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嘴硬无用,休斯敦中领馆降旗摘牌灰溜溜走人!
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共 (24) 楼
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r
renzaimg
接近 5 年
楼主 (未名空间)
7月22日(周三),美国国务院勒令中共驻休斯敦总领馆在7月24日(周五)清空走人。但是,休斯敦中共总领事蔡伟却在7月23日(周四)公开表示不会在周五离开。美国国
务卿蓬佩奥(Mike Pompeo)对此做出回应,表示美方将确保该领馆得以关闭。最后撑
不住了,在最后期限前终于撤了。
旅美法学研究者虞平认为,选择成都总领馆作为对美国的报复,反映了北京既不想示弱又不想事态恶化太快的两难心态。“中共政府有其算计,他不甘心关武汉领事馆,因为武汉会是对美伤害最轻的。自疫情爆发以来,已经没人了,人全部撤掉了,已经没有签证功能了。因此,他只有两个地方可以选,他不可能选上海和广州,这个影响太大,所以,只能在沈阳跟成都中间选。”
虞平认为,选成都领事馆影响相对是“最小的”。他表示:“这个区域在中美关系中不是最活跃的,虽然在成都开领馆早期最重要是针对西藏,是有政治考虑的”,但虞平认为,由于中国了解美国的意图,对该领馆周边的管制也更严了,“中国政府对美国驻成都领事馆的控制是最严格的。”
最让美国驻成都领事馆出名的还要算2012年因王立军事件成为全球头条新闻。时任重庆市副市长、公安局局长的王立军,因与时任中共政治局委员、重庆市委书记的薄熙来发生冲突,担忧生命危险而逃进美国驻成都领事馆要求避难。这一事件引发了中国政局的动荡。
实际上自疫情爆发以来,美国大使馆已经暂停了所有非移民类签证。美国大使馆的公告说:“自2020年2月10日起,北京美国驻华大使馆和美国驻成都、广州、上海和沈
阳总领事馆的常规签证服务暂停。由于目前新型冠状病毒相关的情况,美国驻华大使馆和总领事馆的人员非常有限,可能无法回应有关常规签证服务的请求。”
一些熟悉中国签证业务的人士表示,即使在疫情爆发之前,新疆居民的赴美签证多数都被转到成都领事馆以外的地方办理。
中国除在美国首都华盛顿设有大使馆,同时在纽约、芝加哥、旧金山和洛杉矶四个美国城市设领事馆。中国驻纽约联合国总部的代表团驻地也在美国,但它直属中国外交部,并不属于中国驻美大使馆。
t
ts78
接近 5 年
2 楼
周末, 注意身体, 多休息
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 7月22日(周三),美国国务院勒令中共驻休斯敦总领馆在7月24日(周五)清空走人。
: 但是,休斯敦中共总领事蔡伟却在7月23日(周四)公开表示不会在周五离开。美国国
: 务卿蓬佩奥(Mike Pompeo)对此做出回应,表示美方将确保该领馆得以关闭。最后撑
: 不住了,在最后期限前终于撤了。
: 旅美法学研究者虞平认为,选择成都总领馆作为对美国的报复,反映了北京既不想示弱
: 又不想事态恶化太快的两难心态。“中共政府有其算计,他不甘心关武汉领事馆,因为
: 武汉会是对美伤害最轻的。自疫情爆发以来,已经没人了,人全部撤掉了,已经没有签
: 证功能了。因此,他只有两个地方可以选,他不可能选上海和广州,这个影响太大,所
: 以,只能在沈阳跟成都中间选。”
: 虞平认为,选成都领事馆影响相对是“最小的”。他表示:“这个区域在中美关系
: ...................
r
renzaimg
接近 5 年
3 楼
周四(7月23日)晚间,李嘉诚家族的长实集团宣布,该企业将出售位于四川成都的南
城都汇商住项目,预计收益38.11亿港币。
综合报道指出,长实集团全资公司HLV及Chinex将该处成都商住项目出售给禹洲集团控
股50%的公司,双方以互相提供美金与人民币贷款的方式付款。
李嘉诚家族出售的成都南城都汇商住项目包含第一至八期的住宅、商铺以及停车场。成都南城都汇项目共有2万3253户住宅与商铺,在之前的销售活动中已售出1万6503户,最近出售的部分涉及剩余6750户及部分车位。
巧合的是,次日(7月24日),中共当局宣布了要求美国驻成都大使馆搬离的消息,以
报复美方驱逐休斯顿大使馆员工。
根据新浪报道,近年来李嘉诚的集团频繁出售中国国内项目,在从中国撤资的同时,另一方面在英国大手笔投资。
今年7月份,李嘉诚在英国伦敦泰晤士河的大型地产项目终于获得英国政府批准动工兴
建,目标是建成香港太古城类的顶级地产商住项目。2019年8月,李嘉诚斥资46亿英镑
全资收购英国最大酒吧运营商格林王。
新浪报道指出,目前李嘉诚在英国的资产涵盖供水、供电、天然气输送、铁路、通讯、零售等多个领域。据不完全统计,李嘉诚家族控制着英国超过40%的电信市场、约1/4的电力分销、近三成的天然气供应、近三分之一的码头等。
z
zhajuan500
接近 5 年
4 楼
我看出来了,你根本就是反中。
r
robertfrost
接近 5 年
5 楼
那你看出来你自己反美了吗?
【 在 zhajuan500 (诈捐500) 的大作中提到: 】
: 我看出来了,你根本就是反中。
n
nuaaers
接近 5 年
6 楼
不要传谣,蔡伟根本就没说“公开表示不会在周五离开”
原话是 “今天我们仍正常运作,明天再看看会发生什么事。”
x
xjbjcd
接近 5 年
7 楼
你有意见?
这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主义,装。
中国人民跟着它,倒霉透顶了。
【 在 zhajuan500(诈捐500) 的大作中提到: 】
: 我看出来了,你根本就是反中。
r
renzaimg
接近 5 年
8 楼
中共现在还把犹太佬搞出来的马列主义抱在怀里,是傻还是坏?
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 你有意见?
: 这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主
: 义,装。
: 中国人民跟着它,倒霉透顶了。
x
xjbjcd
接近 5 年
9 楼
一帮五毛,整天反这个,教训那个,厉害国,纸上谈兵。
忘记了他们维护的那个档,根不正,是个四不像。
【 在 renzaimg(michael) 的大作中提到: 】
: 中共现在还把犹太佬搞出来的马列主义抱在怀里,是傻还是坏?
r
renzaimg
接近 5 年
10 楼
转载
在中国,很多人知道马克思,但很多人不知道马克思是犹太人,知道列宁,知道托洛斯基是托派,又有多少人知道列宁是犹太人,苏联红军的缔造者、十月革命的组织者、“枪杆子里面出政权”首创者是托洛斯基,十月革命领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执委
主席)、季诺维也夫(共产国际执委主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯基(全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席)……都是犹太人。在前苏共第一届中央政治局24人中犹太人就有16人。由于卢森堡、
海尔夫曼、库莉赫芙、库恩、艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义”。苏联操控的共产国际在上世纪20年至40年代派驻中国的代表和顾问,也流淌着浓度甚高的犹太血统。在前东欧国家的党和国家领导人队伍里活跃着一大批的犹太革命家。直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。
当我们知道这些以后,我们不禁会问,犹太人为什么会有这么大的热情去追求共产主义呢,为什么会冒着这么大的风险去帮助自己寄居的国家进行“伟大的革命”呢?他们这么做的原因是什么呢?难道真的是一种伟大的国际主义精神吗?雷锋般无私的行为吗?还是其中有巨大的利益的驱使呢?为什么各国的共产党领袖中有大量的犹太人呢?甚至苏联的上层犹太人占了大量的比重?为什么在二战前后斯大林清洗的党员中竟是以犹太人为主呢?大家还记得中共一大的共产国际代表是荷兰犹太人马林吗?
犹太人马克思的共产主义理论核心就是建立大同世界。实际上就是在鼓吹民族虚无主义和国家虚无主义,主张工人无祖国。马克思主义强调用阶级性的观点来解释民族关系,实际上就是采取分化手段,把所有非犹太民族分化为统治阶级和劳动人民两种,通过团结非犹太民族的无产阶级来反对非犹太民族的资产阶级的方式来建立大同世界。要尽量避免出现一切非犹太民族中的各个阶级团结一致地来迫害犹太人。
还有,犹太人自己没有祖国,没有建立自己的民族国家(在马克思的19世纪)。所以,一无所有的犹太民族当然希望全世界其他的非犹太民族都民族虚无主义,国家虚无主义了,这样,犹太人也就不会因没有自己的国家而在当时所寄居的那些欧洲国家遭受迫害了。
可是,犹太人自己却从来都不相信什么工人无祖国,国家虚无主义和民族虚无主义之类。他们一方面忽悠别人信仰马列主义,一方面自己却在搞所谓犹太复国主义。犹太人建立“以色列”这个国家的行为本身就已说明了,他们自己是怎样信仰马克思的“国家虚无主义”和“民族虚无主义”的。
最后,凡是实行马克思的共产主义民族理论的国家,最终下场只有一个:分裂。社会主义国家苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克的解体就是最好的例子!
不是说,马克思的民族理论不好,恰恰是因为它太好了,所以上述国家才必然分裂。因为任何理论首先必然要为创造者本人服务。由于马克思是犹太人,所以,马克思主义在解决民族问题时必然要体现出对像犹太民族这样的弱势群体倾斜。
换句话说,马克思民族理论本质上是就是在挑战、弱化、甚至削弱一个国家主体民族的理论,不如此的话,那么在该国生存的犹太民族就难以生存。
共产主义的死结在于他的创始人马克思本人就是犹太人,而马克思时代的犹太人在全世界还没有自己的祖国。所以,对于当时尚处于寄生于欧洲各国的犹太人来说,他们最害怕的就是所在国的民族主义。
故此,马克思先生巧妙地提出了所谓“全世界无产者联合起来”的动听口号,试图以所谓阶级问题掩盖民族问题存在的实质,把一切民族矛盾解释为阶级矛盾,归罪于统治阶级对各族人民的挑拨和压迫。只有这样解释,就可以成功地分化欧洲各国的基层民众和其统治者之间的关系,要尽量避免出现犹太人所寄居国家的统治者和人民上下一致地排斥、打击犹太人的局面。
另外,马克思主张的“工人无祖国”这种高尚的“世界主义”理论,其实在本质上就是在鼓吹“民族虚无主义”和“国家虚无主义”,因为这对于犹太人来说实在是太重要了。一个没有祖国在世界各地到处流亡的民族一方面是嫉妒那些民族国家,另一方面,出于生存的需要,一个民族注意太强的国家也往往不利于犹太民族在这样的寄居国生存(比如日尔曼民族主义和大俄罗斯主义)。
但是,我们也要看到最关键一点。那就是真正的犹太民族精英往往是向其他国家人民兜售他们这一套“世界主义”、“工人无祖国”、“追求大同世界”主张的共产主义理论。譬如说,俄国“十月革命”的领导者和苏联红军的奠基人有“红军之父”之称的托洛茨基,克格勃组织的前身“契卡”的创造者来自波兰的捷尔任斯基,1919年柏林起义的两位核心领导者卡尔·李卜克内西,出生于波兰的罗莎·卢森堡,以及共产国际执行委员会首任主席季诺维也夫,以上的这些人都是犹太人。另外,还需要特别强调的一点就是:在当时的沙皇俄国,犹太人人口比例很低,但是在当时红军中却有40%的军官
来自犹太人,由此我们也可以发现:犹太人对世界共产主义运动有一种其他民族所不具有的特殊的热情 —— 这种热情是真的出自拯救世界责任的坚定信仰还是别有一番风景呢?我们不得而知。
不过,我们却发现一个有趣现象,就是犹太精英们特别地希望世界各国人民都相信他们所缔造的共产主义理论所主张的“工人无祖国”,“民族虚无主义”和“国家虚无主义”。但是,犹太精英真正在做什么呢?——是的,他们正在谋划复国运动,在他们对英美等大国不断游说下,1948年成立了以色列。多么滑稽啊,犹太人自己不相信民族虚无主义和国家虚无主义,因为以色列建国本身就是对这种理论最大的嘲讽。可是,他们却还在世界上鼓吹其他民族相信他们的共产主义学说。用某位伟人的话说,就是:“对别人是马列主义,对自己却是自由主义!”——这种评价用在犹太人身上真是太合适不过了。
而中国自古以来就深受儒家文化的影响,传统上士大夫们深受儒家文化中的夷夏之辨思想的影响,而士人政治又是我们中华民族传统以来的立国精神。当然,在儒家文化影响下强调的是以夏(改)变夷精神而不是共产主义所鼓吹的民族虚无论。中华文明五千年的灿烂,其中儒家文化可以说在之中起到了对百家文化归纳总结而集大成,正是有了以儒家文化为代表的中国文化,特别是在处理民族关系上以“夷夏之辨”为总纲的精神。所以,中国才始终强调了是以华夏/汉族为本去同化或是消灭四方异族。
可以说,儒家文化的立论其本身就是服务于华夏民族(汉民族)发展的需要。而显然,共产主义理论不是这样的。在具体的民族政策上,共产主义民族理论与儒家文化中所主张的辨夷夏及华夏本位宗旨相较,是每与其反。所以,你不能简单地说那是共产主义不适应中国 —— 因为它的奠基者就没打算为中国服务,或说像它的理论所主张的那样去服务世界。譬如说,同样实行社会主义的南斯拉夫和苏联就是因为实行了这样的民族理论而瓦解的。
可以说,某种角度上说,共产主义理论的本来服务宗旨实际上就是为当时(19世纪)在世界上处境艰难的犹太人寻求一条新的发展之路的一种尝试。
列宁也有四分之一的犹太血统,某种意义上,苏联十月革命是犹太革命家和思想家在俄罗斯这个欧洲政治经济和文化基础的最薄弱的地区,利用社会底层劳动人民的无知、野性和幼稚首先发动了一场由犹太人领导的大革命,并通过他们在中国的代理人把这个种子撒在中国的土地上,共产主义迷梦传播和存在的几十年里,在各民族中造成的屠杀和灾难一点也不逊于纳粹德国在世界范围造成的人类灾难,马克思宣扬的阶级对立观造成了非常极端的民族内部对立,一般来说,人类社会不平等的社会结构会随着社会经济文化的进步而逐渐调整,共产主义如果不采取革命的形式,而是以社会改良的形式逐渐释放它的积极因素可能会更好一些。
总之,犹太人是非常复杂的一个民族,外族人很难正真进入他们的思想文化圈子并了解他们的意图,再加上他们也确实是太深沉阴唳了,所以其他性情耿直开朗的民族自然对他们容易产生憎恶和恐惧感……部分解释了排犹主义在欧洲的盛行,抑或者,是排犹主义的盛行导致了犹太人的深沉?
不要忘记犹太人这个民族产生了大量的哲学家和科学家,这个民族很擅长理性的思考问题,而且血管里天生就流淌着商人精明的血液。善于算计别人是犹太人的本色。
犹太人制造出了共产主义学说,从此让这个世界一直在资本主义和共产主义世界之间搏杀,而犹太人自己却根本不相信,他们乐得从中渔利。
共产主义不过是个虚招而已,犹太人真正要实行的就是“犹太复国主义”而已。
现在,犹太人的目的终于达到了。世界因美国和苏联的冷战,因sh主义与共产主义阵营在朝鲜、越南的热战而矛盾激化……
二战后铁幕的开启,使得世界被两个超级大国所主宰。犹太人得益于此,力争做平衡大国在中东势力很重的砝码,美国与苏联都想拉拢他们,至少在以色列建国初期是如此。尽管后来苏联站在了阿拉伯世界一边,但是我们不能否认在以色列建国初期苏联还是想积极拉拢犹太人的。而犹太人也乐意在美国与苏联人之间左右逢源。
联合国在1947年4月28日开始讨论巴勒斯坦问题,经过长达7个月的调查和辩论,于11月29日召开联合国大会,在大会上,美国和苏联等33个国家表示赞成,阿拉伯等13国表示反对,英国等10国弃权的投票结果,通过了“巴勒斯坦将来治理(分治计划)问题的决议[第181(二)号]决议”。
看见了吗?——至少在以色列建国时期,美国和苏联人都被犹太人高明地操纵着,为其所驱使。
二战后特别是经历德国人灭绝政策屠杀后,全世界不到600万的犹太人,却能高明
机智地操纵两个意识形态根本对立的两个超级大国为自己所用,否则我们很难想象,在中东几乎毫无任何根基的犹太人竟然能复国成功。这在其他民族看来不可能完成的天方夜谭却在犹太人手里真的实现了……
不可思议,不可思议啊!——看来上帝还是公正的,幸亏这个世界上犹太人还是很少的,否则犹太人真可能把我们吞并掉,Hitler先生的阴谋论未必就是谎言吧?
“阶级斗争”这个概念其实就是起源于宗教信徒们的"圣战"观念,在教徒们的眼中
世界的历史就是一部斗争史、传教史。教徒们和异教徒的“圣战”斗争从始至终都没有停止过,当然在世俗人、文明人眼中,这种宗教史观相当的野蛮。话说回来“马克思主义”实质上是犹太教精神的旁支,所以其精神结构会和脱胎于犹太教精神的基督教、
ysl教高度一致。
马克思是个犹太人,马克思主义的内在精神结构,与犹太文化的内在精神结构是统一的,犹太教有内在的精神结构,可将其归纳为“五大要素”,即“上帝—选民—救世主—善恶决战—天国降临”。
第一个要素——上帝——上帝是唯一的,绝对的,只能崇拜上帝,不能崇拜任何其它的神。上帝的意志是至高无上的,不可抗拒的。以后的基督教、东正教、Ysl教的一
神论思想,都是从犹太教中生长出来的。
第二个要素——选民——选民是犹太人。《圣经》上说,上帝与犹太民族签约,犹太民族承担着上帝的任务,肩负着神圣使命,是上帝的特殊选民。耶稣也说,人类的拯救,只能来自犹太人。
第三个要素——救世主——出自犹太人,弥赛亚将降临人世,拯救人类,将人类引向上帝。犹太教坚持认为,弥赛亚还没有降临。基督教认为,弥赛亚已降临,这就是救世主耶稣。
第四个要素——善恶决战——最后的审判之日,善恶决战到来,恶者被消灭,跌入地狱,善者蒙上帝荣光。
第五个要素——天国——最后的审判,善恶大决战后,天国降临,善者进入天国,享受永恒幸福。
马克思主义号称唯物主义,反对宗教,其实它的反宗教情节是在反对异教的需求上的,其本质也是一种宗教。在政治学层面,马克思主义也具有五大要素,即“历史的规律(历史唯物主义)—— 历史规律选择了无产阶级 —— 无产阶级先锋队XX党 ——
最后的斗争 —— XX主义。
我们可以把犹太教的“五大要素”和马克思主义的“五大要素”对应排列起来,相信大家可以轻易地发现其中的对应关系。
上帝(上帝意志)—— 物质(客观规律)
选民(犹太人)—— 无产阶级(工人阶级)
救世主(弥赛亚)—— 共产党(无产阶级先锋队)
善恶之战(最后审判)—— 最后的斗争(无产阶级与资产阶级的最后决战)
天国降临大地 —— 建立共产主义社会
马克思主义的内在结构,与犹太教的内在结构完全统一。它是包括马克思在内的犹太人们,它借鉴了法国的空想社会主义成果,19世纪英国最新的经济学成果,剩余价值;和德国的古典主义哲学成果,在犹太教精神结构架重新构建的新式宗教 —— 马克思主义,这种宗教不过是再次展现了犹太教的内涵,并无什么科学含义,其声称的人类最终的社会形态共产主义,不过是法国空想社会家们空想出来的,让犹太人借鉴了来代替了犹太教、基督教、伊斯兰教教义中的天空罢了,实质上是一个并不存在的幻想罢了。
n
nuaaers
接近 5 年
11 楼
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 转载
: 在中国,很多人知道马克思,但很多人不知道马克思是犹太人,知道列宁,知道托洛斯
: 基是托派,又有多少人知道列宁是犹太人,苏联红军的缔造者、十月革命的组织者、“
: 枪杆子里面出政权”首创者是托洛斯基,十月革命领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执委
: 主席)、季诺维也夫(共产国际执委主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯
基(
: 全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席
: )……都是犹太人。在前苏共第一届中央政治局24人中犹太人就有16人。由于卢森堡、
: 海尔夫曼、库莉赫芙、库恩、艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道
: 者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世
: 界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义
: ...................
"直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。"
你家人还生活在中国吧?你问他们马克思主义是什么能说出来吗,99%的人说不出来吧
,包括党员?
x
xjbjcd
接近 5 年
12 楼
所以你在影视开大会,到处挂的是猪头啊。
【 在 nuaaers (nuaaers) 的大作中提到: 】
: 基(
: "直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。"
: 你家人还生活在中国吧?你问他们马克思主义是什么能说出来吗,99%的人说不出来吧
: ,包括党员?
n
nuaaers
接近 5 年
13 楼
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 所以你在影视开大会,到处挂的是猪头啊。
你在国内上学的时候,考虑过班上同学都是什么阶级吗?
你家人在国内上班的时候,考虑过老板在榨取剩余价值吗?
都没有的话,谈什么“一切社会生活的意识形态基础”?
重要的不是社会主义或者其他什么主义,重要的是前面“中国特色”几个字
什么马克思就是个招牌
g
guagua1220
接近 5 年
14 楼
https://www.sohu.com/a/69533583_327683/?pvid=000115_3w_a
马克思是否为反犹主义者辨析
中国社会科学网
2016-04-15
摘要:关于马克思是否为反犹主义者的问题的争论,可以归结为四种观点:(1)马克
思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者;(2)马克思不是一个反犹主义者;(3)马克思在犹太人问题上的态度是矛盾的;(4)无所谓反犹或亲犹,这个问题对马克思来说是一个假问题。我认为,在这四种观点中,较有说服力的是“(2)”和“(4)”两种观点。马克思在《论犹太人问题》中,批判的与其说是“犹太人”,不如说是那种视金钱为“世俗上帝”,视“实际需要、利己主义”为生活准则的人。
关键词:反犹主义者;非反犹主义者;利己主义者;隐喻
马克思的《论犹太人问题》一直是国际学术界争论马克思是否为反犹主义者的重要依据,对此,国外学者和国内学者都有过不少论述和综述,比如,国内的张倩红(2003)[1]、王志军(2012)[2]和国外的迈克尔·麦丹(Michael Maidan,1988)、[3]丹尼斯·菲施曼(Dennis Fischman,1989)[4]和尤利叶斯·卡勒巴赫(Julius Carlebach,1978)[5]等都对这个问题有过综述。如对已有的论述和综述做一归纳,可以概括为这几种观
点:(1)马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者;(2)马克思不是一
个反犹主义者;(3)马克思在犹太人问题上的态度是矛盾的;(4)无所谓反犹或亲犹,这个问题对马克思来说是一个假问题。本文是对这几种观点的一个简述和辨析。
一、马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者
代表人物主要有:托马斯·G·马萨里克(Thomas G.Masaryk,1899)、S·N·布尔加科夫(S.N.Bulgakov,1922)、埃德温·科恩(Erwin Kohn,1920)[6]、埃德蒙·西尔伯
纳(Edmund Siberner,1949)[7]、达戈贝特·D·鲁内斯(Dagobea D.Runes,1959)[8]、拉比·埃米尔·法肯海姆(Rabbi Emil Fackenheim,1970)[9]、希姆姆·马可比(Hyam Maccoby,1985)[10]、本·沙逊、伯尔纳·路易斯、爱德华·弗兰瑞[11]和汤姆·洛克曼等人。[12]
早在1942年,所罗门·布鲁姆(Solomon F.Bloom)[13]就站在鲍威尔的立场评价马克
思对鲍威尔的批判,并就马克思与反犹主义的关系谈了他的看法,认为尽管官方的社会主义和共产主义在文献上保持沉默,但马克思透露出对犹太人的不同情的态度却是确切的。[14]马克思主义的反犹主义敌人为了给犹太教和社会主义以打击,自然地联系到马克思主义主要领导的很多犹太根源和血统。真诚的犹太人,受马克思在犹太人问题的不快表述的打击,则不断地把马克思推为叛逆者的“自我憎恨”的儿子。[15]认为这两种都是缺乏客观地、全面地分析马克思的立场,没有把他的立场放置在他的世界观整体中来加以考虑。[16]他断言马克思对犹太人的态度是他政治观和人格的一个反映。认为马克思对犹太人的态度也与他不是一个温和或平和的人有关,[17]认为马克思对犹太人的反感既不是种族的,也不是宗教的。[18]“认为也许应该探询他对犹太人反感的根源和情形”。[19]“撇开他的家庭背景,说马克思是犹太人是就他的出生来说的。”[20]“马克思在《论犹太人问题》中对犹太教的抨击是与其对基督教和基督教国家的抨击结合在一起的”。[21]
归结起来,认为马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者,不外乎如下几
种论据:
(1)认为结合马克思反宗教(包括犹太教和基督教)和反犹太富人的态度,通过对马
克思的作品的综合分析,可以看出马克思是一位反犹主义者。这种观点见之于托马斯·G·马萨里克(Thomas G.Masaryk,1889)、埃德温·科恩(Erwin Kohn,1920)、S·N·布尔加科夫(S.N.Bulgakov,1922)、埃德蒙·西尔伯纳(Edmund Silbemer,1949)、
达戈贝特·D·鲁内斯(Dagobea D.Runes,1959)等人。其中,以埃德蒙·西尔伯纳的
观点最具影响力,他在详细地分析了马克思的犹太背景及其对犹太问题的观点与看法之后,得出了这样的结论:“很显然,马克思对犹太人的态度不能靠任意引用几段言论来确定,而是要对他所有的相关著述进行综合分析。”[22]埃德温·科恩(Erwin Kohn)更是以讽刺的语调写道:“犹太人卡尔·马克思,这位社会主义者、宗教哲学家和反犹主义者,对犹太教、犹太群众一无所知,仅仅知道生活在西欧的人数极少的犹太富人。”[23]
(2)认为马克思的反犹主义是明摆着的事实,因马克思主义、社会主义与宗教是对立
的。[24]这种观点主要见之于达戈贝特·D·鲁内斯(DagobeaD.Runes,1959年)[25]和什洛莫·阿维内里(Shlomo Avinefi,1964)[26]等人。它可以说是第一种观点的变种。迈克尔·麦丹在《马克思论犹太人问题:一个元批判分析》一文中就提到,[27] “即
便是对马克思《论犹太人问题》这篇文章或《神圣家族》相关内容最为认可的读者,也不可能不会对马克思关于犹太教的严厉评论感到震惊。当这些评论被放置于马克思在他著作的其他部分中对犹太人所不得不说的语境中来思考时,[28]很难不得出,马克思有着深深的反犹偏见。”[29]
(3)认为马克思具有一种犹太知识分子的“自我憎恨”。这种观点见之于H·L·戈尔
德·施密特、诺曼·所罗门(Norman Solomon,1996)等人,他们认为像布鲁诺·鲍威尔、马克思、摩西·海斯和罗莎·卢森堡等犹太裔的知识分子的身上都有一种浓厚的自我憎恨的反犹情结。原因是欧洲浓厚的反犹主义所产生的对犹太人的歧视在犹太人身上得到内化并使他们完全陷入“自我憎恨”(self-hatred)的感觉中。“他们试图通过改变自己的姓名、外表甚至生活方式来最大限度地使自己同周边文化相融合,这样他们的犹太身份就不会立刻显现出来。”[30]马克思的《论犹太人问题》的文章就“非常典型地反映了犹太知识分子对其犹太身份的自我憎恨。他认为犹太教既不是宗教也不是某种身份资格,而是一种获取的愿望;对犹太人的这种定义完全忽略了中欧、西欧广大犹太无产者。他还认为基督教是从犹太教中衍生出来的,两者的对立实际上是资产阶层的资本对立。显然,他是在逃避自己的犹太身份(他在六岁时已经实施过洗礼,他的父母双方都出自拉比后裔),‘认同’费尔巴哈的反犹文化背景。坚持他所采取的犹太主义理念,并在其社会主义宇宙神论的犹太特殊性中寻求庇护。”[31]这样的解释在总体上是侧重于社会方面进行解释。但也有不少是侧重于马克思的家庭并结合社会来解释马克思的“自我憎恨”的“反犹情结”像H·L·戈尔德·施密特就是持这种观点,认为对马克思这样的改宗者而言,“他总是意识到自己的犹太身世,这种身世是他作为犹太人的明证。只要当这个人感受到他被无法摆脱的过去所困扰、并因此而进行反叛时,自我怨恨是无法避免的。”[32]
z
zhajuan500
接近 5 年
15 楼
我还看出来你反智呢
【 在 robertfrost (robertfrost) 的大作中提到: 】
: 那你看出来你自己反美了吗?
z
zhajuan500
接近 5 年
16 楼
有意见。你先刷层白皮再反中吧!
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 你有意见?
: 这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主
: 义,装。
: 中国人民跟着它,倒霉透顶了。
: : 我看出来了,你根本就是反中。
:
r
renzaimg
接近 5 年
17 楼
说白了,中共坚持马列主义,是欺骗和压榨中国人民的一个幌子。现在的中国是赤裸裸的权贵资本主义国家,中共对人民的控制和中国权贵对底层人民的压榨是史无前例的。
http://news.cssn.cn/zx/bwyc/202007/t20200722_5158653.shtml?COLLCC=3479376746&
习近平总书记把马克思主义的诞生比作照亮人类历史进程的壮丽日出。这轮红日照亮了新中国70年的富强之路,照亮了改革开放40年的建设之路,也照耀着中国共产党带领中国人民推动中国特色社会主义进入新时代的征程。2018年在中国发展史上是不平凡的一年。这一年,我们隆重纪念马克思诞辰200周年,中国共产党人以习近平新时代中国特
色社会主义思想开辟马克思主义新境界,以中国共产党人的作为与担当告慰马克思;这一年,改革开放进入第40个年头,我们用成就书写新时代中国华章,以亿万中国人的坚定信仰与执着追寻,推进21世纪马克思主义的新发展;这一年,我们见证了川航成功备降的勇气与责任、长征十一号“一箭五星”的豪迈与力量,见证了坚守在每个岗位上平凡又伟大的中国人。
【 在 nuaaers (nuaaers) 的大作中提到: 】
: 你在国内上学的时候,考虑过班上同学都是什么阶级吗?
: 你家人在国内上班的时候,考虑过老板在榨取剩余价值吗?
: 都没有的话,谈什么“一切社会生活的意识形态基础”?
: 重要的不是社会主义或者其他什么主义,重要的是前面“中国特色”几个字
: 什么马克思就是个招牌
a
ananpig
接近 5 年
18 楼
一種技能
一種技能
一陣艱難
一針見膿
一針一陣見膿
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 说白了,中共坚持马列主义,是欺骗和压榨中国人民的一个幌子。现在的中国是赤裸裸
: 的权贵资本主义国家,中共对人民的控制和中国权贵对底层人民的压榨是史无前例的。
: http://news.cssn.cn/zx/bwyc/202007/t20200722_5158653.shtml?COLLCC=3479376746&
: 习近平总书记把马克思主义的诞生比作照亮人类历史进程的壮丽日出。这轮红日照亮了
: 新中国70年的富强之路,照亮了改革开放40年的建设之路,也照耀着中国共产党带领中
: 国人民推动中国特色社会主义进入新时代的征程。2018年在中国发展史上是不平凡的一
: 年。这一年,我们隆重纪念马克思诞辰200周年,中国共产党人以习近平新时代中国特
: 色社会主义思想开辟马克思主义新境界,以中国共产党人的作为与担当告慰马克思;这
: 一年,改革开放进入第40个年头,我们用成就书写新时代中国华章,以亿万中国人的坚
: 定信仰与执着追寻,推进21世纪马克思主义的新发展;这一年,我们见证了川航成功备
: ...................
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robertfrost
接近 5 年
19 楼
你如果看不出来你自己反美,那你口中的看出来什么,就没什么说服力了。
【 在 zhajuan500 (诈捐500) 的大作中提到: 】
: 我还看出来你反智呢
c
captain2
接近 5 年
20 楼
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 转载
: 在中国,很多人知道马克思,但很多人不知道马克思是犹太人,知道列宁,知道托洛斯
: 基是托派,又有多少人知道列宁是犹太人,苏联红军的缔造者、十月革命的组织者、“
: 枪杆子里面出政权”首创者是托洛斯基,十月革命领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执委
: 主席)、季诺维也夫(共产国际执委主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯
基(
: 全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席
: )……都是犹太人。在前苏共第一届中央政治局24人中犹太人就有16人。由于卢森堡、
: 海尔夫曼、库莉赫芙、库恩、艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道
: 者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世
: 界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义
: ...................
和全球化很像嘛
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publix
接近 5 年
21 楼
你觉得历史上有哪个共产党国家是真正这样操作的?本来这套理论就是用来忽悠人的,你觉得只有中国是挂羊头卖狗肉,前苏联人就天天把阶级斗争放在心里?
【 在 nuaaers (nuaaers) 的大作中提到: 】
: 你在国内上学的时候,考虑过班上同学都是什么阶级吗?
: 你家人在国内上班的时候,考虑过老板在榨取剩余价值吗?
: 都没有的话,谈什么“一切社会生活的意识形态基础”?
: 重要的不是社会主义或者其他什么主义,重要的是前面“中国特色”几个字
: 什么马克思就是个招牌
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nuaaers
接近 5 年
22 楼
【 在 publix (where shopping is a pleasure) 的大作中提到: 】
: 你觉得历史上有哪个共产党国家是真正这样操作的?本来这套理论就是用来忽悠人的,
: 你觉得只有中国是挂羊头卖狗肉,前苏联人就天天把阶级斗争放在心里?
不说别国,就中国前几十年不就那个样子?
难道不是矮子发明的中国特色,三个有利于,猫论 把羊头换成狗肉?
z
zhajuan500
接近 5 年
23 楼
你在美国反共,还是先刷层白皮吧,免得被人误伤。
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 说白了,中共坚持马列主义,是欺骗和压榨中国人民的一个幌子。现在的中国是赤裸裸
: 的权贵资本主义国家,中共对人民的控制和中国权贵对底层人民的压榨是史无前例的。
: http://news.cssn.cn/zx/bwyc/202007/t20200722_5158653.shtml?COLLCC=3479376746&
: 习近平总书记把马克思主义的诞生比作照亮人类历史进程的壮丽日出。这轮红日照亮了
: 新中国70年的富强之路,照亮了改革开放40年的建设之路,也照耀着中国共产党带领中
: 国人民推动中国特色社会主义进入新时代的征程。2018年在中国发展史上是不平凡的一
: 年。这一年,我们隆重纪念马克思诞辰200周年,中国共产党人以习近平新时代中国特
: 色社会主义思想开辟马克思主义新境界,以中国共产党人的作为与担当告慰马克思;这
: 一年,改革开放进入第40个年头,我们用成就书写新时代中国华章,以亿万中国人的坚
: 定信仰与执着追寻,推进21世纪马克思主义的新发展;这一年,我们见证了川航成功备
: ...................
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feelbored
接近 5 年
24 楼
中国人民没跟着这个政党的时候就过过好日子?鸦片战争咋回事?香港是怎么被英国占领的?大家看到了你的“水平”啦。
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 你有意见?
: 这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主
: 义,装。
: 中国人民跟着它,倒霉透顶了。
:
: 我看出来了,你根本就是反中。
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7月22日(周三),美国国务院勒令中共驻休斯敦总领馆在7月24日(周五)清空走人。但是,休斯敦中共总领事蔡伟却在7月23日(周四)公开表示不会在周五离开。美国国
务卿蓬佩奥(Mike Pompeo)对此做出回应,表示美方将确保该领馆得以关闭。最后撑
不住了,在最后期限前终于撤了。
旅美法学研究者虞平认为,选择成都总领馆作为对美国的报复,反映了北京既不想示弱又不想事态恶化太快的两难心态。“中共政府有其算计,他不甘心关武汉领事馆,因为武汉会是对美伤害最轻的。自疫情爆发以来,已经没人了,人全部撤掉了,已经没有签证功能了。因此,他只有两个地方可以选,他不可能选上海和广州,这个影响太大,所以,只能在沈阳跟成都中间选。”
虞平认为,选成都领事馆影响相对是“最小的”。他表示:“这个区域在中美关系中不是最活跃的,虽然在成都开领馆早期最重要是针对西藏,是有政治考虑的”,但虞平认为,由于中国了解美国的意图,对该领馆周边的管制也更严了,“中国政府对美国驻成都领事馆的控制是最严格的。”
最让美国驻成都领事馆出名的还要算2012年因王立军事件成为全球头条新闻。时任重庆市副市长、公安局局长的王立军,因与时任中共政治局委员、重庆市委书记的薄熙来发生冲突,担忧生命危险而逃进美国驻成都领事馆要求避难。这一事件引发了中国政局的动荡。
实际上自疫情爆发以来,美国大使馆已经暂停了所有非移民类签证。美国大使馆的公告说:“自2020年2月10日起,北京美国驻华大使馆和美国驻成都、广州、上海和沈
阳总领事馆的常规签证服务暂停。由于目前新型冠状病毒相关的情况,美国驻华大使馆和总领事馆的人员非常有限,可能无法回应有关常规签证服务的请求。”
一些熟悉中国签证业务的人士表示,即使在疫情爆发之前,新疆居民的赴美签证多数都被转到成都领事馆以外的地方办理。
中国除在美国首都华盛顿设有大使馆,同时在纽约、芝加哥、旧金山和洛杉矶四个美国城市设领事馆。中国驻纽约联合国总部的代表团驻地也在美国,但它直属中国外交部,并不属于中国驻美大使馆。
周末, 注意身体, 多休息
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 7月22日(周三),美国国务院勒令中共驻休斯敦总领馆在7月24日(周五)清空走人。
: 但是,休斯敦中共总领事蔡伟却在7月23日(周四)公开表示不会在周五离开。美国国
: 务卿蓬佩奥(Mike Pompeo)对此做出回应,表示美方将确保该领馆得以关闭。最后撑
: 不住了,在最后期限前终于撤了。
: 旅美法学研究者虞平认为,选择成都总领馆作为对美国的报复,反映了北京既不想示弱
: 又不想事态恶化太快的两难心态。“中共政府有其算计,他不甘心关武汉领事馆,因为
: 武汉会是对美伤害最轻的。自疫情爆发以来,已经没人了,人全部撤掉了,已经没有签
: 证功能了。因此,他只有两个地方可以选,他不可能选上海和广州,这个影响太大,所
: 以,只能在沈阳跟成都中间选。”
: 虞平认为,选成都领事馆影响相对是“最小的”。他表示:“这个区域在中美关系
: ...................
周四(7月23日)晚间,李嘉诚家族的长实集团宣布,该企业将出售位于四川成都的南
城都汇商住项目,预计收益38.11亿港币。
综合报道指出,长实集团全资公司HLV及Chinex将该处成都商住项目出售给禹洲集团控
股50%的公司,双方以互相提供美金与人民币贷款的方式付款。
李嘉诚家族出售的成都南城都汇商住项目包含第一至八期的住宅、商铺以及停车场。成都南城都汇项目共有2万3253户住宅与商铺,在之前的销售活动中已售出1万6503户,最近出售的部分涉及剩余6750户及部分车位。
巧合的是,次日(7月24日),中共当局宣布了要求美国驻成都大使馆搬离的消息,以
报复美方驱逐休斯顿大使馆员工。
根据新浪报道,近年来李嘉诚的集团频繁出售中国国内项目,在从中国撤资的同时,另一方面在英国大手笔投资。
今年7月份,李嘉诚在英国伦敦泰晤士河的大型地产项目终于获得英国政府批准动工兴
建,目标是建成香港太古城类的顶级地产商住项目。2019年8月,李嘉诚斥资46亿英镑
全资收购英国最大酒吧运营商格林王。
新浪报道指出,目前李嘉诚在英国的资产涵盖供水、供电、天然气输送、铁路、通讯、零售等多个领域。据不完全统计,李嘉诚家族控制着英国超过40%的电信市场、约1/4的电力分销、近三成的天然气供应、近三分之一的码头等。
我看出来了,你根本就是反中。
那你看出来你自己反美了吗?
【 在 zhajuan500 (诈捐500) 的大作中提到: 】
: 我看出来了,你根本就是反中。
不要传谣,蔡伟根本就没说“公开表示不会在周五离开”
原话是 “今天我们仍正常运作,明天再看看会发生什么事。”
你有意见?
这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主义,装。
中国人民跟着它,倒霉透顶了。
【 在 zhajuan500(诈捐500) 的大作中提到: 】
: 我看出来了,你根本就是反中。
中共现在还把犹太佬搞出来的马列主义抱在怀里,是傻还是坏?
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 你有意见?
: 这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主
: 义,装。
: 中国人民跟着它,倒霉透顶了。
一帮五毛,整天反这个,教训那个,厉害国,纸上谈兵。
忘记了他们维护的那个档,根不正,是个四不像。
【 在 renzaimg(michael) 的大作中提到: 】
: 中共现在还把犹太佬搞出来的马列主义抱在怀里,是傻还是坏?
转载
在中国,很多人知道马克思,但很多人不知道马克思是犹太人,知道列宁,知道托洛斯基是托派,又有多少人知道列宁是犹太人,苏联红军的缔造者、十月革命的组织者、“枪杆子里面出政权”首创者是托洛斯基,十月革命领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执委
主席)、季诺维也夫(共产国际执委主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯基(全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席)……都是犹太人。在前苏共第一届中央政治局24人中犹太人就有16人。由于卢森堡、
海尔夫曼、库莉赫芙、库恩、艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义”。苏联操控的共产国际在上世纪20年至40年代派驻中国的代表和顾问,也流淌着浓度甚高的犹太血统。在前东欧国家的党和国家领导人队伍里活跃着一大批的犹太革命家。直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。
当我们知道这些以后,我们不禁会问,犹太人为什么会有这么大的热情去追求共产主义呢,为什么会冒着这么大的风险去帮助自己寄居的国家进行“伟大的革命”呢?他们这么做的原因是什么呢?难道真的是一种伟大的国际主义精神吗?雷锋般无私的行为吗?还是其中有巨大的利益的驱使呢?为什么各国的共产党领袖中有大量的犹太人呢?甚至苏联的上层犹太人占了大量的比重?为什么在二战前后斯大林清洗的党员中竟是以犹太人为主呢?大家还记得中共一大的共产国际代表是荷兰犹太人马林吗?
犹太人马克思的共产主义理论核心就是建立大同世界。实际上就是在鼓吹民族虚无主义和国家虚无主义,主张工人无祖国。马克思主义强调用阶级性的观点来解释民族关系,实际上就是采取分化手段,把所有非犹太民族分化为统治阶级和劳动人民两种,通过团结非犹太民族的无产阶级来反对非犹太民族的资产阶级的方式来建立大同世界。要尽量避免出现一切非犹太民族中的各个阶级团结一致地来迫害犹太人。
还有,犹太人自己没有祖国,没有建立自己的民族国家(在马克思的19世纪)。所以,一无所有的犹太民族当然希望全世界其他的非犹太民族都民族虚无主义,国家虚无主义了,这样,犹太人也就不会因没有自己的国家而在当时所寄居的那些欧洲国家遭受迫害了。
可是,犹太人自己却从来都不相信什么工人无祖国,国家虚无主义和民族虚无主义之类。他们一方面忽悠别人信仰马列主义,一方面自己却在搞所谓犹太复国主义。犹太人建立“以色列”这个国家的行为本身就已说明了,他们自己是怎样信仰马克思的“国家虚无主义”和“民族虚无主义”的。
最后,凡是实行马克思的共产主义民族理论的国家,最终下场只有一个:分裂。社会主义国家苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克的解体就是最好的例子!
不是说,马克思的民族理论不好,恰恰是因为它太好了,所以上述国家才必然分裂。因为任何理论首先必然要为创造者本人服务。由于马克思是犹太人,所以,马克思主义在解决民族问题时必然要体现出对像犹太民族这样的弱势群体倾斜。
换句话说,马克思民族理论本质上是就是在挑战、弱化、甚至削弱一个国家主体民族的理论,不如此的话,那么在该国生存的犹太民族就难以生存。
共产主义的死结在于他的创始人马克思本人就是犹太人,而马克思时代的犹太人在全世界还没有自己的祖国。所以,对于当时尚处于寄生于欧洲各国的犹太人来说,他们最害怕的就是所在国的民族主义。
故此,马克思先生巧妙地提出了所谓“全世界无产者联合起来”的动听口号,试图以所谓阶级问题掩盖民族问题存在的实质,把一切民族矛盾解释为阶级矛盾,归罪于统治阶级对各族人民的挑拨和压迫。只有这样解释,就可以成功地分化欧洲各国的基层民众和其统治者之间的关系,要尽量避免出现犹太人所寄居国家的统治者和人民上下一致地排斥、打击犹太人的局面。
另外,马克思主张的“工人无祖国”这种高尚的“世界主义”理论,其实在本质上就是在鼓吹“民族虚无主义”和“国家虚无主义”,因为这对于犹太人来说实在是太重要了。一个没有祖国在世界各地到处流亡的民族一方面是嫉妒那些民族国家,另一方面,出于生存的需要,一个民族注意太强的国家也往往不利于犹太民族在这样的寄居国生存(比如日尔曼民族主义和大俄罗斯主义)。
但是,我们也要看到最关键一点。那就是真正的犹太民族精英往往是向其他国家人民兜售他们这一套“世界主义”、“工人无祖国”、“追求大同世界”主张的共产主义理论。譬如说,俄国“十月革命”的领导者和苏联红军的奠基人有“红军之父”之称的托洛茨基,克格勃组织的前身“契卡”的创造者来自波兰的捷尔任斯基,1919年柏林起义的两位核心领导者卡尔·李卜克内西,出生于波兰的罗莎·卢森堡,以及共产国际执行委员会首任主席季诺维也夫,以上的这些人都是犹太人。另外,还需要特别强调的一点就是:在当时的沙皇俄国,犹太人人口比例很低,但是在当时红军中却有40%的军官
来自犹太人,由此我们也可以发现:犹太人对世界共产主义运动有一种其他民族所不具有的特殊的热情 —— 这种热情是真的出自拯救世界责任的坚定信仰还是别有一番风景呢?我们不得而知。
不过,我们却发现一个有趣现象,就是犹太精英们特别地希望世界各国人民都相信他们所缔造的共产主义理论所主张的“工人无祖国”,“民族虚无主义”和“国家虚无主义”。但是,犹太精英真正在做什么呢?——是的,他们正在谋划复国运动,在他们对英美等大国不断游说下,1948年成立了以色列。多么滑稽啊,犹太人自己不相信民族虚无主义和国家虚无主义,因为以色列建国本身就是对这种理论最大的嘲讽。可是,他们却还在世界上鼓吹其他民族相信他们的共产主义学说。用某位伟人的话说,就是:“对别人是马列主义,对自己却是自由主义!”——这种评价用在犹太人身上真是太合适不过了。
而中国自古以来就深受儒家文化的影响,传统上士大夫们深受儒家文化中的夷夏之辨思想的影响,而士人政治又是我们中华民族传统以来的立国精神。当然,在儒家文化影响下强调的是以夏(改)变夷精神而不是共产主义所鼓吹的民族虚无论。中华文明五千年的灿烂,其中儒家文化可以说在之中起到了对百家文化归纳总结而集大成,正是有了以儒家文化为代表的中国文化,特别是在处理民族关系上以“夷夏之辨”为总纲的精神。所以,中国才始终强调了是以华夏/汉族为本去同化或是消灭四方异族。
可以说,儒家文化的立论其本身就是服务于华夏民族(汉民族)发展的需要。而显然,共产主义理论不是这样的。在具体的民族政策上,共产主义民族理论与儒家文化中所主张的辨夷夏及华夏本位宗旨相较,是每与其反。所以,你不能简单地说那是共产主义不适应中国 —— 因为它的奠基者就没打算为中国服务,或说像它的理论所主张的那样去服务世界。譬如说,同样实行社会主义的南斯拉夫和苏联就是因为实行了这样的民族理论而瓦解的。
可以说,某种角度上说,共产主义理论的本来服务宗旨实际上就是为当时(19世纪)在世界上处境艰难的犹太人寻求一条新的发展之路的一种尝试。
列宁也有四分之一的犹太血统,某种意义上,苏联十月革命是犹太革命家和思想家在俄罗斯这个欧洲政治经济和文化基础的最薄弱的地区,利用社会底层劳动人民的无知、野性和幼稚首先发动了一场由犹太人领导的大革命,并通过他们在中国的代理人把这个种子撒在中国的土地上,共产主义迷梦传播和存在的几十年里,在各民族中造成的屠杀和灾难一点也不逊于纳粹德国在世界范围造成的人类灾难,马克思宣扬的阶级对立观造成了非常极端的民族内部对立,一般来说,人类社会不平等的社会结构会随着社会经济文化的进步而逐渐调整,共产主义如果不采取革命的形式,而是以社会改良的形式逐渐释放它的积极因素可能会更好一些。
总之,犹太人是非常复杂的一个民族,外族人很难正真进入他们的思想文化圈子并了解他们的意图,再加上他们也确实是太深沉阴唳了,所以其他性情耿直开朗的民族自然对他们容易产生憎恶和恐惧感……部分解释了排犹主义在欧洲的盛行,抑或者,是排犹主义的盛行导致了犹太人的深沉?
不要忘记犹太人这个民族产生了大量的哲学家和科学家,这个民族很擅长理性的思考问题,而且血管里天生就流淌着商人精明的血液。善于算计别人是犹太人的本色。
犹太人制造出了共产主义学说,从此让这个世界一直在资本主义和共产主义世界之间搏杀,而犹太人自己却根本不相信,他们乐得从中渔利。
共产主义不过是个虚招而已,犹太人真正要实行的就是“犹太复国主义”而已。
现在,犹太人的目的终于达到了。世界因美国和苏联的冷战,因sh主义与共产主义阵营在朝鲜、越南的热战而矛盾激化……
二战后铁幕的开启,使得世界被两个超级大国所主宰。犹太人得益于此,力争做平衡大国在中东势力很重的砝码,美国与苏联都想拉拢他们,至少在以色列建国初期是如此。尽管后来苏联站在了阿拉伯世界一边,但是我们不能否认在以色列建国初期苏联还是想积极拉拢犹太人的。而犹太人也乐意在美国与苏联人之间左右逢源。
联合国在1947年4月28日开始讨论巴勒斯坦问题,经过长达7个月的调查和辩论,于11月29日召开联合国大会,在大会上,美国和苏联等33个国家表示赞成,阿拉伯等13国表示反对,英国等10国弃权的投票结果,通过了“巴勒斯坦将来治理(分治计划)问题的决议[第181(二)号]决议”。
看见了吗?——至少在以色列建国时期,美国和苏联人都被犹太人高明地操纵着,为其所驱使。
二战后特别是经历德国人灭绝政策屠杀后,全世界不到600万的犹太人,却能高明
机智地操纵两个意识形态根本对立的两个超级大国为自己所用,否则我们很难想象,在中东几乎毫无任何根基的犹太人竟然能复国成功。这在其他民族看来不可能完成的天方夜谭却在犹太人手里真的实现了……
不可思议,不可思议啊!——看来上帝还是公正的,幸亏这个世界上犹太人还是很少的,否则犹太人真可能把我们吞并掉,Hitler先生的阴谋论未必就是谎言吧?
“阶级斗争”这个概念其实就是起源于宗教信徒们的"圣战"观念,在教徒们的眼中
世界的历史就是一部斗争史、传教史。教徒们和异教徒的“圣战”斗争从始至终都没有停止过,当然在世俗人、文明人眼中,这种宗教史观相当的野蛮。话说回来“马克思主义”实质上是犹太教精神的旁支,所以其精神结构会和脱胎于犹太教精神的基督教、
ysl教高度一致。
马克思是个犹太人,马克思主义的内在精神结构,与犹太文化的内在精神结构是统一的,犹太教有内在的精神结构,可将其归纳为“五大要素”,即“上帝—选民—救世主—善恶决战—天国降临”。
第一个要素——上帝——上帝是唯一的,绝对的,只能崇拜上帝,不能崇拜任何其它的神。上帝的意志是至高无上的,不可抗拒的。以后的基督教、东正教、Ysl教的一
神论思想,都是从犹太教中生长出来的。
第二个要素——选民——选民是犹太人。《圣经》上说,上帝与犹太民族签约,犹太民族承担着上帝的任务,肩负着神圣使命,是上帝的特殊选民。耶稣也说,人类的拯救,只能来自犹太人。
第三个要素——救世主——出自犹太人,弥赛亚将降临人世,拯救人类,将人类引向上帝。犹太教坚持认为,弥赛亚还没有降临。基督教认为,弥赛亚已降临,这就是救世主耶稣。
第四个要素——善恶决战——最后的审判之日,善恶决战到来,恶者被消灭,跌入地狱,善者蒙上帝荣光。
第五个要素——天国——最后的审判,善恶大决战后,天国降临,善者进入天国,享受永恒幸福。
马克思主义号称唯物主义,反对宗教,其实它的反宗教情节是在反对异教的需求上的,其本质也是一种宗教。在政治学层面,马克思主义也具有五大要素,即“历史的规律(历史唯物主义)—— 历史规律选择了无产阶级 —— 无产阶级先锋队XX党 ——
最后的斗争 —— XX主义。
我们可以把犹太教的“五大要素”和马克思主义的“五大要素”对应排列起来,相信大家可以轻易地发现其中的对应关系。
上帝(上帝意志)—— 物质(客观规律)
选民(犹太人)—— 无产阶级(工人阶级)
救世主(弥赛亚)—— 共产党(无产阶级先锋队)
善恶之战(最后审判)—— 最后的斗争(无产阶级与资产阶级的最后决战)
天国降临大地 —— 建立共产主义社会
马克思主义的内在结构,与犹太教的内在结构完全统一。它是包括马克思在内的犹太人们,它借鉴了法国的空想社会主义成果,19世纪英国最新的经济学成果,剩余价值;和德国的古典主义哲学成果,在犹太教精神结构架重新构建的新式宗教 —— 马克思主义,这种宗教不过是再次展现了犹太教的内涵,并无什么科学含义,其声称的人类最终的社会形态共产主义,不过是法国空想社会家们空想出来的,让犹太人借鉴了来代替了犹太教、基督教、伊斯兰教教义中的天空罢了,实质上是一个并不存在的幻想罢了。
【 在 renzaimg (michael) 的大作中提到: 】
: 转载
: 在中国,很多人知道马克思,但很多人不知道马克思是犹太人,知道列宁,知道托洛斯
: 基是托派,又有多少人知道列宁是犹太人,苏联红军的缔造者、十月革命的组织者、“
: 枪杆子里面出政权”首创者是托洛斯基,十月革命领导人斯维尔德洛夫(全俄中央执委
: 主席)、季诺维也夫(共产国际执委主席)、加米涅夫(莫斯科苏维埃主席)、捷尔仁斯
基(
: 全俄肃反委员会主席)、季维诺夫(外交人民委员)、乌里茨基(彼得格勒肃反委员会主席
: )……都是犹太人。在前苏共第一届中央政治局24人中犹太人就有16人。由于卢森堡、
: 海尔夫曼、库莉赫芙、库恩、艾斯纳等名震欧洲的犹太男女革命家惊人的承受力和殉道
: 者般的牺牲精神,在整个20世纪成为中国和全球激进主义革命精神源泉的历史运动和世
: 界思潮,曾一度被称为“犹太共产主义”、“犹太国际主义”和“犹太布尔什维克主义
: ...................
"直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。"
你家人还生活在中国吧?你问他们马克思主义是什么能说出来吗,99%的人说不出来吧
,包括党员?
所以你在影视开大会,到处挂的是猪头啊。
【 在 nuaaers (nuaaers) 的大作中提到: 】
: 基(
: "直到今天,马克思主义仍然是中国宪法和一切社会生活的意识形态基础。"
: 你家人还生活在中国吧?你问他们马克思主义是什么能说出来吗,99%的人说不出来吧
: ,包括党员?
【 在 xjbjcd (路人甲) 的大作中提到: 】
: 所以你在影视开大会,到处挂的是猪头啊。
你在国内上学的时候,考虑过班上同学都是什么阶级吗?
你家人在国内上班的时候,考虑过老板在榨取剩余价值吗?
都没有的话,谈什么“一切社会生活的意识形态基础”?
重要的不是社会主义或者其他什么主义,重要的是前面“中国特色”几个字
什么马克思就是个招牌
马克思是否为反犹主义者辨析
中国社会科学网
2016-04-15
摘要:关于马克思是否为反犹主义者的问题的争论,可以归结为四种观点:(1)马克
思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者;(2)马克思不是一个反犹主义者;(3)马克思在犹太人问题上的态度是矛盾的;(4)无所谓反犹或亲犹,这个问题对马克思来说是一个假问题。我认为,在这四种观点中,较有说服力的是“(2)”和“(4)”两种观点。马克思在《论犹太人问题》中,批判的与其说是“犹太人”,不如说是那种视金钱为“世俗上帝”,视“实际需要、利己主义”为生活准则的人。
关键词:反犹主义者;非反犹主义者;利己主义者;隐喻
马克思的《论犹太人问题》一直是国际学术界争论马克思是否为反犹主义者的重要依据,对此,国外学者和国内学者都有过不少论述和综述,比如,国内的张倩红(2003)[1]、王志军(2012)[2]和国外的迈克尔·麦丹(Michael Maidan,1988)、[3]丹尼斯·菲施曼(Dennis Fischman,1989)[4]和尤利叶斯·卡勒巴赫(Julius Carlebach,1978)[5]等都对这个问题有过综述。如对已有的论述和综述做一归纳,可以概括为这几种观
点:(1)马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者;(2)马克思不是一
个反犹主义者;(3)马克思在犹太人问题上的态度是矛盾的;(4)无所谓反犹或亲犹,这个问题对马克思来说是一个假问题。本文是对这几种观点的一个简述和辨析。
一、马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者
代表人物主要有:托马斯·G·马萨里克(Thomas G.Masaryk,1899)、S·N·布尔加科夫(S.N.Bulgakov,1922)、埃德温·科恩(Erwin Kohn,1920)[6]、埃德蒙·西尔伯
纳(Edmund Siberner,1949)[7]、达戈贝特·D·鲁内斯(Dagobea D.Runes,1959)[8]、拉比·埃米尔·法肯海姆(Rabbi Emil Fackenheim,1970)[9]、希姆姆·马可比(Hyam Maccoby,1985)[10]、本·沙逊、伯尔纳·路易斯、爱德华·弗兰瑞[11]和汤姆·洛克曼等人。[12]
早在1942年,所罗门·布鲁姆(Solomon F.Bloom)[13]就站在鲍威尔的立场评价马克
思对鲍威尔的批判,并就马克思与反犹主义的关系谈了他的看法,认为尽管官方的社会主义和共产主义在文献上保持沉默,但马克思透露出对犹太人的不同情的态度却是确切的。[14]马克思主义的反犹主义敌人为了给犹太教和社会主义以打击,自然地联系到马克思主义主要领导的很多犹太根源和血统。真诚的犹太人,受马克思在犹太人问题的不快表述的打击,则不断地把马克思推为叛逆者的“自我憎恨”的儿子。[15]认为这两种都是缺乏客观地、全面地分析马克思的立场,没有把他的立场放置在他的世界观整体中来加以考虑。[16]他断言马克思对犹太人的态度是他政治观和人格的一个反映。认为马克思对犹太人的态度也与他不是一个温和或平和的人有关,[17]认为马克思对犹太人的反感既不是种族的,也不是宗教的。[18]“认为也许应该探询他对犹太人反感的根源和情形”。[19]“撇开他的家庭背景,说马克思是犹太人是就他的出生来说的。”[20]“马克思在《论犹太人问题》中对犹太教的抨击是与其对基督教和基督教国家的抨击结合在一起的”。[21]
归结起来,认为马克思是一个反犹主义者或自我憎恨(Self-hatred)者,不外乎如下几
种论据:
(1)认为结合马克思反宗教(包括犹太教和基督教)和反犹太富人的态度,通过对马
克思的作品的综合分析,可以看出马克思是一位反犹主义者。这种观点见之于托马斯·G·马萨里克(Thomas G.Masaryk,1889)、埃德温·科恩(Erwin Kohn,1920)、S·N·布尔加科夫(S.N.Bulgakov,1922)、埃德蒙·西尔伯纳(Edmund Silbemer,1949)、
达戈贝特·D·鲁内斯(Dagobea D.Runes,1959)等人。其中,以埃德蒙·西尔伯纳的
观点最具影响力,他在详细地分析了马克思的犹太背景及其对犹太问题的观点与看法之后,得出了这样的结论:“很显然,马克思对犹太人的态度不能靠任意引用几段言论来确定,而是要对他所有的相关著述进行综合分析。”[22]埃德温·科恩(Erwin Kohn)更是以讽刺的语调写道:“犹太人卡尔·马克思,这位社会主义者、宗教哲学家和反犹主义者,对犹太教、犹太群众一无所知,仅仅知道生活在西欧的人数极少的犹太富人。”[23]
(2)认为马克思的反犹主义是明摆着的事实,因马克思主义、社会主义与宗教是对立
的。[24]这种观点主要见之于达戈贝特·D·鲁内斯(DagobeaD.Runes,1959年)[25]和什洛莫·阿维内里(Shlomo Avinefi,1964)[26]等人。它可以说是第一种观点的变种。迈克尔·麦丹在《马克思论犹太人问题:一个元批判分析》一文中就提到,[27] “即
便是对马克思《论犹太人问题》这篇文章或《神圣家族》相关内容最为认可的读者,也不可能不会对马克思关于犹太教的严厉评论感到震惊。当这些评论被放置于马克思在他著作的其他部分中对犹太人所不得不说的语境中来思考时,[28]很难不得出,马克思有着深深的反犹偏见。”[29]
(3)认为马克思具有一种犹太知识分子的“自我憎恨”。这种观点见之于H·L·戈尔
德·施密特、诺曼·所罗门(Norman Solomon,1996)等人,他们认为像布鲁诺·鲍威尔、马克思、摩西·海斯和罗莎·卢森堡等犹太裔的知识分子的身上都有一种浓厚的自我憎恨的反犹情结。原因是欧洲浓厚的反犹主义所产生的对犹太人的歧视在犹太人身上得到内化并使他们完全陷入“自我憎恨”(self-hatred)的感觉中。“他们试图通过改变自己的姓名、外表甚至生活方式来最大限度地使自己同周边文化相融合,这样他们的犹太身份就不会立刻显现出来。”[30]马克思的《论犹太人问题》的文章就“非常典型地反映了犹太知识分子对其犹太身份的自我憎恨。他认为犹太教既不是宗教也不是某种身份资格,而是一种获取的愿望;对犹太人的这种定义完全忽略了中欧、西欧广大犹太无产者。他还认为基督教是从犹太教中衍生出来的,两者的对立实际上是资产阶层的资本对立。显然,他是在逃避自己的犹太身份(他在六岁时已经实施过洗礼,他的父母双方都出自拉比后裔),‘认同’费尔巴哈的反犹文化背景。坚持他所采取的犹太主义理念,并在其社会主义宇宙神论的犹太特殊性中寻求庇护。”[31]这样的解释在总体上是侧重于社会方面进行解释。但也有不少是侧重于马克思的家庭并结合社会来解释马克思的“自我憎恨”的“反犹情结”像H·L·戈尔德·施密特就是持这种观点,认为对马克思这样的改宗者而言,“他总是意识到自己的犹太身世,这种身世是他作为犹太人的明证。只要当这个人感受到他被无法摆脱的过去所困扰、并因此而进行反叛时,自我怨恨是无法避免的。”[32]
我还看出来你反智呢
【 在 robertfrost (robertfrost) 的大作中提到: 】
: 那你看出来你自己反美了吗?
有意见。你先刷层白皮再反中吧!
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: 你有意见?
: 这个政党,刚愎自用,色厉内荏,没有金刚钻,偏要装牛逼。拿着一个狗屁不是的洋主
: 义,装。
: 中国人民跟着它,倒霉透顶了。
: : 我看出来了,你根本就是反中。
:
说白了,中共坚持马列主义,是欺骗和压榨中国人民的一个幌子。现在的中国是赤裸裸的权贵资本主义国家,中共对人民的控制和中国权贵对底层人民的压榨是史无前例的。
http://news.cssn.cn/zx/bwyc/202007/t20200722_5158653.shtml?COLLCC=3479376746&
习近平总书记把马克思主义的诞生比作照亮人类历史进程的壮丽日出。这轮红日照亮了新中国70年的富强之路,照亮了改革开放40年的建设之路,也照耀着中国共产党带领中国人民推动中国特色社会主义进入新时代的征程。2018年在中国发展史上是不平凡的一年。这一年,我们隆重纪念马克思诞辰200周年,中国共产党人以习近平新时代中国特
色社会主义思想开辟马克思主义新境界,以中国共产党人的作为与担当告慰马克思;这一年,改革开放进入第40个年头,我们用成就书写新时代中国华章,以亿万中国人的坚定信仰与执着追寻,推进21世纪马克思主义的新发展;这一年,我们见证了川航成功备降的勇气与责任、长征十一号“一箭五星”的豪迈与力量,见证了坚守在每个岗位上平凡又伟大的中国人。
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: 新中国70年的富强之路,照亮了改革开放40年的建设之路,也照耀着中国共产党带领中
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你如果看不出来你自己反美,那你口中的看出来什么,就没什么说服力了。
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和全球化很像嘛
你觉得历史上有哪个共产党国家是真正这样操作的?本来这套理论就是用来忽悠人的,你觉得只有中国是挂羊头卖狗肉,前苏联人就天天把阶级斗争放在心里?
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: 你觉得历史上有哪个共产党国家是真正这样操作的?本来这套理论就是用来忽悠人的,
: 你觉得只有中国是挂羊头卖狗肉,前苏联人就天天把阶级斗争放在心里?
不说别国,就中国前几十年不就那个样子?
难道不是矮子发明的中国特色,三个有利于,猫论 把羊头换成狗肉?
你在美国反共,还是先刷层白皮吧,免得被人误伤。
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