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错综复杂的缅甸
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最新回复:2021年3月12日 12点40分 PT
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gingging
3 年多
楼主 (未名空间)
国父昂山将军和他的女儿昂山素季,在缅甸都是神一样的存在,深受广大缅甸民众的爱戴。父亲是为了缅甸从英国殖民者手里获得独立,女儿昂山素季是为了从父亲创建的军人集团哪里获得民主政治制度。父女俩持续80年的努力,虽然让他们本身获得了神一样尊崇,但他们深爱的缅甸,和广大民众,至今依然贫穷,让人感到现实很不幸。
父女俩都有个共同特点就是很强势,不屈服,70年前在缅甸获取独立过程中,英国人最终面对无法掌控的昂山将军,下了黑手,当只有32岁的昂山将军倒在血泊中的时候,女儿昂山素季只有2岁。70年后的今天,缅甸军人集团,因为担心失去既得利益,面对昂
山素季领导的NLD政权不断扩大的权势,发动了政变,这些天缅甸各地的抗议活动,越
来越激烈,已有60多个鲜活的生命被夺走,估计会有更多年青人要为此付出生命代价。这种国家统治上的混乱使本身就贫穷落后的缅甸,更加雪上加霜。
现在缅甸民众几乎一边倒的反对军人集团的行为,整个社会生活实际上处于停摆状态,特别是88年民主化运动的部分领导,号召搞不配合运动,医生罢工了,有急病只能听天由命了。银行借机关门,企业没钱发工资,已经开始停产,进城打工的工人也开始陆续回老家了。
估计昂山将军怎么也不会想到,自己为了国家独立而亲手创建的缅军,在缅甸获得独立72年后的今天,却让广大缅甸民众如此失望。现在笔者看到身边每天几乎日夜不停地在抗议,但又面对军人枪口,十分无奈的缅甸民众,看到昂山素季为了对抗自己的父亲亲手缔造的军队,而做的不屈抗争,作为局外人深为他们感到不幸,为这些祖祖辈辈虔诚的佛教徒们感到不公。
缅甸独立已经70年了,但不仅政治制度混乱不堪,而且缅族与多个少数民族之间的各种矛盾也没有得到缓解,有的甚至更加尖锐。几年前笔者曾为了寻找橡胶林种植地,去过克伦邦缅泰边境的克伦邦,从仰光出发一路都是佛光闪闪,但进入茂密的热带雨林,和层峦叠嶂的克伦邦山区,在到达一个镇子的时候,即见不到身披红色袈裟的和尚,更看不到金光闪闪的寺院,最后见到的是灰色建筑的小教堂。
这是因为克伦邦在英国殖民地时期被英国人当作制衡缅族的主要力量,被强迫该宗为基督徒,并得到大量武器装备,培训了战斗力极强的克伦军,导致1947年缅甸独立以后成了最强的反政府武装力量,至今也算是半独立状态,克伦游击队一言不合就和缅军发生战斗,就连克伦邦首府PhaAn市的工业区里,都能看到持枪荷弹的士兵。
泰缅边境是克伦武装,那漫长的中缅边境就更复杂了,大概有5-6支大武装力量。而且
有的同样是基督徒,搅屎棍英国在几百年的世界霸权经营过程中,最主要的策略就是分化瓦解各国,各族,各派,让他们互斗,互相消耗,使他们的霸权触手可以自由自在的无孔不入,而缅甸是最严重的受害者,在已有的民族矛盾上又加了宗教矛盾,战后70年至今依然在严重地影响着缅甸的社会经济发展,可以说帝国主义给殖民地留下的伤疤上依然在淌着血。
特别是居住在西北孟加拉边境地区,二战期间由英国人带进缅甸的大量信奉伊斯兰教的罗兴雅人,目前成了缅甸与西方世界龌龊的一个焦点。本身在缅甸佛教徒和穆斯林就是死敌,所以缅甸领导人不管谁,不管经过民主选举还是政变上台,都不可能与罗兴雅人和解,也就意味着如果西方世界始终以人权为由迫使缅甸就范的话,都不会成功,也就意味着缅甸因罗兴雅问题,即使亲西方的政客上台,也无法投入西方怀抱,而西方的经济制裁只会让缅甸更加贫穷,英国人为缅甸挖的这个坑,实在是太坑人。
本来缅甸独立时,英国人认为,是我们大英帝国,把缅甸的疆域扩大到了今天这么辽阔,所以要想独立,必须得到各个地方少数民族的认可。这个条件在当时几乎是不可能完成的,但昂上将军毫不畏惧英国人的刁难,从英国返回缅甸后,亲自前往各地游说,最后出乎英国人意外,召开了著名的彬龙会议,和各大少数民族之间达成了一个建立高度民族自治的联邦国家的协议。遗憾的是缅甸独立后,由于昂山将军不幸被暗杀,这个协议最后没有实现,这才有了缅军和少数民族地方武装连续几十年的军事冲突。
缅军从1962年政变获得政权以后,连续几十年的内战,让缅军这个统治集团,似乎把自己对的国家使命,和对老百姓的责任给忘了。60年来除了出口资源和农副产品,筹集军饷以外,可以说几乎啥也没做,导致缅甸国不像国,像个大山寨,老百姓完全就是自生自灭。给人感觉整个缅甸社会就是靠着和尚,和缅甸人的佛教价值观在维持着秩序一样。幸亏缅甸物产丰富,老百姓可以自生自灭。
经济上缅甸战后以搞社会主义为名,曾2次强行没收过私人财产,成了国营企业。之后
经营不善又和给了私人财团。目前缅甸经济基本上被军政时代靠军商勾结成长起来的几大财团控制。这些财团都集中在资源,不动产,建筑和基础建设,商业,金融以及服务行业,制造业基本上是空白,只有外资的一些服装加工厂和一些食品工厂。前两年因禁止日本右舵二手车进口,这才有日系组装工厂开始进入缅甸,组装左舵车,市场上的工业制品主要是中国货和泰国货。
2016年NLD大选获胜后,虽然一些中央政府和地方政府换成了NLD的人,但是上述几大财团和军人有着千丝万缕的关系, NLD实施经济改革会触犯很多人的利益,再加上NLD高
层人物大部分本身都是过去意识形态斗争中脱颖而出的,对经济属于外行,这也是过去4年NLD执政经济表现不佳的主要原因。
2016年昂山素季出访日本时曾毫不掩饰地对日本首相说,“我们缅甸很复杂”。的确,无论政治,经济,民族,宗教,地理位置,文化等等,再加上欧美日派遣过来的各种打着NGO旗号,以经济援助为幌子,实际为抗衡中国为主要目的各种组织,各种势力纠缠
在一起,让人感到缅甸是个很无奈的国家。
看着眼前为了反抗独裁,每天都在流血牺牲的年青人,即有敬佩也有同情,也深切体会到,真正的民主对目前的缅甸人来说,越来越遥远了,而这种情况下,缅甸人最大的不幸不是专制独裁,而是始终缺少一心为民的独裁。
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VincentLau
3 年多
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盘古大仙错综复杂
另论
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VincentLau
3 年多
3 楼
玉米苗窝窝头
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国父昂山将军和他的女儿昂山素季,在缅甸都是神一样的存在,深受广大缅甸民众的爱戴。父亲是为了缅甸从英国殖民者手里获得独立,女儿昂山素季是为了从父亲创建的军人集团哪里获得民主政治制度。父女俩持续80年的努力,虽然让他们本身获得了神一样尊崇,但他们深爱的缅甸,和广大民众,至今依然贫穷,让人感到现实很不幸。
父女俩都有个共同特点就是很强势,不屈服,70年前在缅甸获取独立过程中,英国人最终面对无法掌控的昂山将军,下了黑手,当只有32岁的昂山将军倒在血泊中的时候,女儿昂山素季只有2岁。70年后的今天,缅甸军人集团,因为担心失去既得利益,面对昂
山素季领导的NLD政权不断扩大的权势,发动了政变,这些天缅甸各地的抗议活动,越
来越激烈,已有60多个鲜活的生命被夺走,估计会有更多年青人要为此付出生命代价。这种国家统治上的混乱使本身就贫穷落后的缅甸,更加雪上加霜。
现在缅甸民众几乎一边倒的反对军人集团的行为,整个社会生活实际上处于停摆状态,特别是88年民主化运动的部分领导,号召搞不配合运动,医生罢工了,有急病只能听天由命了。银行借机关门,企业没钱发工资,已经开始停产,进城打工的工人也开始陆续回老家了。
估计昂山将军怎么也不会想到,自己为了国家独立而亲手创建的缅军,在缅甸获得独立72年后的今天,却让广大缅甸民众如此失望。现在笔者看到身边每天几乎日夜不停地在抗议,但又面对军人枪口,十分无奈的缅甸民众,看到昂山素季为了对抗自己的父亲亲手缔造的军队,而做的不屈抗争,作为局外人深为他们感到不幸,为这些祖祖辈辈虔诚的佛教徒们感到不公。
缅甸独立已经70年了,但不仅政治制度混乱不堪,而且缅族与多个少数民族之间的各种矛盾也没有得到缓解,有的甚至更加尖锐。几年前笔者曾为了寻找橡胶林种植地,去过克伦邦缅泰边境的克伦邦,从仰光出发一路都是佛光闪闪,但进入茂密的热带雨林,和层峦叠嶂的克伦邦山区,在到达一个镇子的时候,即见不到身披红色袈裟的和尚,更看不到金光闪闪的寺院,最后见到的是灰色建筑的小教堂。
这是因为克伦邦在英国殖民地时期被英国人当作制衡缅族的主要力量,被强迫该宗为基督徒,并得到大量武器装备,培训了战斗力极强的克伦军,导致1947年缅甸独立以后成了最强的反政府武装力量,至今也算是半独立状态,克伦游击队一言不合就和缅军发生战斗,就连克伦邦首府PhaAn市的工业区里,都能看到持枪荷弹的士兵。
泰缅边境是克伦武装,那漫长的中缅边境就更复杂了,大概有5-6支大武装力量。而且
有的同样是基督徒,搅屎棍英国在几百年的世界霸权经营过程中,最主要的策略就是分化瓦解各国,各族,各派,让他们互斗,互相消耗,使他们的霸权触手可以自由自在的无孔不入,而缅甸是最严重的受害者,在已有的民族矛盾上又加了宗教矛盾,战后70年至今依然在严重地影响着缅甸的社会经济发展,可以说帝国主义给殖民地留下的伤疤上依然在淌着血。
特别是居住在西北孟加拉边境地区,二战期间由英国人带进缅甸的大量信奉伊斯兰教的罗兴雅人,目前成了缅甸与西方世界龌龊的一个焦点。本身在缅甸佛教徒和穆斯林就是死敌,所以缅甸领导人不管谁,不管经过民主选举还是政变上台,都不可能与罗兴雅人和解,也就意味着如果西方世界始终以人权为由迫使缅甸就范的话,都不会成功,也就意味着缅甸因罗兴雅问题,即使亲西方的政客上台,也无法投入西方怀抱,而西方的经济制裁只会让缅甸更加贫穷,英国人为缅甸挖的这个坑,实在是太坑人。
本来缅甸独立时,英国人认为,是我们大英帝国,把缅甸的疆域扩大到了今天这么辽阔,所以要想独立,必须得到各个地方少数民族的认可。这个条件在当时几乎是不可能完成的,但昂上将军毫不畏惧英国人的刁难,从英国返回缅甸后,亲自前往各地游说,最后出乎英国人意外,召开了著名的彬龙会议,和各大少数民族之间达成了一个建立高度民族自治的联邦国家的协议。遗憾的是缅甸独立后,由于昂山将军不幸被暗杀,这个协议最后没有实现,这才有了缅军和少数民族地方武装连续几十年的军事冲突。
缅军从1962年政变获得政权以后,连续几十年的内战,让缅军这个统治集团,似乎把自己对的国家使命,和对老百姓的责任给忘了。60年来除了出口资源和农副产品,筹集军饷以外,可以说几乎啥也没做,导致缅甸国不像国,像个大山寨,老百姓完全就是自生自灭。给人感觉整个缅甸社会就是靠着和尚,和缅甸人的佛教价值观在维持着秩序一样。幸亏缅甸物产丰富,老百姓可以自生自灭。
经济上缅甸战后以搞社会主义为名,曾2次强行没收过私人财产,成了国营企业。之后
经营不善又和给了私人财团。目前缅甸经济基本上被军政时代靠军商勾结成长起来的几大财团控制。这些财团都集中在资源,不动产,建筑和基础建设,商业,金融以及服务行业,制造业基本上是空白,只有外资的一些服装加工厂和一些食品工厂。前两年因禁止日本右舵二手车进口,这才有日系组装工厂开始进入缅甸,组装左舵车,市场上的工业制品主要是中国货和泰国货。
2016年NLD大选获胜后,虽然一些中央政府和地方政府换成了NLD的人,但是上述几大财团和军人有着千丝万缕的关系, NLD实施经济改革会触犯很多人的利益,再加上NLD高
层人物大部分本身都是过去意识形态斗争中脱颖而出的,对经济属于外行,这也是过去4年NLD执政经济表现不佳的主要原因。
2016年昂山素季出访日本时曾毫不掩饰地对日本首相说,“我们缅甸很复杂”。的确,无论政治,经济,民族,宗教,地理位置,文化等等,再加上欧美日派遣过来的各种打着NGO旗号,以经济援助为幌子,实际为抗衡中国为主要目的各种组织,各种势力纠缠
在一起,让人感到缅甸是个很无奈的国家。
看着眼前为了反抗独裁,每天都在流血牺牲的年青人,即有敬佩也有同情,也深切体会到,真正的民主对目前的缅甸人来说,越来越遥远了,而这种情况下,缅甸人最大的不幸不是专制独裁,而是始终缺少一心为民的独裁。
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