“卧冰求鲤”被列为“二十四孝”是不是讽刺？

每个时代都有每个时代的准则
东汉名声是很重要的

引用 @第二十六张DVD 发表的:
弟子规就是个清朝的秀才写的，根本不算传统文化著作，而且在我眼里看来那就是教导晚辈对师长要无条件服从。

正解，把人都教育成应声虫

引用 @小特仔 发表的:
古人价值观不同，忠孝节烈是一辈子守寡甚至陪葬，君让臣死死得其所，现代眼光看更不可理喻

腐儒和犬儒迎合统治者搞出来的东西，孔夫子的邦无道则隐，孟夫子的君视臣如草芥，臣视君为仇雠，才是我想象中的大儒风骨

引用 @五毒华佗 发表的:
不准砍柴的吗?比药还贵?

首先你得有把斧头🐶

引用 @koala-chen 发表的:
老人就得端着架子？你平时没注意老人的样子吧？很多人老了，性格又变得像小孩子，喜欢玩闹。
而且就算老莱子平时很严肃，在父母面前装婴儿逗父母开心，有什么不对？看看平时老人带孙子玩，装成小孩子多的是，还有装小狗的。有谁说不正常？所以，老人只可以逗孙子开心，不能逗自己的父母开心？

一个老头子装成婴儿大哭大闹，走路假装跌倒要父母搀扶，这就是正常？

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

自己养不起儿子还让老人背锅，这不就是逆子坏胚渣男的典型嘛

引用 @丹妮碧城 发表的:
这个不属于糟粕，而属于时代背景问题。古代在孩子还年幼的时候，祖母通常也就四十左右。幼子没有生产力，在灾年肯定是优先抛弃的。毕竟一个小孩死了就死了，以后可以再生。饿死了有生产能力的人，那这个家可能就全完了。古代这么教育没啥毛病，问题是如果现在还这么教育，就是又坏又蠢了

缓缓打出一个?

引用 @燃烧的狮子之瞳 发表的:
直接凿冰不更好吗？

我大小也是个官，吃个鱼直接去买不就得了🐶

引用 @张文近 发表的:
原文讲“居有顷，妻产男。巨念与儿妨事亲，一也”，说明他家里有田地，并不是没有生活来源。
原文讲“兄弟三人，早丧父。礼毕，二弟求分。以钱二千万，二弟各取千万。”，之前他家本来有钱，父亲死了，把钱给他两个弟弟分了，然后自己一分没拿，说明他本身就不具备赡养老娘的能力。你没钱还要拦花钱的行为。本身就没道理。
在退一步回归层主观点，这个事情发生在晋朝。学过高中历史都知道，虽然资本主义萌芽主要是在宋朝，但早在隋唐时期就已经出现了夜市这样的“商业街”了，（尤其是唐朝后期，已经打破了宵禁制和坊市制的陈规。）所以他是可以出去打工挣钱的。并不是说收成不好就只能饿死。

我提醒一下资本主义萌芽在明中期

人古代还觉得你们只能有一个老婆是讽刺呢！

引用 @用户1020519135 发表的:
首先你得有把斧头🐶

不一定，可以捡一些落下来的枝条

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

脑回路不对的是你啊！农业社会粮食产出是有限的，不是你努力有会变多的！但是由于没有节育手段小孩子越来越多，食物肯定不够用。这个时候虽然很残忍，但是先给父母吃的，这也是无奈之举，你怎么可以拿现在的道德去套呢？！

引用 @watermonk 发表的:
二十四孝有几个正常？郭巨埋儿简直是恐怖小说。要么太假，要么人之常情，除了江革寥寥几个值得学习。

闵子骞的芦衣顺母还是很不错的

引用 @阿里爸爸4567 发表的:
封建糟粕，还有那个弟子规，我丈母娘让儿子学，每次都觉得是糟粕，学那干嘛

弟子规就不是写给小孩看的……以前给文盲学的

引用 @勒布朗詹姆斯就 发表的:
缓缓打出一个?

他说的有什么问题？

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

古代可以理解啊，毕竟还有易子而食的事情。

引用 @ww2125315 发表的:
赚不了钱就把家中唯一的青壮年杀了？

你看了那个故事了么？说的都是什么啊

引用 @最后一颗原子弹 发表的:
实际上中国古代有一种人才遴选机制叫做“举孝廉”，因为阶层上升渠道很有限，基本只有科举一条路，因此很多人就打起了另辟蹊径的主意。二十四孝里面很多故事有悖常理，确实是有些人为了“出名”而故意做出的“无奈之举”，通过让自己获得“孝”的名声而有机会被举荐。

举孝廉的时候，甚至都没有科举，想当官就这一条路。

引用 @寺若成 发表的:
他说的有什么问题？

感觉么的问题，要考虑背景环境

古代的宣传文稿，假的一逼

引用 @猪神也是神 发表的:
弟子规就不是写给小孩看的……以前给文盲学的

三字经才是，还有千字文，启蒙读物，弟子规就是个家族读物，还未必有多少人读过，近些年才火起来。

引用 @张文近 发表的:
我错了，把隋唐和晋朝记反了。我本来是想说，晋朝把军屯田取消了（土地分给农民，然后交税。）😂然后说着说着跑题了。

就算宋朝有商业街，但是大部分人还是农民，收入来源依靠土地，粮食的收入就这么点，古代没有节育，肯定越来越不够吃的，所以老人小孩的生存条件真的很差，迫不得已选一个的话，不管选哪个都无可指责，不能拿现在的道德和经济环境去批判

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

“臣本布衣，躬耕于南阳”

说是这么说的，但你还真以为诸葛亮是个普通小老百姓出身？
琅琊诸葛氏，那可是郡望，用现在的话来讲就是半个市都是人家的，

引用 @篮板收集者 发表的:
不好意思，鲤鱼怎么做都不好吃，河鲜里面最拉的一档

我这四川也是，几乎很少见和鲤鱼有关的菜，超市也没见卖。

引用 @一片浮云来 发表的:
不会发生在孝感吧

他说的不是这个意思。。。

引用 @猪神也是神 发表的:
弟子规就不是写给小孩看的……以前给文盲学的

不好意思，看错了，看成写给小孩看的了……sorry

引用 @裸泳大明湖 发表的:
打猎，砍柴，摘野果，摘野菜，钓鱼。
你智商呢

要不我把你放山里你靠野果野菜活下来试试看？再养养老婆孩子？我就不跟你扯山林私有更深远的了

引用 @寺若成 发表的:
他说的有什么问题？

感觉有点不对，却没法反驳

引用 @丹妮碧城 发表的:
这个不属于糟粕，而属于时代背景问题。古代在孩子还年幼的时候，祖母通常也就四十左右。幼子没有生产力，在灾年肯定是优先抛弃的。毕竟一个小孩死了就死了，以后可以再生。饿死了有生产能力的人，那这个家可能就全完了。古代这么教育没啥毛病，问题是如果现在还这么教育，就是又坏又蠢了

不符合现代要求的做法就是糟粕，照你这么说，裹小脚在当时也是道德模范。

引用 @丹妮碧城 发表的:
这个不属于糟粕，而属于时代背景问题。古代在孩子还年幼的时候，祖母通常也就四十左右。幼子没有生产力，在灾年肯定是优先抛弃的。毕竟一个小孩死了就死了，以后可以再生。饿死了有生产能力的人，那这个家可能就全完了。古代这么教育没啥毛病，问题是如果现在还这么教育，就是又坏又蠢了

对的，那个环境之下实属无奈，如果现在在拿出来教育下一代就属于用心不良了

引用 @肇始之初 发表的:
朝花夕拾李迅哥就批判过了

不是周迅吗

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

到现在我还记得那几个字
天赐黄金，郭巨孝子，官不得夺，民不得取。

引用 @大家阿Q 发表的:
古代柴火很珍贵的

深山老林里大把材火，怎么个贵法？？

引用 @yiliuyun 发表的:
搞笑咯，就他一个人有儿子有母亲？

所以你说粮食只够一个人吃的时候怎么办？你以为那个时候别人家的老人都能吃好？

985一条街水平太差了，无知无畏

引用 @BeStMe07 发表的:
双喜临门？

怪不得叫喜丧

二十四孝里比这个更糟糕的也有

我一直 想不明白 砸个窟窿就行了 为啥要卧冰？ 以至我被我同学嘲笑。。。

引用 @垂直极限 发表的:
二十四孝没几个正常的，那个老莱娱亲简直黑色幽默

你肯定没看过那个为了男子为了哄老娘开心扮成自己妹妹女装二十年的新闻。当时亮帖第一就是二十四孝之彩衣娱亲
世界之大无奇不有，别动不动就说不正常

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

想起三国一个人，把自己老婆sha了，给刘备吃，后面刘备还赏赐了他，真的看服了

引用 @最后一颗原子弹 发表的:
实际上中国古代有一种人才遴选机制叫做“举孝廉”，因为阶层上升渠道很有限，基本只有科举一条路，因此很多人就打起了另辟蹊径的主意。二十四孝里面很多故事有悖常理，确实是有些人为了“出名”而故意做出的“无奈之举”，通过让自己获得“孝”的名声而有机会被举荐。

这个靠谱，很大程度上就是摆拍作秀想当官的。古代很多因为孝顺当官的

引用 @大家阿Q 发表的:
古代柴火很珍贵的

只要能吃上饭，都买的起吧，怎么个贵法？

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

隔壁uncle王也被气死了

引用 @Stromboli 发表的:
现在又不是古时候了。

一，现代也没吃饱几年。
二，消费有惯性。

引用 @阿里爸爸4567 发表的:
封建糟粕，还有那个弟子规，我丈母娘让儿子学，每次都觉得是糟粕，学那干嘛

孩子一年级时老师要求读这个的，买了一本，我看了看内容，没让她读。

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

因为 汉代做官要举孝廉。。。 什么二十四孝的玩意就是这会儿出的，氏族阶级弄虚作假求仕做官的途径罢了。

汉代也有很多讽刺这种行为的文献。

引用 @混凝土结构设计原理 发表的:
古今都一样啊！郑志宣传需要而已！不信你查查高玉宝和周扒皮的故事

这是古代的宣传了，现代人看到觉得智障不可思议那才是正常的。最可笑的事在现代还想让这些糟粕复活的人。

引用 @花栗鼠丶 发表的:
这个后来好像有修订版了，在埋儿子时候，孝感上天，挖坑挖出一坛金子，儿子也不用埋了，回去一家人快快乐乐生活～

跟圣经里的故事差不多，上帝托梦给某人，要他的小儿子献祭，那人毫不犹豫地把小儿抱上祭坛，正举刀，上帝就隆重登场了：“放下屠刀！这只是考验你一下！”

引用 @摩莱里 发表的:
别啥都赖儒家，没有儒家做指引的朝代时期多得是，你看看啥德行。

美国欧洲有儒家吗？

引用 @watermonk 发表的:
二十四孝有几个正常？郭巨埋儿简直是恐怖小说。要么太假，要么人之常情，除了江革寥寥几个值得学习。

古代文化大部分现代来看都是糟粕，话粗理不粗。

尝粪忧心是最让我目瞪狗呆的😂

引用 @老凶恶 发表的:
好东西很多，何必屎里挑金？

我到意思，弟子规不全部是屎

引用 @公开处刑 发表的:
古代文化大部分现代来看都是糟粕，话粗理不粗。

感觉几百年后后人看现在的文化也是糟粕

引用 @哲学曼巴胡小姐 发表的:
美国欧洲有儒家吗？

你啥脑回路？

引用 @老凶恶 发表的:
好东西很多，何必屎里挑金？

那也是金子呀

引用 @混凝土结构设计原理 发表的:
古今都一样啊！郑志宣传需要而已！不信你查查高玉宝和周扒皮的故事

周扒皮也想翻案？

引用 @watermonk 发表的:
二十四孝有几个正常？郭巨埋儿简直是恐怖小说。要么太假，要么人之常情，除了江革寥寥几个值得学习。

彩娱戏亲是最可取的，我就经常装疯卖傻逗得我奶奶哈哈大笑

古代也没几个人把二十四孝奉为楷模

引用 @同型半胱氨酸 发表的:
不符合现代要求的做法就是糟粕，照你这么说，裹小脚在当时也是道德模范。

裹小脚这就是糟粕，无论是当时。裹小脚是妨碍了生产力，对什么都没有帮助，只是审美畸形，两者不可一概而论。

引用 @米酒鸡 发表的:
我到意思，弟子规不全部是屎

确实不全是
我还没见过或者听说过哪本书全是屎

这不都是教育意义的故意吗？现在人较真真的假的，闲得无聊。

引用 @小肥旸 发表的:
前阵子搜过关于 孝。其中一条大概意思是一老人偷了邻居的牛，被他儿子报官了，然后就被说是不孝，有人问孔子，孔子说的大致意思也是那人儿子不孝。儒家提的孝包含顺从，要听父母的话才是孝，这种顺从可以上升到对统治阶级的顺从，所有历代都推崇儒家的孝。个人认为当下对父母，应该说爱与尊重。

父为子隐子为父隐

引用 @青县吴彦祖 发表的:
儒的核心是服从

朱程理学之前可不是这样的吧

引用 @原装舒马赫 发表的:
董仲舒就开始天人感应了，东汉谶纬之学几乎是显学了，儒家两千年来就是一股子宗教味，你说的纯儒家风范莫不是要追述到先秦了。

儒学可以称儒教，但更像是概念神教而非自然神教。标准的儒生的确是只敬天，不语鬼神。不管是董仲舒还是谶纬，托的都是“天意”，而非概念上的鬼神。非要打个比方的话，大概就是儒家最多只当预言家，而不是阴阳先生。

这种故事是封建糟粕，虽然儒家可以背点锅，但咋全是开儒家会的……孔孟荀的观念不比这些玩意正多了？

引用 @花栗鼠丶 发表的:
这个后来好像有修订版了，在埋儿子时候，孝感上天，挖坑挖出一坛金子，儿子也不用埋了，回去一家人快快乐乐生活～

但根本出发点一点没变，还是想埋儿子，这特么根本就不是正确的价值观，怎么改都不对

我上大学的时候有个老师是坚定的国学支持者，也是24孝的坚决反对者。

引用 @五毒华佗 发表的:
卧冰求鲤堪称摆拍之最。你他娘的都知道卧冰取热了，不知道找堆柴生个火?

可能是在练玄冥

引用 @虎扑JR0722397867 发表的:
这个虽然是摆拍，还算是正常脑回路了。
埋儿奉母了解一下，嫌儿子吃多了，母亲挨饿，就把儿子杀了埋了，食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死？

你以为现代社会实在不行了就去送外卖吗？过去打工哪有给钱的，给你吃顿饭就不错了

引用 @丹妮碧城 发表的:
裹小脚这就是糟粕，无论是当时。裹小脚是妨碍了生产力，对什么都没有帮助，只是审美畸形，两者不可一概而论。

代表恪守妇道，全身心满足男性审美，这是当时的美德。

引用 @efjfhjj 发表的:
你这是典型的人云亦云没有文化

不好意思我是研究过的

这些不都是所谓士族弄出来互相吹捧的，说白了，都是戏精。

引用 @热干面多放芝麻酱 发表的:
“二十四孝”不是儒家经典，很多故事不符合中国人的价值观，是宗教对中国文化的和平演变。
它最早版本是出自五代的佛教变文《二十四孝押座文》，其故事来源，有刘向的《孝子传》，有古代神怪小说，还有佛教故事改编。如郭巨埋儿、卧冰求鲤出自干宝的《搜神记》，前者反常情，后者反常识，都违反儒家精神；鹿乳奉亲故事出自《佛说睒子经》《六度集经》，主人公不同而已。
孝感动天，刻木事亲，哭竹生笋，涌泉跃鲤，都是怪力乱神，子不语也，没有儒家范，全是宗教味。
卧冰求鲤、恣蚊饱血既违反常识也违反圣人之训，如此行孝，实为不孝。《孝经》有云：“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。”
埋儿奉母更为邪恶，违常情，悖伦理，反孝道，莫此为甚。孟子曰不孝有三无后为大，为母亲杀儿子，母亲不被气死，列祖列宗也要气诈尸了。

拉倒吧，儒家那些为了赚名望摆拍的事情可不光是二十四孝。看后汉书刘秀称帝后提拔的那些名儒连摆拍的姿势都是一模一样的。

引用 @冨岡義勇没有被人讨厌 发表的:
趴在冰上有什么乐趣

天龙八部之天山童姥

引用 @热干面多放芝麻酱 发表的:
“二十四孝”不是儒家经典，很多故事不符合中国人的价值观，是宗教对中国文化的和平演变。
它最早版本是出自五代的佛教变文《二十四孝押座文》，其故事来源，有刘向的《孝子传》，有古代神怪小说，还有佛教故事改编。如郭巨埋儿、卧冰求鲤出自干宝的《搜神记》，前者反常情，后者反常识，都违反儒家精神；鹿乳奉亲故事出自《佛说睒子经》《六度集经》，主人公不同而已。
孝感动天，刻木事亲，哭竹生笋，涌泉跃鲤，都是怪力乱神，子不语也，没有儒家范，全是宗教味。
卧冰求鲤、恣蚊饱血既违反常识也违反圣人之训，如此行孝，实为不孝。《孝经》有云：“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。”
埋儿奉母更为邪恶，违常情，悖伦理，反孝道，莫此为甚。孟子曰不孝有三无后为大，为母亲杀儿子，母亲不被气死，列祖列宗也要气诈尸了。

原来如此 长知识了！

引用 @张文近 发表的:
原文讲“居有顷，妻产男。巨念与儿妨事亲，一也”，说明他家里有田地，并不是没有生活来源。
原文讲“兄弟三人，早丧父。礼毕，二弟求分。以钱二千万，二弟各取千万。”，之前他家本来有钱，父亲死了，把钱给他两个弟弟分了，然后自己一分没拿，说明他本身就不具备赡养老娘的能力。你没钱还要拦花钱的行为。本身就没道理。
在退一步回归层主观点，这个事情发生在晋朝。学过高中历史都知道，虽然资本主义萌芽主要是在宋朝，但早在隋唐时期就已经出现了夜市这样的“商业街”了，（尤其是唐朝后期，已经打破了宵禁制和坊市制的陈规。）所以他是可以出去打工挣钱的。并不是说收成不好就只能饿死。

这故事是很扯淡，现在看是笑话，但小兄弟你这就更扯了，不是说那时候有商业活动，他们这些种田的没落地主就能随随便便去打工挣钱的。我们自古以来就是有户籍制度的，我们是农业社会，历朝历代编户齐民，农民世世代代被牢牢束缚在土地上，这才有着稳定的小农经济。有土地你是良民，失去土地你就是流民，就是流氓，都是社会不稳定因素。做为良民你还是个人，你没地了，为了活命你说我去给店里打个下手当个小二，不好意思，首先商人的户籍还没良民高，其次店小二在魏晋连个奴隶户籍都混不上，属于贱民那一类的。这是封建王朝，是吃人的社会，等级地位都是你后代活命的本钱。你说的轻松，缺吃的去打工，这就相当于主动入了贱级，永世不得翻身，很少有失去土地的农民愿意这么干，因为当农民你还有翻身当地主的机会，而成了贱民，你家世世代代就全完了，注意这是封建王朝，不是今天。没吃的去打工今天看起来顺理成章，那时候他要是去打工，他老娘得直接上吊气死。。。二十四孝这种封建糟粕早该淘汰，但不能一味的用今天的社会形态去评价历史事件，这可以作为一种时代看法，对封建制度的腐朽进行批判，但历史故事本身并不搞笑，也不荒唐，今天看似荒唐，实则合情合理。不要学校里学了点中国古代经济史，就觉得可以理解这些历史故事，还需要再多学学，多看看。

这就是一种古代的价值观和人生观。不能用现代的标准去评判。

聊这个不如去聊聊贞节牌坊，浸猪笼。那个有趣的多。

引用 @同型半胱氨酸 发表的:
代表恪守妇道，全身心满足男性审美，这是当时的美德。

既然你这么想，加油哦
我就不接你的杠了

子路背米我想我还能做一下。卧冰求鲤就有性命之虞了，我家在成都，冬天河面不结冰倒也不存在。但是郭巨埋儿吧。。。常听父母说生活困难，要真埋，被埋的那个不就是我吗？我虽然年纪小，也不相信挖个坑就能挖出黄金的事。。。

二十四孝奇葩的多了去了

引用 @小肥旸 发表的:
前阵子搜过关于 孝。其中一条大概意思是一老人偷了邻居的牛，被他儿子报官了，然后就被说是不孝，有人问孔子，孔子说的大致意思也是那人儿子不孝。儒家提的孝包含顺从，要听父母的话才是孝，这种顺从可以上升到对统治阶级的顺从，所有历代都推崇儒家的孝。个人认为当下对父母，应该说爱与尊重。

这是亲亲互隐，父为子隐也是顺从？儒家最反对盲目的顺从，子曰：“是何言与，是何言与！昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。则子不可以不争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”

引用 @米酒鸡 发表的:
弟子规有部分是OK的，比如：
冠必正、纽必结，袜与履、需紧切。
置冠服、有定位，勿擦擦、致污秽。
擦擦不记得了，意思别乱摆放😓

勿乱顿，致污秽

引用 @阳光沥肩头丶 发表的:
勿乱顿，致污秽

还是你记性好啊，😄

任何故事不结合时代背景来审视都是不大合理的。

引用 @收了你的铺盖卷 发表的:
古代人就这脑回路

古往今来，搞宣传的都是这脑回路。。。

引用 @摩莱里 发表的:
你啥脑回路？

看不懂就去读书 还在这里上网

引用 @BeStMe07 发表的:
双喜临门？

一言为定🐶

引用 @小特仔 发表的:
古人价值观不同，忠孝节烈是一辈子守寡甚至陪葬，君让臣死死得其所，现代眼光看更不可理喻

但是现代人还推崇那就不可理喻了 我这的街道有条街的墙上刻的都是二十孝的故事

二十四孝本身就是反讽

无所谓，因为二十四孝根本就是传统文化的糟粕，著作人心术就不正，这东西没有任何参考价值。

引用 @大家阿Q 发表的:
古代柴火很珍贵的

古代柴火珍贵个屁，没钱了就拿把斧头砍柴去，这是珍贵？

引用 @kloseli 发表的:
三字经弟子规这种给小孩子背当培养语感挺好的，朗朗上口
我儿子让他背弟子规，背第一句后，就会说，妈妈说这个不好，不要学……

你老婆挺理性的

引用 @linning2 发表的:
说白了 还是吃不饱饭 古代伦理的逻辑是为分配有限资源而制定的规矩 如果未来有一天闹饥荒 一定会让这些现代人觉得不可思议的事情再次上演

不是问他的动机逻辑，而是这种本来是心酸的无可奈何的人间惨剧，却被当作正面典型受主流褒扬，这不是旧时代的糟粕是什么？

那是冬天

看透琢磨透不能说透，这是老崔的一句歌词我记得

引用 @张文近 发表的:
我错了😂我把隋唐和晋朝顺序记反了。

这就有点尴尬了呀😅

引用 @呐喊的肉包 发表的:
儒学可以称儒教，但更像是概念神教而非自然神教。标准的儒生的确是只敬天，不语鬼神。不管是董仲舒还是谶纬，托的都是“天意”，而非概念上的鬼神。非要打个比方的话，大概就是儒家最多只当预言家，而不是阴阳先生。

儒教在社会作用上真的和绿教很像，尤其是搞什么我注六经，六经注我的。但儒教没有默罕默德那样的大山，而是托古，所以更好脱离一些。

很多都是糟粕。。