敝帚自珍明珠蒙尘(IV)：我解三国

这个系列前面3篇。 http://www.mitbbs.com/article_t/History/32106807.html

我看见另一篇文：http://www.mitbbs.com/article_t/History/32107585.html

我自己手痒就写了这一篇：
诸葛亮挺牛，但是没那么神。

刘备各种弱点，但是他姓刘有
正统优势，又见过世面，名声不错。处处
有刘邦这个模式（A）可以模仿，诸葛亮
是以萧何张良的模式来辅佐刘备的新刘邦。
即使（A）模式不行，还有刘秀（B）
模式可以借鉴呢。

诸葛一生大憾事：曹操不是项羽。
曹操处处防备刘备的刘邦模式。
一生不愿称帝，可能就是明白
项羽的前尘。 也是跟曹操的道家
思想有冲突。

呵呵。

曹操一生大憾事：司马懿不是韩信。
曹丕就没有曹操的老到。 秦后汉初，
很多华人其实都怀念春秋战国的故国。 所以
魏的国号选择，晋的国号选择，其实都是
这种心理的展示。 但是后来这种记忆淡去，
国号就不再用六国的旧名了。

帝国的传承始终是个难题，
赌局越大，输得越惨。

这话又扯远了。 三国演义对刘备诸葛的
神化，对曹操周瑜的小丑化是受宋元明
三朝的影响。 南宋对北方蛮子精于外交博弈，
最后连偏安的一隅都土崩瓦解无一席之地，
却给元代几代“陋儒”寄托永远的哀思。于是
诸葛／刘备就成了南宋的代名词。
元代的广沃领土，耀武扬威，对老中却是
屈辱暴政的象征，于是曹操（道教思想影响更大）
不幸成了元代当朝，儒家对手的化身。
所以三国演义隐含了汉人推翻蒙古统治者，儒家当道
需要的正统性。 诸葛亮关羽刘备就这样走入神话。

我看三国演义还隐含了反清复明的必要性。

三国故事和三国演义后来成了满清日本战略教科书。
可惜里面的“战略”少谋略，多“诡计”（陋儒YY的结晶），
赢一时，输一世。