突发的情绪如何解决？

今天的活生生案例，大家帮我分析一下这种情绪如何用上佛法 - 小屁孩在家天天折腾
，我们天天跟在屁股后面收拾，有时心真累。今天本来下午各种事情安排好了，午饭时用一下吸尘器，突然发现里面有些水珠，地上被小孩扔了很多厨房纸，马上意识到肯定拿这个玩吸进去水了，打开的时候声音也不对，想起这下子得费时间清理了，然后下午的各种计划一下子乱了，心里的火腾的一下就起来了(真的是腾的一下。。。)，很大声把小孩骂了一顿（我其实平时很少骂人），情绪从起来到失控也就是那几秒钟时间，正念觉知来不及啊！当然我也意识到，这只是个导火索，情绪的爆发是因为积累了很多后才能”爆发“.

后来自己坐下来，佛法能使上力了，很快就平静下来。后来再去看看吸尘器，水珠也没了，声音不对原来是因为不知道为什么被设到low的位置了（本来在high），问小孩说
不是他干的。。我本以为是水吸进去太多堵了，坏了倒不是最让我火大的，最让我火大的是耽误我的时间。。。因为有点冤枉他自己也有点自责。

就这些事，有时真是”无明业火“。。诸如此类短时间内喷发的情绪，如何用佛法解决呢？还是说就是因为我的修为不够，唯一的办法就是继续下功夫修行？

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 今天的活生生案例，大家帮我分析一下这种情绪如何用上佛法 - 小屁孩在家天天折腾
: ，我们天天跟在屁股后面收拾，有时心真累。今天本来下午各种事情安排好了，午饭时
: 用一下吸尘器，突然发现里面有些水珠，地上被小孩扔了很多厨房纸，马上意识到肯定
: 拿这个玩吸进去水了，打开的时候声音也不对，想起这下子得费时间清理了，然后下午
: 的各种计划一下子乱了，心里的火腾的一下就起来了(真的是腾的一下。。。)，很大声
: 把小孩骂了一顿（我其实平时很少骂人），情绪从起来到失控也就是那几秒钟时间，正
: 念觉知来不及啊！当然我也意识到，这只是个导火索，情绪的爆发是因为积累了很多后
: 才能”爆发“.
: 后来自己坐下来，佛法能使上力了，很快就平静下来。后来再去看看吸尘器，水珠也没
: 了，声音不对原来是因为不知道为什么被设到low的位置了（本来在high），问小孩说
: ...................

修为不够

过程：事件发生......第一念.......第二念.......第N念......情绪出现.......念头.......情绪........行为.......

我们修为不够，观察的不细致，在第一念起时意识不到，可能到了有情绪时才能意识到，可能继续发展到行为才意识到。这些都是正常的。

意识到后就是用正念来转念。

高僧可能第一念起就意识到了，进而解决了这个事情，没有情绪起来；修为差点的可能情绪来了才意识到；再差点的可能做了行为才意识到；大部分人是从头到尾意识不到。

我之前学灵修里强调一遇到负面情绪就转念，你看它直接放弃了情绪出来前的念头，因为难做到不好练吧。但即使是知道，大家往往还是会发展到行为才意识到，是修为问题。

佛法到最后可能是要让自己念念处于正念，正念连续起来，安住于正念里，杂念一出来就拉回，在定中可能还容易做到些，在生活中，想一想就知道这个功夫和专注力的强度了，修练的可能就是这个。

很好很好，多谢指点！

【 在 dbdgy (Wylie) 的大作中提到: 】
: 过程：事件发生......第一念.......第二念.......第N念......情绪出现.......念头
: .......情绪........行为.......
: 我们修为不够，观察的不细致，在第一念起时意识不到，可能到了有情绪时才能意识到
: ，可能继续发展到行为才意识到。这些都是正常的。
: 意识到后就是用正念来转念。
: 高僧可能第一念起就意识到了，进而解决了这个事情，没有情绪起来；修为差点的可能
: 情绪来了才意识到；再差点的可能做了行为才意识到；大部分人是从头到尾意识不到。
: 我之前学灵修里强调一遇到负面情绪就转念，你看它直接放弃了情绪出来前的念头，因
: 为难做到不好练吧。但即使是知道，大家往往还是会发展到行为才意识到，是修为问题。
: 佛法到最后可能是要让自己念念处于正念，正念连续起来，安住于正念里，杂念一出来
: ...................

👌

【 在 robbin (立心) 的大作中提到: 】
: 修为不够

需要次第修行，真正打心眼里接受因果不虚诸行无常。

若经千百劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 今天的活生生案例，大家帮我分析一下这种情绪如何用上佛法 - 小屁孩在家天天折腾
: ，我们天天跟在屁股后面收拾，有时心真累。今天本来下午各种事情安排好了，午饭时
: 用一下吸尘器，突然发现里面有些水珠，地上被小孩扔了很多厨房纸，马上意识到肯定
: 拿这个玩吸进去水了，打开的时候声音也不对，想起这下子得费时间清理了，然后下午
: 的各种计划一下子乱了，心里的火腾的一下就起来了(真的是腾的一下。。。)，很大声
: 把小孩骂了一顿（我其实平时很少骂人），情绪从起来到失控也就是那几秒钟时间，正
: 念觉知来不及啊！当然我也意识到，这只是个导火索，情绪的爆发是因为积累了很多后
: 才能”爆发“.
: 后来自己坐下来，佛法能使上力了，很快就平静下来。后来再去看看吸尘器，水珠也没
: 了，声音不对原来是因为不知道为什么被设到low的位置了（本来在high），问小孩说
: ...................

和佛法没关系，却和智慧有关系。 孩子天生爱折腾，爱拆东西，撕东西，藏东西。 我的很多小东西，只要他一碰第二天就没了 。 家里条件好的，有个玩具房，家长从来不收拾，孩子爱咋折腾咋折腾。
没条件的，厨房，玩具房，客厅三合一， 就全看家长的智慧了。

我也面临同样问题。几个小的不顺心的事积攒起来就会爆发。其实都是屁大的小事。情绪爆发伤人伤己。楼上几个回答有些看不懂。觉得应该趁垃圾少时尽快倒掉。所谓修行不够,就是没把垃圾桶变大。怎么办呢,常倒垃圾,让垃圾桶常常处于空呗。当然,不把垃圾桶变大,即使是空的,掉下个大垃圾,一下也会装满。

一位说的意思跟你说的一样，“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
另外一位的意思是，“本来无一物，何处染尘埃？”
当然我连第一个境界也还差得远。

【 在 bluesky1998 (blueskybluesea) 的大作中提到: 】
: 我也面临同样问题。几个小的不顺心的事积攒起来就会爆发。其实都是屁大的小事。情
: 绪爆发伤人伤己。楼上几个回答有些看不懂。觉得应该趁垃圾少时尽快倒掉。所谓修行
: 不够,就是没把垃圾桶变大。怎么办呢,常倒垃圾,让垃圾桶常常处于空呗。当然,不把垃
: 圾桶变大,即使是空的,掉下个大垃圾,一下也会装满。

果然是上十大了
老邢大势已去啊

【 在 bluesky1998 (blueskybluesea) 的大作中提到: 】
: 我也面临同样问题。几个小的不顺心的事积攒起来就会爆发。其实都是屁大的小事。情
: 绪爆发伤人伤己。楼上几个回答有些看不懂。觉得应该趁垃圾少时尽快倒掉。所谓修行
: 不够,就是没把垃圾桶变大。怎么办呢,常倒垃圾,让垃圾桶常常处于空呗。当然,不把垃
: 圾桶变大,即使是空的,掉下个大垃圾,一下也会装满。

嗨。。。 试试bssd 好像不work。。

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 果然是上十大了
: 老邢大势已去啊

我的经验是 多想想worst case. 就比如bssd这个事， 如果当初不注明bssd,后来加上
的，就不行。 我也见过当初就声明bssd, 结果还是上首页的，不过概率要小很多。

不过既然写出来了，就要做好worst case发生的准备 ； 孩子也一样， 你不盯着他，
出了事，还真算不到他头上。

虽然我们都在追求一种平和的心态，但是平和的心态不是我们的最终目标，只是路上的一道风景。

1） 无需有分别心，自己暴怒，或者不暴怒，都是可以的，无需在自己暴怒后有了自责心或者觉得沮丧。

2）时刻观照自己内心，看怒火如何升起，　如何发泄在小孩身上，你看到自己怒火升
起，
可以发泄，也可以收住，你是绝对的主人。

３）你要忍住所有的怒火吗？　为什么要忍？　为了更高的境界？如果为了更高的境界，忍住怒火，那只是一种压抑，没有用的，就好象和尚不近女色，是在庙里，下山之后，呵呵，肯定破戒。　压抑无用。　我们应该时刻观照自己内心，看一切事物升起，也不用为自己任何念头感到羞愧，女色，怒火，嫉妒，报复，如实观照就好，不能抑制就继续观察自己怎么想，当然最后是“念起不随”。

当然，各自各自的法门，我一家之言。

念起不随，好，你说的让我想起来圣严法师猫和老鼠的比喻，我没找到“念起不随”的出处，倒是找到了憨山大师《观心铭》，不过还是猫和老鼠好用点。

【 在 LinChong (林冲) 的大作中提到: 】
: 虽然我们都在追求一种平和的心态，但是平和的心态不是我们的最终目标，只是路上的
: 一道风景。
: 1） 无需有分别心，自己暴怒，或者不暴怒，都是可以的，无需在自己暴怒后有了自责
: 心或者觉得沮丧。
: 2）时刻观照自己内心，看怒火如何升起，　如何发泄在小孩身上，你看到自己怒火升
: 起，
: 可以发泄，也可以收住，你是绝对的主人。
: ３）你要忍住所有的怒火吗？　为什么要忍？　为了更高的境界？如果为了更高的境界
: ，忍住怒火，那只是一种压抑，没有用的，就好象和尚不近女色，是在庙里，下山之后
: ，呵呵，肯定破戒。　压抑无用。　我们应该时刻观照自己内心，看一切事物升起，也
: ...................

这个好像是robbin的新偶像，我在听

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 念起不随，好，你说的让我想起来圣严法师猫和老鼠的比喻，我没找到“念起不随”的
: 出处，倒是找到了憨山大师《观心铭》，不过还是猫和老鼠好用点。

现在印度的真yoga(比如这位)，从佛法的角度看，能归到哪个宗派法门里吗？

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 这个好像是robbin的新偶像，我在听
: https://youtu.be/td-fexL7Lfg

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 现在印度的真yoga(比如这位)，从佛法的角度看，能归到哪个宗派法门里吗？

瑜伽在佛法体系里面本来就有
米拉日巴就是瑜伽士
Robbin同学前阵子不是在研究唯识宗的「瑜伽师地论」么
https://zhuanlan.zhihu.com/p/33543795

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 这个好像是robbin的新偶像，我在听
: https://youtu.be/td-fexL7Lfg

我现在只在听宏海法师讲楞严。其他都有段时间不听了。

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 瑜伽在佛法体系里面本来就有
: 米拉日巴就是瑜伽士

: Robbin同学前阵子不是在研究唯识宗的「瑜伽师地论」么

我这次依然没能开始看唯识。宏海法师讲楞严中有提到唯识。

: https://zhuanlan.zhihu.com/p/33543795

【 在 robbin (立心) 的大作中提到: 】
: 我这次依然没能开始看唯识。宏海法师讲楞严中有提到唯识。

不认识这位法师，刚google了一下，觉得他讲念佛讲得也挺好的https://m.sohu.com/a/273180934_100254273/?pvid=000115_3w_a

把阿弥陀佛换成whatever所念的佛菩萨就行，如果对往生净土无感的话就心念朝向证悟佛果

瑜伽是古印度的六大哲学派别之一，在古印度婆罗门教当中，也有专门的瑜伽派。因为这些派别都尊崇吠陀经典，所以在印度被称为正统宗教。而佛教、耆那教等，因为不尊崇吠陀经典，被视为非正统宗教。

因为佛教是在婆罗门教的基础上发展而来，佛教继承了婆罗门教当中很多理论思想和技术方法，当然也包括瑜伽。瑜伽士(Yogi)在一段时间，被用作是任何在一个身心方面实践修行人的通称。

瑜伽的含义，是相应，合一。这里的合一，是指梵我合一，与中国的道家思想其实非常接近。

瑜伽大师sadhguru在技术层面是瑜伽术的身心修行，在思想方面，应该更趋向于较为正统的印度教信仰。他有一段视频，谈论他对湿婆和佛陀的看法比较。

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 现在印度的真yoga(比如这位)，从佛法的角度看，能归到哪个宗派法门里吗？

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 不认识这位法师，刚google了一下，觉得他讲念佛讲得也挺好的
: https://m.sohu.com/a/273180934_100254273/?pvid=000115_3w_a
: 把阿弥陀佛换成whatever所念的佛菩萨就行，如果对往生净土无感的话就心念朝向证悟
: 佛果

他是推崇净土往生。

他是字字句句的解释经的意思，力图传达文义。所以我非常喜欢他讲楞严经。

关于强烈情绪出现的时候如何处理，在我请教过的人里面，以为法师的回答我一直记得，也觉得慢慢运用在生活中有效果，在此分享。

他给我的回答是，强烈情绪出现的时候，我们的脑海一般都伴随一个声音在讲故事：小孩太不懂事了，我好难；他伤害了我，我好伤心；这件事怎么怎么着，某某人怎么怎么不合理等等等。
另外，伴随着的还有我们的生理翻译，比如血压升高，心跳加速，气喘粗大，手抖等等生理现象。
这个时候我们要从脑袋的声音跳脱出来，办法可以是把意识转移到观察我们身体上生理的变化，不要理会脑袋里那个故事的添油加醋。

【 在 sdao (四岛) 的大作中提到: 】
: 今天的活生生案例，大家帮我分析一下这种情绪如何用上佛法 - 小屁孩在家天天折腾
: ，我们天天跟在屁股后面收拾，有时心真累。今天本来下午各种事情安排好了，午饭时
: 用一下吸尘器，突然发现里面有些水珠，地上被小孩扔了很多厨房纸，马上意识到肯定
: 拿这个玩吸进去水了，打开的时候声音也不对，想起这下子得费时间清理了，然后下午
: 的各种计划一下子乱了，心里的火腾的一下就起来了(真的是腾的一下。。。)，很大声
: 把小孩骂了一顿（我其实平时很少骂人），情绪从起来到失控也就是那几秒钟时间，正
: 念觉知来不及啊！当然我也意识到，这只是个导火索，情绪的爆发是因为积累了很多后
: 才能”爆发“.
: 后来自己坐下来，佛法能使上力了，很快就平静下来。后来再去看看吸尘器，水珠也没
: 了，声音不对原来是因为不知道为什么被设到low的位置了（本来在high），问小孩说
: ...................

【 在 itsumo (元気もりもり) 的大作中提到: 】
: 关于强烈情绪出现的时候如何处理，在我请教过的人里面，以为法师的回答我一直记得
: ，也觉得慢慢运用在生活中有效果，在此分享。
: 他给我的回答是，强烈情绪出现的时候，我们的脑海一般都伴随一个声音在讲故事：小
: 孩太不懂事了，我好难；他伤害了我，我好伤心；这件事怎么怎么着，某某人怎么怎么
: 不合理等等等。
: 另外，伴随着的还有我们的生理翻译，比如血压升高，心跳加速，气喘粗大，手抖等等
: 生理现象。
: 这个时候我们要从脑袋的声音跳脱出来，办法可以是把意识转移到观察我们身体上生理
: 的变化，不要理会脑袋里那个故事的添油加醋。

嗯，从“脑袋里那个故事的添油加醋”跳出来的确很管用。

另外意识到自己的缺失也挺管用。一下也就放下了。