【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】 : 必须先做到24小时念佛号。 : 我现在的难点在下面这里，感谢当时danalake问出来了。 : 这其实说来说去还是兴趣不够强烈。必须老实承认。。 : ============== : WaiChi (WaiChi) 于 (Sun Feb 15 16:34:14 2009) 提到: : 100%可以. : 我以前初修气功之时, 十天内就做到这个了. : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : But, do you know what is制心一处? And do you know what you said this? : ☆─────────────────────────────────────☆ : ...................
我们跟师父的关系本来“平常”，这也是最亲近、真实的关系，
后来，我理解是人们先人为拉远了关系，然后再亲近。
我认为刚开始时，师父还试图纠正那种过分的东西，保持纯真。
但是现在整个环境变了，太多人那么做，已经没办法纠正了。
刚印心的时候，我在这里网上提到她时，都是直接称呼名字，而不是“师父”，
当时网友还问你为什么可以这么称呼你们师父。
我的回答是，因为，“师父”只是我们的师父，不是别人的师父，网上就是
就事论事，就当成一个客观事实来探讨好了，不必口口声声“师父，师父“，
好像强迫别人也接受师父这个人。当时Waichi说他也是这个意思。
现在要是这样，在哪里都行不通了，没办法。
当然，人要表达感情，也可以理解了。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 置心一处
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 01:52:30 2019, 美东)
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: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我跟师父的关系，你怎么判断？你认真到连我开玩笑的都看不出来？
: : 你连师父都不敢认，还说什么自大自卑的？
: : 有时候我真不理解你。。。没法理解。。。
:
: 她自大啊，她以为靠她私藏的W的旧文字就能通达见性乃至解脱了
: 她以为幻想W没有离开但是不用他亲口回答就可以确认自己的路是对的了
: 她这是把自己当成高级修行人了，已经可以和自性佛内在上帝沟通了
: 或许她是，但是我看不出来
:
: : 我印心后在网上这里发言都是直呼“清海”的，Waichi也一样，
: : 而且我给出的理由Waichi也认同。
: : 你能理解？
: : 后来才被流俗给改了。
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: --
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 置心一处
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 01:39:15 2019, 美东)
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: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，因为觉得自己有责任，没责任就不自大了。
:
: 扯。
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: : 我对别人没用我何必自大。
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: : 我说是为了减压。说多了就过去了。
: : 那是因为她赞的还不够多，赞多点就习惯了。
:
: 你自大到连你师都不看在眼里了！你正是她无数次苛责的那些人之一。
:
我跟师父的关系是很平常、纯真的关系。
就像基督教新教，每个人都是直接跟上帝沟通。
容不得别人来插嘴。
你是犯了杨秀清的毛病了吗，
难道天父降临到你的灵魂里了吗？
别在我跟前跳这种舞。
:
:
: --
好玩
正信和迷信的较量
我就担心自己落入迷信有余正信不足的陷阱
佛教徒中掉这坑里的无数
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我跟师父的关系是很平常、纯真的关系。
: 就像基督教新教，每个人都是直接跟上帝沟通。
: 容不得别人来插嘴。
: 你是犯了杨秀清的毛病了吗，
: 难道天父降临到你的灵魂里了吗？
: 别在我跟前跳这种舞。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我跟师父的关系是很平常、纯真的关系。
: 就像基督教新教，每个人都是直接跟上帝沟通。
: 容不得别人来插嘴。
: 你是犯了杨秀清的毛病了吗，
: 难道天父降临到你的灵魂里了吗？
: 别在我跟前跳这种舞。
哈哈哈。。。好大一个刺猬。
我理解的佛法其实很简单，
就是人看见东西，佛说你看见的东西是因为眼病（楞严经的比喻），
类似人捏眼睛而看到光影。本来是没东西的。
人们不知道我怎么捏眼睛了？怎么才能不捏眼睛？
佛说要做到这个不捏眼影，你要做到12345abcde,
克服重重习惯，才能开始不涅眼睛。
所以，佛法从入门开始，大部分都是对治习惯。
而习惯，之所以是习惯，那就是难以摆脱的东西，
人们的日常生活全靠习惯维持，没了习惯，基本上就非常不方便，不习惯。
所以，在试图摆脱习惯时，人们会产生不舒服甚至恐惧。。。从而回到老习惯。
(什么正信迷信，都是因为人们在试图克服习惯时产生恐惧，
而恐惧让人无所适从、思维混乱）
能克服习惯，调伏心性，就有了禅定力了，这时才能进一步训练怎么不捏眼睛。
为什么解脱要禅定？因为禅定力本身代表摆脱习惯、驾驭心行的能力。
这是修行准备阶段的难点。。。
说起来简单，但是佛教经典竟然发生了无数众多的分支。。。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 置心一处
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 12:22:53 2019, 美东)
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: 好玩
: 正信和迷信的较量
: 我就担心自己落入迷信有余正信不足的陷阱
: 佛教徒中掉这坑里的无数
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: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我跟师父的关系是很平常、纯真的关系。
: : 就像基督教新教，每个人都是直接跟上帝沟通。
: : 容不得别人来插嘴。
: : 你是犯了杨秀清的毛病了吗，
: : 难道天父降临到你的灵魂里了吗？
: : 别在我跟前跳这种舞。
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具体到对治你的习惯就是：少用脑，多用心，七天一心不乱
哈哈哈哈
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我理解的佛法其实很简单，
: 就是人看见东西，佛说你看见的东西是因为眼病（楞严经的比喻），
: 类似人捏眼睛而看到光影。本来是没东西的。
: 人们不知道我怎么捏眼睛了？怎么才能不捏眼睛？
: 佛说要做到这个不捏眼影，你要做到12345abcde,
: 克服重重习惯，才能开始不涅眼睛。
: 所以，佛法从入门开始，大部分都是对治习惯。
: 而习惯，之所以是习惯，那就是难以摆脱的东西，
: 人们的日常生活全靠习惯维持，没了习惯，基本上就非常不方便，不习惯。
: 所以，在试图摆脱习惯时，人们会产生不舒服甚至恐惧。。。从而回到老习惯。
: ...................
我当下要对治的习惯就是遇境不要去judge，一切交给三宝or因缘
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 具体到对治你的习惯就是：少用脑，多用心，七天一心不乱
: 哈哈哈哈
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 哈哈哈。。。好大一个刺猬。
你别吓我。
各有各的问题，各自解决自己的问题吧。。。
我承认我确实有自己的问题。
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【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我当下要对治的习惯就是遇境不要去judge，一切交给三宝or因缘
我要对治的也是judge,
虽然我逻辑上非常痛恨Judge, 但是看来这个东西非常根深蒂固。
自己也没有逃脱。
每个人都是独一无二的，不能复制。。
对自己也不要过多judge
我也是众生之一啊
Just do it (you know what)!
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我要对治的也是judge,
: 虽然我逻辑上非常痛恨Judge, 但是看来这个东西非常根深蒂固。
: 自己也没有逃脱。
: 每个人都是独一无二的，不能复制。。
这不叫置心一处，这叫丧失正念，也叫邪定
乔达摩所说的正念正定是如实觉察到每个刹那的身心状态，如实的了知。正念是自己在做什么，清清楚楚的了知，而不是明明自己在干A干B，却毫无觉察，甚至认为只在做A
，把经验感知到的只在做A当成了置心一处。
waichi鼓吹的这个置心一处，实际是意识高度倾向某个目标，导致意识能觉察到和目标相关的意识行为，但是却觉察不到和目标不相关的意识行为了。我们平常也会出现这类状态，比如一边走路一边看手机，因为专注看手机，实际都忘记自己在不自觉的过马路。
哪里什么置心一处啊，都亿万心识亿万处的跑，只是自己不能觉察而已。
还真以为区分出真心妄心？？？
真是笑话！！！
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 必须先做到24小时念佛号。
: 我现在的难点在下面这里，感谢当时danalake问出来了。
: 这其实说来说去还是兴趣不够强烈。必须老实承认。。
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: WaiChi (WaiChi) 于 (Sun Feb 15 16:34:14 2009) 提到:
: 100%可以.
: 我以前初修气功之时, 十天内就做到这个了.
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: But, do you know what is制心一处? And do you know what you said this?
: ☆─────────────────────────────────────☆
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