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家长制社会 (转载)
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最新回复:2020年2月10日 10点46分 PT
共 (6) 楼
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T
TheMatrix
5 年多
楼主 (未名空间)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 家长制社会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 09:30:50 2020, 美东)
中国的好多社会现象都源于家长制社会这个特点。
当官的有权威,是父母官。人民大多数听话,是子女民。
集中力量办大事,人民听话好管,这是好事,这是优势。比如士兵听话好管,那么这支军队就战斗力强。
还有一个表现是人情社会。你父母官对子女不讲人情那何以为父母官?这个总体上说也是好事,算优势吧。
子女民的一个缺点是巨婴。中国人爱激动,碰到点事就一惊一乍。这是因为大部分人是站在子女民的角度应对问题。
父母官最怕什么?怕刺头。大部分的子女民是听话的,但是毕竟有次头,十四亿人有百分之零点一的次头那也不少了。刺头的作用,也是有好有坏,主要是坏的。
总体评价家长制社会,这个,不容易。但是我觉得社会学思考上建立一个框架,看到一个现象,不要重复的计入其效果,这个是需要做的。
s
sansudaoist
5 年多
2 楼
这就是儒家啊。
李大夫说话。 不管话是真是假,哪些是真,哪些是假。 先看他有官阶没有。
官大一级压死人。 身份决定话语权。
s
shaodian
5 年多
3 楼
这就是为什么毛泽东要破四旧。
毛泽东同志早就看出中国社会长期中央集权造成的问题,普通民众缺乏参政议政的意识,封建残余,例如三纲五常,禁锢人民的思想,人们缺乏主观能动性。
文化大革命,其中的一个目的,就是在根本上对封建残余进行彻底的扫荡。让人民享受充分的当家作主的主人公的革命精神。
一句话,革命!
Y
YXLM
5 年多
4 楼
家长制社会需要用刺头来平衡。
左派总想着改变,其实没戏。因为信他们的结果,就是他们来当家长。而他们本来就是刺头,刺头当了家长,岂不是完蛋?
刺头不是没好处,前提是他们要居于刺头的位置上。
让左派当了家长,不仅家长不合格,刺头也没了活路。
刘晓波的“三百年殖民地”,这么难听的话,其实是从“可执行性”角度切入的。问题是,“三百年殖民地”根本就没有可执行性,这是再明白不过的了。
例如,美国占领日本,算是半个殖民(没有实际殖民,但进行了实际管制),但这也不是日本人乐意才实现的。恰恰相反,日本人曾经拼了老命抵抗。
“强盛而自由的人民”是可遇不可求的。眼下已经不是一个“人民日渐强盛”的时代,恰恰相反,至少西方国家的人民显然在走下坡路。
进步主义的时代已经过去了,眼下与其想着进步,不如想着怎么保守吧。
T
TheMatrix
5 年多
5 楼
第一段对刺头的评论很睿智,而幽默。
【 在 YXLM (非要昵称不可吗) 的大作中提到: 】
: 家长制社会需要用刺头来平衡。
: 左派总想着改变,其实没戏。因为信他们的结果,就是他们来当家长。而他们本来
: 就是刺头,刺头当了家长,岂不是完蛋?
: 刺头不是没好处,前提是他们要居于刺头的位置上。
: 让左派当了家长,不仅家长不合格,刺头也没了活路。
: 刘晓波的“三百年殖民地”,这么难听的话,其实是从“可执行性”角度切入的。
: 问题是,“三百年殖民地”根本就没有可执行性,这是再明白不过的了。
: 例如,美国占领日本,算是半个殖民(没有实际殖民,但进行了实际管制),但这
: 也不是日本人乐意才实现的。恰恰相反,日本人曾经拼了老命抵抗。
: “强盛而自由的人民”是可遇不可求的。眼下已经不是一个“人民日渐强盛”的时
: ...................
s
sansudaoist
5 年多
6 楼
上面说得也对。 如果不破除儒家千年紧箍咒,锅内现在蠢蠢欲动
的刺头们,一旦做了儒家家长,还不是更加惨酷地对付小刺头?
注意,信洋爹家长的所谓“刺头”,不算真刺头。 他们只是想要换个洋家长,
继续不同对象的指鹿为马,继续家长社会而已。
其实,道家社会里,人人都是刺头。 但是刺头也不傻也不无聊,
该合作共赢还是可以合作共赢。
只要不改刺头本色,不负其他刺头期待。 大家脸皮都厚,
刺头互相包容。
这样的道家社会就接近美国社会了。
刺头说真话,所以多多益善。
但是家长社会,大部分人既说不了真话,甚至听不出真话。人性使然,
大家没有对岳不群家长,洋爹家长的免疫力。肯定鄙视排挤刺头的。
所以除了大批培养道家刺头,别无他法。
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发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 家长制社会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 09:30:50 2020, 美东)
中国的好多社会现象都源于家长制社会这个特点。
当官的有权威,是父母官。人民大多数听话,是子女民。
集中力量办大事,人民听话好管,这是好事,这是优势。比如士兵听话好管,那么这支军队就战斗力强。
还有一个表现是人情社会。你父母官对子女不讲人情那何以为父母官?这个总体上说也是好事,算优势吧。
子女民的一个缺点是巨婴。中国人爱激动,碰到点事就一惊一乍。这是因为大部分人是站在子女民的角度应对问题。
父母官最怕什么?怕刺头。大部分的子女民是听话的,但是毕竟有次头,十四亿人有百分之零点一的次头那也不少了。刺头的作用,也是有好有坏,主要是坏的。
总体评价家长制社会,这个,不容易。但是我觉得社会学思考上建立一个框架,看到一个现象,不要重复的计入其效果,这个是需要做的。
这就是儒家啊。
李大夫说话。 不管话是真是假,哪些是真,哪些是假。 先看他有官阶没有。
官大一级压死人。 身份决定话语权。
这就是为什么毛泽东要破四旧。
毛泽东同志早就看出中国社会长期中央集权造成的问题,普通民众缺乏参政议政的意识,封建残余,例如三纲五常,禁锢人民的思想,人们缺乏主观能动性。
文化大革命,其中的一个目的,就是在根本上对封建残余进行彻底的扫荡。让人民享受充分的当家作主的主人公的革命精神。
一句话,革命!
家长制社会需要用刺头来平衡。
左派总想着改变,其实没戏。因为信他们的结果,就是他们来当家长。而他们本来就是刺头,刺头当了家长,岂不是完蛋?
刺头不是没好处,前提是他们要居于刺头的位置上。
让左派当了家长,不仅家长不合格,刺头也没了活路。
刘晓波的“三百年殖民地”,这么难听的话,其实是从“可执行性”角度切入的。问题是,“三百年殖民地”根本就没有可执行性,这是再明白不过的了。
例如,美国占领日本,算是半个殖民(没有实际殖民,但进行了实际管制),但这也不是日本人乐意才实现的。恰恰相反,日本人曾经拼了老命抵抗。
“强盛而自由的人民”是可遇不可求的。眼下已经不是一个“人民日渐强盛”的时代,恰恰相反,至少西方国家的人民显然在走下坡路。
进步主义的时代已经过去了,眼下与其想着进步,不如想着怎么保守吧。
第一段对刺头的评论很睿智,而幽默。
【 在 YXLM (非要昵称不可吗) 的大作中提到: 】
: 家长制社会需要用刺头来平衡。
: 左派总想着改变,其实没戏。因为信他们的结果,就是他们来当家长。而他们本来
: 就是刺头,刺头当了家长,岂不是完蛋?
: 刺头不是没好处,前提是他们要居于刺头的位置上。
: 让左派当了家长,不仅家长不合格,刺头也没了活路。
: 刘晓波的“三百年殖民地”,这么难听的话,其实是从“可执行性”角度切入的。
: 问题是,“三百年殖民地”根本就没有可执行性,这是再明白不过的了。
: 例如,美国占领日本,算是半个殖民(没有实际殖民,但进行了实际管制),但这
: 也不是日本人乐意才实现的。恰恰相反,日本人曾经拼了老命抵抗。
: “强盛而自由的人民”是可遇不可求的。眼下已经不是一个“人民日渐强盛”的时
: ...................
上面说得也对。 如果不破除儒家千年紧箍咒,锅内现在蠢蠢欲动
的刺头们,一旦做了儒家家长,还不是更加惨酷地对付小刺头?
注意,信洋爹家长的所谓“刺头”,不算真刺头。 他们只是想要换个洋家长,
继续不同对象的指鹿为马,继续家长社会而已。
其实,道家社会里,人人都是刺头。 但是刺头也不傻也不无聊,
该合作共赢还是可以合作共赢。
只要不改刺头本色,不负其他刺头期待。 大家脸皮都厚,
刺头互相包容。
这样的道家社会就接近美国社会了。
刺头说真话,所以多多益善。
但是家长社会,大部分人既说不了真话,甚至听不出真话。人性使然,
大家没有对岳不群家长,洋爹家长的免疫力。肯定鄙视排挤刺头的。
所以除了大批培养道家刺头,别无他法。