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基督徒及反基者的立場是誰設定的?
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最新回复:2020年5月16日 2点37分 PT
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大约 5 年
楼主 (未名空间)
今天望彌撒的讀經是《若望福音》15章,這篇福音令我想起以前一件很特別的事:
我在學習聖經的過程中,有一個非常大的疑問經常困擾著我:根據聖經所言,天主在創世之前已在基督內揀選了我們(基督徒),那麼是否表示非基督徒就是不為天主所揀選,即被天主放棄的人呢?如果是這樣,耶穌基督為什麼說天國的福音必先在全世界宣講,給萬民作證,又命令宗徒去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗? 我
心中的疑問是:被揀選了的,他自然會找到天主;不被揀選的,豈非你向他傳福音他亦沒有資格進入天國嗎?
我向天主祈禱求問有關答案,持續了一段時間都未得到答覆。於是我尋找資料,嘗試瞭解基督徒對有關問題的看法,結果發現這在基督教內也是一個難點,分成預定論及自由意志論兩大派。我再帶著有關問題去請教兩個七十多歲及八十多歲的資深神父,問他們天主是怎樣揀選的,是否凡是姓孔的便揀選(他姓孔),甚至召叫為神父,其他姓氏便永不揀選?一個神父回答說是全部都揀選,不是揀一些不揀另一些;另一個神父說天主有其揀選的標準,我們人類企圖明白天主的全部,是否太驕傲呢?很明顯,前者偏向自由意志論,而後者就跟我的思想差不多,但信德顯然比我的大很多。
由於好奇的性格使然,我還是不放棄,繼續相關祈禱。說也奇怪,就在我請教神父的翌日,當我正在做戶外運動時,忽然間有一個意念在我腦海中浮現出來:
人是有自由意志的,接受或拒絕天主耶穌基督,是人自己的選擇,若福音傳遍了天下讓所有人都聽到之後,那些拒絕天主的人,今生結束時其靈魂看到了真相並發覺自己身處不理想的狀態時,便會明白一切責任在其自己,已經沒有任何藉口去抱怨或詛咒天主耶穌基督了。
嘩!這是天主的答覆嗎?還是邪靈的欺騙?這個解釋似乎很合理啊,包含了“自由意志”及“揀選”兩大派的精髓,既有仁慈亦有公義的元素,這是真理的答案嗎?
我基本相信這是聖神給我的答案。自此,這個“揀選”的問題在心中釋然了很多,但我仍然繼續觀察及思考。
後來,在讀聖女加大利納《對話錄》第36章時,書中記錄關於天主的以下發言令我如醍醐灌頂:
『…… 這是我懷著極大的愛火,為拯救人靈所發出的持續不斷又溫柔的譴責。他們不
能推託說:「沒人告誡過我!」…… 並非一位天使來教導他們這端道理與真理,免得
他們會說:「天使是真福的神體,既不會感覺肉情的誘惑,也沒有肉軀的重擔,一如我們一般。」這種推託之詞已不能存立,他們也不能再辯駁,因為這道理是經由我的真理,取了你們有死之肉軀的聖言(耶穌)所通傳的。誰是跟隨聖言的人呢?就是如同你們一樣有死有壞,且能受苦的受造物,有靈肉鬥爭的人,比如我的榮福宣佈者保祿及其他許多聖人,他們都忍受過這樣或那樣的情慾的痛苦。我以前曾允准過,現今仍允准人靈受情慾之苦,是為增加他們的聖寵與德行。他們也像你們一樣生於罪污,並受同樣的食量所哺養,而我是今日和昔日的天主,我的權能毫無減損,也不會減損,因此,我有能力救助,也願意和知道如何救助那些渴望我幫助的人。…… 所以,他們沒有理由推諉,
因為真理不斷地在警告他們,向他們顯示。…… 』
天主的以上說話,印證了我上述在做運動時所收到的信息(註:天主所說的『我的真理』和『聖言』都是指耶穌基督)。成為基督徒或成為反基者全由自己的自由意志決定,天主有能力也願意幫助任何渴望祂幫助的人。
今天去教堂望彌撒,天主藉《若望福音》15章的經文又再一次向我講述了這個真理:
『「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我。若是你們屬於世界,世界必喜愛你們,有如屬於自己的人;但因你們不屬於世界,而是我從世界中揀選了你們,為此,世界纔恨你們。你們要記得我對你們所說過的話:沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們;如果他們遵守了我的話,也要遵守你們的。但是,他們為了我名字的緣故,要向你們作這一切,因為他們不認識那派遣我來的。假使我沒有來,沒有教訓他們,他們就沒有罪;但現在他們對自己的罪,是無可推諉的。恨我的,也恨我的父。假使我在他們中,沒有做過其他任何人從未做過的事業,他們便沒有罪;然而,現在他們看見了,卻仍恨了我和我父。但這是為應驗他們法律上所記載的話:『他們無故地惱恨了我。』
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今天望彌撒的讀經是《若望福音》15章,這篇福音令我想起以前一件很特別的事:
我在學習聖經的過程中,有一個非常大的疑問經常困擾著我:根據聖經所言,天主在創世之前已在基督內揀選了我們(基督徒),那麼是否表示非基督徒就是不為天主所揀選,即被天主放棄的人呢?如果是這樣,耶穌基督為什麼說天國的福音必先在全世界宣講,給萬民作證,又命令宗徒去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗? 我
心中的疑問是:被揀選了的,他自然會找到天主;不被揀選的,豈非你向他傳福音他亦沒有資格進入天國嗎?
我向天主祈禱求問有關答案,持續了一段時間都未得到答覆。於是我尋找資料,嘗試瞭解基督徒對有關問題的看法,結果發現這在基督教內也是一個難點,分成預定論及自由意志論兩大派。我再帶著有關問題去請教兩個七十多歲及八十多歲的資深神父,問他們天主是怎樣揀選的,是否凡是姓孔的便揀選(他姓孔),甚至召叫為神父,其他姓氏便永不揀選?一個神父回答說是全部都揀選,不是揀一些不揀另一些;另一個神父說天主有其揀選的標準,我們人類企圖明白天主的全部,是否太驕傲呢?很明顯,前者偏向自由意志論,而後者就跟我的思想差不多,但信德顯然比我的大很多。
由於好奇的性格使然,我還是不放棄,繼續相關祈禱。說也奇怪,就在我請教神父的翌日,當我正在做戶外運動時,忽然間有一個意念在我腦海中浮現出來:
人是有自由意志的,接受或拒絕天主耶穌基督,是人自己的選擇,若福音傳遍了天下讓所有人都聽到之後,那些拒絕天主的人,今生結束時其靈魂看到了真相並發覺自己身處不理想的狀態時,便會明白一切責任在其自己,已經沒有任何藉口去抱怨或詛咒天主耶穌基督了。
嘩!這是天主的答覆嗎?還是邪靈的欺騙?這個解釋似乎很合理啊,包含了“自由意志”及“揀選”兩大派的精髓,既有仁慈亦有公義的元素,這是真理的答案嗎?
我基本相信這是聖神給我的答案。自此,這個“揀選”的問題在心中釋然了很多,但我仍然繼續觀察及思考。
後來,在讀聖女加大利納《對話錄》第36章時,書中記錄關於天主的以下發言令我如醍醐灌頂:
『…… 這是我懷著極大的愛火,為拯救人靈所發出的持續不斷又溫柔的譴責。他們不
能推託說:「沒人告誡過我!」…… 並非一位天使來教導他們這端道理與真理,免得
他們會說:「天使是真福的神體,既不會感覺肉情的誘惑,也沒有肉軀的重擔,一如我們一般。」這種推託之詞已不能存立,他們也不能再辯駁,因為這道理是經由我的真理,取了你們有死之肉軀的聖言(耶穌)所通傳的。誰是跟隨聖言的人呢?就是如同你們一樣有死有壞,且能受苦的受造物,有靈肉鬥爭的人,比如我的榮福宣佈者保祿及其他許多聖人,他們都忍受過這樣或那樣的情慾的痛苦。我以前曾允准過,現今仍允准人靈受情慾之苦,是為增加他們的聖寵與德行。他們也像你們一樣生於罪污,並受同樣的食量所哺養,而我是今日和昔日的天主,我的權能毫無減損,也不會減損,因此,我有能力救助,也願意和知道如何救助那些渴望我幫助的人。…… 所以,他們沒有理由推諉,
因為真理不斷地在警告他們,向他們顯示。…… 』
天主的以上說話,印證了我上述在做運動時所收到的信息(註:天主所說的『我的真理』和『聖言』都是指耶穌基督)。成為基督徒或成為反基者全由自己的自由意志決定,天主有能力也願意幫助任何渴望祂幫助的人。
今天去教堂望彌撒,天主藉《若望福音》15章的經文又再一次向我講述了這個真理:
『「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我。若是你們屬於世界,世界必喜愛你們,有如屬於自己的人;但因你們不屬於世界,而是我從世界中揀選了你們,為此,世界纔恨你們。你們要記得我對你們所說過的話:沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們;如果他們遵守了我的話,也要遵守你們的。但是,他們為了我名字的緣故,要向你們作這一切,因為他們不認識那派遣我來的。假使我沒有來,沒有教訓他們,他們就沒有罪;但現在他們對自己的罪,是無可推諉的。恨我的,也恨我的父。假使我在他們中,沒有做過其他任何人從未做過的事業,他們便沒有罪;然而,現在他們看見了,卻仍恨了我和我父。但這是為應驗他們法律上所記載的話:『他們無故地惱恨了我。』