如果将这部日本电影放到现在，会删到只剩片头

这段时间，有一则新闻令人痛心。 陕西靖边的58岁男子马某，用手推车将79岁的母亲，拉到废弃墓坑活埋。 为了隐瞒犯罪事实，马某谎称送母亲到甘肃亲戚家住几天，幸得老婆觉察到异常报案。 老母亲被活埋三天后，被当地警方挖出，紧急送往医院，在医护人员的抢救下，老母亲脱离了生命危险。
由此新闻联想到一部获得戛纳金棕榈奖且豆瓣评分9.0的日本电影《楢山节考》，虽然不是活埋母亲，但也与此无异。 《楢山节考》的片名基本概括了电影的剧情，楢山是日本信州的一座山，节是习俗的意思，考意指考证，即考证“楢山节”这个习俗。 这个习俗就是当村里的老人到了七十岁时，就要被自己的儿子背上楢山，任其自生自灭。 表面是让山神庇佑老人的行为，实际是因为楢山土地贫瘠，粮食长期短缺，为了减少无劳动能力还占口粮的负担。
在楢山这里，人和动物一样，忙着生，忙着性，忙着死。 贫穷与落后是所有罪恶的来源，习惯和堕落是他们不知进取的根本，影片如此大尺度地揭露人性的丑陋面和罪恶源，堪称大胆。 试想一下，如果将这部日本电影放到现在，会删到只剩片头，因为片头是山景，其余都是生活的挣扎和人性的险恶。
《楢山节考》主要围绕的是树墩家阿玲婆的故事。 阿玲婆今年69岁，腿脚利索、牙齿结实，下田种地、下厨做饭、缝缝补补，样样拿手且不拖拉。 这在他们村子里，可是件丢脸的事儿，能让阿玲婆一家人抬不起头来。
阿玲婆暗自决定在今天冬天上楢山，不然家里的某位成员，就会因多了自己这份口粮而饿死。 只不过，在她上山之前，她心底一直有四件事羁绊着她，令她放不下，也不安心。 一是四十五岁的长子辰平，自前妻去世后，至今未能娶妻；二是二十岁的长孙袈裟吉总是在村里人面前嘲笑自己的牙齿坚固； 三是袈裟吉的媳妇阿松好吃懒做，还经常偷粮食接济娘家；四是三十五岁的次子利助从未与女性巫山云雨过。
大儿子的困境好解决，阿玲婆托人在隔壁村找来了寡妇阿玉。 一番交谈后，辰平便与阿玉结成了夫妻，一起为这个家操劳，阿玲婆也把自己抓鱼的手艺传给了阿玉。

身体硬朗，牙齿坚固的问题也不算难题。 阿玲婆先用石头砸，未见成效后，跑到石井边，往井沿上磕，最终皇天不负有心人，总算掉了两颗牙。

孙媳妇阿松的问题，虽然棘手但架不住阿玲婆的老谋深算。 阿松是雨屋家女儿，而他们家是村里的偷窃惯犯，村里人早就不待见他们，计划在晚上把他们一家人活埋，以绝后患。 得知此事的阿玲婆，趁着阿松不知情，叫醒了正在熟睡的她，让她带些马铃薯给娘家人吃，之后一道被活埋。

二儿子利助的问题比较难办，因为他有体臭，所有人都嫌弃他。 可是看到二儿子饥渴难耐时，经常半夜跑到隔壁邻居家的院子里，对着白狗行苟且之事，阿玲婆就如百抓挠心。 为此，她不辞辛劳、费尽口舌，总算劝动了不嫌弃二儿子利助体臭的老太婆，与利助进行鱼水之欢。
待到所有的问题都圆满完成后，阿玲婆开始让大儿子辰平背自己上楢山。 尽管心里有千万个不情愿，辰平依旧得这么做，一来这是村里的习俗，没人敢违背，二来如果不这么做，家里就熬不过这个冬天。 上山的路上，阿玲婆一路无语，辰平的心情被低落、失意填满，尤其是看到山上一堆堆的白骨后，心痛更是无以言表。 可是，纵有万般不舍，该做的还是得做，为母亲选择了一块空地后，在母亲的催促下，辰平无奈地走下山去。
这是《楢山节考》的故事，这个故事包含了人生会经历的八苦之劫，即宇宙万象，生住异灭，周而复始，谁都不可违背此规律。 只不过，在楢山脚下这个贫苦的山村中放大了人一生中的八苦，即生、老、病、死，爱别离、怨憎恨、求不得、放不下。
生苦，即一脱离母体便要经受世间的寒冷与灼热。 如在这个落后的山村里，刚出生的孩子，若是男婴，便丢弃荒野，若是女婴，就随手卖掉。 别以人伦道德和法律制度来约束，因为这个根本没有法制这一概念，所有的规则皆由当地人辈辈相传而来。
老苦，即身体衰竭，行动不便。 如老人们到了七十岁就要被背上山，就算还未到七十岁，如果身体抱恙，子女仍旧不会喂他们一口吃的，以免浪费。 亲情对于他们来说，只是传宗接代的纽带，没有感情维系，更不会讲究尊老、敬老。
病苦，即大大小小的身体、生理、心理疾病。 如村里的环境是恶臭与肮脏并存，蛇虫和鼠蚁一窝，简直是疾病的天堂，很多老人都因此被头疼脑热困扰。 一般情况下，老人生病后，他的子女不会去医治，而是急忙准备棺材，等待他们归西，没一点人情味可言。
死苦，即肉体死亡。 如那些被背上山的老人们死后，尸体会被乌鸦、豺狼等野兽啃食，致使楢山上白骨累累，到处都是荒凉、凄惨、惨绝人寰的景象，
爱别离苦，即与有感情的人或物分离。 如辰平的父亲曾不忍将自己的母亲背上楢山，被十五岁的辰平用猎枪打死，埋于西山。 辰平对母亲很孝顺，在母亲要求上楢山时，辰平几次拒绝，但拗不过村里的习俗和母亲的执着。 辰平和村里人活埋了雨屋家的老老少少，包括袈裟吉的媳妇阿松，即使儿子袈裟吉哭得死去活来，大喊着“不要”，辰平依旧无动于衷。
怨憎恨苦，即利害冲突，两不相容。 如袈裟吉对奶奶阿玲婆瞒着自己骗阿松回家致死，以及父亲辰平当着自己的面，将阿松活埋一事耿耿于怀。 电影结尾处，他又带着一位只知道衣来伸手饭来张口的蛀虫老婆回家，以示对长辈们的报复。
求不得苦，即想要得到某一东西，得不到；想要谋求某一位置，谋不到；总想拥有一切，不知足。 如丈夫为了祈求邪神原谅祖上的过错，在临死前要求妻子阿枝和村里的男人轮流过夜。 阿枝应允了丈夫的遗言，可唯独嫌弃利助，这令利助大为恼火，一气之下跑到田里糟蹋刚种下的水稻。
放不下苦，即人、物、尊严、制度等实体和虚体的东西不愿舍弃。 如阿玲婆家的邻居老头到了该山上的年纪，被儿子背上了楢山，当儿子走后，他不想就此了结一生，偷偷跑了下来。
让他们承受八苦的原因，在于盲。 “盲”字拆开来看，一个“亡”一个“目”，意思是死掉的眼睛，而让他们看不见的原因是贫穷与落后。 他们生活的环境是绵延无尽的大山和偏僻的郊区，把外界的一切都阻隔在群山与偏僻之外。 知识，进不来；信息，进不来；法制，进不来；观念，改不了；行为，改不了；眼见，改不了。
盲，是法盲。 村里人自行定夺，随意处死有偷窃习惯的雨屋一家人，实则是为了瓜分他们偷来食物，因为今年不好过，要找一个人来牺牲。
盲，也是文盲 电影从头到尾都没有出现过一次学习的画面，村里人的日常就是种地、上山、吃饭、睡觉，白天黑夜都在为生理需求忙碌。 而且根据剧情分析，村里的孩子一出生就面临人生八苦中的生苦、死苦以及求不得苦，由此可见，他们不可能接受教育。 他们三观的培养全部依赖于上一辈人的言传身教，那些迂腐的观念，偏激的思想，落后的文化都会长时间存在他们的脑子里。 更为可怕的是，这些蛀虫似的的村民，没有一个人站出来走出大山，去看看外面的世界，去学习新的思想，去接触新的知识。
盲，更是心盲 由亲生的子女将已经到了70岁或接近70岁的父亲或母亲背上山，供奉山神，不管他们的愿意与否，也不在乎他们的身体是否硬朗。 这样看起来是为了尊重传统，实则是为了生存，为了能活得更久一点，只能淘汰掉生产能力退化的老人。
这是发生在电影里的事，从未想过会在现实上演，可一件件寒心的新闻都在告诉我们，人性远比眼见的险恶。 因为真实世界从来不是一尘不染的净土，相反是一片腌臜泥泞的沼泽，更是一片弱肉强食的黑暗森林。

前几天才看了这个电影，

引用 @兴隆坪奥尼尔 发表的:
前几天才看了这个电影，

震撼不

我平时看的日本电影放到大众场合，也会被删到只剩片头🐶

导演告诉我们 在食物和生活必需品匮乏的时代 人类和动物别无二致 一切都是为了种族的存活 但是人类还有超越动物本能之外的情感 比如亲情。。 这部电影里主角在极端恶劣的环境下充斥着这种人类特有的情感

引用 @星丶恒 发表的:
导演告诉我们 在食物和生活必需品匮乏的时代 人类和动物别无二致 一切都是为了种族的存活 但是人类还有超越动物本能之外的情感 比如亲情。。 这部电影里主角在极端恶劣的环境下充斥着这种人类特有的情感

这是正常的情感，在一群不正常的人眼里，就是异类。

引用 @闲人电影 发表的:
震撼不

久久不能平静

没有思想的人就需要这种电影来震撼心灵

这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

这电影是哪年的啊，为什么我感觉好多年前就看过介绍

日本的悲剧电影看着都挺难受的

写的很好，文笔也不错，有没有试过写点影评？

引用 @兴隆坪奥尼尔 发表的:
前几天才看了这个电影，

还有部电影还是电视剧来着，把自己的老母亲送山洞里，每天在洞口砌一块砖，到后面快没了老母亲都说不要砌了，怕黑……

引用 @淡淡De青春 发表的:
还有部电影还是电视剧来着，把自己的老母亲送山洞里，每天在洞口砌一块砖，到后面快没了老母亲都说不要砌了，怕黑……

祭死窑，真实存在的。

为什么会删，依据是什么？

这电影里二儿子就尼玛离谱……

引用 @三十万先生 发表的:
祭死窑，真实存在的。

不知道说什么好，这些地方习俗。

太恶心了

大山的女人看过么

木下惠介版也非常好，结尾下雪那一段，想到乔伊斯在《死者》里写的那句，“雪花微微地穿过宇宙在飘落，微微地，如同他们最终的结局那样，飘落到所有的生者和死者身上。”

今村昌平这部电影冲击力太强了，一切人类见不得人的勾当一一被呈现出来，而更残酷的是，这样的事情一定真实存在过，当资源极度匮乏的时候，伦理都会靠边站，怎么样让生命更好的繁衍下去，成了非常重要的事情，人类在自然面前显得那么苍白。这片子真的不想再看了，对自己真的是一种折磨，心痛。

这就是封建迷信的一部分，客观存在，有其意义，但是又令人深恶痛绝

我真的很佩服当年的我，现在类似的电影看介绍都没法看完，当年居然完完整整的看了一遍，而且还推荐给了同事，表示这是一个很有深度很值得看的电影，第二天同事的眼神我至今难忘，我事后知道那是他和前女友住一起的第一天，第一天在家里看的电影，从此他看电影再也不问我推不推荐了

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好端端就变成了街头搭讪视频合集。

这部电影我看完以后，真的毛骨悚然啊，

🐴一个 下个周末看

放500年前没什么问题，现代社会就不太对了，食物是不缺的只是不想养，和古时候完全是两码事

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

看这个电影让我想起了东京物语，都是探讨人类面对生死的态度

马克我

嗯……把这部片子的人，全部换成某种群居性食肉动物看来……好像挺正常的！

引用 @星丶恒 发表的:
导演告诉我们 在食物和生活必需品匮乏的时代 人类和动物别无二致 一切都是为了种族的存活 但是人类还有超越动物本能之外的情感 比如亲情。。 这部电影里主角在极端恶劣的环境下充斥着这种人类特有的情感

卢梭说过，自然状态下的人只有两种情感，自我保存和以此类推而来的同情心

引用 @淡淡De青春 发表的:
还有部电影还是电视剧来着，把自己的老母亲送山洞里，每天在洞口砌一块砖，到后面快没了老母亲都说不要砌了，怕黑……

是电视剧，叫什么王爷来着

你会发现现在的日本仍然是这样的情况，新冠恨不得多杀死一些日本老年人才好， 日本高官不是说了吗？没用处的人不配活着

下了两部，新版旧版，但是还没来得及看。

试想想如果这是一部中国导演拍的中国电影，会被骂成什么样子

当时我也想到这部电影

引用 @兴隆坪奥尼尔 发表的:
前几天才看了这个电影，

在哪里看的？有资源吗？

这种类型我是不会去看的，心情压抑沉重。

日本文化其实善于发掘恶，或者说他们并不觉得这是恶。而中国，在几千年伦理道德之下，很多话题是不能说的。

引用 @淡淡De青春 发表的:
不知道说什么好，这些地方习俗。

其实我国古代某些地方也有这种的，，老而不死是为贼。

引用 @淡淡De青春 发表的:
不知道说什么好，这些地方习俗。

这种习俗存在都有它历史的客观规律原因。

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想太多了，这类电影恰恰是有思想的人才能感到震撼并思考出什么。没思想的人只能得出“小日本真变态”这样的结论。

引用 @帅帅的胖哥哥 发表的:
我真的很佩服当年的我，现在类似的电影看介绍都没法看完，当年居然完完整整的看了一遍，而且还推荐给了同事，表示这是一个很有深度很值得看的电影，第二天同事的眼神我至今难忘，我事后知道那是他和前女友住一起的第一天，第一天在家里看的电影，从此他看电影再也不问我推不推荐了

同事:这不是我和女友第一天住一起要看的日本电影

引用 @淡淡De青春 发表的:
不知道说什么好，这些地方习俗。

没什么好说的，生产力的低下导致的种族延续的必然选择，没人性但是就是那么功利

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没错 电影就是有它的艺术价值 包罗万象 引起人的共鸣与思考。绝不是某些浅薄之人口中的没思想的人才需要的刺激

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这套路不就跟疫情当前，不管不顾，让老人“自然”淘汰一个道理么？

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

莫言的小说看过一部生死疲劳，确实是，泥土味，情欲，荒诞，苦难，还有戏剧性的反转

这个片子简直了，我看过……说真的因为这个风俗其实以前也听过其他地方的，我接受度还行。但是里面有一段让我真正毛骨悚然的是，老太太让孙媳妇回娘家送饭，然后全村把孙媳妇一家活埋了。 整个那一段最恐怖的是，并没有刻画村民多么丧心病狂，但也没有感受到村民有一丝丝的心虚。感觉就是，很正常的一件事的状态。不是单纯的坏，甚至你没法用冷血来形容。就是一种动物性的，感觉是应当正常的事。 这个太恐怖了……就像有些动物剩下宝宝来会自己吃掉一部分的那种感觉一样。与善恶完全无关。 中间有人求饶想爬上来，被几铁锨打了下去的时候，感觉淳朴的村民也毫无心理负担。

这个电影两个版本，第一版本是1958年的取材于信浓当地风俗。更加真实，这个版本加入了太多导演的想法

引用 @我不是任仲平 发表的:
日本文化其实善于发掘恶，或者说他们并不觉得这是恶。而中国，在几千年伦理道德之下，很多话题是不能说的。

其实，我们民族有个特点就是喜欢从自己身上找问题。这是当我们遇到问题时，思考的出发点，而后就开始主动规避各种权威。

食物短缺～楢山节考；医疗短缺～群体免疫，这两个不知道能不能画等号

还行，只是不会再电影院上映。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

引用 @淡淡De青春 发表的:
不知道说什么好，这些地方习俗。

没必要一口否定，这也是解放前的事情，老人到了年纪不死家里就会多上一份或者几份口粮，活不下去的，干脆到了年龄就这么死掉，有因必有果，有些正如电影里所说，到了年龄不死就会被嫌疑，被瞧不起。所以说以前老不死的的称呼可能就是来源于此。

引用 @兴隆坪奥尼尔 发表的:
前几天才看了这个电影，

在哪可以看

引用 @loiclance 发表的:
试想想如果这是一部中国导演拍的中国电影，会被骂成什么样子

丑化中国，献媚洋人🐶

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小日本真变态

楢

引用 @用户0374097218 发表的:
太恶心了

动物本能而已，大多数人没有那样做，只是没有限入绝境。 当你陷入绝境，必须死一个，怎么办？死父母，则不孝。死儿子，那么人类将绝种。死自己，则很大可能父母、儿子仍然不能避免饿死。 易子而食，这是史书上记载的事，难道说中国人很变态？

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

可你没经历过山外的世界 你就会觉得世界就是这个样子吧

放在那种背景下，一切都合情合理，事实上，今天社会运行的内在逻辑依然如此，只是掩盖在温情脉脉的道德文明之下，不易被察觉，偶露峥嵘就在社会上泛起一片涟漪，直观此片倒是可以一览原始野蛮生命力的全貌，它贮存在每一个男男女女老老少少的内心。

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小日本真变态

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能拍cult片子的导演，都停“变态”的

我记得中国有部电视剧也有类似情节，把老母亲背上山，给她建活死人墓。每过一天就添一块砖。

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然而确实，小日本真变态

埋了三天 挖出来还脱离了危险？

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上面几个人可能觉得自己特别幽默吧

20来岁很喜欢看这种深刻的、疼痛的、直视人性的电影，这样可以让自己变得深刻、感知疼痛、了解人性！现在30多了上有老下有小只想看点乐呵的，因为现实中已经看太多了

国内应该也是有的，还有棒子国应该也看到过类似的

因为真实世界从来不是一尘不染的净土，相反是一片腌臜泥泞的沼泽，更是一片弱肉强食的黑暗森林。

引用 @本间葵 发表的:
上面几个人可能觉得自己特别幽默吧

有些人除了口嗨，说不出一句有营养的话

引用 @淡淡De青春 发表的:
不知道说什么好，这些地方习俗。

陋习

引用 @兴隆坪奥尼尔 发表的:
前几天才看了这个电影，

虎扑不是经常放那个电视剧

引用 @陈世美温柔 发表的:
在哪里看的？有资源吗？

其实是西瓜视频里面的精简解说版本

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假如拍这个片子的是中国，你是不是也能说出口

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我看完简介已经觉得很震撼了，一定要看看这个电影

前段时间看了发条张的解读，太心塞了。 二儿子就尼玛厉害了！

用现代发展的眼光，看以前生产力低下的时代，无论怎么看都是被当时所承认而被现代所鄙视的生活方式。

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

残酷性就在于只有这样他们在那时才能绵延族群。

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独乐乐不如众乐乐

引用 @星丶恒 发表的:
导演告诉我们 在食物和生活必需品匮乏的时代 人类和动物别无二致 一切都是为了种族的存活 但是人类还有超越动物本能之外的情感 比如亲情。。 这部电影里主角在极端恶劣的环境下充斥着这种人类特有的情感

仓廪实而知礼节

那么在哪里可以看呢？

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光看需要什么思考能力？导演想让你理解啥你就理解啥，根本不需要动脑子。就像你这个回复一样。

蛆虫电影

记得之前打游戏仁王，里面有一个支线就是讲这个故事........因为当地太穷养活不起一个男人把自己母亲背到了一个全都是鬼的山里面自生自灭，然后又后悔了，但是怕鬼进不去山，就委托主角去找，结果主角到的时候只有一只大怨灵鬼在那里，最终也不知道是母亲变成了怨灵鬼还是怨灵鬼吃掉了他母亲........

前几天那个埋母亲的新闻 。你去感同身受一下？假如你12岁的时候父亲亡故，母亲带着弟弟妹妹抛弃你改嫁，然后46年后母亲瘫痪为了不拖累弟弟妹妹来找你，让你养老送终？你什么心情。心中只有爱没有恨吗？

百善孝为先，这句话已经快被现在的人打成贬义了，为什么

引用 @KenMaXter 发表的:
我看完简介已经觉得很震撼了，一定要看看这个电影

看完楼主的影评也被震撼到，但我不敢看，怕看完会自闭

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小日本真变态，你们领工资的合伙点灭我也要讲

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

只看标题，我以为片头是fbi警告那个片头，心想，那个有什么值得删掉的

此时杀人者主非人恶，乃现实恶也恶

引用 @蔡太贤 发表的:
这套路不就跟疫情当前，不管不顾，让老人“自然”淘汰一个道理么？

伟大的美利坚遵循自然法则，实在是科学社会人文届的先驱啊，200万或许是对这场自然法则复兴对好的证明

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哪里能领工资？求介绍

马尔萨斯陷阱。。。这片看过，看完之后赶紧跑去大厅看了下正在磕瓜子的老妈。。。

引用 @背锅侠霍华德 发表的:
这种土气腥味，看不到头的苦难，肉欲混合着泥土和死气，非常像莫言的小说气质。真实的老农村气味，就是这样让人反胃，难以想象祖先们这样生活了下来

贾平凹有一部小说叫《古炉》，文革期间乡村的人和事，有一个词形容他们叫“使强用恨”，也是特别压抑，看得人难受

引用内容被灭过多已被折叠

啊，不会吧，不会真有人觉得看个电影会有工资吧？不会真有人觉得夸奖日本电影就是不爱国吧？

被安利了，准备去看，但是又怕看完不好受

引用 @春鸽干过我 发表的:
有些人除了口嗨，说不出一句有营养的话

文学就是这样的东西。照他们这么说，余华莫言路遥王小波陈忠实等等等都是变态。