，一个信奉进化论的无神论者却缺省得认同有道德标准，知行如此不一？
: 如果践行你的唯物主义，进化论，无神论世界观，你有什么理由不象希特勒，波尔布特
: ，校园枪击案的杀手Eric Harris, Dylan Klebold和Pekka-Eric Auvinen那样，称自己
: 为多进化一步的超人来大开杀戒？或者劝说 “也许我们中的一些人不该生存，也许我
: 们中的一些人应该自杀”
: 总之，
: 一个信奉进化论的无神论者的道德基础从哪里来？
有神论者没有完全遵从神的教诲，并不等于他们就不是有神论者了。
中国的很多穆斯林都喝酒，偶尔也吃点猪肉解馋，但是他们仍然信仰安拉（就是基督徒信仰的耶和华啦）
【 在 beechan (beechan) 的大作中提到: 】
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: 歷史上， 無神論者殺的人也不少，
: 你看看史太林如何赤化蘇聯， 毛澤東文化大革命，
: 赤柬波爾布特的「業績」罷。
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: 第二個謬誤便是恐佈份子襲擊的人是塔利班 ISIS， 不等如他們便是為宗教信仰而施
: 襲。
: 例如2016年尼斯襲擊事件， 穆罕默德·拉豪傑·布哈勒蓄意駕駛一輛貨車撞向在法國
: 尼斯盎格魯街慶祝國慶日的人群，隨後又向民眾開槍，造成至少86人喪生。
: 但調查人員發現恐襲者穆罕默德·拉豪傑·布哈勒平日吃豬肉的， 酗酒， 有毒辟，
: ...................
没什么矛盾的
犹太人创造了上帝，那个时候还处于野蛮时代，野蛮的犹太人创造的上帝自然也随便杀人了。
【 在 beechan (beechan) 的大作中提到: 】
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: 看你的帖, 一樣是有趣的。
: 你說：「上帝是人造出来的」， 本來就否定了有一個「上帝」，是虛構的。
: 但上邊就說了：「上帝随随便便就杀很多人」， 實牙實齒地說了有一個嗜殺的「上帝
: 」。
: 不知你察覺到你說的話， 上文打下理，下唇不接上唇， 如一個各自各奏的樂團，
: 不合拍， 不咬弦。
: 或者是： 你口中無神， 心中卻是有神
: 不知不覺中便流露出來
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 没什么矛盾的
: 犹太人创造了上帝，那个时候还处于野蛮时代，野蛮的犹太人创造的上帝自然也随便杀
: 人了。
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在野蠻時代， 就只有猶太人才野蠻的嗎？
在創世紀第四章， 加音野蠻地殺了弟弟，
人也想野蠻地去報復，
卻是被上主禁止了這些野蠻的事。
誰要野蠻加音的， 比加音的罪過大七倍
所以， 在野蠻時代， 率先講不要野蠻的正是上主。
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 有神论者没有完全遵从神的教诲，并不等于他们就不是有神论者了。
: 中国的很多穆斯林都喝酒，偶尔也吃点猪肉解馋，但是他们仍然信仰安拉（就是基督徒
: 信仰的耶和华啦）
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自己都在喝酒吃豬肉的回教徒， 不會因為別人在喝酒吃豬肉而大開戒。所以， 不要胡亂替恐襲者套上是信仰狂熱者。
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 没什么矛盾的
: 犹太人创造了上帝，那个时候还处于野蛮时代，野蛮的犹太人创造的上帝自然也随便杀
: 人了。
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那麼， 在殺人的是野蠻人， 還是野蠻上帝？
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 没什么矛盾的
: 犹太人创造了上帝，那个时候还处于野蛮时代，野蛮的犹太人创造的上帝自然也随便杀
: 人了。
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野蠻時代的時候， 華夏民族野不野蠻，
華夏民族有没有創造出一些神祗出來？ 他們去了那裡？
為甚麼只餘下耶和華？
莫非..........時間就是最好的作証？
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 没什么矛盾的
: 犹太人创造了上帝，那个时候还处于野蛮时代，野蛮的犹太人创造的上帝自然也随便杀
: 人了。
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為甚麼人類能由野蠻時代， 進步到文明年代。
為何不是長期都是處於野蠻時代？
想想是否人類開始信有神了，（即你說的創造了上帝？） 找信仰，
行神的道， 跟神的旨意生活了？
本质就是几个聪明人打着神的旗号，吓唬了愚昧人，从而引导了愚昧人
到了现代，不需要打着神的旗号了，自然就不用神了，呵呵
【 在 beechan (beechan) 的大作中提到: 】
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: 為甚麼人類能由野蠻時代， 進步到文明年代。
: 為何不是長期都是處於野蠻時代？
: 想想是否人類開始信有神了，（即你說的創造了上帝？） 找信仰，
: 行神的道， 跟神的旨意生活了？
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 本质就是几个聪明人打着神的旗号，吓唬了愚昧人，从而引导了愚昧人
: 到了现代，不需要打着神的旗号了，自然就不用神了，呵呵
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原來不再過野蠻生活的人，是愚昧的
那麼就讓些聰明人，闖進你家，打，搶，姦，殺，燒
你说了半天，也无法回避这一事实：在西方国家，随着教育的普及，去教堂的越来越少了
【 在 beechan (beechan) 的大作中提到: 】
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: 原來不再過野蠻生活的人，是愚昧的
: 那麼就讓些聰明人，闖進你家，打，搶，姦，殺，燒
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 你说了半天，也无法回避这一事实：在西方国家，随着教育的普及，去教堂的越来越少了
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第一， 去教堂的愈來愈少，
不等如不去的是再不信神的囉。
是冷淡。
老婆有時也會對老公冷淡的， 有時有會很熱情囉。官人。。。。我要
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 你说了半天，也无法回避这一事实：在西方国家，随着教育的普及，去教堂的越来越少了
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西方人， 有甚麼事都大叫 Oh my God!!!
所以， 有事時， 就會臨急抱God 腳，回到神那處。
不用過份焦慮。
这就是你脑补了，有人说了觉得信的人是愚昧吗
信仰是种独私的东西，信的人多了总结出来发扬一下也没什么，就怕有些人脑袋发热觉得，日出东方，唯我独尊，举世入我教，那我的信仰就最光荣了...为啥呢，因为俺的
教指引了道德的"常数"...
信蝌蚪都无所谓，就怕信自己脑袋还乐意推己及人的那种行为...
【 在 beechan (beechan) 的大作中提到: 】
: 你信教就信教，但觉得自己家的就是普世价值，那就太装了
: 和尚吃素，但如果觉得世人都该吃素，也是要找打的
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: 那麼你不信教， 就不信罷。
: 但如果覺得信的人都是愚昧， 智商低， 知識低， 迷信。。。。又要不要打？
: 無神論者中也有不少找打的人。
【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这就是你脑补了，有人说了觉得信的人是愚昧吗
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小朋友， 你在論壇混的時間短嗎？
（一開口便露短囉）
馬上就贈你一個例子：
【 在 didadida (滴滴嗒嗒) 的大作中提到: 】
: 本质就是几个聪明人打着神的旗号，吓唬了愚昧人，从而引导了愚昧人
【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这就是你脑补了，有人说了觉得信的人是愚昧吗
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這裡又有人在逼你信嗎？
基督徒只是告訴有這條通往天國的路， 行不行是你的旨意。
若然， 人告訴你， 仙人指路你都覺得煩，
那為何人又會設立路牌， 指示牌， 教人如何走向目的地呢？
你去通通都拆掉它罷！
『就怕信自己脑袋还乐意推己及人的那种行为...』
下次你駕車見到路標也不要望喔！ 煩！！
基督徒要用逻辑说服无神论者是不可能的，是徒劳的。感动人心的只有爱，只有圣灵做工。基督徒宣称拥有更高道德观，若不是出于爱，是神不喜悦的！无神论，自然神论者是可以建立道德观的，就像前面的讨论，群体生存的需要，历史教训形成的规范就是道德体系的一部分，这个体系是不是最初源自于神，各有认定, 逻辑里面没有答案，哲学探讨也多不可至。
是的，基督徒的道德观来自于神，来自于耶稣，也由圣灵传承。 基督徒试图建立一个
相对积极的环境去传承这个道德。个体的基督徒可能更道德，有可能更不道德，神拯救罪人，包括现在道德尺度偏落后的个体。平均道德水平如何，很不幸，相应的统计工具还没有发明。但是基督徒将自己区别出来在于传承道德的方法，弟兄姐妹探讨道德的环境，和愿意投入的时间精力，communion or fellowship.
而无神论者和自然神论者是依靠阅读，家庭传承，依靠生活中个体自行冲撞和反省的方式，依靠个体不断的 exploration and exploitation, fail and trial.
基督徒自诩独占道德是不可取的，但是being proud of your communion and
fellowship是healthy 的，邀请无神论者参与这个communion and fellowship 是更好
的，作为罪人，感念福音之美，分享福音，有福同享，that is good and morale!