林郑，你果真是上帝的用人！

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林郑，你果真是上帝的用人！

思路丰 / 2019年6月21日

特首林郑月娥在六月十七日下午举行记者会，为政府有关《逃犯条例》修订的解说工
作不足致歉，并承诺暂缓有关该条例的修订工作时间。（Now新闻直播截图）
二○一七年一月十二日，现任行政长官林郑月娥宣布辞去公职，参选特首。原因是，「上帝叫我选特首」。这句话引起很多争议，特别是天主教徒和基督徒十分反感，认为她妄称神的名。

最近一个月，大家对她也很愤怒，有很多不同的情绪，特别是义士的牺牲之后。但在这里，我带着严肃又哀伤的心情，不得不为林郑平反，因为上帝可能真的有叫她选特首。不是说笑、不是抽水，而是确确实实发生的事情。先别急着「插」我，请看下文解说：

自古以来，当世界出现极权、暴政时，人民都会感到十分愤怒。有没有信仰的人也会祷告神，希望他在当权者心中动工，叫她回转悔改，或是另外立贤士作王。这是人之常情，此时此刻的大家，应该也在想「林郑下台」。

但在圣经中，我们发现原来邪恶的政权也能被神使用，作成他的工。其中一个例子是亚述。在以赛亚先知的时代，以色列人骄傲自大、得罪神。因此，神兴起亚述国来攻打以色列，管教他的子民。「亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。」（赛十5）亚述在
神的手中，成了一把剃头刀（赛七20），用来剃须、剪头发和剃脚毛。

亚述能够被神使用，一定是很敬虔、很爱主的国家吧，这样神才会用他们来成就他的工作，显出他的荣耀，对不对？但事实刚好相反。亚述并不想被神使用，他亦不知道被主使用了。「他不是这样的意思；他心也不这样打算。他心里倒想毁灭，剪除不少的国。」（赛十7）他敬虔吗？一点也不敬虔。他有自大的心和高傲眼目的荣耀，用今天的说
话来讲，就是「好打得」、人生没有失败过。虽然他这样，神也使用他，来作成自己的工作。

而亚述被神使用完后，下场如何？「主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。」（赛十12）。神是「数还数、路还路」的神。当他利用完亚述之后，便立即与其划清界线，准备「用完即弃」。是否似曾相识？某华驻英大使（编按：中国驻英国大使刘晓明）说《逃犯条例》修订不是中央指示；张建宗说警察开枪不是政府指示。原来不止人会割席，神对待恶人也是这样。邪恶政权在被神使用完后，便永远失去其价值，反之要面对烈火的审判。等待他们的，是地狱的永火（启二十15）、是永远的沉沦（帖后一9）、是不被主所认识（太七23）。主
必报应这些流无辜人血的恶人！

那么，神今天在做什么工作？

我看到有两样。一、神叫善与恶分开，使看见的人必须二择其一。在以往社会是非交杂之时，我们常说「人在江湖，身不由己」，便安然地走在灰色地带上得过且过，并合理化自己的罪行。人与人之间没有信任，自私行为随处可见。

但随着恶的政权、谎言的支持者出现时，我们清清楚楚看见什么是罪。罪是确实存在的东西。而我们必须作出选择：要不与他们同流无辜人的血；或者与他们割席，决心以爱和诚实作人生的方向。我们不能再走在灰色地带上，而是要「是其是，非其非」。

今天的香港，我们看见极大的恶在我们中间，亦同时见证极大的善在我们心中。我们必须作出选择。这不再是政治立场的问题，而是善恶和人性的问题。当有人为其志而牺牲性命的时候，竟然还有人落井下石、冷嘲热讽，这关乎政治立场吗？绝对不是！而是「作为一个人」的问题。到那日，公义主必审判报复他们的行为（罗十二19）。

另一方面，我们见证着人性的光辉。这光辉平常是隐藏的，但当恶兴起时，久违的善就更被人看见了。

今天（编按：六月十七日）去悼念义士时，我和未婚妻想在湾仔找花店买白花。找了一轮也没有。然后我们看见一位年轻人，二十出头左右，拿着一束淡黄色的花（有五、六枝）。我们就问他哪里有花店。他说要走到很远才有，但也太多人，未必有花买。而当那年轻人往太古广场方向走远后，我们心想要空手去悼念了。

但几秒之后，他走回来，说：「不如我给你们两枝花吧！反正我有多。」说毕，就在他那束小花中拔出两枝递给我们。那个时候，我感到这个世界很安全，人性真的很美好。相信到过占领区、物资站或参加游行的大家，都对这些画面不会陌生。像红海般分开的为救护车开路、众人将大量物资无私奉献、「暴徒」凌晨帮忙清场执垃圾、万人空巷的献花场面等等。今夜，香港景美。但人心更美。我若数点，必比海沙更多！

原来神正在恶人当道之时，搅动我们心中的善。而这心中的善，把千万人集结在一起：把个体从追求自己的名利、享乐、骄傲中回转过来，转向集体地追求公义、怜悯、谦卑的向上主祈祷。香港人因为林郑而第一次团结起来。当香港人不再冷漠、自私时，其实也挺可爱啊！在我看来，这是人因有造物主形象而内存的善（创一27），可惜有另一些人弄掉了（弗四18-19）。

第二、神在黑暗中把教会显在人前，成为时代真光，使他得着荣耀。相信各位对近日天主教徒和基督徒的行为都感到十分惊讶：612牧师们手牵手站在警察和示威者中间、二
十四小时全天候的Sing hallelujah to the Lord、开放地方给受苦者休息祷告的众多
教会等。我们惊讶，是谁煽动他们这些无私的行为？请看圣经：哥林多后书五章14节。

五年前，基督教在雨伞运动中沉默，令教会失去了一代年轻人。信仰成了离地和内心的事，与现实和生活无关。不少人在这五年间，不再对属灵的事和建制封闭的教会感兴趣。

相反，在五年后的今日，当教会效法耶稣，走在人群当中、不计自己利益、坚固安慰人时，他们就成为时代的光，叫人愿意接触信仰和教会背后的主。我亲眼见证很多这样的个案。从至少不再抗拒教会，到已经信主加入教会都有。今天无数香港人，也曾唱过
Sing hallelujah to the Lord！（详情请参考拙作《在黑暗中齐赞美真光》，大意是
神正借他的子民得着荣耀。或许能给你一点启发。）

如此看来，林郑真是神的用人啊！我们都「错怪」了她。原来神要使用她这黑暗来叫人择善固执、叫人看见真光。没有黑暗，怎能显出光明的宝贵？

话虽如此，在今天也有很多人怪责林郑仍不听民意，两次上街共三百○三万人次，她也能只暂不撤。我们很好奇她的心为何这么硬，是否真的成了撒旦的奴隶？

「心硬」，令我想起一个圣经人物，也是一个政权的主——出埃及记中的法老王。说起法老，大家可能想起十灾。昔日摩西领以色列人出埃及前，神在埃及施行十灾和将红海分开的神迹，叫法老和他的兵马，最终在红海灰飞烟灭。「我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。」（出十四18）；「以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。」（出十四31）。当神利用「法老」来施行奇事时，新约启示下的说法就是：信耶稣和未信耶稣的都必归荣耀给神、敬畏他的名。今天岂不正在发生？

而为何耶和华能在「法老」身上得着这么多的荣耀？为何有十个灾，一个比一个显出神的权能；而不是一灾简简单单令「法老」撤回修例、放人？这就关乎一个常常碰到的圣经难题——神为何使法老心硬，不给他机会悔改。神岂不很残忍？我答：神不是一开始就使法老心硬的，这是法老自己选择的路。

在头五灾时，圣经记载法老是自己心硬（参出七13，14， 22；八15，19，32；九7）。「法老」放弃了一次又一次在神面前谦卑下来的机会：五月起，众多本地及国外组织联署、67法律界二千人黑衣抗议、69一百○三万人上街游行、612数万人立法会示威、614母亲聚会六千人、615义士明志、616二百○一万人再上街。对于这些事，「法老」都心硬，视而不见。

假如「法老」仍不悔改、谦卑下来，神就会继续使用他／她的硬心来显出自己的荣耀。到了那时，「法老」不再是视而不见，而是根本不能看见。所以，趁还有机会，「法老」你快点悔改吧！而香港人，今天我和你都见证着，基督徒的主正使人心从恶转向善、使教会作光归荣耀给他。快充满盼望，起来行走吧！林郑不过是被上帝用完即弃的人，我们不用怕她。黑夜已深，白昼将近了（罗十三12）！

林郑妄称神的名，以为可以消费上帝来合理化当特首；殊不知神听了她的宣告，「过了她一栋」，令她在不知情的情况下，成了神的用人。当上帝认真时，林郑便输了。

没有黑暗，怎能显出光明的宝贵？

无论你有信仰与否，我想邀请你一同看见：这是天父世界，用今天的说话：「佢真系玩晒架」。那么我和你的角色是什么？

Sing hallelujah to the Lord
Sing hallelujah to the Lord
Sing hallelujah sing hallelujah