海日造谣 德川家康 不拜 孔子

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读书手札——德川家康 序章《圣人之心》
来源： 周牧星leonric的日志

禅师——雪斋禅师 竹千代——家康



（禅师）“我们开始今天的课程吧。”

　　（竹千代）“是。”

　　“你知圣人孔子否？”

　　“知。著《论语》的孔子。”

　　“对。他有一个弟子，叫子贡。”

　　“子贡……”

　　“对。子贡有一日问孔子，何谓大治。孔子回曰：足食，足兵，民信之矣。”

　　竹千代挺直身子，盯住雪斋禅师，双眼如饥似渴。此子此前没有接触过昏庸无能的老师，令雪斋既感庆幸，又觉悲哀：“子贡又问：若不得不去掉一项，可舍弃哪一项？”

　　竹千代不语。

“食以果腹。兵以卫国。信乃人人之间相互信任。以松平氏为例，如果家族中人
互不信任，那么终归要崩溃……”雪斋看着竹千代渴求的眼神，不禁笑了，“还是先听听你的想法。你认为，上面所言的三个条件，首先可以抛弃什么？”

“食、兵和信？”竹千代又自言自语了一遍，然后小心翼翼答道：“兵。”

　　雪斋大感意外，久久地凝视着竹千代。一般之人，肯定以为武备第一，在这个乱世，武备胜于一切。“为什么先要率先弃兵？”

　　“这……”竹千代歪头道，“竹千代觉得，三者之中，兵为最轻……” 他好像想
到什么，道：“人没有食物无法生存，但扔掉了枪仍然可以活下去。”

　　“噢？”雪斋故意惊讶地睁圆眼睛：孔子的回答和竹千代一样！

　　竹千代微笑着点了点头。

　　“但是子贡又问了。如果剩下的两个条件也不得不放弃一个，你会作何选择？”

　　“剩下食和信……弃信。因为无食，便无法生存。”竹千代自信地回答。雪斋又笑了：“你好像对食物特别感兴趣，是不是在尾张时饿过肚子？”

　　“是。三之助和善九郎一饿肚子，便会心情郁闷，烦躁不堪。”

　　雪斋点点头，他仿佛看到了三个孩子的艰难生活。“那么，那时若是得到了食物，你是怎么做的？”

　　“首先让三之助吃。”

　　“接下来呢？”

　　“我。因为我不吃，善九郎就坚持不吃。”

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日本祭祀孔子等先圣的“释奠”
2012年11月20日

古代祭祀孔子及儒家的先圣、贤人的典礼叫“释奠”。在日本，每年在各地的孔子庙里举行。据史料记载，日本最早的释奠是701年在当时官僚教育机构“大学寮”举办的。
在日本的国宝《延喜试》中这样写道∶在张挂孔子等先圣的画像前供上果品和酒，由大学头致颂辞行礼参拜。

1668年，在枥木县足利市的足利学校建造了日本最早的孔子庙（2008年被列为足利市的重点文物。）。之后，随着儒教的推广，在日本各地相继建起了孔子庙。其中，东京的汤岛圣堂、长崎的孔子庙、冈山县闲谷学校的圣庙、佐贺县的多久圣庙、冲绳县的至圣庙等广为人知。

在悠久的历史长河中，日本从中国引进了统治、学术等各种制度和文化，这在日本社会的知识及精神形成因素中，孔子世界观影响的存在是毋庸置疑的。

今年11月23日，将在足利学校举办该校第105回释奠，释奠在模仿中国明代寺庙建筑的
孔子庙（大成殿）举行。届时，本站将追踪报道释奠的盛况。

此外，从今年11月3日至12月13日，在足利学校举办秋季特别展“释奠――祭祀孔子及
先圣的典礼”

确实挺文盲的。“著论语的孔子”？

【 在 P245 (田家少闲月 能饮一杯无) 的大作中提到: 】
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: （禅师）“我们开始今天的课程吧。”
: 　　（竹千代）“是。”
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: 　　“知。著《论语》的孔子。”
: 　　“对。他有一个弟子，叫子贡。”
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