你得救了吗？ 怎样能肯定自己已经得救？

有些基督徒有得救的经验，却不知道自己已经得救;
有的对救恩缺乏把握，灵命始终没有长进;
有一种人自以为得救，其实并没有真正的重生;
有的人只有宗教的活动而没有救恩的经验，虽然有外表的宗教活动，却仍然没有属灵的实际。

这些难题都应先解决，信仰才能有根基，灵命才会有长进。

（一） 什么是得救？怎样才可以得救？

什么是得救？有很多弟兄姐妹和朋友以为常常去教会，甚至受了水礼后，就已经得救了。这是一个错误的观念。
真正的得救是要跟耶稣建立一个个人的关系。

如何相信神，接受耶稣，建立个人的关系? 至少下面四点是要确定的。

属灵的四定律
1）相信有神宇宙的主宰，造万物，有感情的神
2）承认有罪预备主的道路，先要认罪（太4:17;可1：1-4）
要真的痛悔以前的罪，愿意神帮我们改
3）承认耶稣是神的儿子，来为我们死，复活。肯定耶稣的神性，愿意他为我死
4）接受耶稣到心里来
成为生命的主人。从自我中心生活→以耶稣为中心的生活
走十字架的道路（可8：34-38）

（二） 明白的得救的概念 可以帮助你建立真实的信仰

很多人会说我同意有神存在，我也相信耶稣是神的儿子，但我没有感觉我需要接受祂。

确定有没有得救就是这一点，你愿不愿意接受耶稣到你心里来，让衪洗净你的罪，并且要让祂成为你生命的主。（愿意将自己放下来，将自己的生命献上，以后按照耶稣的带领去生活。）

很多人相信神，是一个自我中心的相信。相信耶稣可以拯救，帮助他们，顺利无灾害。如果你的信只是这样的想法，要非常小心，这是一个以自我为中心的信，不是完全的信。一个完全的信是什么？是以神为中心的。真正接受神的人是认认真真的将自己献上，愿意以后跟随耶稣，让衪成为祂生命的主人，过着以神为中心的新生活。

救恩是神的礼物，是恩典

以弗所书2：8-9
2:8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。

破除误解：以为要行为很好才配当甚督徒

如果你真的认罪悔改，愿意将你自己的生命交上去，跟随神的话，你就可以接受神了。你不需要等到你真的脾气改得很好，性格改得很好，才是基督徒。因为基督徒没有什么了不起，基督徒只是个罪人，他承认自己不够，他需要神的帮助。如果你是等到自己好了以后才做基督徒，可能永远不是基督徒，因为你没有神的力量，很难真的做好。所以我们得救，我们接受神，不是因为我们做什么，乃是我们愿意，我们相信接受，我们顺服在神面前。

（三）怎样能肯定自己已经得救？ (也就是 怎么确定自己有永生呢？)

有两点可以帮助我们。第一点就是神的话，神的话很清楚地告诉我们，我们得救是本乎恩，也因着信。如果你真的接受耶稣，相信祂的话，你就有永生了。我们如此相信是因为神的话很清楚地告诉我们。
约翰一书5：11-13
这见证就是神赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面人有神的儿子，就有生命;没有
神的儿子，就没有生命我将这些事写你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

知道（EIDO）是完全的知道

第二点就是圣灵的印记。

圣灵的印记是个非常有趣的概念。以前犹太人买地的时候，首先他们谈好价钱，有些人付款了，说定哪一天是交割的日子，到时再来领这块地。这块地已经是属于你的，现在还没有交割。那怎么确定呢？他们就会拿一个瓶，从地里取一些土放在瓶中，盖起来，封好了就盖个印，密封。

从这方面就看到印记的意思了：

现在这个土地是将来属于我们的，就是将来我们完全到天堂去。现在时候还没有到，但是我们是有凭据以后会得到什么。

什么凭据呢？

就像这个瓶，已经有了，天堂的一部分放在里面，盖起来，就是圣灵。换句话说，天堂永生的生活，虽然我们现在还住在世上，还有很多困难，很多痛苦，可是天堂的基业是肯定的。但是不是完全没有尝到？现在在我们里面，其实已经有一部分的地土在里面，我们已经尝到永生的一部分了。比方说我们有平安，喜乐，很开心，很有力量，这些就是将来的生活的一小部分，我们现在已经尝到了。为什么呢？因为圣灵住在我们里面，祂给我们盖了一个印记。所以印记是我们将来会承受这个大的地土的凭据。因此，不是说完全没有感觉的，现在我们已经感受到属天的生活的一部分。为什么？因为当我们接受耶稣时圣灵已经住在我们里面。

你知道你有神的救恩吗？若有，根据何在？若没有，为什么？
以下八项：内心平安喜乐，胜过罪的能力，对神话语的渴慕，罪被赦免的感觉，对罪的警觉性，感受到神的爱，性情的改变，与对别人关心，
信主后你感受最深的是哪一项？