看帖神器
未名空间
追帖动态
头条新闻
每日新帖
最新热帖
新闻存档
热帖存档
文学城
虎扑论坛
未名空间
北美华人网
北美微论坛
看帖神器
登录
← 下载
《看帖神器》官方
iOS App
,体验轻松追帖。
花30亿元,终于给纣王翻案了
查看未名空间今日新帖
最新回复:2020年1月6日 6点45分 PT
共 (24) 楼
返回列表
订阅追帖
只看未读
更多选项
阅读全帖
只看图片
只看视频
查看原帖
h
hlhx
5 年多
楼主 (未名空间)
如图1234,姜子牙献封神榜改成献给纣王殷寿。“小子殷寿,从无称王之心”。宫殿依然是茅草顶,也不是灯火通明,内部漂亮但不繁复奢侈。殷寿还亲自敬酒给伯邑考夸他是天下孝子。 殷寿就算果真是R系非O系,这费翔看起来也还行,不觉得鬼佬,呵呵。
此片
貌似要给殷寿翻案了。
试想,当今的价值观容得下殷寿不?历代认为他是最差的君主。至少有两点黑料,是很难说服现代人的:
关于酒池肉林:
酒泉这地名就是霍去病倒酒分享到池子里而来。汉书记载汉武帝招待外宾,也是用了“酒池肉林”这词。可以想象,酒池肉林可以是殷寿攻打东夷等外敌的庆功宴。不是跟妲己乱搞的场所。从考古看,商人爱喝酒也许酗酒,但并不是从殷寿开始的。
关于淫荡好色:
殷寿只有两个儿子,而姫昌有18个儿子却没被骂好色。淫荡就不会宠妲己,而是经常换女人。
j
jdfl
5 年多
2 楼
殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 如图1234,姜子牙献封神榜改成献给纣王殷寿。“小子殷寿,从无称王之心”。宫殿依
: 然是茅草顶,也不是灯火通明,内部漂亮但不繁复奢侈。殷寿还亲自敬酒给伯邑考夸他
: 是天下孝子。 殷寿就算果真是R系非O系,这费翔看起来也还行,不觉得鬼佬,呵呵。
: 此片
: 貌似要给殷寿翻案了。
: 试想,当今的价值观容得下殷寿不?历代认为他是最差的君主。至少有两点黑料,是很
: 难说服现代人的:
: 关于酒池肉林:
: 酒泉这地名就是霍去病倒酒分享到池子里而来。汉书记载汉武帝招待外宾,也是用了“
: 酒池肉林”这词。可以想象,酒池肉林可以是殷寿攻打东夷等外敌的庆功宴。不是跟妲
: ...................
m
molen
5 年多
3 楼
当时没有炒菜,
宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
就是肉林
至于酒池,更不是事
那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
参考妇好墓透露的信息
妇好,只是丈夫很多妻子之一。
而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四处巡游,轮流幸。
没有文官系统的时候,以这种方式管理一个大国。
商王和妇好及妇好手下那些美女生下的孩子,都算是妇好的子女。
F
F250
5 年多
4 楼
最新的“谣言”,周王族测出来是N
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
: 大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
: 周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
: 汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
j
jdfl
5 年多
5 楼
姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶怕老婆把蒋纬国
送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系的。
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 最新的“谣言”,周王族测出来是N
F
F250
5 年多
6 楼
现在测量的结果很少,没有定论,有新结果出来随时修改理论
【 在 jdfl(忆红) 的大作中提到: 】
: 姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶怕老婆
: 把蒋纬国
: 送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
: 周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系的。
:
j
jdfl
5 年多
7 楼
正确解读中国远古史需要读懂孙子兵法和山海经,外加近百年的考古资料。
很多人自以为读懂了孙子兵法, 其实不然。
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 现在测量的结果很少,没有定论,有新结果出来随时修改理论
:
: 姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶
: 怕老婆
:
: 把蒋纬国
:
: 送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
:
: 周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系
的。
:
:
:
b
bobolan88
5 年多
8 楼
桀纣其实就是个符号化的东西,是中国人心中暴君所有缺点的总集合,不要太在意到底具体是谁。桀纣吃亏在年代早,记录不详细,赶上亡国,就任由后人抹黑了,后代出的人再坏也没用了,坑被他俩先占了。
h
hlhx
5 年多
9 楼
文献上,黄帝一族就是公孙改姬姓,那么周武王他们为啥不是O系而是Q系?
另外殷寿他哥微子去的那个宋国,有DNA出土没?
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
: 大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
: 周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
: 汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
h
hlhx
5 年多
10 楼
那有意思了,这样容易解释殷寿招恨。他的地方妻子们就像牛魔王的老婆一样嫉妒:“你调兵才记得老娘的芭蕉扇,平时跟那狐狸精睡。”
可为啥殷寿他爹也才4个儿子?
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 当时没有炒菜,
: 宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
: 就是肉林
: 至于酒池,更不是事
: 那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
: 旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
: 参考妇好墓透露的信息
: 妇好,只是丈夫很多妻子之一。
: 而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四
: 处巡游,轮流幸。
: ...................
h
hlhx
5 年多
11 楼
古代听书的文盲和现代只看电视的小年青,都不知道其实封神原著上殷寿的朝代本来并不差:
“文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,三宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。”
人们就是图热闹,想看大坏蛋终于死了。
p
pqwer
5 年多
12 楼
嫡,也就是辛,主要是吃生肉的。因为祖先在西伯利亚吃生肉喝生血。
庶,就是煮,小老婆养的,才只能吃熟肉。
酒,那是主要用来祭祀的,发酒疯,跳大神,给囟门没合拢的小孩子喊魂,魂去来兮,就靠酒了。
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 当时没有炒菜,
: 宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
: 就是肉林
: 至于酒池,更不是事
: 那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
: 旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
: 参考妇好墓透露的信息
: 妇好,只是丈夫很多妻子之一。
: 而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四
: 处巡游,轮流幸。
: ...................
p
pqwer
5 年多
13 楼
O和N永远在一起,所以周王室就算不是N也是O,轮不上Q。
Q和R永远在一起。。。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 文献上,黄帝一族就是公孙改姬姓,那么周武王他们为啥不是O系而是Q系?
: 另外殷寿他哥微子去的那个宋国,有DNA出土没?
g
goldeneggx
5 年多
14 楼
这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
b
bobolan88
5 年多
15 楼
显然是红朝影视城风格LOL
【 在 goldeneggx (北大有个研究生, 对我有点儿崇拜) 的大作中提到: 】
: 这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
h
hlhx
5 年多
16 楼
看了你隔壁引用的文没有周君王墓葬啊。那么,是不可能区分王族和民族的。而且它与同样一篇来自复旦生科所的,有点自相矛盾。两年前他说60%的人来自8祖,其中包括炎黄。
http://k.sina.com.cn/article_5909520663_1603c21170010028ig.html
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 最新的“谣言”,周王族测出来是N
h
hlhx
5 年多
17 楼
王室我不敢说,但民族上我同意你的看法O加N。
假如黄帝是N,那么黄帝子孙“天子守国门”如今比例低,倒也可理解。但炎黄当时已
经是基因大迁徙时期,黄帝家爷爷有可能是O系搬家到N系美女小镇。那么O系是少民而
已。
所以,对我们现代来说,王室和民族的区别不重要,外貌差不多古人自己都分不出N和O。只谈民族,商周是没经过五胡乱华那种的。如果周是N系,为啥先秦已经是有那么多O了?特别是商朝杀外族比较狠,那么最大可能是,商周两朝要么大部分是N,要么是O。
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: O和N永远在一起,所以周王室就算不是N也是O,轮不上Q。
: Q和R永远在一起。。。
h
hlhx
5 年多
18 楼
我看到殷寿的玉帝打扮也吓了一跳。殷寿的卷发让人就想到R系哈哈哈。
商朝服装史料几乎为零,此片大概是按宋明朝做的。原著的写词就是宋明风格,如写杨戬是道士装,商朝哪里来的道士。建筑内饰和道具是按商朝文物做的。
【 在 goldeneggx (北大有个研究生, 对我有点儿崇拜) 的大作中提到: 】
: 这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
j
jdfl
5 年多
19 楼
那新浪的文章作者, 中“百家姓”流毒太深了。
正宗的周族人经历几次大赌杀后, 真没几人能活下来的。
黄帝炎帝都没姓的, 这话也许很难懂。 给炎黄二帝加姓的要么不懂装懂要么别有用心。只要给炎黄二帝加姓的文章就不用看了。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 看了你隔壁引用的文没有周君王墓葬啊。那么,是不可能区分王族和民族的。而且它与
: 同样一篇来自复旦生科所的,有点自相矛盾。两年前他说60%的人来自8祖,其中包括炎
: 黄。
: http://k.sina.com.cn/article_5909520663_1603c21170010028ig.html
p
pqwer
5 年多
20 楼
那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫师墓地
,一堆好东西。
O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布大量的
O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是黄帝的
苗裔是半点
没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。周人窜于
戎狄之间几百年也是这么回事。看看晋国的公室,就是喜欢娶各路戎狄女子。当时中原地区的戎狄华夏在种气上没本质区别。
牛河梁这群人算是来的晚的了,周王室更晚,周又是存亡续绝的仁义性格,所以他们
后代比例不高没什么可奇怪的。
古汉语的前身很可能是乌拉尔语系的某种语言。和现代的芬兰语这些是亲戚。汉语官话系统的连绵
字,双声字非常多,好比凤凰,很可能就似乎风的慢读,太一就是帝的慢读。这种双音节
语言的特征和芬兰语这类乌拉尔语是一样的。现在一帮语言学家忽悠的复辅音,很多都是双音节
的残余。入声韵的辅音韵尾也很可能是这种双音节次要音节声母的残余。早年间
一帮南方人研究音韵学,把很多双音节的规律给弄错了,按藏语去逆合成复辅音。藏语的复辅音
很可能就是把一个元音给吞了。
其实双音节现象在官话系统里大量存在。比如先秦典籍里的风神,飞廉,弄不好就是北京话的扑棱。
鸟扑棱翅膀,产生风,就这么庸俗。。。快读就是风,鹏,慢读就是飞廉,扑棱。。。
角也类似,慢读是北京话犄角,快读就是角,南方话里面那个残存入声韵的K就是第二
个吞掉的次要音节的声母。。。
北方的各路官话方言,很多语言现象应该是非常存古的。现代专家们不认得而已,非去用藏缅语fit, 当然越fit, 越出来各种妖怪。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 王室我不敢说,但民族上我同意你的看法O加N。
: 假如黄帝是N,那么黄帝子孙“天子守国门”如今比例低,倒也可理解。但炎黄当时已
: 经是基因大迁徙时期,黄帝家爷爷有可能是O系搬家到N系美女小镇。那么O系是少民而
: 已。
: 所以,对我们现代来说,王室和民族的区别不重要,外貌差不多古人自己都分不出N
和O
: 。只谈民族,商周是没经过五胡乱华那种的。如果周是N系,为啥先秦已经是有那么
多O
: 了?特别是商朝杀外族比较狠,那么最大可能是,商周两朝要么大部分是N,要么是O。
p
pqwer
5 年多
21 楼
再有那个苏美尔人的宁玛,中国的女娲,也是个双声词,就是一个玩意儿。苏美尔语也很可能
也是源于一种双音节的乌拉尔语。
其实女娲现在中国不少地方都还在用,只是大家都不认得了,就是相当多南方省份
称呼母亲的话,姆妈。
近年来苏美尔神话的研究也是个大笑话,一帮欧美教授把神话当信史,fact和opinion
都没分清楚。
伏羲,其实就是父亲,亲的原字,辛,在甲骨文时代都未必有N的韵尾,很可能就是发
接近Ki的音,女娲就是姆妈。
语言的演变很多时候很荒唐的,女的声母N又会演变成L,也就是各省LN不分的人,就变
成了姥,
广东人说老母,有些地方说老妈,都是这类。。。
女人的月经,生产时候的羊水,古人都认为和天海有关系。所以天海,天河,都是女人的象征。
玄鸟,大家都懂的,本来是个什么东西。。。。
道德经:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。
无非就是天地通,阴阳催生,把沟通天地的建木,叫做天地根。最早的谷神,
是个女的,或者说黑红色的小母牛,小母牛的阴部,就是天地交通的地方。
黑红色就是个神圣的颜色,玄,殷,冏,都是这类颜色。既是阴部的颜色,也是天地交接的
地方,天快亮的时候,天边的颜色。
道士以前搞双修,和喇嘛教搞双修,根源恐怕都在这类原始信仰。黄帝夜御百女,白日飞升,
也是这类故事。辛女,神女,智慧母,这类,大概都是一类东西。还是感谢周公吧,大大抑制
了神道。
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: 那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我
: 估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫师墓地
: ,一堆好东西。
: O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
: 但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布
: 大量的
: O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是黄帝的
: 苗裔是半点
: 没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。
: 周人窜于
: ...................
p
pqwer
5 年多
22 楼
忽然意识到这个V恐怕是罗马数字五。第五号大墓可不得了,是那个手握俩玉龟的老头
,墓就是按北极星和北斗七星弄的,规格非常高。有人算了一下三道环形积石墓墙的半径比值,正和五千八百年前,也就是墓主人时代的枢,璇,玑到北天极距离比值一致。黄帝的轩辕有人认为是天元,玄鼋,正是大乌龟。所以颇有些人意淫这是轩辕黄帝。这回估计复旦文章发出来之后有得吹了。黄帝O alpha...
【 在 pqwer(例如) 的大作中提到: 】
: 那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我
: 估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫
师墓地
: ,一堆好东西。
: O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
: 但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布
: 大量的
: O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是
黄帝的
: 苗裔是半点
: 没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。
: 周人窜于
: ...................
h
hlhx
5 年多
23 楼
周朝后的愚民才去崇拜人首蛇身女娲。
如你所说,南方有些方言确实这么发音的。自周朝来女娲这神话是越来越离谱的,特别在南方少民中。《长沙子弹库楚帛书》记载伏羲时期已有天地,伏羲娶妻,生子四,命名万物。同是楚国《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”显然楚国官方神话没太
夸张,也没人说伏羲是蛇身。而且女娲的原始出处在山海经从来没直接说女娲补了天。 可是到后来,什么兄妹成婚,人兽蛇身两兄妹。汉代的,什么女娲单独造人, 什么女娲一个人补天。伏羲跟着女娲遭了殃,成了既不是祖也不是神的奇怪角色,所以也就渐渐没人拜了。
识字聪明人, 如西游作者直接写女娲只是太上老祖的托名。 又如封神作者写女娲是妖族
之首,写纣王殷寿不知要拜她。果然现在考古商朝很多祭司器和甲骨,包括殷寿时期的几
件,从没写拜神中有女娲的。
周穆王去见了有玉又漂亮的西王母,也没说要娶。若历史上伏羲要是真娶了女娲,伏羲族的其它女性肯定要骂女娲是蛇妖。所以说周朝后的愚民才去崇拜女娲。
附:
《山海经·大荒西经》:“有国,名曰淑士,颛顼之子。有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅,以司日月之长短。”
《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”《西游记》:“天开地劈,有一位太上老祖,化解女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界;”
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: 再有那个苏美尔人的宁玛,中国的女娲,也是个双声词,就是一个玩意儿。苏美尔语也
: 很可能
: 也是源于一种双音节的乌拉尔语。
: 其实女娲现在中国不少地方都还在用,只是大家都不认得了,就是相当多南方省份
: 称呼母亲的话,姆妈。
: 近年来苏美尔神话的研究也是个大笑话,一帮欧美教授把神话当信史,fact和
opinion
: 都没分清楚。
: 伏羲,其实就是父亲,亲的原字,辛,在甲骨文时代都未必有N的韵尾,很可能就是发
: 接近Ki的音,女娲就是姆妈。
: 语言的演变很多时候很荒唐的,女的声母N又会演变成L,也就是各省LN不分的人,就变
: ...................
p
pqwer
5 年多
24 楼
蚩尤是西边来的大杀神。蚩尤很可能就是秋的缓读,蚩尤败炎帝有可能正对应石峁灭陶寺。蚩尤掌握炼铜,西方属金,这些和石峁都对得上。石峁人非常非常暴力。
当然西王母在山海经里也是个暴力女神形象。山海经里的蓐收,也可能是秋的另外一个缓读。
石峁,朱开沟文化对应欧亚草原传播的青铜器文化。蚩尤黄帝之争,最奇特的一点就是玉器狩猎畜牧农业混合经济居然击败了青铜畜牧奴隶制经济。好猎人似乎可以克服武器的代差。简直是古代的这里的黎明静悄悄了。
陶寺陷落之后非常悲惨,堕落成石峁的牧奴。
蛇形是相当古老的形象,最早的萨满信仰大多是一条蛇咬穿了n重天。早期的玉器崇拜
,很多都是珥青蛇,包括那个拿俩玉龟的老头。
【 在 hlhx(洞宾) 的大作中提到: 】
: 周朝后的愚民才去崇拜人首蛇身女娲。
: 如你所说,南方有些方言确实这么发音的。自周朝来女娲这神话是越来越离谱的,特别
: 在南方少民中。《长沙子弹库楚帛书》记载伏羲时期已有天地,伏羲娶妻,生子四,命
: 名万物。同是楚国《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”显然楚国官方神
话没太
: 夸张,也没人说伏羲是蛇身。而且女娲的原始出处在山海经从来没直接说女娲补了天。
: 可是到后来,什么兄妹成婚,人兽蛇身两兄妹。汉代的,什么女娲单独造人, 什么女
: 娲一个人补天。伏羲跟着女娲遭了殃,成了既不是祖也不是神的奇怪角色,所以也就渐
: 渐没人拜了。
: 识字聪明人, 如西游作者直接写女娲只是太上老祖的托名。 又如封神作者写女娲是妖族
: 之首,写纣王殷寿不知要拜她。果然现在考古商朝很多祭司器和甲骨,包括殷寿时期的几
: ...................
请输入帖子链接
收藏帖子
如图1234,姜子牙献封神榜改成献给纣王殷寿。“小子殷寿,从无称王之心”。宫殿依然是茅草顶,也不是灯火通明,内部漂亮但不繁复奢侈。殷寿还亲自敬酒给伯邑考夸他是天下孝子。 殷寿就算果真是R系非O系,这费翔看起来也还行,不觉得鬼佬,呵呵。
此片
貌似要给殷寿翻案了。
试想,当今的价值观容得下殷寿不?历代认为他是最差的君主。至少有两点黑料,是很难说服现代人的:
关于酒池肉林:
酒泉这地名就是霍去病倒酒分享到池子里而来。汉书记载汉武帝招待外宾,也是用了“酒池肉林”这词。可以想象,酒池肉林可以是殷寿攻打东夷等外敌的庆功宴。不是跟妲己乱搞的场所。从考古看,商人爱喝酒也许酗酒,但并不是从殷寿开始的。
关于淫荡好色:
殷寿只有两个儿子,而姫昌有18个儿子却没被骂好色。淫荡就不会宠妲己,而是经常换女人。
殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 如图1234,姜子牙献封神榜改成献给纣王殷寿。“小子殷寿,从无称王之心”。宫殿依
: 然是茅草顶,也不是灯火通明,内部漂亮但不繁复奢侈。殷寿还亲自敬酒给伯邑考夸他
: 是天下孝子。 殷寿就算果真是R系非O系,这费翔看起来也还行,不觉得鬼佬,呵呵。
: 此片
: 貌似要给殷寿翻案了。
: 试想,当今的价值观容得下殷寿不?历代认为他是最差的君主。至少有两点黑料,是很
: 难说服现代人的:
: 关于酒池肉林:
: 酒泉这地名就是霍去病倒酒分享到池子里而来。汉书记载汉武帝招待外宾,也是用了“
: 酒池肉林”这词。可以想象,酒池肉林可以是殷寿攻打东夷等外敌的庆功宴。不是跟妲
: ...................
当时没有炒菜,
宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
就是肉林
至于酒池,更不是事
那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
参考妇好墓透露的信息
妇好,只是丈夫很多妻子之一。
而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四处巡游,轮流幸。
没有文官系统的时候,以这种方式管理一个大国。
商王和妇好及妇好手下那些美女生下的孩子,都算是妇好的子女。
最新的“谣言”,周王族测出来是N
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
: 大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
: 周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
: 汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶怕老婆把蒋纬国
送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系的。
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 最新的“谣言”,周王族测出来是N
现在测量的结果很少,没有定论,有新结果出来随时修改理论
【 在 jdfl(忆红) 的大作中提到: 】
: 姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶怕老婆
: 把蒋纬国
: 送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
: 周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系的。
:
正确解读中国远古史需要读懂孙子兵法和山海经,外加近百年的考古资料。
很多人自以为读懂了孙子兵法, 其实不然。
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 现在测量的结果很少,没有定论,有新结果出来随时修改理论
:
: 姬昌是收过很多养子的, 周公和召公都是养子(姜子牙的私生子, 如同戴季陶
: 怕老婆
:
: 把蒋纬国
:
: 送给中正一样), 那毕公也可能是养子。
:
: 周族是 Q 系 早就有定论,周族和三皇五帝都没血缘关系的, 更不是黄帝系
的。
:
:
:
桀纣其实就是个符号化的东西,是中国人心中暴君所有缺点的总集合,不要太在意到底具体是谁。桀纣吃亏在年代早,记录不详细,赶上亡国,就任由后人抹黑了,后代出的人再坏也没用了,坑被他俩先占了。
文献上,黄帝一族就是公孙改姬姓,那么周武王他们为啥不是O系而是Q系?
另外殷寿他哥微子去的那个宋国,有DNA出土没?
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 殷墟里的 R系和 Q系基因显然都是”羌人“, 来自西北的游牧族。
: 大商朝当然是最正宗的黄种人, 虽然也曾重用过非 O 系的伊尹。
: 周人是阿 Q 系, 不是黄种人, 重用姜子牙这 O 系汉奸才得政变成功的。
: 汉人传承: 三皇五帝==》先商 ==》商朝==》秦 ==> 汉
那有意思了,这样容易解释殷寿招恨。他的地方妻子们就像牛魔王的老婆一样嫉妒:“你调兵才记得老娘的芭蕉扇,平时跟那狐狸精睡。”
可为啥殷寿他爹也才4个儿子?
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 当时没有炒菜,
: 宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
: 就是肉林
: 至于酒池,更不是事
: 那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
: 旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
: 参考妇好墓透露的信息
: 妇好,只是丈夫很多妻子之一。
: 而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四
: 处巡游,轮流幸。
: ...................
古代听书的文盲和现代只看电视的小年青,都不知道其实封神原著上殷寿的朝代本来并不差:
“文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,三宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。”
人们就是图热闹,想看大坏蛋终于死了。
嫡,也就是辛,主要是吃生肉的。因为祖先在西伯利亚吃生肉喝生血。
庶,就是煮,小老婆养的,才只能吃熟肉。
酒,那是主要用来祭祀的,发酒疯,跳大神,给囟门没合拢的小孩子喊魂,魂去来兮,就靠酒了。
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 当时没有炒菜,
: 宴会周围挂一圈肉,随时烧烤
: 就是肉林
: 至于酒池,更不是事
: 那时候的君主们,女人少才是淫荡,女人多是正常
: 旧约的英雄都是如此,三十几个儿子算少的。不生小孩的,耶和华认为是淫荡。
: 参考妇好墓透露的信息
: 妇好,只是丈夫很多妻子之一。
: 而且商王的妻子分在不同城市,担任地方主官,每人都带领一个小后宫,商天子必须四
: 处巡游,轮流幸。
: ...................
O和N永远在一起,所以周王室就算不是N也是O,轮不上Q。
Q和R永远在一起。。。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 文献上,黄帝一族就是公孙改姬姓,那么周武王他们为啥不是O系而是Q系?
: 另外殷寿他哥微子去的那个宋国,有DNA出土没?
这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
显然是红朝影视城风格LOL
【 在 goldeneggx (北大有个研究生, 对我有点儿崇拜) 的大作中提到: 】
: 这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
看了你隔壁引用的文没有周君王墓葬啊。那么,是不可能区分王族和民族的。而且它与同样一篇来自复旦生科所的,有点自相矛盾。两年前他说60%的人来自8祖,其中包括炎黄。http://k.sina.com.cn/article_5909520663_1603c21170010028ig.html
【 在 F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 最新的“谣言”,周王族测出来是N
王室我不敢说,但民族上我同意你的看法O加N。
假如黄帝是N,那么黄帝子孙“天子守国门”如今比例低,倒也可理解。但炎黄当时已
经是基因大迁徙时期,黄帝家爷爷有可能是O系搬家到N系美女小镇。那么O系是少民而
已。
所以,对我们现代来说,王室和民族的区别不重要,外貌差不多古人自己都分不出N和O。只谈民族,商周是没经过五胡乱华那种的。如果周是N系,为啥先秦已经是有那么多O了?特别是商朝杀外族比较狠,那么最大可能是,商周两朝要么大部分是N,要么是O。
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: O和N永远在一起,所以周王室就算不是N也是O,轮不上Q。
: Q和R永远在一起。。。
我看到殷寿的玉帝打扮也吓了一跳。殷寿的卷发让人就想到R系哈哈哈。
商朝服装史料几乎为零,此片大概是按宋明朝做的。原著的写词就是宋明风格,如写杨戬是道士装,商朝哪里来的道士。建筑内饰和道具是按商朝文物做的。
【 在 goldeneggx (北大有个研究生, 对我有点儿崇拜) 的大作中提到: 】
: 这服饰,这建筑,打死我也不信是商朝的风格
那新浪的文章作者, 中“百家姓”流毒太深了。
正宗的周族人经历几次大赌杀后, 真没几人能活下来的。
黄帝炎帝都没姓的, 这话也许很难懂。 给炎黄二帝加姓的要么不懂装懂要么别有用心。只要给炎黄二帝加姓的文章就不用看了。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 看了你隔壁引用的文没有周君王墓葬啊。那么,是不可能区分王族和民族的。而且它与
: 同样一篇来自复旦生科所的,有点自相矛盾。两年前他说60%的人来自8祖,其中包括炎
: 黄。
: http://k.sina.com.cn/article_5909520663_1603c21170010028ig.html
那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫师墓地
,一堆好东西。
O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布大量的
O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是黄帝的
苗裔是半点
没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。周人窜于
戎狄之间几百年也是这么回事。看看晋国的公室,就是喜欢娶各路戎狄女子。当时中原地区的戎狄华夏在种气上没本质区别。
牛河梁这群人算是来的晚的了,周王室更晚,周又是存亡续绝的仁义性格,所以他们
后代比例不高没什么可奇怪的。
古汉语的前身很可能是乌拉尔语系的某种语言。和现代的芬兰语这些是亲戚。汉语官话系统的连绵
字,双声字非常多,好比凤凰,很可能就似乎风的慢读,太一就是帝的慢读。这种双音节
语言的特征和芬兰语这类乌拉尔语是一样的。现在一帮语言学家忽悠的复辅音,很多都是双音节
的残余。入声韵的辅音韵尾也很可能是这种双音节次要音节声母的残余。早年间
一帮南方人研究音韵学,把很多双音节的规律给弄错了,按藏语去逆合成复辅音。藏语的复辅音
很可能就是把一个元音给吞了。
其实双音节现象在官话系统里大量存在。比如先秦典籍里的风神,飞廉,弄不好就是北京话的扑棱。
鸟扑棱翅膀,产生风,就这么庸俗。。。快读就是风,鹏,慢读就是飞廉,扑棱。。。
角也类似,慢读是北京话犄角,快读就是角,南方话里面那个残存入声韵的K就是第二
个吞掉的次要音节的声母。。。
北方的各路官话方言,很多语言现象应该是非常存古的。现代专家们不认得而已,非去用藏缅语fit, 当然越fit, 越出来各种妖怪。
【 在 hlhx (洞宾) 的大作中提到: 】
: 王室我不敢说,但民族上我同意你的看法O加N。
: 假如黄帝是N,那么黄帝子孙“天子守国门”如今比例低,倒也可理解。但炎黄当时已
: 经是基因大迁徙时期,黄帝家爷爷有可能是O系搬家到N系美女小镇。那么O系是少民而
: 已。
: 所以,对我们现代来说,王室和民族的区别不重要,外貌差不多古人自己都分不出N
和O
: 。只谈民族,商周是没经过五胡乱华那种的。如果周是N系,为啥先秦已经是有那么
多O
: 了?特别是商朝杀外族比较狠,那么最大可能是,商周两朝要么大部分是N,要么是O。
再有那个苏美尔人的宁玛,中国的女娲,也是个双声词,就是一个玩意儿。苏美尔语也很可能
也是源于一种双音节的乌拉尔语。
其实女娲现在中国不少地方都还在用,只是大家都不认得了,就是相当多南方省份
称呼母亲的话,姆妈。
近年来苏美尔神话的研究也是个大笑话,一帮欧美教授把神话当信史,fact和opinion
都没分清楚。
伏羲,其实就是父亲,亲的原字,辛,在甲骨文时代都未必有N的韵尾,很可能就是发
接近Ki的音,女娲就是姆妈。
语言的演变很多时候很荒唐的,女的声母N又会演变成L,也就是各省LN不分的人,就变
成了姥,
广东人说老母,有些地方说老妈,都是这类。。。
女人的月经,生产时候的羊水,古人都认为和天海有关系。所以天海,天河,都是女人的象征。
玄鸟,大家都懂的,本来是个什么东西。。。。
道德经:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。
无非就是天地通,阴阳催生,把沟通天地的建木,叫做天地根。最早的谷神,
是个女的,或者说黑红色的小母牛,小母牛的阴部,就是天地交通的地方。
黑红色就是个神圣的颜色,玄,殷,冏,都是这类颜色。既是阴部的颜色,也是天地交接的
地方,天快亮的时候,天边的颜色。
道士以前搞双修,和喇嘛教搞双修,根源恐怕都在这类原始信仰。黄帝夜御百女,白日飞升,
也是这类故事。辛女,神女,智慧母,这类,大概都是一类东西。还是感谢周公吧,大大抑制
了神道。
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: 那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我
: 估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫师墓地
: ,一堆好东西。
: O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
: 但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布
: 大量的
: O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是黄帝的
: 苗裔是半点
: 没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。
: 周人窜于
: ...................
忽然意识到这个V恐怕是罗马数字五。第五号大墓可不得了,是那个手握俩玉龟的老头
,墓就是按北极星和北斗七星弄的,规格非常高。有人算了一下三道环形积石墓墙的半径比值,正和五千八百年前,也就是墓主人时代的枢,璇,玑到北天极距离比值一致。黄帝的轩辕有人认为是天元,玄鼋,正是大乌龟。所以颇有些人意淫这是轩辕黄帝。这回估计复旦文章发出来之后有得吹了。黄帝O alpha...
【 在 pqwer(例如) 的大作中提到: 】
: 那个复旦的PPT里讲了,牛河梁V号大幕,测出来是O alpha. V号,以字母顺序排序,我
: 估计是总编号Z2Z1M22的大墓,出土的是个男性巫师。牛河梁挖出来的就是个巫
师墓地
: ,一堆好东西。
: O/N一直都是在一起活动的,所以辽河流域的先民也搞不清楚谁O,谁N。
: 但是O的diversity比较高,从西伯利亚迁徙到中国本部的批数很多。沿长城一些,分布
: 大量的
: O人群,这些人有些属于华夏,有些属于戎狄,本就是堂兄弟。太史公说匈奴是
黄帝的
: 苗裔是半点
: 没说错。尤其一些夏人的失败者窜入北方,本来也是可以理解的,他们本就来自北方。
: 周人窜于
: ...................
周朝后的愚民才去崇拜人首蛇身女娲。
如你所说,南方有些方言确实这么发音的。自周朝来女娲这神话是越来越离谱的,特别在南方少民中。《长沙子弹库楚帛书》记载伏羲时期已有天地,伏羲娶妻,生子四,命名万物。同是楚国《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”显然楚国官方神话没太
夸张,也没人说伏羲是蛇身。而且女娲的原始出处在山海经从来没直接说女娲补了天。 可是到后来,什么兄妹成婚,人兽蛇身两兄妹。汉代的,什么女娲单独造人, 什么女娲一个人补天。伏羲跟着女娲遭了殃,成了既不是祖也不是神的奇怪角色,所以也就渐渐没人拜了。
识字聪明人, 如西游作者直接写女娲只是太上老祖的托名。 又如封神作者写女娲是妖族
之首,写纣王殷寿不知要拜她。果然现在考古商朝很多祭司器和甲骨,包括殷寿时期的几
件,从没写拜神中有女娲的。
周穆王去见了有玉又漂亮的西王母,也没说要娶。若历史上伏羲要是真娶了女娲,伏羲族的其它女性肯定要骂女娲是蛇妖。所以说周朝后的愚民才去崇拜女娲。
附:
《山海经·大荒西经》:“有国,名曰淑士,颛顼之子。有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅,以司日月之长短。”
《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”《西游记》:“天开地劈,有一位太上老祖,化解女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界;”
【 在 pqwer (例如) 的大作中提到: 】
: 再有那个苏美尔人的宁玛,中国的女娲,也是个双声词,就是一个玩意儿。苏美尔语也
: 很可能
: 也是源于一种双音节的乌拉尔语。
: 其实女娲现在中国不少地方都还在用,只是大家都不认得了,就是相当多南方省份
: 称呼母亲的话,姆妈。
: 近年来苏美尔神话的研究也是个大笑话,一帮欧美教授把神话当信史,fact和
opinion
: 都没分清楚。
: 伏羲,其实就是父亲,亲的原字,辛,在甲骨文时代都未必有N的韵尾,很可能就是发
: 接近Ki的音,女娲就是姆妈。
: 语言的演变很多时候很荒唐的,女的声母N又会演变成L,也就是各省LN不分的人,就变
: ...................
蚩尤是西边来的大杀神。蚩尤很可能就是秋的缓读,蚩尤败炎帝有可能正对应石峁灭陶寺。蚩尤掌握炼铜,西方属金,这些和石峁都对得上。石峁人非常非常暴力。
当然西王母在山海经里也是个暴力女神形象。山海经里的蓐收,也可能是秋的另外一个缓读。
石峁,朱开沟文化对应欧亚草原传播的青铜器文化。蚩尤黄帝之争,最奇特的一点就是玉器狩猎畜牧农业混合经济居然击败了青铜畜牧奴隶制经济。好猎人似乎可以克服武器的代差。简直是古代的这里的黎明静悄悄了。
陶寺陷落之后非常悲惨,堕落成石峁的牧奴。
蛇形是相当古老的形象,最早的萨满信仰大多是一条蛇咬穿了n重天。早期的玉器崇拜
,很多都是珥青蛇,包括那个拿俩玉龟的老头。
【 在 hlhx(洞宾) 的大作中提到: 】
: 周朝后的愚民才去崇拜人首蛇身女娲。
: 如你所说,南方有些方言确实这么发音的。自周朝来女娲这神话是越来越离谱的,特别
: 在南方少民中。《长沙子弹库楚帛书》记载伏羲时期已有天地,伏羲娶妻,生子四,命
: 名万物。同是楚国《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”显然楚国官方神
话没太
: 夸张,也没人说伏羲是蛇身。而且女娲的原始出处在山海经从来没直接说女娲补了天。
: 可是到后来,什么兄妹成婚,人兽蛇身两兄妹。汉代的,什么女娲单独造人, 什么女
: 娲一个人补天。伏羲跟着女娲遭了殃,成了既不是祖也不是神的奇怪角色,所以也就渐
: 渐没人拜了。
: 识字聪明人, 如西游作者直接写女娲只是太上老祖的托名。 又如封神作者写女娲是妖族
: 之首,写纣王殷寿不知要拜她。果然现在考古商朝很多祭司器和甲骨,包括殷寿时期的几
: ...................