对《礼记，大学》肃然起敬

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

古人已经知道要有知识，必须要格物，就是研究天地万物的道理，按照现代的说法基本就是先要学习理工科。有了知识才能意正心诚。不格物致知，学些口号，最后脑袋就变成别人宣传的跑马场。

“其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

本乱而末治只能适得其反，修身齐家治天下，古代先贤对解决社会问题，又完整的逻辑链条。