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翦伯赞早就考证出木兰家在湖北,是个鬼方女子
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最新回复:2020年9月8日 21点44分 PT
共 (11) 楼
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h
hillpao
接近 5 年
楼主 (未名空间)
先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠近陕西四川的大片区域。
鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞》讲述的正是鬼方女子的军旅生活。西梁国的位置正是千年前的鬼方故地,鬼汉杂居,西梁国正是依靠当地剽悍的鬼方后裔,在才能在南北朝争霸的夹缝里存在几十年。
据《北史》记载,西梁国实为西魏和北周的附庸国,多次出兵帮助西魏和北周打仗,其中不乏骁勇善战的鬼方女子。再看《木兰辞》里描写木兰征程,从汉水流域出发,渡过黄河,再到北方大漠跟胡人征战,完全符合西梁国的地理位置。可以肯定木兰的家乡在现在湖北宜昌一代,木兰是湖北人,还是位鬼方女子
g
garphy
接近 5 年
2 楼
挺能胡扯的,这么牵强绝对是标题党无疑了
【在 hillpao(大山炮法广禅师)的大作中提到:】
:先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
:
h
hillpao
接近 5 年
3 楼
你不同意可以拿出证据反驳。
【 在 garphy (喜欢猫) 的大作中提到: 】
: 挺能胡扯的,这么牵强绝对是标题党无疑了
: :先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼
: 方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: :
m
mwx
接近 5 年
4 楼
不如说是 湖南的维吾尔族女子!
f
futurist
接近 5 年
5 楼
感觉挺有道理。
a
affineV
接近 5 年
6 楼
游牧人到处流浪累了躺下的地方就是家乡,是没有历史观的.
剪家是维人,怎么会到湖南来的呢? 这得拜叫花子朱元璋了.
农耕者自有一亩三分地,忙都忙不过来,哪儿有时间去叫女儿
舞刀弄枪的.
周朝就是杜撰出来的. 那点鸟不拉屎的地方能出什么文化?
有周人,那是给商人递人牲的民族.
k
keystone0504
接近 5 年
7 楼
西梁国是不是称自己的最高领袖为可汉呢
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
: ...................
h
hillpao
接近 5 年
8 楼
日。可汗当然是指北朝皇帝
【 在 keystone0504 (飞翔之父) 的大作中提到: 】
: 西梁国是不是称自己的最高领袖为可汉呢
s
shaqima
接近 5 年
9 楼
六镇管不着这些地方,逼得狠就往山里专
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
: ...................
s
soric
接近 5 年
10 楼
这不就是陆浑戎吗?陆浑戎源自西北,被秦国和晋国赶到了楚国境内,那地方现在叫“安陆”。
古墓出土的男性尸骨身高都有1.8,看来木兰可能是个1.7的长腿大美女。
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
: ...................
h
hillpao
接近 5 年
11 楼
花木兰是不是嫁给战友了?
【 在 soric (soric) 的大作中提到: 】
: 这不就是陆浑戎吗?陆浑戎源自西北,被秦国和晋国赶到了楚国境内,那地方现在叫“
: 安陆”。
: 古墓出土的男性尸骨身高都有1.8,看来木兰可能是个1.7的长腿大美女。
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先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠近陕西四川的大片区域。
鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞》讲述的正是鬼方女子的军旅生活。西梁国的位置正是千年前的鬼方故地,鬼汉杂居,西梁国正是依靠当地剽悍的鬼方后裔,在才能在南北朝争霸的夹缝里存在几十年。
据《北史》记载,西梁国实为西魏和北周的附庸国,多次出兵帮助西魏和北周打仗,其中不乏骁勇善战的鬼方女子。再看《木兰辞》里描写木兰征程,从汉水流域出发,渡过黄河,再到北方大漠跟胡人征战,完全符合西梁国的地理位置。可以肯定木兰的家乡在现在湖北宜昌一代,木兰是湖北人,还是位鬼方女子
挺能胡扯的,这么牵强绝对是标题党无疑了
【在 hillpao(大山炮法广禅师)的大作中提到:】
:先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
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你不同意可以拿出证据反驳。
【 在 garphy (喜欢猫) 的大作中提到: 】
: 挺能胡扯的,这么牵强绝对是标题党无疑了
: :先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼
: 方就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
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不如说是 湖南的维吾尔族女子!
感觉挺有道理。
游牧人到处流浪累了躺下的地方就是家乡,是没有历史观的.
剪家是维人,怎么会到湖南来的呢? 这得拜叫花子朱元璋了.
农耕者自有一亩三分地,忙都忙不过来,哪儿有时间去叫女儿
舞刀弄枪的.
周朝就是杜撰出来的. 那点鸟不拉屎的地方能出什么文化?
有周人,那是给商人递人牲的民族.
西梁国是不是称自己的最高领袖为可汉呢
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
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日。可汗当然是指北朝皇帝
【 在 keystone0504 (飞翔之父) 的大作中提到: 】
: 西梁国是不是称自己的最高领袖为可汉呢
六镇管不着这些地方,逼得狠就往山里专
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
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这不就是陆浑戎吗?陆浑戎源自西北,被秦国和晋国赶到了楚国境内,那地方现在叫“安陆”。
古墓出土的男性尸骨身高都有1.8,看来木兰可能是个1.7的长腿大美女。
【 在 hillpao (大山炮法广禅师) 的大作中提到: 】
: 先说“鬼方”。对历史一知半解的所谓“民国大师”陈寅恪望文生义,认为商朝的鬼方
: 就是犬戎,就是西周的猃允,东周的匈奴。大错特错。
: 鬼方在湖北,跟西北的匈奴八竿子打不着。据《世本》记载,陆终娶鬼方女子,后世为
: 楚国祖先。《竹书纪年》记载,商王武丁讨伐鬼方,路过荆地(今湖北襄阳),说明鬼
: 方在现在湖北襄阳的西南边。《世本》还记载秦汉时期,鬼方的后裔依然居住在湖北靠
: 近陕西四川的大片区域。
: 鬼方女子彪悍骁勇,下田能顶三头牛,上阵能敌试玩版兵,鬼方自古就有女子征战沙场
: 的传统。翦伯赞研究《木兰辞》的用词和句法,对照南朝民歌《西洲曲》,发现二者有
: 很多相似的地方。结合梁陈时期的中古汉语发音和当地方言,认为《木兰辞》跟《西洲
: 曲》的作者都是西梁国人。《西洲曲》描述的是西梁汉人女子的情感世界,而《木兰辞
: ...................
花木兰是不是嫁给战友了?
【 在 soric (soric) 的大作中提到: 】
: 这不就是陆浑戎吗?陆浑戎源自西北,被秦国和晋国赶到了楚国境内,那地方现在叫“
: 安陆”。
: 古墓出土的男性尸骨身高都有1.8,看来木兰可能是个1.7的长腿大美女。