为什么现在小孩都叫蜀汉为季汉，而不叫蜀汉了？

引用 @Sakuraj1maMai 发表的:
这个问题感觉就和这个一样：为什么以前大家说的大都是端午快乐，现在好多人都叫端午安康

因为大家现在普遍都不快乐？

引用内容被灭过多已被折叠

我正在搬呢，你也加油

引用 @当代撸迅 发表的:
不懂装懂真是要不得，表字是行冠礼后才取的，小儿子都20岁了难道还不知道有没有下一个吗？

以前妾多啊……还是说庶出没得排

引用 @叶如舟 发表的:
还有个平安喜乐？

这句真是我觉得最傻逼的

引用 @天墉城紫胤真人 发表的:
现在都不知道刘备知不知刘协还活着，还给你看一封刘备的登基诏书建安二十六年夏四月丙午，皇帝臣备，敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神只：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复享。今曹操阻兵安忍，子丕载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟否德，惧忝帝位，询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主，率土式望，在备一人。备畏天之威，又惧汉邦将湮于地。谨择元日，与百僚登坛，受皇帝玺绶。修燔瘗，告类于大神。惟大神尚飨！祚于汉家，永绥四海。

所以自说自话就是法理？

引用 @wrd0112 发表的:
我正在搬呢，你也加油

不正在管着你吗？

引用 @文和乱武荀令留香 发表的:
神他妈的季代表第四，季是末的意思，季汉即汉之末世。 【又《广韵》：末也，凡四时之末月曰季月。末世曰季世。《左传·昭三年》叔向问晏子曰：齐其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，虽吾公室，亦季世也。】

那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

引用 @leomy219 发表的:
以前妾多啊……还是说庶出没得排

参考马谡，季之后也可以冠“幼”或“少”

引用 @吉利安姆 发表的:
说端午安康怎么就蠢了……

因为端午节自古就是开心的节日，从来都是庆祝着过的，端午安康是没文化的营销号编出来的，理由很扯淡：屈原死了，所以不能快乐，要安康。

引用 @吉利安姆 发表的:
说端午安康怎么就蠢了……

因为他说端午快乐被人指导过。

引用内容可能违规暂时被隐藏

？爱说啥说啥不行吗？又没说错，这就蠢了？

引用 @勒布朗詹姆斯哈登基石 发表的:
这就是专业

百度大家都会 但那些人犯错的原因是不懂装懂 其实查一下很简单的

引用 @我顶着大太阳z 发表的:
不至于吧，我就喜欢叫季汉，一个季汉党最后的倔强🤣🤣

当然正常的更多，但是有一两个老鼠屎就很恶心人

引用 @叶如舟 发表的:
还有个平安喜乐？

感觉像教会的人说的

引用 @迪西w 发表的:
？爱说啥说啥不行吗？又没说错，这就蠢了？

一堆人指责说端午快乐的，什么让人家多了解了解什么纪念屈原，所以端午安康，我还没见说快乐的指责说安康的

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

刘渊匈奴人跟正统汉室有什么关系。。。

因为矫情。。

引用 @叶如舟 发表的:
还有个平安喜乐？

我最早是从gta5麦克暴揍瑜伽教练那里看来的，不知道从什么时候就流传开来了

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

隔太远了，而且后汉也不算最后一个汉，五代十国里还有一个北汉一个南汉。而且十六国里，除了后汉之后还有个成汉呢

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

匈奴人算哪门子的汉

引用 @怎么也不退休 发表的:
蜀汉是大汉王朝的延续，南明是大明王朝的延续

那叫亚明？

引用 @儒雅随和基地 发表的:
而且那些说季汉的很大一部分看见别人说蜀汉就跟别人在骂他一样，真的脑淤血

蜀汉本来就有点贬低的意思

引用 @KBeanAnt 发表的:
我是在故意搞笑的……之前我说取自刘季玉的季，有人一本正经的跟我说教

可别在那硬杠了，没看都别人都不理你了吗

引用 @清风如良v 发表的:
一堆人指责说端午快乐的，什么让人家多了解了解什么纪念屈原，所以端午安康，我还没见说快乐的指责说安康的

端午节最早并不是为了纪念屈原投江而存在的其实

引用内容可能违规暂时被隐藏

爱说什么说什么…都没有错没什么要说蠢 多数人只不过接个话而已 就好比你爷爷奶奶过生日 都说生日快乐就对 说寿比南山就是蠢得一比？

季汉。。。第一次听说。。啥时候改的

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

这些和汉朝没有直接联系。

引用 @遐靈子 发表的:
呃，曹丕也不称自己曹魏啊。。。

曹魏应该对标刘汉吧，怎么也没法对标到蜀去啊

引用 @吉利安姆 发表的:
说端午安康怎么就蠢了……

如果是一直以来就习惯说安康 那没问题 但是大部分人都是看了一点抖音或者营销号 认为正确就应该是安康 快乐就是没文化 并以此以为自己说安康就是牛逼高人一等 殊不知古代就开始说快乐了 这就非常蠢了

引用 @德芙小飞龙 发表的:
隔太远了，而且后汉也不算最后一个汉，五代十国里还有一个北汉一个南汉。而且十六国里，除了后汉之后还有个成汉呢

成汉后汉差不多 感觉都能叫季汉。反正都是自称的

引用 @用户0782862432 发表的:
匈奴人算哪门子的汉

刘渊说他算。。

知乎搜季汉。。结果里面的基本说的都是蜀汉。。。

引用 @三无水滴 发表的:
蜀汉本来就是贬低的说法，三国志这么说是有晋朝修书的政治立场，你几时见过诸葛亮自称蜀汉？

我见过邓芝自称“蜀”，宗预自称“蜀”。 杜甫写《蜀相》，莫非也是贬低？

引用 @用户1231480793 发表的:
刘渊说他算。。

大汉这么神圣的名字，阿猫阿狗都能叫太玷污这个名号了。

引用 @珊瑚骑士 发表的:
曹魏应该对标刘汉吧，怎么也没法对标到蜀去啊

因为建立汉的都姓刘，说白了就是为了区分，吴大家都叫东吴，叫孙吴的比较少，刘备称帝，国号为汉，史称蜀汉

引用 @Sakuraj1maMai 发表的:
这个问题感觉就和这个一样：为什么以前大家说的大都是端午快乐，现在好多人都叫端午安康

还有粽子节。。

引用 @德芙小飞龙 发表的:
隔太远了，而且后汉也不算最后一个汉，五代十国里还有一个北汉一个南汉。而且十六国里，除了后汉之后还有个成汉呢

十六国那个是汉赵

引用 @迪西w 发表的:
？爱说啥说啥不行吗？又没说错，这就蠢了？

对啊，爱说啥说啥，你说你的安康我说我的快乐，他说他的牛逼有什么不行，问题是你别指导别人啊，我已经看过不下10个指导别人这么说了，不蠢？

引用 @小手拉大手 发表的:
谁告诉你季是第四？？季是最小的意思。只有三个就用伯仲季，季就是第三，有四个就是伯仲叔季，就是第四，超过四个伯仲叔叔....季，就是最小。 刘邦，也叫刘季或者就刘老三。

那马良季常，马谡幼常怎么解释？

引用 @喷喷喷博士 发表的:
为什么我想到了ac米兰

A米

引用 @迪西w 发表的:
端午节最早并不是为了纪念屈原投江而存在的其实

对啊，所以说快乐没问题

支那一词作为日本对我国的叫法本来并无特殊含义，然而随着后来日本的侵略野心膨胀，支那成了日本对我国的蔑称，蜀汉同是如此，史界以曹魏为正统，所以沿用了曹魏对刘氏集团的称呼，而为了维护曹魏的正统性，蜀这一蔑称也冠在了汉前，本来就是史学家的春秋笔法，所以凭什么要按着季汉粉的头去认蜀汉呢，你是光头我叫你秃驴你愿意接受吗？从来如此，便对么？现代社会已经不需要封建正统性了，当然是力求还原历史的本来面貌

引用 @第二医学研究院院士 发表的:
我觉得首先一个是历史约定俗成，各种史料传统史家都称蜀汉，已经成了术语，不管正统也好不正统也罢，称蜀汉没有什么不妥。第二是地理位置命名国号有章可循，大家都是这样的，北魏，东吴，南唐，北宋，南宋，巴蜀这个地方既不北也不南，称个蜀汉有什么不妥呢？，着实没有必要标新立异

从来如此，便对么？

引用 @李嘉图伯爵 发表的:
季汉这种叫法，甚至可以追溯到三国时期，季汉辅臣赞中就有:将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。的说法，你要说这是小孩的叫法，你多大🐶

张佳玮曾经在他的文章里说过，对于蜀汉，他“更愿意称之为季汉”。这个问题在我看来是这样：称“蜀汉”为“季汉”，代表的是对《三国演义》小说中理想主义精神的向往。在小说中，季汉君臣代表的是一种理想中的政治伦理，并且都为实现它而执着地付出了一生。——我并不否认，的确有一些“小孩”是为了彰显自己与众不同而称“季汉”的，但我更认可的则是张佳玮这一类人的态度。在这里，无关历史正统与否法理如何，只关乎文学传递给人的积极向上的理想主义精神。这是一个文学性的叫法，而不是社会科学性的叫法。从社会科学的角度来看，蜀汉，成汉，北汉，后汉等等名称，都是为了明确概念而约定的叫法，当然不必去做更改。

引用 @马眼金精 发表的:
那马良季常，马谡幼常怎么解释？

马氏五常，他们的字已经定好有常了。不能有两个叔常，这种情况都是前4个用伯（孟）仲叔季，后面的兄弟再找其他字，不过这种情况一般就用幼指代最小的。 例如 司马八达 1.司马朗，字伯达； 2.司马懿，字仲达； 3.司马孚，字叔达； 4.司马馗，字季达； 5.司马恂，字显达； 6.司马进，字惠达； 7.司马通，字雅达； 8.司马敏，字幼达。

引用 @儒雅随和基地 发表的:
而且那些说季汉的很大一部分看见别人说蜀汉就跟别人在骂他一样，真的脑淤血

其实这些人也就是不知道从哪里看到这么个解释，平常大家都叫蜀汉，偏偏他叫季汉，显得自己多博学一样。本身喜欢研究我觉得挺正常，但是这部分人吧，你问他点别的他可能根本连听都没听过多少，就是拿着一点点东西卖弄，看似是热爱文化，实际只是想装X而已

引用 @珊瑚骑士 发表的:
从来如此，便对么？

您对您对，史家叫错了，不该这么叫，屈才了您

引用 @文和乱武荀令留香 发表的:
神他妈的季代表第四，季是末的意思，季汉即汉之末世。 【又《广韵》：末也，凡四时之末月曰季月。末世曰季世。《左传·昭三年》叔向问晏子曰：齐其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，虽吾公室，亦季世也。】

哈哈哈，攻防令人窒息

引用 @翻滚吧后浪 发表的:
那叫亚明？

按这个叫法应该叫滇明或者粤明或者广明…

引用 @吉利安姆 发表的:
说端午安康怎么就蠢了……

说不蠢 教别人说才蠢

引用 @第二医学研究院院士 发表的:
您对您对，史家叫错了，不该这么叫，屈才了您

有道理讲道理，没道理就阴阳怪气

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

刘渊那是赵汉，刘知远才是后汉。 而且中间成汉南汉之类的多了去了

引用 @文和乱武荀令留香 发表的:
神他妈的季代表第四，季是末的意思，季汉即汉之末世。 【又《广韵》：末也，凡四时之末月曰季月。末世曰季世。《左传·昭三年》叔向问晏子曰：齐其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，虽吾公室，亦季世也。】

那为啥季军下面还有殿军，殿是啥意思

引用内容可能违规暂时被隐藏

祝你之后的端午节都快快乐乐

引用 @撅屁股疯狂背打 发表的:
神他妈的刘季玉，季代表第三的意思，第三个汉朝

这个汉朝排面有点小

引用 @李承利唯一男友 发表的:
高祖统一天下了，蜀汉呢？反而被曹魏消灭了吧？ 况且三国志记载了诸葛亮和孙权中分曹魏领土的计划，蜀汉东吴二帝并存，你这是承认华夏领土只有一半？

公务员考试习题，汉朝包括西汉东汉蜀汉

引用 @文和乱武荀令留香 发表的:
神他妈的季代表第四，季是末的意思，季汉即汉之末世。 【又《广韵》：末也，凡四时之末月曰季月。末世曰季世。《左传·昭三年》叔向问晏子曰：齐其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，虽吾公室，亦季世也。】

伯仲叔季，孟仲季

引用 @用户1231480793 发表的:
那这样的话刘渊那个后汉才是季汉啊 好歹也算个正式国家，开启两晋十六国啊

这就是刘裕的聪明之处了，不叫汉而称宋。毕竟刘渊那一家子把汉的余威嚯嚯完了。

引用 @文和乱武荀令留香 发表的:
神他妈的季代表第四，季是末的意思，季汉即汉之末世。 【又《广韵》：末也，凡四时之末月曰季月。末世曰季世。《左传·昭三年》叔向问晏子曰：齐其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，虽吾公室，亦季世也。】

虽是季汉，但也不算是季汉，但还有刘渊的第四汉帝国，虽然是匈奴人，但毕竟有汉室血统。刘裕的宋，也算是一个汉帝国的延续，前汉，后汉，蜀汉，汉赵，南朝宋，刘汉有五代帝国。

引用 @用户1231480793 发表的:
刘渊说他算。。

他说算就算啊，一个匈奴人，八竿子打不到一块儿去

引用 @北斗夕子 发表的:
按这个叫法应该叫滇明或者粤明或者广明…

潘粤明：？

引用 @wrd0112 发表的:
魏蜀吴粉谁也没比谁高贵，喜欢就喜欢是个人自由，喜欢失败的割据封建政权还非要到处秀被群嘲也很正常

应该没有晋粉吧

引用 @菜FMVP恩 发表的:
如果是一直以来就习惯说安康 那没问题 但是大部分人都是看了一点抖音或者营销号 认为正确就应该是安康 快乐就是没文化 并以此以为自己说安康就是牛逼高人一等 殊不知古代就开始说快乐了 这就非常蠢了

我寻思着从小我们就是说端午节快乐的，然后前几年开始说不能说快乐因为是纪念屈原的，开始我心想还有点道理，但是后面我又想我们那里过端午节从来就不是纪念屈原的，端午在我们那里就是一个节气，端午那天我们就是家人聚在一起吃饭，拜神拜祖宗，然后用我忘记怎么叫的叶子煮水洗澡，代表祛噩运

引用 @三无水滴 发表的:
蜀汉本来就是贬低的说法，三国志这么说是有晋朝修书的政治立场，你几时见过诸葛亮自称蜀汉？

诸葛亮自称季汉了？

引用 @Sakuraj1maMai 发表的:
这个问题感觉就和这个一样：为什么以前大家说的大都是端午快乐，现在好多人都叫端午安康

你这个例子不对等啊，说季汉是对的，但是端午安康是错的啊

引用 @虎扑JR1018993240 发表的:
祝你之后的端午节都快快乐乐

没错！！，我们三观正的人都安康安康！！！

引用 @珊峰雄琦 发表的:
应该没有晋粉吧

啥粉都有。上到曹操诸葛亮刘备，下到黄皓张让孙皓刘谌都有粉丝

引用 @用户1052105739 发表的:
因为他说端午快乐被人指导过。

我就是被我高中语文老师扭回来的！

引用 @wrd0112 发表的:
啥粉都有。上到曹操诸葛亮刘备，下到黄皓张让孙皓刘谌都有粉丝

晋朝姓司马，那晋粉岂不是…

引用 @7____24 发表的:
那为啥季军下面还有殿军，殿是啥意思

季指末位，一般竞技比赛只取前三名，第三名就是末位，称为季军。当然这是一种解释，还有别的解释

引用 @振衣千仞冈 发表的:
他说算就算啊，一个匈奴人，八竿子打不到一块儿去

刘邦确实嫁宗女给冒顿当阏氏了，他俩甚至都称兄道弟，这是史实，不是刘渊胡扯的，他本来就有老刘家的血统。

引用 @华南第一狠人 发表的:
我寻思着从小我们就是说端午节快乐的，然后前几年开始说不能说快乐因为是纪念屈原的，开始我心想还有点道理，但是后面我又想我们那里过端午节从来就不是纪念屈原的，端午在我们那里就是一个节气，端午那天我们就是家人聚在一起吃饭，拜神拜祖宗，然后用我忘记怎么叫的叶子煮水洗澡，代表祛噩运

事实上屈原投江之前就有端午节了 屈原只不过刚好那天投了给端午节加了一点含义 说句不好听的 屈原投不投端午都得过……说快乐哪有什么问题

引用 @S63Coupe 发表的:
因为端午节自古就是开心的节日，从来都是庆祝着过的，端午安康是没文化的营销号编出来的，理由很扯淡：屈原死了，所以不能快乐，要安康。

我印象里端午节起源于纪念伍子胥。

引用 @吉利安姆 发表的:
说端午安康怎么就蠢了……

平安夜还快乐呢，快乐🙂

年轻人是这样的啦，喜欢新鲜的叫法，就好像我年轻的时候男朋友都叫bf，现在的年轻人喜欢叫npy

引用 @Sakuraj1maMai 发表的:
这个问题感觉就和这个一样：为什么以前大家说的大都是端午快乐，现在好多人都叫端午安康

说起这个事，又想起端午那天被我踢出群的杠精，我发个红包祝端午节快乐，那吊毛非得杠安康，后面其他人也看不过去一起喷他，最后我直接送他一张飞机票。

引用 @中国好法师 发表的:
我印象里端午节起源于纪念伍子胥。

端午节起源于远古的祭龙

季汉比较高大上，蜀汉一听就是割据短命政权。

引用 @叶如舟 发表的:
还有个平安喜乐？

马上想到瑜伽

引用 @xys2014xys 发表的:
刘邦确实嫁宗女给冒顿当阏氏了，他俩甚至都称兄道弟，这是史实，不是刘渊胡扯的，他本来就有老刘家的血统。

没有帝统是不能称汉的，称了也是伪。 刘裕是刘太公的后裔，但不是刘邦后代，所以他也没有帝统，不能称汉。

引用 @迪西w 发表的:
端午节最早并不是为了纪念屈原投江而存在的其实

屈原投江赶上端午了

引用 @醉酒眠花 发表的:
因为建立汉的都姓刘，说白了就是为了区分，吴大家都叫东吴，叫孙吴的比较少，刘备称帝，国号为汉，史称蜀汉

史称也是陈寿开始改的，他归顺晋朝。晋承魏，魏承汉，汉已经被继承了，自然不能再写一个汉。所以就用刘备政权主要辖区蜀代称。刘知几在《史通曲笔》就说过：此又记言之奸贼，载笔之凶人，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也。宋朝士大夫也有讽刺他改国名的，王安石曾经还想废止三国志新作一部。 这一点确实是陈寿黑点，朝代加方位也是为了区分，西汉东汉也没被改成陕汉和豫汉。而且他在三国志中曹魏孙吴都用本国名了，唯独蜀汉简化为蜀。

引用 @珊瑚骑士 发表的:
曹魏应该对标刘汉吧，怎么也没法对标到蜀去啊

孙权也不称自己东吴。。。

引用 @刘人语和曾可妮的男朋友 发表的:
蜀汉本来就有点贬低的意思

嗯，东吴也有点贬义的意思

引用 @天墉城紫胤真人 发表的:
那蜀汉北伐的口号是什么？宣称是用来打的懂？不是村夫喊个头光复汉室，法理名义上就是刘备继承，但是正统就是曹魏，法理只能用来喊一下，想复习法理就简单就下载个P社游戏，法理不是写在书上，你见过诸葛亮写书写自已是蜀汉臣这样没有

你先弄懂什么是法理吧。

引用 @用户1987818978 发表的:
你先弄懂什么是法理吧。

噢那大神什么室法理求教，我愿闻其详，诸葛亮不宣称汉朝的法理他打个鸡巴，蜀汉那一群人不宣称汉这个国号不承接汉制，他喊个毛复兴汉室，你教我什么是法理，搞笑 [ 此帖被天墉城紫胤真人在2020-06-30 01:40:09修改 ]

引用 @旧街的酒馆 发表的:
其实这些人也就是不知道从哪里看到这么个解释，平常大家都叫蜀汉，偏偏他叫季汉，显得自己多博学一样。本身喜欢研究我觉得挺正常，但是这部分人吧，你问他点别的他可能根本连听都没听过多少，就是拿着一点点东西卖弄，看似是热爱文化，实际只是想装X而已

蜀汉也好季汉也罢 不都表达的很明确嘛 有啥可装的 况且一般人都说蜀国吴国魏国吧 那你说蜀汉的也是喜欢装？

引用 @xys2014xys 发表的:
虽是季汉，但也不算是季汉，但还有刘渊的第四汉帝国，虽然是匈奴人，但毕竟有汉室血统。刘裕的宋，也算是一个汉帝国的延续，前汉，后汉，蜀汉，汉赵，南朝宋，刘汉有五代帝国。

是的，但是时人又怎么知道自己的身后事呢，刘禅缅怀诸葛亮的诏书中就提到了季汉，刘禅是肯定不知道后来还有个刘渊把自己当祖宗的，在时人看来他们就是大汉最后的种子了，所以自称季汉所谓汉之末世，就是这样了。 【亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。】

引用 @库里AllFMVP 发表的:
史称也是陈寿开始改的，他归顺晋朝。晋承魏，魏承汉，汉已经被继承了，自然不能再写一个汉。所以就用刘备政权主要辖区蜀代称。刘知几在《史通曲笔》就说过：此又记言之奸贼，载笔之凶人，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也。宋朝士大夫也有讽刺他改国名的，王安石曾经还想废止三国志新作一部。 这一点确实是陈寿黑点，朝代加方位也是为了区分，西汉东汉也没被改成陕汉和豫汉。而且他在三国志中曹魏孙吴都用本国名了，唯独蜀汉简化为蜀。

只有宋朝这种没能实现大一统的大号割据政权才开始这么思考问题。

引用 @7____24 发表的:
那为啥季军下面还有殿军，殿是啥意思

殿军指的就是尾部的军队，你可以理解为和殿后一样，现代说的殿军指第四名或者尾名是引申义。

引用 @血月茶巷 发表的:

可以。这个图我拿走了，留着中秋节发🐶

引用 @KBeanAnt 发表的:
刘季玉的汉吧，季汉

哈哈哈哈哈哈哈哈哈这个太黑了🐶

引用 @红黑小猪 发表的:
没有帝统是不能称汉的，称了也是伪。 刘裕是刘太公的后裔，但不是刘邦后代，所以他也没有帝统，不能称汉。

想多了吧，谁管这些啊，真要建国立号那随便起个名字都行，朱元璋因为自己吼一嗓子日月重开大宋天，所以把日月合在一起整出个明朝来，完全不尊古法，自创国号，刘裕是尊古法的人，他被东晋皇帝封为宋王，自然国号是宋，人家是宋王凭啥称汉，更何况汉是火德王朝，蜀汉的末代国号炎兴也是失败的，刘裕是水德，两德矛盾，称汉那就是水德之汉，像他这样尊古法的不可能搞五行矛盾，封得是宋王那就得是宋王，刘邦被死敌项羽封为汉王，人家当皇帝了就称汉，这是古法。
说到底刘裕不称汉的原因，是因为他太传统，有点憨B，迷信传统，五行相克，但他毕竟是刘汉的血脉，这点不能变，汉帝国的精神传承。 [ 此帖被xys2014xys在2020-06-30 01:49:02修改 ]

引用 @ooooodk 发表的:
说不蠢 教别人说才蠢

对，而且还非要强迫别人说更蠢

引用 @珊峰雄琦 发表的:
晋朝姓司马，那晋粉岂不是…

这个“玩笑”不好玩。

引用 @McYaoHarden 发表的:
蜀汉也好季汉也罢 不都表达的很明确嘛 有啥可装的 况且一般人都说蜀国吴国魏国吧 那你说蜀汉的也是喜欢装？

这根本就不是一个称谓的问题，而是非要把蜀汉叫做季汉，听别人叫蜀汉就想去教育下别人的这种人，有几个是真的对历史感兴趣，真的用心去研究历史了？你不要又来杠我多少人去叫教育别人，非要搞点区别出来的这部分人就跟汉服党是一样的，看见别人穿汉服总想着去教育下别人，实际自己都没多少斤两

引用 @wrd0112 发表的:
1.蜀粉爱叫什么叫什么，你管人家干什么，这些人又不是史学家 2.蜀粉逼着路人要叫一个失败的割据封建政权叫季汉，那确实也是脑子有问题

可能了解三国比较多,在我个人看来,季汉还有点带嘲讽的成分,蜀汉不好嘛

引用 @悲悲12345 发表的:
这个“玩笑”不好玩。

是不好玩，但我觉得晋真没啥可粉的，也就几个人物还行