引用 @hxyyy 发表的: 读读，我们可以对其中的过分的一起解读下。
引用 @c8778 发表的: 看来是学长了 我初中是13的
引用 @hxyyy 发表的:哈哈哈知乎教子真心疼你儿子没啥的只是希望你遇到事别这么刻板别人说不好 你就跟风
引用 @已然dabr 发表的: 这个视频主要是讨论背诵古文的事情吧。反正从我的观点来看，古文的教育，首要是要让学生能掌握足够多的文言文知识，方便独立的阅读理解。其次是提高语文修养，像滕王阁序这种名篇，多背几篇确实有利于提高鉴赏写作能力。而如果是单纯的领略其中的道理，而作者的文辞运用也没有特别独到的地方，那么背诵是真的没有必要的。像论语孟子这种，我甚至认为除个别篇章外把它全翻译成白话文让学生熟读都要强于强制性的全篇背诵，更何况里面的道理有些确实过时了
引用 @清风拂山岗 发表的:三字经还可以，弟子规读着真是不舒服！
引用 @流氓大跳兔 发表的:i can't agree more
引用 @puffbaby 发表的:一位中学老师说出来，说明老师很务实
引用 @战斗的公鸡 发表的:确实，一个清朝的酸秀才腐儒编造的东西，被当代人奉为圭臬，属实不该
引用 @阴魂不散1983 发表的:弟子规确实是糟粕。
引用 @晴天花海 发表的:小孩子真的，尤其是初中以前的，很美好的古诗文他们理解不了，适当做一下古文方面的启蒙就行了，完全不了解释义的背诵是没有用的，只是为了满足部分家长的虚荣心罢了，上到初中高中，认知能力提高了，老师不需要监督，真正很棒的古诗文，直接熟读成诵甚至不需要刻意去背，比如出师表，岳阳楼记，春江花月夜，长恨歌，琵琶行，哪一个不比弟子规强当然，我觉得强迫小孩背弟子规的，估计这些古诗文他自己都不会背
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引用 @不爱喝鱼汤 发表的:现在让背弟子规和简单的古诗是因为滕王阁序出师表太复杂，小孩子背不来，背个三字和五字的简单句子练练背诵能力，人都是从简单到复杂练出来的，真以为人上来就会跑啊，都是从翻身，坐，爬，走再到跑的
引用 @皇家勾引你 发表的:我读初高中背书全都不背的，试卷上顶多6分默写题，我凭映像流也能捞个1到3分的默写，所以从来不花时间背这些玩意儿，煎熬。付出对比收益太低，还好我语文老师也不强迫，真的觉得这些古诗词啥的学学挺好的，强制背诵默写，憨
引用 @墨寞 发表的: 本来想评论点啥，但是层主说的里面有俩字我不认识…
引用 @陈独秀鲁迅李大钊 发表的: 北京四中，这个中学，牛逼了。
引用 @哪吒不爱烽火轮 发表的:我刚看了《弟子规》，里面大部分都是挺好的道理，个别的因为时代不同而不适合，你这样贬低合适吗。看完亮评我还以为弟子规多么不堪呢，看完之后，虎扑是真的没水平。
引用 @Garneck 发表的: 纯请教，论语孟子里哪些观点过时了呢？
引用 @畅宝宝要吃肉 发表的: 切，我原来天天在他们门口买冰棍儿！🐶
引用 @2000拓荒 发表的:念土本
引用 @乔尔汉斯恩比德大帝 发表的:咱们一句一句找，你找一个好的，我找一个糟粕，行不？《弟子规》就是垃圾糟粕中的战斗机。
引用 @hxyyy 发表的:搁着骂的。你以为有人看过啊？一群文盲指点江山。
引用 @joey5523 发表的: 有一说一，我觉得弟子规里面讲孝敬父母和长辈的还是挺不错的，不是说必须要一定按照书里面说的见长必下马，但是见到长辈打招呼是应该的吧？父母病了，有时间的情况下，昼夜侍，不离床，难道作为子女不应该吗？不是说必然像书中说的那样一分不差的照做，但是我觉得对我们自己对长辈要怀着一股敬意，尊老爱幼是传统美德不是吗
引用 @哪吒不爱烽火轮 发表的:本身楼主就是水经验的，400多天，1000多个帖子，标题和视频内容也不符合。亮评里还有不少人把经典的东西给贬低，骂之前好歹看一下吧。而且古代学习的时候不也是先背诵，然后教内容吗，李白和骆宾王等人不都是摇头晃脑中度过的吗。腹有诗书气自华，不是看过多少东西，而是记住了多少东西，看过却没记住的不是肚子里的墨水。所以无论视频里老师的观点，还是亮评里对《弟子规》的贬低，我都反对。只要父母教授孩子背诵的文章都是什么意思，那不是别人的才华吗。就像我刚才看了一遍《弟子规》，我没有记住，写作文引经据典的时候我也写不出来，这不能算我的墨水。
引用 @KAEDE_RL 发表的:论语开篇第几条忘了 讲孝悌最重要。为什么？因为孝悌者很少犯上，不犯上就不会作乱。 这个逻辑一看就过时了吧。一句话：封建社会维护统治的工具。
引用 @哪吒不爱烽火轮 发表的:估计在你眼里，“子女一定要孝顺父母”这句话都是糟粕吧。要不你自己分门别类一下，看有多少句好的，多少句差的。跟你一句一句掰扯没有意思，你把你的观点汇总一下，节省大家时间。
封面新闻：【教师称弟子规绝大部分是糟粕：不应该让学生背诵】中学语文教育名师、北京市语文学科带头人、北京市第四中学语文特级教师李家声，对语文课改有“一千种焦虑”。近日，他在接受采访时呼吁——一味提倡阅读量，却不予学生思考的时间，同样是一种走偏了的形式主义。“对待传统中华文化，要扬弃，该发扬的发扬，该抛弃的抛弃。”李家声说，“有的书本绝大部分是糟粕，有的整体是糟粕，还是抛弃为好。比如《弟子规》，绝大部分是糟粕，全书充满了封建奴化思想，跟我们目前提倡的价值观与创新精神相违背。”澎湃新闻澎湃新闻的秒拍视频 原文链接>>
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父母一辈与年轻一辈脱节怎么办？面对阿尔茨海默氏 糖尿病等慢性病怎么办？弟子规的一切都建立在有良好经济基础且身体健康的基础上，两者缺一这些不是扯淡？
哈哈哈，你在读高中么？156?
只怕吹弟子规的才是跟风吧，拉黑你的时候才发现地址是台湾省某某县，简体字学得不错啊。还是说本来不是湾湾的，非要到那边去认个祖宗？不过也可以理解，弟子规早就被扒了皮了，最早吹弟子规的就是湾湾的某位大师到大陆来办学。知乎教子不可怕，至少是能适应现在这个社会的知识。用清末乡下教材编的课本教子才可怕，但愿你的孩子顺利成长，希望他也和你一样好好学习简体汉字。 [ 此帖被阴魂不散1983在2019-10-30 11:53修改 ]
🛋️ 沙发板凳
反正从我的观点来看，古文的教育，首要是要让学生能掌握足够多的文言文知识，方便独立的阅读理解。
其次是提高语文修养，像滕王阁序这种名篇，多背几篇确实有利于提高鉴赏写作能力。
而如果是单纯的领略其中的道理，而作者的文辞运用也没有特别独到的地方，那么背诵是真的没有必要的。像论语孟子这种，我甚至认为除个别篇章外把它全翻译成白话文让学生熟读都要强于强制性的全篇背诵，更何况里面的道理有些确实过时了
孟子文采很好啊
纯请教，论语孟子里哪些观点过时了呢？
三字经和百家姓都很不错，小时候我爸妈也就让我背了这两，弟子规只是看过，连理解都没做过。
you English is good six
北京四中，这个中学，牛逼了。
适合统治
清末！
当然，我觉得强迫小孩背弟子规的，估计这些古诗文他自己都不会背
现在的一年级还必须都会背😂😂，还放到经典诵读里面
本末倒置
not any more
理解不了的时候背古诗文是有用的，但是要背好的诗文，不信你看看巴金
我读初高中背书全都不背的，试卷上顶多6分默写题，我凭映像流也能捞个1到3分的默写，所以从来不花时间背这些玩意儿，煎熬。付出对比收益太低，还好我语文老师也不强迫，真的觉得这些古诗词啥的学学挺好的，强制背诵默写，憨
弟子规比较粗浅 大多数家长都能讲个一二三 三字经和千字文 别看是启蒙读物 现在大多数家长都不明白一些典故 所以弟子规就大行其道
君英语本当上手
？
但是内容要挑选，三字经也属于简单易背的，相对于弟子规就内容好很多，弟子规那什么玩意儿
我刚看了《弟子规》，里面大部分都是挺好的道理，个别的因为时代不同而不适合，你这样贬低合适吗。看完亮评我还以为弟子规多么不堪呢，看完之后，虎扑是真的没水平。
你太秀了，不得不背的时候不背就是对自己的未来不负责任。高中的知识将来用的到的能有多少？背了就能拿分不背就没有，到你这直接不背靠印象蒙，不知道是该夸你三观正还是智商低。高考考的是你的学习能力和老师能力，并不是考你书本学的东西对你内外素养的熏陶，你这是偷换概念，舍本逐末。
本来想评论点啥，但是层主说的里面有俩字我不认识…
念土本
nhml
圭臬，音同“龟聂”
切，我原来天天在他们门口买冰棍儿！🐶
这个视频看完哪怕弟子规三个字都没提过一句，文不对题也要来贬低弟子规一番吗？
搁着骂的。你以为有人看过啊？
一群文盲指点江山。
唉等等。我先赶紧百度下孟子都有啥思想。🐶
说清楚 买还是卖🐶
我真不知道弟子规为什么是糟粕了。
这里面的修养素质，不正是街上舔日韩的地方吗
我知道你大概率只看了小学的那一点。
不劳你百度了。
特级教师业务能力绝对特级，至少我遇到都是
本来就是，封建糟粕，别害孩子了
并且还是特级教师，是高中语文老师天花板了吧
咱们一句一句找，你找一个好的，我找一个糟粕，行不？《弟子规》就是垃圾糟粕中的战斗机。
孔:唯女子与小人难养也;孟:男女授受不亲。
弟子规无论从内容还是文字水平 显然都达不到这标准，背这种东西不如不背，保持孩子内心的纯净来得更好。
这本来就是给孩子开蒙讲道理的书，除了居丧那段，再加上一两句过去类似“挞无怨”之类的话，整篇没看出来什么明显糟粕的东西来啊，各位有什么理解可以讨论讨论
不是佳泉？
晨必盥、兼漱口、便溺回、辄净手
这和现代的基本卫生要求一样啊，你跟我说说有什么糟粕吧
本身楼主就是水经验的，400多天，1000多个帖子，标题和视频内容也不符合。
亮评里还有不少人把经典的东西给贬低，骂之前好歹看一下吧。而且古代学习的时候不也是先背诵，然后教内容吗，李白和骆宾王等人不都是摇头晃脑中度过的吗。
腹有诗书气自华，不是看过多少东西，而是记住了多少东西，看过却没记住的不是肚子里的墨水。
所以无论视频里老师的观点，还是亮评里对《弟子规》的贬低，我都反对。只要父母教授孩子背诵的文章都是什么意思，那不是别人的才华吗。
就像我刚才看了一遍《弟子规》，我没有记住，写作文引经据典的时候我也写不出来，这不能算我的墨水。
有一说一，我觉得弟子规里面讲孝敬父母和长辈的还是挺不错的，不是说必须要一定按照书里面说的见长必下马，但是见到长辈打招呼是应该的吧？父母病了，有时间的情况下，昼夜侍，不离床，难道作为子女不应该吗？不是说必然像书中说的那样一分不差的照做，但是我觉得对我们自己对长辈要怀着一股敬意，尊老爱幼是传统美德不是吗
大学中庸也不适合小孩，大道理根本不是年轻人学的东西，没有自己的世界观之前根本借鉴不了。论语也好些，一个一个的小品，都有背景故事可讲，也贴近人性。
千字文更像歌词，并没讲啥但意境很美好。本来就是认字用的，也没啥危害。
所以小孩能学的古文经典并不多，犯不着办这么多班。
只要喷大家都学的。
我就逼格高，懂不？
虽然书的内容都不知道。
反正名字就挺古文化的，喷落后就完事了。
估计在你眼里，“子女一定要孝顺父母”这句话都是糟粕吧。
要不你自己分门别类一下，看有多少句好的，多少句差的。跟你一句一句掰扯没有意思，你把你的观点汇总一下，节省大家时间。
就这种全盘否定古文化真的很搞笑。
主要这个弟子规真没太大问题。
这玩意现在不适合
论语开篇第几条忘了
讲孝悌最重要。为什么？因为孝悌者很少犯上，不犯上就不会作乱。
这个逻辑一看就过时了吧。一句话：封建社会维护统治的工具。 [ 此帖被KAEDE_RL在2019-10-29 09:51修改 ]
我猜你是说它对于我们普通人没有借鉴意义，从这个方面来说我同意。
但是，它的逻辑本身没有错，而且某些人仍然在使用它，例子咳咳我就不举了
这个题目可以写一本书了，还是自己翻翻原著吧
很多观点都是过时的。经济基础绝对上层建筑，这些东西都是建立在封建小农经济上面。而且就算是小农经济，这也是这些书生的空想封建小农经济。
比如著名的孟子梁惠王篇，五亩之宅树之以桑，根据法家李悝的记载即使到了战国晚期用了铁农具亩产量也不过1石半，还是小亩小石，按照古代一家5口，平均每人一年不足100斤的粮食定额，我可以说，这个亩数的农民即使有剩余产值，也不会做什么丝绸衣服，他们会把这些对他们不重要的东西换成生活必需品，任何条件下生存都是第一要务的，我们要知道小农经济是很脆弱的，那些农民即使能生产留下丝绸玉帛，也会把只能一个人穿的绸缎换成满足一家多口都能用的基本生活资料。按照东京梦华录记载，封建社会最繁荣的北宋末年也只是看城门的的体制内肥缺老卒才有真正的闲钱穿丝戴帛。这就是孟子典型的坐在稷下学宫拍脑袋决定下来的空想封建小农经济。 所以你看，很多人说古代法家都是法西斯，但他们也是知道按照当时的生产条件一家5口需要100亩才能保证基本的生存，所以说后代许多书生样眼高手低不是没有原因的，他们的祖师爷本来就是从不搞调查研究的空想家。
至于论语，你真要看下来，很多论点都和你的现代价值观有冲突。而且里面的很多内容自身就存在自相矛盾。比如，孔子在论语中多次说要以礼治国比以法治国要优越，强调统治者要用礼仪道德来治国，士大夫统治阶级一言一行要遵守礼仪，遵守周礼的士大夫才君子，论语中说“齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，但另一方面他又说作为统治阶级的君子“君子怀刑，小人怀惠”，好嘛，这里法律又成了君子区别于小人的优点了。 又比如“失饪不食”，没有好厨师不吃饭，“食不厌精，脍不厌细”，大谈生活享受，又在同一本书里面强调“君子食无求饱，居无求安”，按照他的理论，孔子到底认不认为自己是君子？ 还有著名的民可使由之，不可使知之，别跟我说断句成“民可，使由之；不可，使知之”，首先从语法上就不通，属于削足适履迎合现代民智思想，而且从古到今的儒家思想家都是民可使由之，不可使知之这种断句。 所以真正的大争之世没有君主用他们是有道理，他们的理论不但现在过时，古代也用不上。小国谁用谁亡国，只有那种大一统王朝能用的起，靠着巨无霸的体量优势来抵消弱国的政策。 [ 此帖被陛下我先先在2019-10-29 11:03修改 ]
你也应该把自己的观点汇总一下啊。
论语和孟子就不是一个级别的，前者算哲学，后者君君臣臣父父子子那套就是糟粕
别啊
"某些人仍然在使用它" 不等于 "逻辑并没有错"。
如今的社会 大部分也并不靠 孝悌 来维护。如今大部分养老有保险，"悌"更是个不存在的东西；如果突然全中国人都不孝了，城市里的社会也不会就崩塌。
然后 好多罪犯 家人出来说他孝顺什么的，新闻报道类似的案例也不少吧。说明孝顺和不作乱也没有必然联系。 [ 此帖被KAEDE_RL在2019-10-29 10:11修改 ]
以前还以为这是个矿呢