引用 @雪糕的味道我知道 发表的:宗教很多时候是一种形而上学的哲学,国人讲求实用主义,当然对这种形而上学没兴趣啦。与此同时,东方文化也没发展出自己的科学,只有技术在进步。
引用 @虎扑JR1854838431 发表的: 以我的粗见,道教,佛教都是多神教,跟基督教伊斯兰教的一神教有巨大差别,没有那么激进的洗脑模式,不强调个人崇拜,自然也没那么强的蛊惑力了。
引用 @断水流带师爷丶 发表的: 👴🏻不信教,但入过都会拜一拜表示尊敬。
引用 @退步原来是向前 发表的: 佛不是神,是觉悟了的人。
引用 @德文不是比德文 发表的: 中国人信仰三大宗教的相对较少,但大多都信仰原始宗教中的祖先崇拜。
引用 @无人防守也后仰 发表的:现在的佛不都当做神来拜?
引用 @心远 发表的:中国人过去是信祖宗,佛道都要和祖宗联系起来。 现在经过这么多年的无神论宣传,信祖宗的都不多了
引用 @退步原来是向前 发表的: 我觉得被人当神拜,跟本身是不是神,这应该是两个问题。
引用 @詹姆斯莱昂纳德浓眉 发表的: 我们是坚定的唯物主义者!
引用 @小便 发表的: 中国人是有信仰的,太阳多了就射日,东海不太平就填海,洪水来了就治水,敢移山,敢逐日,有温良恭俭让仁义礼智信,哪里还需要什么上帝神佛,那些不是真正的信仰,而是寄托,是迷信。(拾人牙慧一下)
引用 @爱蝈诗人王立华 发表的: 举头三尺有🐶
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引用 @卡娃懿 发表的:楼主说的从古至今。老马到现在也不过百年,时间还太短了
引用 @铁头飞侠 发表的: 这倒是真的,我觉得中国人很看中的是祖先,信神更多的是看中因果报应
引用 @魔法少女泰隆卢 发表的: 祖先是真实存在的 鬼神是人编的
引用 @锦衣都督 发表的: 不多清明还堵车啊,当年狂热年代也是靠高压
引用 @lll卖报的小行家 发表的: 这明显是写来讽刺当时君主的。。。。
引用 @无人防守也后仰 发表的:你还真以为有佛有神啊?还不是人民一句话
引用 @全勤生123 发表的: 人就是未觉悟的佛😄
引用 @明月照我還 发表的: 而且经过魏晋那么一搞,佛教徒就更少了,隋唐以后就更难以有大师了,近代比较有名的就当属弘一大师了,今宵别梦寒
引用 @鳌拜轩 发表的: 哥们,手动顶你。
引用 @Nevapei 发表的: 我台湾来的,想好奇问一下,我之前去中国很少看到,你们有人在拜土地公、玉皇大帝、西王母娘娘的吗?这些好像是道教的神明。
引用 @名太长记不住的阿什么昆什么博 发表的: 中国应该自古以来就不太信这玩意,汉朝还有不问苍生问鬼神的典故
引用 @裤里有什么呢 发表的: 我倒觉得中国人从始至终都一样。 自己有事的时候烧香拜佛宗庙旺,没事的时候就不信神。 就像写的《京口北固亭怀古》一样,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。没人在乎你是什么神,只要在我有事的时候保佑我就可以了。
引用 @虎扑JR1194759161 发表的: 以后我每年清明和过年去祭拜 烧纸吗?我觉得这也是信仰
引用 @西瓜皮式三分 发表的: 一直没有教皇吧,本质上是儒家思想,儒家思想是反对鬼神之说的,儒家思想,加上皇权压制,教权长期就没有发展的空间。
引用 @老人与海盗 发表的: 你可拉倒吧,清明烧纸你还唯物
引用 @乘着火箭的斑马 发表的: 以古代的交通情况,中国有着独特封闭的地理环境,本身不太利于外来宗教的传播。另一方面来说,一个宗教能否大规模传播,也跟当时统治者的态度有关,总的来看,古代的统治者对宗教是严格控制和监督的,这个也算是控制统治理论基础的解释权,其实这在任何一个时代,任何一个国家都很重要,中国古代曾经有段时间,统治者非常信佛,这就非常有利于佛教的发展。最后,我们古人主要信祖宗,信佛教,信道教,这里除了佛教,都没什么汇总的理论,更不要说有什么书,所以不适合宗教系统性传播
引用 @杨超越你将加冕为王 发表的: 修道成仙,修佛成佛,修基督修伊斯兰能成上帝吗?
引用 @塞破伤口 发表的: 信奉基督的美国人把帮助他们的印第安人杀光之后感激他们的主赐予他们食物,要是信教的结果是这样的,那不信确实是好事
引用 @川桑家乡的樱花开了n 发表的: 清明重阳祭拜是表达对已故的亲人的一种悼念,和信仰是两码事。
引用 @心远 发表的:还是不一样的,类似鲁迅的《祝福》,现在祭拜烧纸基本就是怀念父祖,古代的是包括祈福的
引用 @卡娃懿 发表的:中国信佛的,绝大部分把佛当成了机器猫,类似于有求要应,许愿还愿的角色。一旦许愿了没实现,自身利益没有达到,将迅速抛弃佛。这和国外很多宗教信仰是有本质区别的。
引用 @Venusman 发表的: 你烧纸,但你心里清楚有没有用,更多是一种习俗罢了
引用 @basin踢足球 发表的:非要这么定义... 那阿弥陀佛那么大能耐,一个觉悟了的人怎么可以做到?觉悟了就能无视物理法则?
引用 @老人与海盗 发表的: 然而自称是唯物者怎么会坚持这种习俗?要是真正的唯物者早就把这种习俗断的干干净净了。
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有道理,其实宗教并不全是迷信的东西,中世纪宗教中发展得很庞大的形而上思辨体系,对近代科学的产生是产生过重要影响的,中国古代到近代之所以没有产生科学,只有科技,就是因为缺少这套形而上的哲学思辨
而且经过魏晋那么一搞,佛教徒就更少了,隋唐以后就更难以有大师了,近代比较有名的就当属弘一大师了,今宵别梦寒
你拜他,并不是以信徒的身份和信念去拜。而是带着来都来了,拜一下也不吃亏,许个愿也不上当,万一实现就赚了。
现在的佛不都当做神来拜?
中国人信祖宗,毕竟祖宗是确确实实干了真实的事,没有那么虚无缥缈。
我觉得被人当神拜,跟本身是不是神,这应该是两个问题。
王侯将相,宁有种乎的民族,宗教是骑不到头上来的,当然也有部分蒙昧的人,比如三武灭佛时那些狂热的群众
我们这里,就两个节日堵的飞起,过年清明,半小时开百米,湖南邵东
你还真以为有佛有神啊?还不是人民一句话
不是信祖宗,是信宗族。古时候,人就是战斗力啊,大家族才有势力。只是现在,社会发展太快,宗族不好使了
我觉得吧,要对一个角色产生崇拜甚至是信仰的感情,那总得有原因吧。他做了什么伟大的事?他哪方面出类拔萃?(🏀🐶)他对我哪一方面有大的影响?完全想不出来呢,这要我怎么去信仰它?🙈
还是造条船逃了完事,拜神也挡不了洪水呀🐶
举头三尺有狗头?🐶
你可拉倒吧,清明烧纸你还唯物
我是自己人啊,同志!
祖先是真实存在的 鬼神是人编的
这两个都是无神论
以后我每年清明和过年去祭拜 烧纸吗?我觉得这也是信仰
人就是未觉悟的佛😄
我倒觉得中国人从始至终都一样。 自己有事的时候烧香拜佛宗庙旺,没事的时候就不信神。 就像写的《京口北固亭怀古》一样,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。没人在乎你是什么神,只要在我有事的时候保佑我就可以了。
中国人现实啊,许愿考上大学那考上了就还个愿,考不上就什么神啊鬼啊滚犊子,又特么不保佑我信你干啥
迷信的一塌糊涂还唯物😂😂
说白了信神是因为自己的切身利益。比如求财,求子,求官,怕死,怕下辈子投胎不好,等等。
所以中国人是务实的,你必须得切实地做出贡献我才崇拜你奉你为神
清明重阳祭拜是表达对已故的亲人的一种悼念,和信仰是两码事。
这不是正说明了中国人觉得苍生比鬼神更重要吗?这要是同时期的西方人谁写这玩意儿得烧死吧 [ 此贴被拉普拉斯算子zx在2020-05-10 10:31:56修改 ]
哥们,手动顶你。
你说的对。
人人皆可成佛,人人皆可为圣人。
唐朝不是有那个菩提本无树那个吗
哈哈哈哈
有的,坐标广东潮汕
人定胜天,事在人为,古今中华儒家思想都强调人才是最吊的。
国之大事,在祀与戎。 我们祖先是非常看着祭祀的,祭祀的对象除了社稷这样的原始神就是祖先了,鬼神基本合称。 不过我们的神权和王权斗争结束得早,宗教要给王权服务
还是不一样的,类似鲁迅的《祝福》,现在祭拜烧纸基本就是怀念父祖,古代的是包括祈福的
应该是皇权一直大于宗教,所以宗教信仰只能是皇权统治的工具,一旦发现不对就进行打压。 而国外皇权统治力没有咱们国家的强,或者会出现衰落期,被教会趁虚而入了,宗教势力长期的和皇权平起平坐甚至凌驾于皇权之上,他们对民众的影响就可以无限扩大了。
儒家思想对三大教是有压制作用的。中国很早就没有了教权足够扩大发展的空间。
唯物之前也不咋信
但这个宇宙绝逼是某个存在开辟的, 懂得都懂
你烧纸,但你心里清楚有没有用,更多是一种习俗罢了
中国信佛的,绝大部分把佛当成了机器猫,类似于有求要应,许愿还愿的角色。一旦许愿了没实现,自身利益没有达到,将迅速抛弃佛。这和国外很多宗教信仰是有本质区别的。
修伊斯兰教在中国没人敢惹你🐶
华夏男儿和亚伯拉罕废物的区别。我们有问题是想办法解决,他们是祈祷上帝然后等死。
并不是,每次佛教影响到统治了,就开始灭佛运动了
原始宗教中的祖先崇拜?祖先崇拜跟宗教差的有点多吧
信祖不如说是敬祖。
摆牺牲,点烛上香是假的吗
别闹了,古代兴亡继绝就是怕先人没有血食祭祀,不然传宗接代的意义就没那么重要了
这个也要说到,佛教的理论基础门槛过高了,放古代,一般老百姓根本不知道佛教究竟是什么,就知道是去庙里许愿的,这点上基督教和伊斯兰教传播力和穿透力就大很多。还有就是中国这种大一统国家,统治者是不允许宗教凌驾于皇权之上的,这会对统治的理论解释权产生巨大影响,统治者是不能接受的
然而自称是唯物者怎么会坚持这种习俗?要是真正的唯物者早就把这种习俗断的干干净净了。
神秘主义啊 妈祖 泰山奶奶 这些不就是很典型的么
非要这么定义... 那阿弥陀佛那么大能耐,一个觉悟了的人怎么可以做到?觉悟了就能无视物理法则?
你说的对。
那你的意思是连去世的亲人都不能怀念了?是不是连花都不能带,死人又看不见,真不知道你在杠些什么
你太绝对了,这种思维太简单,不知道你是为了抬杠还是什么,你自己说出来都觉得搞笑吧。
中国的大部分神原来都是人
又扯!你不行就去日韩台。别污染中国