引用 @正义丨山隐丨战神 发表的:农耕社会哪有那么多出去赚钱的?想打工也得有老板啊?
引用 @五毒华佗 发表的:卧冰求鲤堪称摆拍之最。你他娘的都知道卧冰取热了,不知道找堆柴生个火?
引用 @花栗鼠丶 发表的:这个后来好像有修订版了,在埋儿子时候,孝感上天,挖坑挖出一坛金子,儿子也不用埋了,回去一家人快快乐乐生活~
引用 @哲学曼巴胡小姐 发表的: 古人喜欢搞这些故事 儒家限制了民族发展 所以我们清朝的时候任天堂地铁啥啥都出来了
引用 @koala-chen 发表的:为什么黑色幽默?不是挺好的吗?没多大的伤害,也容易做到。不久前就有个中年教授跳舞给住院的母亲看。
引用 @小小小小小小树 发表的:然后以后一缺钱就拿起锄头望向儿子……🐶
引用 @收了你的铺盖卷 发表的:古代人就这脑回路
引用 @大家阿Q 发表的: 古代柴火很珍贵的
引用 @外六合 发表的:古人批二十四孝的数不胜数…二十四孝这玩意在古人眼里也是糟粕
引用 @永耀之星 发表的:顺便把奶奶气死,养老压力没有了,不就更省粮食了。
引用 @皮很痒 发表的:从此以后儿子怎么想
引用 @小特仔 发表的: 古人价值观不同,忠孝节烈是一辈子守寡甚至陪葬,君让臣死死得其所,现代眼光看更不可理喻
引用 @茉莉殇 发表的:二十四孝就是他妈的扯淡 封建陋习
引用 @2458686000 发表的:这有可比性么,故事中可是儿子一把年纪了,竟然装成婴儿,处处模仿。这叫正常?
引用 @青县吴彦祖 发表的:儒的核心是服从
引用 @阿里爸爸4567 发表的:封建糟粕,还有那个弟子规,我丈母娘让儿子学,每次都觉得是糟粕,学那干嘛
引用 @热干面多放芝麻酱 发表的:竟然有人灭你
引用 @虎扑JR0722397867 发表的:这个虽然是摆拍,还算是正常脑回路了。 埋儿奉母了解一下,嫌儿子吃多了,母亲挨饿,就把儿子杀了埋了,食物不够吃难道不应该家里的顶梁柱多出去赚钱吗?把儿子埋了奶奶不会气得一头撞死?
引用 @不是没死过 发表的:冰钓的乐趣你无法体会
引用 @麻达奥萨嘛 发表的: 反常识的东西现代人就没有了?
引用 @不知经年 发表的:让仆人卧冰怎么显得自己孝顺,不孝顺怎么来的贤名,行孝和功名相结合的一种套路,而且是世间公认的
引用 @用户1220697857 发表的:不说二十四孝,就连鲁迅先生所处的时代也有割肉给母亲下药的事情。
引用 @热干面多放芝麻酱 发表的:“二十四孝”不是儒家经典,很多故事不符合中国人的价值观,是宗教对中国文化的和平演变。它最早版本是出自五代的佛教变文《二十四孝押座文》,其故事来源,有刘向的《孝子传》,有古代神怪小说,还有佛教故事改编。如郭巨埋儿、卧冰求鲤出自干宝的《搜神记》,前者反常情,后者反常识,都违反儒家精神;鹿乳奉亲故事出自《佛说睒子经》《六度集经》,主人公不同而已。孝感动天,刻木事亲,哭竹生笋,涌泉跃鲤,都是怪力乱神,子不语也,没有儒家范,全是宗教味。卧冰求鲤、恣蚊饱血既违反常识也违反圣人之训,如此行孝,实为不孝。《孝经》有云:“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也。”埋儿奉母更为邪恶,违常情,悖伦理,反孝道,莫此为甚。孟子曰不孝有三无后为大,为母亲杀儿子,母亲不被气死,列祖列宗也要气诈尸了。
引用 @混凝土结构设计原理 发表的:古今都一样啊!郑志宣传需要而已!不信你查查高玉宝和周扒皮的故事
引用 @shady2014 发表的: 弟子规我记得还好吧,我小学的时候让背过,刚刚又大概看了一遍,好像没啥不正常的呀
引用 @koala-chen 发表的:老人就得端着架子?你平时没注意老人的样子吧?很多人老了,性格又变得像小孩子,喜欢玩闹。而且就算老莱子平时很严肃,在父母面前装婴儿逗父母开心,有什么不对?看看平时老人带孙子玩,装成小孩子多的是,还有装小狗的。有谁说不正常?所以,老人只可以逗孙子开心,不能逗自己的父母开心?
引用 @麻达奥萨嘛 发表的: 儿子想:埋孙子的时候一定要先把孙子养的又肥又大,挖的坑就又深又宽了,挖出来的坛子就更大了,坛子里的金子就更多了。
引用 @张文近 发表的:原文讲“居有顷,妻产男。巨念与儿妨事亲,一也”,说明他家里有田地,并不是没有生活来源。原文讲“兄弟三人,早丧父。礼毕,二弟求分。以钱二千万,二弟各取千万。”,之前他家本来有钱,父亲死了,把钱给他两个弟弟分了,然后自己一分没拿,说明他本身就不具备赡养老娘的能力。你没钱还要拦花钱的行为。本身就没道理。在退一步回归层主观点,这个事情发生在晋朝。学过高中历史都知道,虽然资本主义萌芽主要是在宋朝,但早在隋唐时期就已经出现了夜市这样的“商业街”了,(尤其是唐朝后期,已经打破了宵禁制和坊市制的陈规。)所以他是可以出去打工挣钱的。并不是说收成不好就只能饿死。
引用 @虫儿明天就戒糖 发表的: 做不好就不好吃了,虽然我不太喜欢吃鱼,但糖醋鲤鱼很拉胯吗?
引用 @南下列车 发表的:那现在为什么还推荐
引用 @穆迪埃先进全明星 发表的:有一点不太懂请教下,隋唐有商业街和晋朝有啥子关系 不还隔着300来年嘛
引用 @zhumudao 发表的:山东糖醋鲤鱼没吃过不过从我了解的情况看,杭州名菜西湖醋鱼(个人觉得就是糖醋鲤鱼)被省内外一致吐槽本人浙江人
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引用 @你个死胖子 发表的: 还有,鲤鱼并不好吃。我们这鲤鱼全部批发给山东人了,真不明白山东jrs怎么辣么喜欢吃鲤鱼。
引用 @BeStMe07 发表的:双喜临门?
引用 @原装舒马赫 发表的:董仲舒就开始天人感应了,东汉谶纬之学几乎是显学了,儒家两千年来就是一股子宗教味,你说的纯儒家风范莫不是要追述到先秦了。
引用 @你个死胖子 发表的: 可能我们有更容易做或者更好吃的鱼🐟🐟
引用 @米酒鸡 发表的:弟子规有部分是OK的,比如:冠必正、纽必结,袜与履、需紧切。置冠服、有定位,勿擦擦、致污秽。擦擦不记得了,意思别乱摆放😓
引用 @事了我拂衣去 发表的: 这种就属于文化糟粕了
原文讲“居有顷,妻产男。巨念与儿妨事亲,一也”,说明他家里有田地,并不是没有生活来源。
原文讲“兄弟三人,早丧父。礼毕,二弟求分。以钱二千万,二弟各取千万。”,之前他家本来有钱,父亲死了,把钱给他两个弟弟分了,然后自己一分没拿,说明他本身就不具备赡养老娘的能力。你没钱还要拦花钱的行为。本身就没道理。
在退一步回归层主观点,这个事情发生在晋朝。学过高中历史都知道,虽然资本主义萌芽主要是在宋朝,但早在隋唐时期就已经出现了夜市这样的“商业街”了,(尤其是唐朝后期,已经打破了宵禁制和坊市制的陈规。)所以他是可以出去打工挣钱的。并不是说收成不好就只能饿死。
古代柴火很珍贵的
活埋?更变态残忍
别啥都赖儒家,没有儒家做指引的朝代时期多得是,你看看啥德行。
这有可比性么,故事中可是儿子一把年纪了,竟然装成婴儿,处处模仿。这叫正常?
哈哈哈哈
一句“古人”打翻一船人,实则狗屁不懂,你知道二十四孝怎么来的吗?批判它的“古人”数不胜数。二十四孝最早版本是出自五代的佛教变文《二十四孝押座文》,这是宗教对我国的文化渗透。
不准砍柴的吗?比药还贵?
竟然有人灭你
第五层
儿子想:埋孙子的时候一定要先把孙子养的又肥又大,挖的坑就又深又宽了,挖出来的坛子就更大了,坛子里的金子就更多了。
儒的核心是服从
那也不能这么绝对,陋习不少,但是比如黄香温席这几个还是不错的
老人就得端着架子?你平时没注意老人的样子吧?很多人老了,性格又变得像小孩子,喜欢玩闹。
而且就算老莱子平时很严肃,在父母面前装婴儿逗父母开心,有什么不对?看看平时老人带孙子玩,装成小孩子多的是,还有装小狗的。有谁说不正常?所以,老人只可以逗孙子开心,不能逗自己的父母开心?
异族政权的汉化就是儒化,帝王体验到驯服臣民的快感
三字经弟子规这种给小孩子背当培养语感挺好的,朗朗上口
我儿子让他背弟子规,背第一句后,就会说,妈妈说这个不好,不要学……
灭就灭吧…也或许是因为我说的太绝对了,常批的也就其中的几个故事…
说白了 还是吃不饱饭 古代伦理的逻辑是为分配有限资源而制定的规矩 如果未来有一天闹饥荒 一定会让这些现代人觉得不可思议的事情再次上演
你迟早被自己骚死
这个才是糟粕。
反常识的东西现代人就没有了?
尝粪忧心、啮指痛心、刻木事亲这种纯属编造出来糊弄人的。。
。。。还能这样修订
古代人明明更多吧……
估计是冰钓滑了个跟头
古文太走极简风格了,一般只提他某个时间点做了什么事,并没说他平常是什么样的吧
是准备活埋,然后挖坑的时候感动天地挖到黄金了,就不埋了,简直呕…………
摆拍这个解释太贴切了
非杠好奇,家家户户不都得生火做饭吗,柴火珍贵咋做饭
鲁迅在朝花夕拾里专门批评过 说是将“肉麻当有趣”
服了
要是真能把濒死的爹妈救回来,是我我也割,关键是救不回来
这个可以理解,只是因为文化程度不高,迷信中医,换你的母亲生病,要是割你的肉给你母亲下药就能治好你割吗
原来如此
拿现在的道德去衡量古代人无聊
古代农民都吃生食?
不懂别信口开河,丟人!
子曰:“是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。则子不可以不争于父,臣不可以不争于君;故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎!”
你告诉我,这tmd是tmd的服从???????????????
二十四孝主要是跟宗教宣传有关好像
二十四孝是违反儒家道德的
弟子规挺好的,现代人浮躁,确实应该学
老人装成婴儿就是恶心啊,看着这么恶心的一幕还能乐,感觉像恐怖电影似的。
那都是骗下层老百姓的,上面那群权贵们什么恶心事情没干过?
我家人就信佛,我上小学的时候就被灌输这种传统文化,还有DVD的碟片,应该是台湾人讲的。
那现在为什么还推荐
我看的是这个版本…
你这理解,
比命还贵?
这个二十四孝我感觉跟我妈看的电视剧差不多,闫学晶,王茜华,陈小艺都是把左脸给人家抽大嘴巴子没过瘾又把右脸伸过去了
这个故事后半段不是挖坑的时候挖到了金子吗?然后用金子养活家人……故事讲的是孝心有好报吧,但是有埋儿的心也不应该阿……不至于啊
哪怕现在还有很多怪异的偏方呢。。。而且很多人还特别相信祖传秘方。
有一点不太懂请教下,隋唐有商业街和晋朝有啥子关系 不还隔着300来年嘛
自己去看完整的。埋子赡亲不得法,儿幼何辜难成牙。奉天幸得釜金下,母活子存团圆家
我承认我有赌的成分
巨额财产来源不明,抱着儿子挖个坑就把这个巨额财产来源给明了
董仲舒就开始天人感应了,东汉谶纬之学几乎是显学了,儒家两千年来就是一股子宗教味,你说的纯儒家风范莫不是要追述到先秦了。
弟子规有部分是OK的,比如:
冠必正、纽必结,袜与履、需紧切。
置冠服、有定位,勿擦擦、致污秽。
擦擦不记得了,意思别乱摆放😓
山东糖醋鲤鱼没吃过
不过从我了解的情况看,杭州名菜西湖醋鱼(个人觉得就是糖醋鲤鱼)被省内外一致吐槽
本人浙江人
打猎,砍柴,摘野果,摘野菜,钓鱼。
你智商呢
弟子规还好吧,我就知道个开头:
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。
感觉到这还挺正常的,后面我就不知道了😂
有理有据
大家早知道这是愚孝了好吧
鲁迅不说了,万一没挖出金子儿子是不是要被埋了
实际上中国古代有一种人才遴选机制叫做“举孝廉”,因为阶层上升渠道很有限,基本只有科举一条路,因此很多人就打起了另辟蹊径的主意。二十四孝里面很多故事有悖常理,确实是有些人为了“出名”而故意做出的“无奈之举”,通过让自己获得“孝”的名声而有机会被举荐。
搞笑咯,就他一个人有儿子有母亲?
额,商业街跟资本主义没有啥必然联系,宋代中国也没有资本主义萌芽。。
你这是典型的人云亦云没有文化
我是没吃过西湖醋鱼的,但是看图片,应该是不一样的
傲慢与偏见
忠孝是吧。古时候,不孝有三,无后为大。悖论了,到底怎样才孝?
你觉得不好吃不代表别人也觉得不好吃明白吗?
不能反悔了啊
我错了😂我把隋唐和晋朝顺序记反了。
我错了,把隋唐和晋朝记反了。我本来是想说,晋朝把军屯田取消了(土地分给农民,然后交税。)😂然后说着说着跑题了。
后人的xjb解读总不能老让孔孟荀背锅吧
鲁迅童年长期奔波于当铺和药房,见惯了人血馒头一类的药引,所以对于中医深恶痛绝
依照《楢山节考》的情节的状况的话,想要一个活下来确实就得死一个。只是不知道埋儿奉母发生在哪个时代背景下,也不好说。
你们一定有,我相信各地都有自己优秀的美食作品,我想山东人大约也不会因为自己瞧不上或者不擅长而去嘲笑其他地方的美食文化。
其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
其实就是为了方便统治。最后都是为忠君服务的
好东西很多,何必屎里挑金?
前阵子搜过关于 孝。其中一条大概意思是一老人偷了邻居的牛,被他儿子报官了,然后就被说是不孝,有人问孔子,孔子说的大致意思也是那人儿子不孝。儒家提的孝包含顺从,要听父母的话才是孝,这种顺从可以上升到对统治阶级的顺从,所有历代都推崇儒家的孝。个人认为当下对父母,应该说爱与尊重。
这个不属于糟粕,而属于时代背景问题。古代在孩子还年幼的时候,祖母通常也就四十左右。幼子没有生产力,在灾年肯定是优先抛弃的。毕竟一个小孩死了就死了,以后可以再生。饿死了有生产能力的人,那这个家可能就全完了。古代这么教育没啥毛病,问题是如果现在还这么教育,就是又坏又蠢了
冬泳怪鸽