爱是最高的律法

有一部艾塞尼和平福音，讲的是一些圣经中遗失的耶稣基督的教诲。
在这里面的耶稣明确是素食的。

其中印象最深的就是下面这段。
“诫命越接近神，我们需要的就越少；它们越远离神，我们需要的就越多。
这就是为什么文士和法利赛人的律法数不胜数。人子的律法有七部，天使
的有三部，而神的只有一部”http://www.fosss.org/article/SiHaiGuJuan/Index.html

走在美国的街道，曾经看到一幅字“God is Love". 那我想这神的律法
只有一部，应当就是爱。或者佛家的同体大悲。从这个爱可以演化出
不杀生，持素，及其它的五戒或十诫，也因为同体。

在今天的世界，各种宗教的互相攻击已经够多了。佛教，基督教都是
善良的教理，为什么不能互相接纳与包容。曾经我在没有做出任何选
择之前，我读过圣经，也请过金刚经并反复阅读。偶尔听过一个这样
的故事：一群年轻学生去旅游。在深山里有一座寺庙。学生对寺里的
老和尚讲耶稣的故事。老和尚说这个耶稣也是一个菩萨。我因为这个
故事而更钦佩佛家，认为佛家更宽广包容。当然后来发现不总是。

后来我找到了一个包容一切宗教的团体。她说一切宗教最原初的都是
观音法门。那个震动力。它就是基督教说那个word."In the beginning
was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."

她说你不必改变自己的宗教信仰，只是通过打坐可以找到并理解自己的
宗教最原初的道理。的确。在印心并修行一段时间之后，我突然有一天
在回apartment的路上对“应无所住而生起心”有些感觉。之后又有
一天在狠心做观音修行之后，突然了解楞严经里讲观音菩萨修行的
“入流亡所”不是 入‘流亡所’，而是‘入流、亡所’。后来有同修
给我指出是亡所，不是忘所。

我依然在路上。佛与基督哪个高哪个低对我来说是神仙打架。

师父教一个修行的法门。日常的教理其实就是一个爱字，其实接近
基督教。因为这世界，尤其是西方世界，本就是基督教徒多。所以有
些佛教法师看着师父的教理不同于佛教，而有评价。

那位我很尊敬的法师我查过他对基督教的观点要客气得多，但是一个
意思。此外又有圣母玛丽亚是观世音菩萨化现的说法。这个倒是符合
楞严经三十二应身的描述。http://blog.sina.com.cn/s/blog_ebafebd50102wt2z.html

师父有各种样子的示现，因为徒弟有多种。而这种示现是如同观音
菩萨三十二应那样的。

真实如何？我希望有一天能有机会知道，亲证真相。在那之前I
keep an open mind.希望大家也如是，不要迷信。

一者我相信因果。

二者师父的法在传的修行法门中。没得到那个，至少95%的法你不知道。

先说到这里。祝同发菩提心。

首先这个回帖不针对你或者观音法门。就是我个人一个观察。我觉着人特别喜欢爱与被爱。所以很多组织宗教都是应着这种需求入手。所以我们应该反观为什么人或者自己会有这种需求。有可能是动物在进化当中在群体中更安全而产生的一种本能。。。。我也不知道为啥，但是overall, 觉得这个跟佛法修行没啥关系，就是一个口号一种情绪而
已。有点像传销。又有点像小女生喜欢读言情小说。。。。。

作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是
抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过
的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大
改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。
这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。

从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到
世界，耶稣用自己的生命来救赎世人的罪。降临这个世界做出这么
大的牺牲，没有大爱是很难有的。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 首先这个回帖不针对你或者观音法门。就是我个人一个观察。我觉着人特别喜欢爱与被
: 爱。所以很多组织宗教都是应着这种需求入手。所以我们应该反观为什么人或者自己会
: 有这种需求。有可能是动物在进化当中在群体中更安全而产生的一种本能。。。。我也
: 不知道为啥，但是overall, 觉得这个跟佛法修行没啥关系，就是一个口号一种情绪而
: 已。有点像传销。又有点像小女生喜欢读言情小说。。。。。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是
: 抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过
: 的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大
: 改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。
: 这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。
: 从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到
: 世界，耶稣用自己的生命来救赎世人的罪。降临这个世界做出这么
: 大的牺牲，没有大爱是很难有的。

你是男生啊。一直以为你是女生。 ：）

请问为啥要有度众的能力啊？

我前面一个帖子删了，现在只好再重复一遍。如果一个宗教组织者，过着用信徒捐款的钱得来的奢侈生活，绝对她/他不可能爱你的。这个包括佛教内部的和尚等等。而且爱
这个词空洞，含混不清，也没有个标准。这样，你给咱把爱定义一下，俺听听，看看你能不能自洽。

【 在 Nan((空)小唐唐) 的大作中提到: 】

: 作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是

: 抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过

: 的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大

: 改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。

: 这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。

: 从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到

: 世界，耶稣用自己的生命来救赎世人的罪。降临这个世界做出这么

: 大的牺牲，没有大爱是很难有的。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 我前面一个帖子删了，现在只好再重复一遍。如果一个宗教组织者，
： 过着用信徒捐款的
: 钱得来的奢侈生活，
师父是不收捐赠的。是有艺术设计等这些的收入，为了可以帮助需要的
人，所以卖贵一点。

：绝对她/他不可能爱你的。这个包括佛教内部的和尚等等。而且爱
: 这个词空洞，含混不清，也没有个标准。
：这样，你给咱把爱定义一下，俺听听，看看你
: 能不能自洽。

爱心，无条件的爱。

留待有时间时回复，但绝对不是占有式的世间的爱情。也许接近于母爱子。

:
: 作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是
:
: 抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过
:
: 的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大
:
: 改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。
:
: 这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。
:
: 从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到
: ...................

随心适意也好。先爱自己。自己觉得舒适了有余力再去帮助别人。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是
: 抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过
: 的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大
: 改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。
: 这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。
: 从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到
: 世界，耶稣用自己的生命来救赎世人的罪。降临这个世界做出这么
: 大的牺牲，没有大爱是很难有的。

这个跟庙里面高价卖念珠和香有差别吗？如果她不能过简朴的生活，就是扯。。。

你这个定义太空洞了。要有个具体的说法。统一的标准。不然谁知道你们师傅说的是什么？你问过吗？

【 在 Nan((空)小唐唐) 的大作中提到: 】

: ： 过着用信徒捐款的

: 师父是不收捐赠的。是有艺术设计等这些的收入，为了可以帮助需要的

: 人，所以卖贵一点。

: ：绝对她/他不可能爱你的。这个包括佛教内部的和尚等等。而且爱

: ：这样，你给咱把爱定义一下，俺听听，看看你

: 爱心，无条件的爱。

: 留待有时间时回复，但绝对不是占有式的世间的爱情。也许接近于母爱子。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 这个跟庙里面高价卖念珠和香有差别吗？如果她不能过简朴的
：生活，就是扯。。。

基本日常用品都是平价。举个例子，比如一个收入不高的老人去参加
一个5天的大共修，他只需要付自己到道场的交通费用（比如机票，大巴
的费用）从进道场到5天后出道场，理论上他可以不付一分钱。每天有两次
开饭。收听中文或英文翻译的收音机最好自备，没有的话可以免费提供。
用完放回。晚上通宵打坐，或者需要的可以自己搭帐篷。 当然我们有工作
收入的会随喜放饭钱。没人管你放多少，放没放。就是有讲很清楚不接受供
养。不过这期间对于外人来说除了打坐确实也没别的什么，挺枯燥的。。

如果有东西没带够，需要买的，有平价小卖部。

我说的稍微高一点的基本是高品质的首饰衣物。你完全可以不买。

简朴的生活，师父经常说她最喜欢住山洞，cave_woman. :D
穿衣的话，日常也是非常简单便宜的衣物。

: 你这个定义太空洞了。要有个具体的说法。统一的标准。
：不然谁知道你们师傅说的是什
: 么？你问过吗？

不用问。师父讲的最多就是这个。她如何愿意为众生牺牲自己的生命。
I can die for you, truly. 如果真的对我们好，我们需要，她不介意
丢失"her worth" in the universe 也要来看大家. 如何她看到动
物被虐待的新闻，或是直接感受到这个世界的suffering而痛哭.如何呼吁
不要让圣诞节成为大肆杀虐动物的日子。师父提到作为能感知到这世
界很多事情的存在，这个世界充满太多苦难。

很多具体的细的东西，我们从身口意如何去做。比如夫妻之前爱一个人
到让对方感觉不到你的存在。这是我不太完全消化的部分。我理解也许
真的上帝的爱是这样，一切的造物都在，然后人自由其中？我不太完全
能理解这个。

具体到爱的问题，我想耶稣基督的书很好：比如之前引用的艾塞尼
和平福音里：“爱人如爱己”。
再比如圣经里罗马人要把他送上绞架时他说“Jesus said, “
Father, forgive them, for they don’t know what they are
doing.””

我暂时能想到这些相关的.

:
: ： 过着用信徒捐款的
:
: 师父是不收捐赠的。是有艺术设计等这些的收入，为了可以帮助需要的
:
: 人，所以卖贵一点。
:
: ：绝对她/他不可能爱你的。这个包括佛教内部的和尚等等。而且爱
:
: ：这样，你给咱把爱定义一下，俺听听，看看你
:
: 爱心，无条件的爱。
:
: 留待有时间时回复，但绝对不是占有式的世间的爱情。也许接近于母爱子。
: ...................

bdbd看的比较清楚
所有很多人说转信宗教的大多是失恋，失败，失意，失...什么的
因为缺失，需要一种情绪的补充...

可能这也是一种接引的缘分
有少部分的人能rise above，但有的可能觉接着溺于那种情绪之中，觉得师父能罩着转业，罩着往生...以炽盛补不足...

古人说，能制一情者，可以成德。能忘一情者，可以契道
其实，七情六欲中挑一个出来也是可以传道的。。。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 首先这个回帖不针对你或者观音法门。就是我个人一个观察。我觉着人特别喜欢爱与被
: 爱。所以很多组织宗教都是应着这种需求入手。所以我们应该反观为什么人或者自己会
: 有这种需求。有可能是动物在进化当中在群体中更安全而产生的一种本能。。。。我也
: 不知道为啥，但是overall, 觉得这个跟佛法修行没啥关系，就是一个口号一种情绪而
: 已。有点像传销。又有点像小女生喜欢读言情小说。。。。。

网上看到你们师傅可没有住山洞，反而很喜欢奢侈品。。。但是这个反正我没有亲眼看见，不提也罢。

说到为了众生死，这个就有点意思了。如果你师傅敢说如果有任何人需要我的肾我为了救他立刻捐肾，这个就比较具体了。你看你总是相信这些虚妄空洞，带情绪话的口号。就好像有人说我愿意为众生倾家荡产，其实真的不用的，只要每年都能给希望小学捐个十万八万的我就相信是真大方了。

你这得有多缺乏人生阅历才能总相信这些呀。

前一阵子有个男的找我给他介绍女朋友，说是要找北京有房的富婆，我问他人家富婆凭什么找你呀？那男的讲说“我要给她我全部的爱。如果她需要一个真心爱她的男人就来找我吧。”哈哈。 不说了。你慢慢悟。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: ：生活，就是扯。。。
: 基本日常用品都是平价。举个例子，比如一个收入不高的老人去参加
: 一个5天的大共修，他只需要付自己到道场的交通费用（比如机票，大巴
: 的费用）从进道场到5天后出道场，理论上他可以不付一分钱。每天有两次
: 开饭。收听中文或英文翻译的收音机最好自备，没有的话可以免费提供。
: 用完放回。晚上通宵打坐，或者需要的可以自己搭帐篷。 当然我们有工作
: 收入的会随喜放饭钱。没人管你放多少，放没放。就是有讲很清楚不接受供
: 养。不过这期间对于外人来说除了打坐确实也没别的什么，挺枯燥的。。
: 如果有东西没带够，需要买的，有平价小卖部。
: 我说的稍微高一点的基本是高品质的首饰衣物。你完全可以不买。
: ...................

是的。第一，我不反对利用这些传教，但是没必要搞成九届上帝那么夸张。第二，我不反对募捐。我自己就捐钱给大乘小乘佛教。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: bdbd看的比较清楚
: 所有很多人说转信宗教的大多是失恋，失败，失意，失...什么的
: 因为缺失，需要一种情绪的补充...
: 可能这也是一种接引的缘分
: 有少部分的人能rise above，但有的可能觉接着溺于那种情绪之中，觉得师父能罩着转
: 业，罩着往生...以炽盛补不足...
: 古人说，能制一情者，可以成德。能忘一情者，可以契道
: 其实，七情六欲中挑一个出来也是可以传道的。。。

从佛教的角度也许更好理解一点。就是无缘大慈，同体大悲。

听过观音菩萨的一个故事，现在搜一下只能找到以下的版本：

“在无量劫之前，观世音已经是一位发心度尽众生苦难的一位菩萨。在救度众生之苦
经过若干劫（即很长的时间）后，观世音在他的普陀洛伽净土上观视六道轮回中的众生，发现未度的生命仍然无穷无尽，他们恒久地受种种之痛苦的折磨，经历无数次之生生死死周转不停。故此，观音又再发心： “我当度尽一切众生，若我退心，当令我身裂为千片！”然后观音大士又继续度苦之事业；隔了一段不可思量长的时间后，他又再观视六道苦海，发现众生数目仍未减少，痛苦也丝毫不见减少。如是者，观音又再精进地继续度苦之工作。如是者三次观视而发现自己的工作似乎不太见到成效时，观世音大士发心度尽众生痛苦的决心在那一刹那动摇退减了。因为他以前的大誓愿，他的头即时碎为十块，身体裂为干片。彼时，观世音的上师阿弥陀佛即化现了在他的面前，以神通力把裂为干片之身变化成为具足千手千眼的化身，碎为十片的头化为十面有的面露微笑，有的现忿目相的面容，在十面的顶上再化出一面阿弥陀佛之面容作为阿弥陀佛亲身引导加持的表征，这就是观世音大士以十一面干手千眼之相救度众生的缘起由来了。”

强行去解释作为最高律法的爱，如同万法归一，一归何处。可能还是要靠很多的
数据点。例子。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: ：生活，就是扯。。。
: 基本日常用品都是平价。举个例子，比如一个收入不高的老人去参加
: 一个5天的大共修，他只需要付自己到道场的交通费用（比如机票，大巴
: 的费用）从进道场到5天后出道场，理论上他可以不付一分钱。每天有两次
: 开饭。收听中文或英文翻译的收音机最好自备，没有的话可以免费提供。
: 用完放回。晚上通宵打坐，或者需要的可以自己搭帐篷。 当然我们有工作
: 收入的会随喜放饭钱。没人管你放多少，放没放。就是有讲很清楚不接受供
: 养。不过这期间对于外人来说除了打坐确实也没别的什么，挺枯燥的。。
: 如果有东西没带够，需要买的，有平价小卖部。
: 我说的稍微高一点的基本是高品质的首饰衣物。你完全可以不买。
: ...................

： 只要每年都能给希望小学捐个
: 十万八万的我就相信是真大方了。
没必要向任何人汇报什么。每年捐的，10万人民币不止。一般的
灾情看需要至少每次几万美元。这样子。全世界范围各种灾难，欧洲难民
水灾，冻雨，飓风，各种有需要的都会去。是世界范围的。

中国大陆这边因为政府管理的缘故，有一段时间政府允许的时候就会做。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 网上看到你们师傅可没有住山洞，反而很喜欢奢侈品。。。但是这个反正我没有亲眼看
: 见，不提也罢。
: 说到为了众生死，这个就有点意思了。如果你师傅敢说如果有任何人需要我的肾我为了
: 救他立刻捐肾，这个就比较具体了。你看你总是相信这些虚妄空洞，带情绪话的口号。
: 就好像有人说我愿意为众生倾家荡产，其实真的不用的，只要每年都能给希望小学捐个
: 十万八万的我就相信是真大方了。
: 你这得有多缺乏人生阅历才能总相信这些呀。
: 前一阵子有个男的找我给他介绍女朋友，说是要找北京有房的富婆，我问他人家富婆凭
: 什么找你呀？那男的讲说“我要给她我全部的爱。如果她需要一个真心爱她的男人就来
: 找我吧。”哈哈。 不说了。你慢慢悟。

不一定每个人需要的。也不仅仅是那个而已。慈悲心还是要的。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 你是男生啊。一直以为你是女生。 ：）
: 请问为啥要有度众的能力啊？

是啊，我的确也不怎么爱自己。。

【 在 m20170327 (青橄榄) 的大作中提到: 】
: 随心适意也好。先爱自己。自己觉得舒适了有余力再去帮助别人。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 不一定每个人需要的。也不仅仅是那个而已。慈悲心还是要的。

我觉得啊，你师傅早期视频好像谈的更多都是对真理的认知，对自我本性的认知。后来似乎更多讲对动物的关爱。

慈悲心的升起，我觉得和修行的进程相关。

度众之心，我觉得得到真正认知真理之后。否则自己本就深陷泥潭（恐怕自己都不觉得），还谈何其他呢。

你还是没有悟。我一直在思考各类宗教为什么要混淆“爱”这个复杂的字。你看佛家里面说的，由爱故生恐，由爱故生忧。你如果说菩萨这个叫爱，菩萨有恐怖忧愁吗？所以这个跟普通人指的爱不是一个东西，它是慈悲。你看佛家有米有说观世音爱你？没有吧。你这个就是利用人类的弱点啦。没啥。很普遍的宗教行为。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 从佛教的角度也许更好理解一点。就是无缘大慈，同体大悲。
: 听过观音菩萨的一个故事，现在搜一下只能找到以下的版本：
: “在无量劫之前，观世音已经是一位发心度尽众生苦难的一位菩萨。在救度众生之苦
: 经过若干劫（即很长的时间）后，观世音在他的普陀洛伽净土上观视六道轮回中的众生
: ，发现未度的生命仍然无穷无尽，他们恒久地受种种之痛苦的折磨，经历无数次之生生
: 死死周转不停。故此，观音又再发心： “我当度尽一切众生，若我退心，当令我身裂
: 为千片！”然后观音大士又继续度苦之事业；隔了一段不可思量长的时间后，他又再观
: 视六道苦海，发现众生数目仍未减少，痛苦也丝毫不见减少。如是者，观音又再精进地
: 继续度苦之工作。如是者三次观视而发现自己的工作似乎不太见到成效时，观世音大士
: 发心度尽众生痛苦的决心在那一刹那动摇退减了。因为他以前的大誓愿，他的头即时碎
: ...................

OMG 你居然也是带把的！
对不起，我又多嘴了。只是想表达一下震惊！

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 作为一个男生，当我发现师父的教理其实就是爱的时候，其实我是
: 抗据的，为什么不是觉? 为什么不是道? 而我一生的折腾，反复通不过
: 的课程，就是爱。而不够爱，就缺少那个度众的能力。这世界有两大
: 改变力的源泉，一个是心，一个是爱。心改万物，爱能渡人。
: 这世间大多人是要感受到对方的真诚爱心 而改变心意，改变行为的。
: 从各种宗教道理上来讲，各种菩萨倒驾慈航，上帝送自己的独子到
: 世界，耶稣用自己的生命来救赎世人的罪。降临这个世界做出这么
: 大的牺牲，没有大爱是很难有的。

这位大师熬的暖心汤我喝着最受用

嗯， 希望你的觀點是出自內心。 我有一個問題， 你說你， 『后来我找到了一个包容一切宗教的团体』。

請問， 你們為什麼跟『法輪功』過不去？ 為什麼當別人指出你家教義的問題時， 你
就說要『包容一切宗教的团体』？

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 有一部艾塞尼和平福音，讲的是一些圣经中遗失的耶稣基督的教诲。
: 在这里面的耶稣明确是素食的。
: 其中印象最深的就是下面这段。
: “诫命越接近神，我们需要的就越少；它们越远离神，我们需要的就越多。
: 这就是为什么文士和法利赛人的律法数不胜数。人子的律法有七部，天使
: 的有三部，而神的只有一部”
: http://www.fosss.org/article/SiHaiGuJuan/Index.html
: 走在美国的街道，曾经看到一幅字“God is Love". 那我想这神的律法
: 只有一部，应当就是爱。或者佛家的同体大悲。从这个爱可以演化出
: 不杀生，持素，及其它的五戒或十诫，也因为同体。
: ...................

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 嗯， 希望你的觀點是出自內心。 我有一個問題， 你說你， 『后来我找到了一个包容
: 一切宗教的团体』。
: 請問， 你們為什麼跟『法輪功』過不去？ 為什麼當別人指出你家教義的問題時， 你
: 就說要『包容一切宗教的团体』？

只有某个人和大法过不去吧，that fellow不是宗教徒，他说过“求死得死”以及“我
从不帮人，众生自度”，显然不符合楼主心目中的圣者大爱形象，也和同门或非同门众教徒们格格不入

上次我集中研究菩提心和度众机理，认为证悟无我空性之前揣测一地以上菩萨的发心或证量是毫无意义的戏论（没有不昧因果知道如何无住生心应业和转业？），没想到直到现在大家还没翻篇儿啊！呵呵，看来此乃大关，小乘出离心转大乘菩提心

观音菩萨让凡夫觉得她对你有老母之爱那都是因为你有需要嘛，part of 因果 system (including造成佛之因比如持菩萨戒）

没忍住感慨一下，通篇废话而已

说“爱”显得更普世，更迎合城市小资呗。
真说“爱”，贫困地区更缺。
不过他们好像喜欢对有经济条件的城市白领传教，不太深入贫困地区。
这个“爱”的程度，似乎连基督教都比不上。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 你还是没有悟。我一直在思考各类宗教为什么要混淆“爱”这个复杂的字。你看佛家里
: 面说的，由爱故生恐，由爱故生忧。你如果说菩萨这个叫爱，菩萨有恐怖忧愁吗？所以
: 这个跟普通人指的爱不是一个东西，它是慈悲。你看佛家有米有说观世音爱你？没有吧
: 。你这个就是利用人类的弱点啦。没啥。很普遍的宗教行为。

1. 有救灾也有扶贫。还有救助动物。基本上哪里有被忽略的需求，会去做
2. 我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
3. 马克福音12：30， 12：31 都是讲爱上帝，爱neighbor 是最大的诫命。
基督教新约就是有这些。师父的教理接近这个。再深的东西应该还有，但
是暂时先不谈。

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 说“爱”显得更普世，更迎合城市小资呗。
: 真说“爱”，贫困地区更缺。
: 不过他们好像喜欢对有经济条件的城市白领传教，不太深入贫困地区。
: 这个“爱”的程度，似乎连基督教都比不上。

这就是我个人的历程。
这个团体本来就是有各种宗教修行背景的。你可以去下载以前历年的
杂志，里面至少有道家，佛教徒，基督徒，等等。

我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
即使是批法轮功的人也不是一开始就批的我记得。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 嗯， 希望你的觀點是出自內心。 我有一個問題， 你說你， 『后来我找到了一个包容
: 一切宗教的团体』。
: 請問， 你們為什麼跟『法輪功』過不去？ 為什麼當別人指出你家教義的問題時， 你
: 就說要『包容一切宗教的团体』？

我本来就说作为律法的爱不是普通人意义重的情爱。普通人的爱里是有那种占有欲。
我们这里说的真爱不是这样的。这里面也许有翻译和用字的问题。

你去看马可福音 12：30 12：31.这个是千年之前就写在那里的。当然那时应该不是
英语啊。。更深层的以后有机会再说。。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 你还是没有悟。我一直在思考各类宗教为什么要混淆“爱”这个复杂的字。你看佛家里
: 面说的，由爱故生恐，由爱故生忧。你如果说菩萨这个叫爱，菩萨有恐怖忧愁吗？所以
: 这个跟普通人指的爱不是一个东西，它是慈悲。你看佛家有米有说观世音爱你？没有吧
: 。你这个就是利用人类的弱点啦。没啥。很普遍的宗教行为。

爱出者爱返，福往者福来
求仁得仁，求爱得爱（当然求死得死）

不管哪种爱都只属于人我对立的世界
有施爱者和被爱者

智悲双运=般若+方便
世间律法是万法因缘生

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 我本来就说作为律法的爱不是普通人意义重的情爱。普通人的爱里是有那种占有欲。: 我们这里说的真爱不是这样的。这里面也许有翻译和用字的问题。
: 你去看马可福音 12：30 12：31.这个是千年之前就写在那里的。当然那时应该不是
: 英语啊。。更深层的以后有机会再说。。

这样子讲让人觉得很无聊了。如果观音法门里面有法轮功，奥姆真理教的那个你才叫包容一切宗教了。。。你说来说去也只是提了政府，社会认可的，法定邪教你们不是也没敢包容吗？

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 这就是我个人的历程。
: 这个团体本来就是有各种宗教修行背景的。你可以去下载以前历年的
: 杂志，里面至少有道家，佛教徒，基督徒，等等。
: 我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
: 即使是批法轮功的人也不是一开始就批的我记得。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 这就是我个人的历程。
: 这个团体本来就是有各种宗教修行背景的。你可以去下载以前历年的
: 杂志，里面至少有道家，佛教徒，基督徒，等等。
: 我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
: 即使是批法轮功的人也不是一开始就批的我记得。

假如個體不代表團體， 這個我可以接受。 那麼， 你， 這個個體也僅僅代表你自己。也代表不了你的法門。

你這個批人家的， 是原本在博訊辱罵人家， 被封號， 才跑到這裡來的。這個， 我不僅僅是記得， 是親眼見。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】

: 我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
: 即使是批法轮功的人也不是一开始就批的我记得。

不过你可说觀音法門只教愛, 没教这种行为, 真修者不干这些 "没教养" 的行为, 所以那些搞事的根本不是觀音法門学员.

或者那些根本就是觀音法門学员, 因为觀音法門根本就有这些 "没教养" 的行为, 学员也根本就一直在大量互相古励感染传播这种 "没教养" 的行为, 并以此迷惑误导大众.

搞点慈善救灾满足下心理需要搭个牌坊不算难。

贫困地区战乱地区的人也有“开悟”“解脱”的需要，
不能只对有经济条件的城市白领传教，不去贫困地区战乱地区。

这个“爱”的程度，似乎连基督教都比不上。
基督教都知道往非洲中东传他们的“爱”呢。

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 1. 有救灾也有扶贫。还有救助动物。基本上哪里有被忽略的需求，会去做
: 2. 我们作为一个团体没有去攻击法轮功。
: 3. 马克福音12：30， 12：31 都是讲爱上帝，爱neighbor 是最大的诫命。
: 基督教新约就是有这些。师父的教理接近这个。再深的东西应该还有，但
: 是暂时先不谈。

不管什么背景，只要肯终身持素，持五戒，打坐就可以。

我们以前常去台湾监狱弘法。只要当地许可，当然监狱的
罪犯修我们的法门不会再去犯罪。

各种气功师来修的也很多。修法轮功的人如果要学，
我们不拒绝

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 这样子讲让人觉得很无聊了。如果观音法门里面有法轮功，奥姆真理教的那个你才叫包
: 容一切宗教了。。。你说来说去也只是提了政府，社会认可的，法定邪教你们不是也没
: 敢包容吗？

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 不过你可说觀音法門只教愛, 没教这种行为,
: 真修者不干这些 "没教养" 的行为, 所以

这个真的要看具体事情。骂的是什么。比如爱孩子不等于
只能说好话，他做了错事，您也要看情况处理，是不是？

你要是能找出事情的源本是什么，如果是我们错了，
我个人向您道歉。

: 那些搞事的根本不是觀音法門学员.
: 或者那些根本就是觀音法門学员, 因为觀音法門根本就有这些 "没教养" 的行为, 学员
: 也根本就一直在大量互相古励感染传播这种 "没教养" 的行为, 并以此迷惑误导大众.
:

我倒也不急着辩解。请问您的指责，证据在哪里？您知道认识多少
清海世界会的现成员？您参加或看到几场弘法活动？

您要想指责，请先想想上面的问题，好吗？谢谢！

不过我也不想多绕了。监狱也去过。。80年代末，90年代初大陆，
那阶段的越南，哪里不是穷穷的。不过只要修了都会慢慢生活好起来。
师父担保过会帮徒弟转业，生活无忧，可以有多时间精力心情打坐修行。
我认识的大陆的美国的穷的人都有。

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 搞点慈善救灾满足下心理需要搭个牌坊不算难。
: 贫困地区战乱地区的人也有“开悟”“解脱”的需要，
: 不能只对有经济条件的城市白领传教，不去贫困地区战乱地区。
: 这个“爱”的程度，似乎连基督教都比不上。
: 基督教都知道往非洲中东传他们的“爱”呢。

vhttp://www.youtube.com/v/NJ9UtuWfs3U


【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 爱出者爱返，福往者福来
: 求仁得仁，求爱得爱（当然求死得死）
: 不管哪种爱都只属于人我对立的世界
: 有施爱者和被爱者
: 智悲双运=般若+方便
: 世间律法是万法因缘生

同体大悲

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 爱出者爱返，福往者福来
: 求仁得仁，求爱得爱（当然求死得死）
: 不管哪种爱都只属于人我对立的世界
: 有施爱者和被爱者
: 智悲双运=般若+方便
: 世间律法是万法因缘生

St. Padre Pio

一部非常好看的电影


【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 有一部艾塞尼和平福音，讲的是一些圣经中遗失的耶稣基督的教诲。
: 在这里面的耶稣明确是素食的。
: 其中印象最深的就是下面这段。
: “诫命越接近神，我们需要的就越少；它们越远离神，我们需要的就越多。
: 这就是为什么文士和法利赛人的律法数不胜数。人子的律法有七部，天使
: 的有三部，而神的只有一部”
: http://www.fosss.org/article/SiHaiGuJuan/Index.html
: 走在美国的街道，曾经看到一幅字“God is Love". 那我想这神的律法
: 只有一部，应当就是爱。或者佛家的同体大悲。从这个爱可以演化出
: 不杀生，持素，及其它的五戒或十诫，也因为同体。
: ...................

同体了才能做到（真正意义上的）大悲
否则不过是物伤其类兔死狐悲
所以智悲要双运，福慧要双修

修福不修慧，大象挂璎珞
修慧不修福，罗汉托空钵

智悲双运是证悟空性后菩萨地的修行人干的事
凡夫就借此来积资净障福慧双修加速证悟进程
这是我个人理解，不保证一定如法

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 同体大悲

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 同体大悲

同体了才能做到（真正意义上的）大悲
否则不过是物伤其类兔死狐悲
所以智悲要双运，福慧要双修

修福不修慧，大象挂璎珞
修慧不修福，罗汉托空钵

智悲双运是证悟空性后菩萨地的修行人干的事
凡夫就借此来积资净障福慧双修加速证悟进程
这是我个人理解，不保证一定如法

【 在 Nan ((空)小唐唐) 的大作中提到: 】
: 同体大悲

同体了才能做到（真正意义上的）大悲
否则不过是物伤其类兔死狐悲
所以智悲要双运，福慧要双修

修福不修慧，大象挂璎珞
修慧不修福，罗汉托空钵

智悲双运是证悟空性后菩萨道的修行人干的事
凡夫就借此来积资净障福慧双修加速证悟进程
这是本人通过闻思和初步修行体验得到的理解

lovepeople同学，请你评论一下！

:)我所能理解的就是感同身受，比如设身处地站在别人角度考虑。

可能证悟空性之后能够更加的深入完整，因无我故，以众生心为己心？菩萨的修行不好度量[email protected]￥%[email protected]#

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 同体了才能做到（真正意义上的）大悲
: 否则不过是物伤其类兔死狐悲
: 所以智悲要双运，福慧要双修
: 修福不修慧，大象挂璎珞
: 修慧不修福，罗汉托空钵
: 智悲双运是证悟空性后菩萨道的修行人干的事
: 凡夫就借此来积资净障福慧双修加速证悟进程
: 这是本人通过闻思和初步修行体验得到的理解
: lovepeople同学，请你评论一下！

另外一个体会就是平常心，虽然世界有佛、有菩萨，他们的修行或者比我大大大无穷倍，他们的境界和体会也非我能揣测，不过我就做好自己就好了，凡夫有凡夫的特色，当然向佛菩萨学习，不过也不把自己看得很小，也接受自己的各种不足之处，因凡夫也是菩萨的种子。也是平等的。

【 在 lovepeople (爱人) 的大作中提到: 】
: :)我所能理解的就是感同身受，比如设身处地站在别人角度考虑。
: 可能证悟空性之后能够更加的深入完整，因无我故，以众生心为己心？菩萨的修行
: 不好度量[email protected]￥%[email protected]#