一半转贴,一半原创----那些在历史长河中默然凋零的奇男子们

原创不动了，帅哥也看完了，美女也看完了，只好看点文艺的
文艺的我可懒得写
正好天涯上有篇合胃口的
搬过来大家共赏吧
 
文字比较多
 
图片原来的楼里很少，我自己试着配一些图吧
jms如果有合适的图欢迎配
 
本来准备等原楼主写完我再慢慢搬, 等不及, 没耐性, 决定自己开始八, 更新比较缓慢, 大家见谅
 
加个目录, 以后有空慢慢转慢慢八, 是转贴的人物我都标明了, 免得有著作权问题
 
p1-p2: 洛桑仁钦仓央嘉措 (文字转贴)
p2-p3: 辩机 (文字转贴, 剧照原创)
p3-p4:慕容冲(文字转贴)
p5-p6:韩子高(文字转贴)
p7-p8:纳兰容若(原创)
p8:独孤信(原创,不过文字多为网上搜罗)
[此贴子已经被作者于2009-8-15 19:17:29编辑过]

篇章一
　　
　　“世间安得双全法，不负如来不负卿。"
　　
　　 _____________________洛桑仁钦仓央嘉措
　　
　　 （六世达赖喇嘛）
　　
　　
　　认识仓央嘉措，首先是因为他颇具盛名的情诗。
　　
　　
　　 他的诗，字句婉约细腻，情思饱满，哀而不伤。读他的诗歌，只觉这便该是位风流多情，放荡不羁的翩翩少年。忍不住深究，竟是个才情四溢的和尚。
　　 仓央嘉措短暂的一生，可谓备受争议。然细看他的平生，却不觉叫人心绪纠结，隐隐疼惜。
　　
　　 仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增，原居错那宗。其母为赞普后裔，名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年）3月1日。1708年，卒于青海的贡噶诺尔，十年25岁。（通说，有争议，后详述）
 
达娃卓玛和六世达赖的情缘
　　　　五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管第悉桑结嘉措自作主张隐瞒了达赖喇嘛的死讯，他向外公布说达赖老了，又有病，需要每天在密室里闭关静坐，研习佛法，不愿公开露面，同时，他秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。

　　　　在山南的措那地方，他们找到了一个聪明可爱的儿童，认定他是五世达赖的转世，把他接到措那城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，他就是六世达赖仓央嘉措。仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。他写的一些诗歌，反映了他过着活佛和俗人的双重生活，其中有两首是这样写的：

　　　　在那东方山顶/ 升起皎洁月亮/ 年轻姑娘面容/ 渐渐浮现心上
　　　　黄昏去会情人/ 黎明大雪飞扬/ 莫说瞒与不瞒/ 脚印已留雪上
　　　　守门的狗儿/ 你比人还机灵/ 别说我黄昏出去/ 别说我拂晓才归
　　　　人家说我的闲话/ 自以说得不差/ 少年我轻盈步履/ 曾走过女店主家
　　　　常想活佛面孔/ 从不展现眼前/ 没想情人容颜/ 时时映在心中
　　　　住在布达拉宫/ 我是持明仓央嘉措/ 住在山下拉萨/ 我是浪子宕桑旺波

　　　　仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集拉萨城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在西藏传唱开来，很受人们的喜爱。在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份，他写了这样一首歌来表达自己的心情：
　　　　拉萨人烟稠密 琼结人儿美丽 我心心相印的人儿 是琼结地方来的

　　　　俗话说，甜青稞往往酿成苦酒，快乐往往变成悲哀。后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。他失魂落魄，烦闷的时候，编写了前面那首“不要再说琼结琼结”的歌。从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。


[此贴子已经被作者于2009-8-14 21:08:10编辑过]

1697年（藏历第十二绕迥火牛年），仓央嘉措被藏王第司·桑杰嘉措认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。 同年年燃灯节之际，第六世达赖喇嘛仓央嘉措在布达拉宫的司喜平措大殿，在丹增达赖汗和第悉·桑结嘉措等藏蒙僧俗官员的参加下，举行了坐床典礼。清朝康熙皇帝从大局考虑，派出章嘉呼图克图等参加了典礼，并赏赐了无数珍宝。

　　　　1698年（藏历土虎年），仓央嘉措至哲蚌寺，建立最初的法缘，从《菩提道次第广论》的开首处，进行了经文传承，开始听取法相经典。第悉教授其梵文声韵知识。另外，还从班禅大师及甘丹寺主持、萨迦、格鲁、宁玛等派有道上师学习大量显密经典。第悉对于仓央嘉措的学习，管理得非常严格。

　　　　仓央嘉措成长的时代，恰值西藏政治动荡，内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年（藏历铁龙年），丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏，承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外，第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密，这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部，由于第悉独断专行，长期“ 匿丧”，身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为，招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪，等等。

　　　　各种矛盾错综复杂，仓央嘉措感到“失望，学习也无益处”，遂变得懒散起来， 且喜好游乐，放荡不羁。
　　　　1702年（藏历水马年六月），仓央嘉措20岁时，第悉劝其受比丘戒。他听从劝告。前往扎什伦布寺与班禅大师洛桑益西相见。第五世班禅的传记里说，“休说他受比丘戒，就连原先受的出家戒也无法阻挡地抛弃了。最后，以我为首的众人皆请求其不要换穿俗人服装，以近事男戒而受比丘戒，在转法轮。但是，终无效应，只得将经过情形详细呈报第悉。仓央嘉措在扎什伦布寺居17日后返回拉萨。”（《五世班禅洛桑益西自传·明晰品行月亮》 209页）自那以后，仓央嘉措便穿起俗人衣服，任意而为。白天在龙王潭内射箭、饮酒、唱歌，恣意嬉戏。还到拉萨近郊去游玩，与年轻女子寻欢作乐，放弃了戒行。

拉藏汗掌握大权以后，对第六世达赖喇嘛多方责难。还特派人员赴京师，谗言桑结嘉措勾结准噶尔人，准备反叛朝廷。还说，第悉 ·桑结嘉措在布达拉宫立的仓央嘉措不是第五世达赖喇嘛真正的转世灵童，他终日沉湎于酒色，不守清规，请予废立。康熙帝即派侍郎赫寿等人赴藏，敕封拉藏汗为 “翊法恭顺汗”，赐金印一颗。命将仓央嘉措从布达拉宫的职位上废除，“执献京师”。÷

　　　　遵照谕旨，废掉仓央嘉措以后，不久即“解送”北京。在哲蚌寺前的参尼林卡为其送行时，哲蚌寺僧人将其强行抢至该寺的甘丹颇章宫中。拉藏汗闻报后，立即派兵包围了哲蚌寺，寺僧们亦准备武力抵抗，双方即将发生流血冲突。仓央嘉措见此情形于心不忍，便自动走到蒙古军中，立地平息了这场一触即发的战斗。然后，从北路进京，抵达青海的贡噶诺尔时圆寂，时年25岁。这是传记中的普遍说法。所以，布宫里唯独没有六世达赖的灵塔。

　　　　其后，拉藏汗将生于公元1686年（藏历火虎年）的活佛阿旺益西嘉措认定为第六世达赖喇嘛，将其迎至布达拉宫坐床，他在位11年。但是，西藏僧俗群众皆不承认他是达赖喇嘛的转世灵童。白噶尔增巴·益西嘉措坐床以后，拉藏汗便上奏康熙皇帝，请求皇帝承认他是达赖喇嘛，并赐金印。皇帝依奏，赐金印一颗，印文为：“敕封第六世达赖喇嘛之印”，被修改为“敕赐第六世达赖喇嘛之印。”（《印鉴清册》11页）

　　　　为了稳定西藏当时的混乱局面，康熙帝于公元1713年（藏历第十二绕迥水蛇年）册封第五世班禅洛桑益西为“班禅额尔德尼”，赐金册、金印。命他协助拉藏汗管理好西藏地方事务。从此，历代班禅的“额尔德尼”名号便确定下来。

自己多唐句 －－ JMS，不仅帅哥美女让我们惊艳，文字也可以啊
 
先来几首鄙人颇为心水的仓央嘉措的诗（相当经典哦）
　　
　　
　　 见与不见
　　
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　　
　　你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
　　
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

[此贴子已经被作者于2009-8-14 18:54:23编辑过]

再来一首比较有名的。。。
　　
　　
　　【那一世】
　　
　　那一天，
　　我闭目在经殿的香雾中，
　　蓦然听见你颂经中的真言；
　　
　　那一月，
　　我轻转过所有经筒，
　　不为超度，只为触摸你的指纹；
　　
　　那一年，我磕长头拥抱尘埃，
　　不为朝佛，只为贴着你的温暖；
　　
　　那一世，我细翻遍十万大山，
　　不为修来世，只为路中能与你相遇；
　　
　　只是，就在那一夜，我忘却了所有，
　　抛却了信仰，舍弃了轮回，
　　只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
　　早已失去旧日的光泽
　　
　　
　　
　　 当然最为著名的估计该是这几句：
　　
　　曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
　　世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　
　　Ps:
　　 关于诗体的问题
　　当时仓央嘉措写诗时应该是有用藏文，但也有一些古体诗（估计就是用汉文写的），估计有现代诗体的是后人翻译所致。

死因之谜
　　　　
　　
　　 六世达赖的死因，其实一直是个迷。主要有以下几种说法。
　　　　传说一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
　　　　传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；
　　　　传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
　　　　传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。
　　　　流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王（即仓央嘉措）25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我（仓央嘉措）恳求道：‘您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。
　　　　据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，最后圆寂于此。腾格里沙漠中的承庆寺（六世达赖的圆寂地）、昭化寺（法体停放地）和贺兰山广宗寺（真身舍利存入处）就见证了六世达赖这一段生命历程。
　　　　六世达赖于乾隆十一年（1746）5月8日坐化，年64岁。乾隆二十二年(1757年)六世达赖弟子阿旺多尔济依照师父生前的意旨在贺兰山中修造广宗寺，寺内供奉着六世达赖灵塔(六世达赖肉身)。
　　　　乾隆二十五年(1760年)，清廷为该寺赐名“广宗寺”，授予镌有藏满蒙汉四种文字寺名的乾隆御笔金匾。此匾的落款为“大清乾隆岁次闰八月十六日”，从此南寺有了这个正式名称。
　　　　1966年文化大革命开始，造反派闯入南寺，捣毁了六世达赖灵塔，强迫僧侣们自己破坏六世达赖肉身，还焚烧了大量佛像、佛经。守寺的少数喇嘛当做牛鬼蛇神加以批斗后赶出寺院，一些无家可归的僧人被驱逐到附近社队。70年代初，将南寺的庙宇全部拆除，木料用作他途，财产由有关部门低价变卖处理。南寺变成了一片废墟。
　　　　后由一老喇嘛将仓央嘉措遗骨偷偷火化，留有舍利存于寺内。
　　　　十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策重新得以落实。1981年南寺部分僧人来到原寺址盖起蒙古包和帐篷，举行了夏季祈愿法会，并由罗卜桑宁吾，尚巴丹达尔，丹比宁吾等人出资出力．在原葛根仓房的遗址上盖建了15间平顶佛堂，把桑吉拉布坦精心捡起收藏的六世达赖骨灰重新造塔供奉。在旗人民政府批准下成立的南寺管理、筹措资金。从1989年开始新建了有歇山式屋顶的30间殿堂。1990年7月初新殿举行了开光仪式。

加几个自己搜到的诗配图
 
 

多插一句，我很喜欢辩机，当初《大唐情史》那种烂片就靠着高阳和辩机的戏看完了
 
 
【大唐奇僧——辩机】
他少怀高蹈之节，容貌俊秀英飒，气宇不凡，１５岁时剃发出家，隶名坐落在长安城西南隅永阳坊的大总持寺，为著名法师道岳的弟子。十余年中潜心钻研佛学理论，至贞观十九年（６４５）玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。时年龄２6岁。
　　 他名列正史，千百年来受到无数唾骂。然其真相未明，史实自安史之乱以来湮没不可考。另在佛教史上，以及在中国古代史上，无论他是否聚讼纷纭，均承认其才华横溢，天资过人。到底是否属实，且让我们把他的有关生平一一道来，读者自己去分析评说。

 

我插播一张女的剧照，高阳公主，我太喜欢她了，虽然不算大美女，可是那挡不住的风情哟～～～
 
 

This is really a good one, I have been listening to this song recently, never felt touched until saw this post, thanks for sharing.
那一世
　　
　　那一天，
　　我闭目在经殿的香雾中，
　　蓦然听见你颂经中的真言；
　　
　　那一月，
　　我轻转过所有经筒，
　　不为超度，只为触摸你的指纹；
　　
　　那一年，我磕长头拥抱尘埃，
　　不为朝佛，只为贴着你的温暖；
　　
　　那一世，我细翻遍十万大山，
　　不为修来世，只为路中能与你相遇；
　　
　　只是，就在那一夜，我忘却了所有，
　　抛却了信仰，舍弃了轮回，
　　只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
　　早已失去旧日的光泽
　　

剧中演辩机的聂远，也是我比较喜欢的男演员
 
 

辩机自幼聪颖，少怀高蹈之节，十五岁出家。师从长安大总持寺道岳法师。道岳法师是当时长安修学萨婆多部教义的代表人。萨婆多部即说一切有部，是古印度小乘二十部中极具势力的一派，在我国南北朝时代，曾风行一时，当时的毗昙宗弘扬此派学说。二十六岁的辩机，经过佛门十年的修学，佛学造诣已经具备了相当的基础，极为剃度师父所器重。

　　贞观十九年（６４５）玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。是时辩机的年龄约当２６岁。

　　与辩机同时入选为缀文大德的 另外８人是西京普光寺沙门栖玄、弘福寺沙门明濬、终南山丰德寺沙门道宣，简州（今四川简阳县西北）福聚寺沙门靖迈，蒲州（今山西永济县西）普救寺沙门行友，栖岩寺沙门道卓，豳州（今甘肃宁县）昭仁寺沙门慧立，洛州（治所在今河南洛阳）天宫寺沙门玄则。９人皆为一时上选，而辩机、道宣、靖迈、慧立4人名声特著，因为他们除了参与译经之外，都另有史传著作行世。例如辩机编撰了《大唐西域记》，道宣著有《大唐内典录》、《续高僧传》，靖迈著有《古今译经图记》，慧立则有《大慈恩寺三藏法师传》，不但功在释氏，且为一般士人所喜读而乐道。

　　　４人中辩机最年轻，风韵高朗，文采斐然，尤为俊朗。他在玄奘译场中担任缀文译出的经典计有《显扬圣教论颂》１卷，《六门陀罗尼经》１卷，《佛地经》１卷，《天请问经》１卷；又参加译出《瑜伽师地论》要典，在１００卷经文中由他受旨证文者３０卷，足见他才能兼人，深受玄奘器重。

　　然此优秀的辩机，在佛教历史人物的传统传记里根本见不着名字。如《高僧传》、《续高僧传》等皆无立传。

如果辩机不是僧人，以他的才学或许能够位居翰林。如果辩机不是僧人，他也可以成为一个风流倜傥的才子。但是，他毕竟已是僧人了。佛教讲因缘，生是缘，死亦是缘。碌碌红尘，一事一物莫不是缘。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭”。这样一位优秀的僧才，却遭受了苍天的嘲弄，也许这就是孽缘吧。

　　在《新唐书》卷八十三，列传第八，诸帝公主篇中我们查到了关于辩机的几句记录，正是这几句记录说明了这位僧人鲜为后人所知的根本原因。“会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。主益望，帝崩无哀容。” 《新唐书》卷一百十九，列传第二十一，房杜篇同样记录“（房玄龄）次子遗爱，诞率无学，有武力。尚高阳公主，为右卫将军。公主，帝所爱，故礼与它婿绝。主骄蹇，疾遗直任嫡，遗直惧，让爵，帝不许。主稍失爱，意怏怏。与浮屠辩机乱，帝怒，斩浮屠，杀奴婢数十人”。

　　后人对辩机的历史记录很少。现代的历史学家不会去考证这段历史，因为他不甚重要。佛门的佛教史研究者也不会去考证，因为正史所载，似乎令佛门不光彩。今天，我们也难以从《新唐书》的孤证中来追述历史。

文字看多了头疼，还是让我来补点图
 
推荐一个MV:

 
 
 
这个电视剧台词想模仿 大明宫词，不过没模仿好，有一些不错，有一些比较雷，我挑一些我比较喜欢的图和台词贴贴
 
  高阳和辩机第一次欢合之后，第二天早上，两人并肩坐着看太阳：  
   高阳：今天的太阳和昨天的太阳有什么不一样吗？  
   辩机：昨天的太阳照耀我，今天的太阳燃烧我。  


[此贴子已经被作者于2009-8-16 18:16:01编辑过]

  皇帝发现了他们两个事情，对辩机处以腰斩，这是行刑前在狱中：  
   辩机：公主，皇上可曾处罚你吗？  
   高阳：他不准我爱，这难道还不够吗？  
   辩机：如果仅仅是这样的话，已是皇上的仁慈和宽厚了。  
   高阳：我恨他！  
   辩机：公主不要这样～只要在我死之前，知道公主还安然无恙的活着，我便无所牵挂了。  
   高阳：我不许你死，不许。  
   辩机：生往义灭，这是万古都必须遵循的亘古不变的定律！我爱万物，爱养育了万物的自然，我也爱你，公主，倘若不是这样，爱能达到多远呢？我本想用自己的一身来侍奉佛陀，当我还梦寐着，什么都来不及做的时候，佛陀已经慷慨地给予了我许多！我预支了生命，用一天当作一年来过，当我想用生命回报佛陀的时候，已所剩无几了！你为我留下了根，让我如同有了来世，那崭新的生命，代表着美希望、光明和生机，那是上天赐予的，自然赐予的！那是我心中无量的光明！  
   高阳：我的辩机～～  
   辩机：美是真实的，善是真实的，佛陀也是真实的！生命是天赋的，我献出生命，以得到新的生命！那是佛陀对我的爱，佛陀爱我，所以惩罚我！  

高阳喜欢把辩机叫“我的佛”
 
 

太好了
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繼續 

  临刑前，师傅，也就是唐僧啦，也来看他，这是辩机和玄奘法师的对话：  
   玄奘：辩机，你没有什么话要对师傅说吗？  
   辩机：师傅，弟子余下的生命，还能为佛陀做些什么吗？  
   玄奘：辩机，你被束缚着，如同一捆稻束，桩打你，使你赤裸；筛分你，使你脱去皮壳；碾磨你，直至洁白；揉搓你，直至柔韧；然后把你送到圣火上去，使你成为佛陀面前的一只圣饼！  
   辩机：师傅，佛陀会拒绝我吗？  
   玄奘：不管你犯了什么罪，佛陀都不会拒绝你！  

 
我挺喜欢他们两个在一起的感觉，这两个演员都是上戏的，师姐弟关系
 



[此贴子已经被作者于2009-8-14 19:11:20编辑过]

初，坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之。姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”咸惧为乱。王猛切谏，坚乃出冲。长安又谣曰：“凤皇凤皇止阿房。”坚以凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。冲小字凤皇，至是，终为坚贼，入止阿房城焉。
　　
　　 ——————《晋书·载记第十四》
　　
　　
　　 慕容冲，一个倾国绝色的美男，一只心气孤傲的凤凰，不幸栖落在不该停留的历史污木上，孤声啼血，令多少史家叹息。但终未见较为准确地剖析其内心世界，促使我不得不循着其沧桑的人生经历，探寻其那颗埋藏在历史废墟下细微跳动的曲婉男心。

忘了贴原楼主给辩机作的总结陈词了，哈哈，补上，是我喜欢的一个网络才女MM－－潇湘妃子，写的现代诗。不知道楼主是不是就是她本人
 
            一
　　　　
　　　　玄关已解，劫难已满
　　　　翻不出掌心的往事
　　　　终究无法与琥珀相比
　　　　你的道行不高
　　　　针与刺都不够锋利
　　　　
　　　　局中的小女子，仍双手合什
　　　　用一滴泪的力气，点破天机
　　　　
　　　　 二
　　　　
　　　　风吹过的瞬间，十指交缠
　　　　这尘世，被寂寞装点成 繁华一地
　　　　月到东窗，蝶舞清狂
　　　　带着春日的温暖，且遁出困局
　　　　
　　　　画眉的人在连环戏里
　　　　失去记忆
　　　　很多年以后，你知道了和我有关的
　　　　姓氏
　　　　
　　　　 三
　　　　
　　　　手指间握住的
　　　　即便是伤，也带着目中无人的
　　 酣畅，如从前，那般
　　　　
　　　　花陌千条，珠帘十里
　　　　终于在千万次的辗转游离之后
　　　　酩酊我今夜的，美丽
　　　　
　　　　我哭了，也许我醉了
　　　　我醉了，也许我哭了
　　　　实不相瞒，我如此爱你
　　　　
　　　　 四
　　　　
　　　　此生，便是定数
　　　　曾经的相爱多年，就这么
　　　　白发苍苍的老去，然后，湮灭
　　　　然后，流逝
　　　　
　　　　落梅飞。日初迟
　　　　纵使垂柳多系腕
　　　　翻怅望，星河尽掩，天如洗
　　　　
　　　　 五
　　　　
　　　　让我低成一只蝴蝶的，影子
　　　　栖息在你的句子里，当风再起
　　　　听你低唤一个，名字
　　　　
　　　　如此，才是似水流年里的
　　　　如花美眷
　　　　酒杯付与疏狂
　　　　让我们来，笑看风云
　　　　一醉斜阳

我来补上诗配图，这样比较有感觉，个人觉得最后一节有点失水准，不过还是好诗啦
 
 





[此贴子已经被作者于2009-8-14 20:22:34编辑过]

慕容冲是我很很很萌的一个历史人物，人生太传奇了，好多小说的男主人公原型都有点慕容冲的影子，加上他是倾国倾城的美男子，所以更吸引人
 
同学们先复习下慕容冲的生平简介吧
　　
　　
　　【生平简介】
　　370年，前燕为前秦所灭后，包括慕容冲及其兄慕容泓在内的众多鲜卑慕容部人被迁往关中。慕容冲且成了前秦天王苻坚的娈童，与其姐清河公主皆被苻坚宠幸，长安因而有歌谣：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”经过王猛劝谏，慕容冲才被送出宫。
　　　　前秦建元十九年（383年），前秦于淝水之战大败，对境内各族的控制力减弱。建元二十年（384年）慕容冲之叔慕容垂于河北叛变，慕容泓亦于关中举兵称济北王，因此时任平阳太守的慕容冲也在河东起兵，其后并归慕容泓，一同西进长安。不久，谋臣高盖等人认为慕容泓德望不如慕容冲，且用法苛刻严峻，于是杀慕容泓，改立慕容冲为皇太弟。385年，慕容冲即皇帝位于阿房宫，改元更始，之后经过一番惨烈的攻防后占领长安。慕容冲贪图入据长安的安逸，又因为畏惧慕容垂的强大，不敢东回鲜卑人的故地，因而军心思变。更始二年（386年），为左将军韩延所杀，变军拥立将军段随为燕王。慕容冲后来被谥为威皇帝。

方便你们了解我提取概括一下
　　
　　由以上年表可以大体了解慕容冲短暂一生中比较重的几笔
　　
　　一 公元359年 慕容冲初生便被封中山王 实龄9岁官拜大司马（关于慕容冲任大司马 一 职，主随后会附上相关说法）
　　
　　二 公元370年 前秦灭燕 虚龄12的慕容冲与年长约2岁的姐姐清河公主被充入前秦掖庭 一夜之间由王子沦为娈童
　　
　　三 公元373年 15岁的慕容冲被苻坚封为平阳太守，终于得以逃离皇宫，细数来，慕容冲沦为苻坚的娈童竟整整三年
　　
　　四 公元384年 慕容冲以2万兵马起事于平阳，攻打蒲坂，呼应关东起兵的慕容泓
　　
　　五 公元385正月，慕容冲在阿房继位。改元更始。当时年仅26岁。
　　
　　六 公元386年二月，左将军韩延杀慕容冲。推段随为主。卒年27

二 慕容冲与其姐深得苻坚宠幸长达三年，当时苻坚专宠此姐弟二人，对其余后宫之人看都不看（时下有言：一雌复一雄，双飞入紫宫。”）。若说因为姐弟二人年纪小不足为患，所以前秦君臣不以此为觉倒也不尽然，由王猛的再三劝谏可以看出当时朝臣还是对此有疑戒的，只是苻坚确实宠爱此天人双子，才会纠结了三年，估计与朝臣也有过几番唇舌之战。苻坚对姐弟宠爱有加，姐弟在深宫三年不知外界的情况。再说这三年对慕容冲又是怎么的一段经历呢。慕容冲，12岁之前锦衣玉食，12岁之后深居后宫，不用说依旧锦衣玉食。他，被苻坚宠着，奴才们伺候着，衣食无忧终日享受，对外面的情况毫无所觉，怎么就能保证他的人生观价值观不会发生一丁点的改变，怎么才能让他念念不忘亡国之恨失身之耻。

　　同学们要说，沦为娈童长达3年还不够恨不够愤么。楼主不跟你讨论娈童，楼主跟你讨论性。12岁的慕容冲对性事了解多少。据我所知，西晋时候男周岁十五，女周岁十三是适婚年龄。12岁是慕容冲的虚龄，实龄11的慕容冲，纵使要早婚也不至于提前三四年接受性教育吧。更何况古人的性教育是何等隐晦与含蓄。再说慕容冲，12岁的年纪，沦为苻坚娈童，说的直白些，还没成熟吧。而这三年就是苻坚对他完完全全彻彻底底赤赤裸裸的“性教育”啊。谁能保证他从无知的孩子变成经验丰富的娈童这过程中，只有屈辱和愤恨。这其中的感情和感受那是相当复杂啊。

　　无论是生活上的宠爱还是性事方面的磨砺，还是几乎与世隔绝后宫生涯，此时的慕容冲，楼主从个人角度武断地认为，他依然是茫然的，对自己对人生对将来是不确定的。这其中多少有点无奈吧。

　　同学们先表骂，楼主接下来要818慕容冲的觉醒了，看完再骂。

话说慕容冲15岁那年终于得以逃离后宫
　　但他离开的仅仅只是一个金丝牢笼么
　　他离开的还有朝夕相处血溶于水的姐姐
　　还有那个对他宠爱有加的王国仇人以及他的庇护
　　时年15岁 单枪匹马走马上任 平阳太守
　　长安城尚已传遍“一雌复一雄，双飞入紫宫” 天下还有几人不知他这皇子沦为娈童的经历
　　他将要面临的 又岂止是未知的未来 还有众人的鄙夷 唾骂和轻视
　　15岁的孩子 三年的后宫生活 学习呢教育呢 还有继续么 任职太守 他懂的有多少 能做的有多少 会帮他的人有多少 或者是 有没有
　　这时候的无助应该不比出入秦宫时的稀薄吧 我一直难以想象慕容冲这短暂的一生所承担的东西 他比该有无比坚实的心脏 他是不得不坚强

下面开始进入正题
　　818楼主眼中慕容冲与苻坚的爱恨情仇
　　
　　网络上正面主流的观点是
　　慕容冲卧薪尝胆韬光养晦隐忍多年默默吞下奇耻大辱就是为了有一天能一雪前耻以报灭国之仇和污身之辱
　　
　　网络上众多腐女的YY是
　　慕容冲与苻坚 爱恨交加 情绪复杂 更有甚者是大肆渲染此二人的耽美之恋 当然 这的的确确是纯属意淫
　　
　　鄙人愚见（个人观点也只是推测，众人表骂，楼主秤子座的忒怕纠纷）
　　
　　一 慕容冲入秦宫当年年仅12，纵使如前所说生在皇家，礼教全面，担当重职，但细想，他12年锦衣玉食，即使后来国之将亡，他真能就成熟稳重胸怀天下了。当他面对国破家亡，姊弟被纳入仇人后宫的局面，就不会有一点惶惑，恐惧，无助和悲怆。就能迅速化悲愤为力量忍辱负重计划报仇么。12岁的孩子，换作今天，也就是天天想着奥特曼和KFC。纵使他生于彼时长于彼时又是那么特殊的家庭背景，我再这么假设他成熟懂事有韬略，我还是要武断地认为他入宫的时候，那种茫然与无助时不可想象的。

慕容冲在平阳任太守长达11年 26岁时起兵
　　这11年才是他真正的成长 他真正接触了现实 接触了生活 寻回了自我 找到了尊严 慕容冲是蓄谋已久等待时机还是见缝插针我们不得而知 但当他挥兵长安，兵临城下时，任谁都会澎湃了吧。常常想象兵临长安城下时，战马上桀骜的将领，那倾国倾城的容颜貌似平静的神情下压抑了多少惊骇的情绪。此时的他定已不是当年那个皓肤凝脂不问世事的白衣少年，而是经历了人情冷暖，政局沙场的成熟男子，略带沧桑。
　　
　　【385年，慕容冲于阿旁称帝。至此，“凤皇”屯兵阿旁，虎视长安。苻坚派人给慕容冲送去一件锦袍致意。传话道：“古者交兵，使在其间。卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。朕于卿恩分如何，而于一朝忽为此变。”慕容冲答复道：“皇太弟有令，孤今心在天下，岂顾一袍小惠！苟能知命，君臣束手，早送皇帝，自当宽待苻氏，以酬相好。终不使既往之施，独美于前。” 昔日同榻，而今对阵。笔马倥偬，转眼，15年有余。弱冠少年已近而立（27岁），当年娈童，今已称帝，志在天下。苻坚灭燕纳冲时，正值而立之初（32岁），霸业初成，此时已近不惑之末（47岁）。】
　　
　　 一句“ 朕于卿恩分如何，而于一朝忽为此变。”颇让人遐想。
　　若说这不过是苻坚的权宜之词，倒让人质疑其中多少带点真情实感。楼主差个小插曲，倒听胡说无从考证的。据说当年送离慕容冲之时苻坚甚是不舍，听闻凤凰喜梧桐翠竹，便命人在阿房宫栽满了梧桐翠竹，盼有朝一日凤皇能至此栖此。
　　
　　只是此时慕容冲的确心在天下，何况经历了十一年的成长，恐怕对你苻坚是真的只有愤恨了吧。
　　
　　慕容冲到底还是个悲剧人物。当时天下混乱，各路势力此消彼长。他终究还是没有那种雄涛大略一统天下的。这是政治，这是战争，这是他千疮百孔凄然惨淡的人生。
　　没保住帝位没保住性命，有人揣测他是心生死意。楼主以为，慕容冲，终归还是这场混乱政战中的牺牲者。他经历了那么多，什么都熬过来了，不怕死，不怕活，断不会如此轻生。
　　罢了。楼主也8累了。就先这么着吧。
　　下面有同学要补充的吗，踊跃积极哈。
　　
　　楼主故作深沉地PS:历史有时真的是个很深沉的老人。

文字看多了又开始头疼
还是贴图
原楼里面提供的慕容冲假想图不符合我期望，我自己补一张
 
 

我的妈呀，转文字楼也累死人，看得人眼睛疼，有人在看么？没人看我还是不贴了

有的，很好看的。

非常好的帖子， 谢谢楼主

非常的好看，期待楼主继续

mm的帖子总让我看得如痴如醉

坐等更多得好文

有趣 不过“我的佛”那个，还是雷了一下

大爱这首

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-14 18:38:00的发言：

    
    再来一首比较有名的。。。
　　
　　
　　【那一世】
　　
　　那一天，
　　我闭目在经殿的香雾中，
　　蓦然听见你颂经中的真言；
　　
　　那一月，
　　我轻转过所有经筒，
　　不为超度，只为触摸你的指纹；
　　
　　那一年，我磕长头拥抱尘埃，
　　不为朝佛，只为贴着你的温暖；
　　
　　那一世，我细翻遍十万大山，
　　不为修来世，只为路中能与你相遇；
　　
　　只是，就在那一夜，我忘却了所有，
　　抛却了信仰，舍弃了轮回，
　　只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
　　早已失去旧日的光泽
　　
　　
　　
　　 当然最为著名的估计该是这几句：
　　
　　曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
　　世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　
　　Ps:
　　 关于诗体的问题
　　当时仓央嘉措写诗时应该是有用藏文，但也有一些古体诗（估计就是用汉文写的），估计有现代诗体的是后人翻译所致。

    

这首也喜欢！

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-14 18:37:00的发言：

    
     自己多唐句 －－ JMS，不仅帅哥美女让我们惊艳，文字也可以啊
      
     先来几首鄙人颇为心水的仓央嘉措的诗（相当经典哦）
　　
　　
　　 见与不见
　　
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　　
　　你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
　　
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

     [此贴子已经被作者于2009-8-14 18:54:23编辑过]

    

仓央嘉措。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

 完全地被打动了，好像心里好多的话，平时说不出来的，都被你说出来了。

 
lz列的人物都是我很喜欢的同时也很感叹地，可惜我就没有lzmm的文采可以把心里的感受写出来，不过看lz的帖子总是那么的有共鸣！

一直很好奇， 达赖喇嘛不是和尚吗？ 为什么也得那么动人的情诗

以下是引用cmdsh在2009-8-14 20:43:00的发言：
一直很好奇， 达赖喇嘛不是和尚吗？ 为什么也得那么动人的情诗
忘了贴最重要的一段介绍，补在前面了
他是个“入世”的和尚，呵呵，喜欢花花世界，不爱当活佛

 太赞了，好多都迷过，高阳公主那个剧照我也惊艳过，风情万种啊

继续搬楼，没办法，楼主写的都是我最喜欢的一些人，全是历史中的绝色美男子，我早就口水哗啦啦滴了
 
韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡。文帝见而问之，曰"能事我乎？"子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。

　　文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒暗夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于暗中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营，因共立栅。明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。

　　文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。

　　高宗入辅，子高兵权过重，深不自安，好参访台阁，又求出为衡、广诸镇。光大元年八月，前上虞县令陆昉及子高军主告其谋反，高宗在尚书省，因召文武在位议立皇太子，子高预焉，平旦入省，执之，送廷尉，其夕与到仲举同赐死，时年三十。父延庆及子弟并原宥。延庆因子高之宠，官至给事中、山阴令。

【野史记载】
　　　　韩子高，会稽山阴人也。世微贱，业织履为生。时子高年十六，尚总角，容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏，自然娥眉，见者靡啧啧。即乱卒挥白刃，纵挥间，噤忍，更引而出之数矣。陈司空霸先从子茜，以将军出镇吴兴，子高于淮渚附部伍寄载求还乡。茜见而大惊，问曰：“若欲求富贵乎盍从”子高许诺。茜颇伟于器，子高胜，啮被，被尽裂。茜欲且止，曰：“得无创巨汝邪”子高曰：“身公身也，死耳，亦安敢”茜益怜之。子高肤理色泽，柔靡都曼，而猿臂善骑射，若风。茜常为诗，赠之曰：“昔闻周史，今歌白童。玉尘手别，羊车市若空。谁愁两雄并，金貂应让侬。”且曰：“人言吾有帝王相，审尔，当册汝为后，但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰：“古有女主，当亦有男后。明公果垂异恩，奴亦何辞作吴孟子耶”茜梦骑登山，路危欲堕，子高推捧而升。将任用之，亦愿为将，乃配以宝刀，备腹。
　　另据野史记载，陈茜（蒨）曾写下一首诗以表情义。（如下）
　　　　昔闻周小史，今歌月下人。
　　　　玉尘手不别，羊车市若空。
　　 谁愁两雄并，金貂应让侬。

【陈茜个人档案】
　　
　　 陈文帝（522－566）即陈蒨（现多写为茜），汉族。南朝陈皇帝。公元559---566年在位。字子华。武帝侄，始兴昭烈王陈道谭长子。少沈敏有识量，美容仪，留意经史，举动方雅，造次必遵礼法。高祖甚爱之，常称“此儿吾宗之英秀也”。起家梁吴兴太守。敬帝绍泰元年（555），佐周文育平定杜龛、张彪。授会稽太守。陈武帝即位，立为临川王。后率军驻南皖。永定三年（559），武帝死，宣皇后与中书舍人蔡景历等定计秘不发丧，召其还朝，立为帝。改元天嘉。曾平湘州王琳、临川周迪、豫章熊昙朗、东阳留异、建安陈宝应之乱。
　　　　他是陈朝开国皇帝高祖武皇帝陈霸先的侄子。南北朝时期陈朝第二位皇帝（560年—566年在位），在位7年，年号天嘉。他在位时期，励精图治，整顿吏治，注重农桑，兴修水利，使江南经济得到了一定的恢复。这时陈朝政治清明，百姓富裕，国势比较强盛。是南朝历代皇帝中难得一见的有为之君。
　　
　　
　　 由上可知，陈文帝也是仪表堂堂有胆有识的文武全才。试问这样一个皇室将才，怎么能做出当街诱拐正太的事。即使为子高美貌所震慑，而时年32岁的陈茜，已然妻妾成群，阅人无数，断不至于被一个小正太迷得顿失自我。所以楼主推测，说陈茜对韩蛮子一见钟情，那是夸大其词。至多是因为韩蛮子容貌俊美甚是喜欢，见他一介草民贫苦无依先收留了，日后不定还能培养成一将才，当然也不能完全排除陈茜对其怀有私心。
　　 事实证明，陈茜是相当有眼光的，韩蛮子在陈茜的培养下，果然就这么长成了所向披靡的花容将军韩子高，且对其是忠心耿耿至死不渝。

再说韩子高，绝对不是仅仅一个娈童男宠这么简单卑微。
　　先列一下韩子高的战绩。
　　
　　天嘉元年，三月，乙亥日，韩子高出征，平定陈昌。
　　天嘉元年，九月，丁酉日，陈文帝下诏令司空侯安都、右军将军韩子高帅众会侯瑱南讨。
　　天嘉二年，十二月，韩子高出征，平定留异，颈负重伤。
　　天嘉四年，十二月，韩子高出征，平定陈宝应。
　　此役之后，陈朝内乱平定。韩子高权倾天下。
　　另外，之前附上的正史中也记载了韩子高在文帝讨伐张彪之时如何在危机重重的情况下助文帝脱离险境的。
　　
　　不可否认，韩子高是个将才，能兵会战，且尤其礼贤下属。也因此诚心归服他的将士众多，正是因为这些，再加之文帝的重任，才造成了他后来权倾朝野的局面。（相当鄙视那些说子高因为文帝的宠幸才重握兵权的人，怎么不看看人在战场上差点连命都丢了，“颈负重伤”，多惊恐，简直就是命悬一线！！）
　　但是，纵使后来韩子高权倾朝野，且死于谋反之名，楼主不得不说的是，他的的确确对陈文帝是忠心不二的。稍后楼主会对此作出解释。

话说当年文帝死的时候
　　皇太子伯仲年仅14
　　伯仲是陈朝废帝 只当了两年的皇帝 死的时候年仅16
　　废他的是谁
　　陈宣帝陈顼（原安成王） 陈茜的弟弟 他的叔父
　　陈顼不简单 尽管当时韩子高兵权在握 但国之大计基本上还是陈顼说的算 几乎就是架空了小皇帝 以至于之后他说废帝就废帝 说自立皇帝就自立皇帝 说子高谋反就杀子高（这些都是他做的）
　　总之 陈顼绝对不是省油的灯
　　
　　 说子高谋反 楼主断然不同意 若有心谋反 当时重兵在握 功高盖主的韩子高 不会等到伯仲当了两年皇上 被你陈顼废了 再栽在你手上
　　 也许有人说，当年伯仲小，子高不惧可以之作为傀儡。然你子高想得到他陈顼就想不到？人陈顼，先皇的弟弟，纯正的血统，说什么也比你一贱民出身的外姓将军容易登天吧，不然怎么后来架空小皇上的是他，杀你的也是他。
　　 子高对陈茜有情，这情不简单。
　　 当年子高年方二八，一无所有一无所惧。遇见了陈茜，陈茜对他不是简单的娈童宠幸，不是玩玩而已，那也是有真情实感在里面的，否则不会这么尽心尽力地栽培他。
　　 陈茜对子高除了爱情，还有知遇之恩，栽培之恩。子高对陈茜，除了爱情，有感激，有景仰。他们俩之间，还有点英雄惜英雄的味道在里面。不是简简单单的腐女们YY中的王和男人，攻和受这么简单。
　　 这一份爱情，参杂了点恩情，参杂了点君臣之情，参杂了点钦佩之情，惨杂了点知交之情（“文帝性急，子高恒会意旨。”）。这已然不是简简单单的人们眼中的男男之爱。
　　
　　 子高自小在陈茜身边，几乎左右不离，陈茜比子高大16岁，对子高可谓是亦父亦师亦友。子高眼见着陈茜如何厮杀战场，如何遥指千军，如何登上帝位，如何治理天下。这么说吧，通俗的讲，这么一位大人物，他爱我宠我信任我栽培我，我怎能不对其忠心耿耿肝脑涂地。事实证明，子高确实为陈茜肝脑涂地了，陈茜在位时国之内乱的平定，韩子高可谓功不可没。
　　
　　 再回头说文帝死后（据说文帝临死前在病榻上之时，子高寸步不离地悉心照料，可谓情深意重），伯仲即位，就凭子高对陈茜的情，他不可能对帝位有所非想。且他不但不可能觊觎帝位，很有可能还为了保住伯仲一直在与陈顼周旋。后来与子高同罪被诛杀的仲举，也是文帝手下有名的文臣良臣忠臣。楼主因此在此推断，当时子高与仲举
　　力保伯仲，得罪了陈顼，且成为了这场政治斗争中的牺牲品。
　　 换而言子，子高是为陈茜死的。陈茜死前，子高为他定江山，陈茜死后，子高为他保江山（可惜最后没保住)。
　　 至此，楼主对子高的大爱之情有深了几分。

再来八一八尤为让子高被后人所记
　　以至于淹没了他战绩累累的事实的“男皇后事件”
　　话说当时的请况是这样的
　　
　　茜常为诗，赠之曰：“昔闻周史，今歌白童。玉尘手别，羊车市若空。谁愁两雄并，金貂应让侬。”且曰：“人言吾有帝王相，审尔，当册汝为后，但恐同姓致嫌耳。”子高叩头曰：“古有女主，当亦有男后。明公果垂异恩，奴亦何辞作吴孟子耶”
　　
　　陈茜（当时尚未继帝位）作诗送子高，且说：“人家都说我有帝王之相，如果将来我真的做了皇上，我就册封你做我的皇后，但唯恐我们同姓为礼数不容。”子高答：“古时有女帝，应该就有男后。若您加子高之如此恩典，我又有什么托词不作那个吴孟子呢。”
　　
　　PS：子高在野史中的记载不姓韩姓陈，吴孟子是春秋时期鲁昭公的夫人，因与鲁昭公同姓姬，他们的婚姻曾一度被人以违背礼教所诟病。古时同姓不可通婚。

原楼主给配的韩子高假想图我又不满意，不过我自己找的图我也不完全满意，两个都贴出来好了，对于这种历史美人，大家尽情发挥想象哈～ 第一张是原楼里面的，第二张是我选的
 
 

 好看好看，楼主加油转

原楼主更新太慢，等我有空了自己写好啦，哈哈，不过得等一段时间了，最近太忙，发HC纯属缓解心情
 

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-14 18:50:00的发言：

    
     剧中演辩机的聂远，也是我比较喜欢的男演员
      
      
此主题相关图片如下8.jpg：


    
 喜欢他演的七夜！！！

 想起了不负如来不负卿里面的鸠摩罗什！！！

说到仓央嘉措，推荐看看以他为蓝本写的凤城飞帅这部小说哦

以下是引用christineshu在2009-8-14 22:08:00的发言：
 想起了不负如来不负卿里面的鸠摩罗什！！！
鸠摩是得道高僧，虽然被逼娶了一堆老婆，论风流才情还是比不过六世达赖的

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-14 22:12:00的发言：

    
    
     鸠摩是得道高僧，虽然被逼娶了一堆老婆，论风流才情还是比不过六世达赖的
    
 不过不负如来不负卿看的我一把鼻涕一把泪的。。。

 喜欢仓央嘉措。以前在西藏的时候，在大昭寺前转经的时候，突然由他的诗想到了后面那几句。
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只
为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为途中与你相见。不知道某一天我会听到了谁的真言，不知道现在的我触摸到了谁的指尖，不知道我
叩头的时候贴到了谁的温暖，不知道我这么多次的旅行是为了与谁相见。

虽然很不错
虽然看得很欢
虽然文绉绉的我也很喜欢
但是
如果是当年明月那种还带点轻松搞笑风格的白话文
俺肯定看得更欢

有没有纳兰容若啊

以下是引用linda527在2009-8-15 14:22:00的发言：

    
     有没有纳兰容若啊
    
是啊。是啊。应该会写纳兰容若啊

彻底hc仓央嘉措

以下是引用oceanblue在2009-8-15 15:09:00的发言：

是啊。是啊。应该会写纳兰容若啊
原楼主还没写,不过他不写,我写,好歹是我们家钟汉良演的
 

我准备自己写纳兰容若, 大家凑活着看吧
 
 
先做一个简单的介绍，纳兰，其实就是后来叫的叶赫纳拉，是清朝八大贵姓之一。纳兰性德，字容若，生于1655年（顺治11年），原名成德，可惜后来冲了太子胤礽的小名－－保成，为了避讳更名性德。为此纳兰一直都愤愤不平，觉得是他先用的这个名字，改名字的该是太子。如他般骄傲自尊一生都追求无上人格的文人，是那个时候敢于跟皇帝喊出“平等”口号的第一人。
 
纳兰的词属于婉约一派，一般这派词人多为落魄潦倒。他却大大不同。容若的父亲是清代康熙时期权倾朝野的宰相纳兰明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人，可说是富贵之极。可是，容若的父亲明珠并不是什么光明磊落之人，康熙对他的评价是“墙头草”，可见其老奸巨猾，圆滑世故。鳌拜掌权之时，他聪明地保持了中立，两派关系都处理得很好，两派人都想拉拢他，所以在鳌拜兵败之后，明珠权倾朝野，成为宰相。容若的母亲是个泼妇，对丈夫看管极严。据说明珠对哪个侍妾多看两眼，都会导致这个侍妾的杀身之祸。我一直不明白为什么这样的父母能样出容若这样的儿子：正直，忠诚，多情而浪漫。他一直对自己父母的操行颇为不满，但是作为一个孝子又无法改变他们丝毫，所以这大概就造就了他矛盾，悲观的人生观。要不然，我实在无法理解一个肥马轻裘，仕途顺畅的富贵子弟，哪来那么多忧愁。
 
很多人都把容若和李后主相比，王国维更是给了他至高的评价－－北宋以来，一人而已。他的词共存三百四十二首（一说348首），现都收录在《纳兰词》中。容若以小令见长，作品内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。不过后两位文笔思绪都不及容若，佳句总带有前人的遗风，不似容若词句清丽动人，感人至深。这是因为容若是极为性真的人，用稚子之心去感受、思考，王国维就说过：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。”
 
再讲容若的仕途。纳兰容若自幼聪明，少有才名，据说过目不忘，数岁即精通骑射之术，可称文武双全的人物。韩菼说他：“上马驰猎，柘弓作霹雳声，无不中”。徐乾学也称赞他“有文武才，每従猎射，鸟兽必命中”，可见其身手。容若17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学；18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁准备参加会试，但是就在这个时候突染疾病没能参加殿试。尔后数年中他发奋研读，并拜徐乾学为师。他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，（注：渌水亭是他的住所）， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。这两部书充分了体现了他知识的广博。容若22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。奇怪的是，康熙并没有给他文职，而给了他三等御前侍卫的职位。而后容若飞升，官职到御前一等侍卫，和康熙寸步不离。康熙的每一次外出巡游都带着他，这不可不说是一个莫大的宠信。在容若有生之年，康熙都极为宠爱他，从对待明珠的态度上就可见一斑：康熙早就看透了明珠的两面三刀，但是在容若在世时明珠的官职一直上升。容若31岁去世后不久，明珠就被削去宰相之职。
 
容若初入官场，本有满腔报复。可惜正由于康熙的过度偏爱（想把他带在身边寸步不离），让他作为一个侍卫，无法参政，无法施展他的抱负。他本身就带着极重的悲观主义思想，在发觉今后自己参政无望理想无法实现之后，他的内心更充满了哀伤。这时的他，萌生了去意，却苦于已经深陷泥潭，身不由己。渌水亭成了他精神的寄托，在这里他广结汉家文人，叹咏谈心，吟诗作词，无形间也帮康熙笼络了一帮汉族学者。
 
自古以来才子总有佳人相伴，容若也不例外。先讲正史里关于他的介绍。容若在17岁就和两广总督之女卢氏结婚，少年夫妻，恩爱非常。容若后来的很多词都是悼念亡妻的，占到他词作品总量的十分之一，这是十分罕见的，但是也足可见他对妻子的感情之深。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常＂ （纳兰性德《浣溪纱》），这是他悼念亡妻中比较出名的一首，虽语句平常，但那份淡淡的思念和无奈总是能深深渗透到读者心里。卢氏于他们婚后三年死于难产，这对容若是一个巨大的打击，从而也是他一生体弱多病进而早逝的引子。尽管后来继娶官氏，并且有副室颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失，有学者甚至认为纳兰词风为之而变。
 
再来讲讲他的“绯闻”。一个算比较真的传闻是说他还取了江南才女沈宛。可惜她在与容若相处不到一年，容若就去世了。奇怪的是纳兰作品及徐乾学、韩菼等为纳兰写的墓志铭、神道碑中无一处提及沈宛其人，所以有学者认为这个人只是杜撰。也有研究者考证清人所编词集,多有收沈宛词者,其中《众香词》乃明未清初女子词作之选集,其中选沈宛词五首,并有作者小传曰:“沈宛,字御蝉,乌程人,适长白进士成容若,甫一年有子,得母教《选梦词》。”另据徐乾学《纳兰君墓志铭》:“性德妻卢氏,继取官氏,又纳副室颜氏,沈宛。” 认为沈宛确有其人。刚拍完的《康朝秘史》里女一号青格儿就是以沈宛为原型塑造的。想来也是，才女碰到满清第一词人，怎么能没有故事呢？也正因为可考据的典故少，所以沈宛和容若之间的爱情给了编剧最大的想象空间。
 
另一个关于容若的风流韵事就比较捕风捉影了。盛传的是他暗恋自己的表妹，而表妹却被选入宫中当妃子，但终不可考。蒋瑞藻《小说考证》:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此宿因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,被袈裟,居然入宫,果得一见彼姝。” 有的研究者据纳兰诗词推测确有此女,如“银床淅沥青梧老，蹀粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”据说这是容若最后一首词。十年前，他正好二十一岁，也就是康熙十四年。那个时候贵族妇女的一种首饰是用翠鸟毛羽毛制作的，就叫翠翘；蹀粉是在鞋的木底中放置沉香粉末，令美人如踏香莲，叫生香蹀。纳兰怀念的对象是一位贵族女子。他们有十年没见面了，纳兰原配卢氏在康熙十六年去世，十年踪迹和她是没有关系的，显然他是在怀念一位婚前的情人。从词中看不出这位贵族女子已经香销玉陨，她应该还活着，还让容若心有牵念。不得不说容若真是一个多情的人。
 
再来讲讲他的人格魅力。容若是一个光明磊落的人，跟他所处的阶层格格不入。他虽生长华阀却不以势凌人，不以才傲物，与“达官贵人相接如平常”，对那些“软热人”、“翕热趋和者”，深恶痛绝，绝不往来，而对出身卑微、仕途不遇的小人物却总是以诚相待，常常仗义疏财、扶危济困。他交契深厚的友人多为确有才华但际遇坎坷的江南文人，容若对他们极其尊重，在各方面竭全力热情相助。在满汉种族之见颇深、清廷对汉人严加防范的清初，容若能对汉族文人理解同情、倾心结交，确实可称得上是有胆有识。他爱憎分明的磊落正气和义举在社会上受到了热烈的赞扬，也赢得了汉族学者的信任和友谊。可惜的是，康熙三十四年（1685）五月三十，容若在参加了一个文人聚会之后七天，由于寒疾七日不汗，不幸逝世。都道是自古美人如英雄，不许人间见白头。完美的事物总是来去匆匆，天资骄纵才华横溢如纳兰，也逃不过英年早逝的命运。
[此贴子已经被作者于2009-8-15 19:56:58编辑过]

我冒昧的猜测一下，楼主可能还是单身或是结婚时间不久。我以前也和你有同样的兴趣，可岁月不饶人。。。。。

以下是引用zihuan1234567在2009-8-15 18:54:00的发言：
我冒昧的猜测一下，楼主可能还是单身或是结婚时间不久。我以前也和你有同样的兴趣，可岁月不饶人。。。。。

这跟年龄没关系吧, 反正我博爱非常, 自小如此, 现在老大不小了依旧如此
[此贴子已经被作者于2009-8-15 21:06:26编辑过]

我给钟汉良建过高楼,漂亮的纳兰容若剧照都在那个楼里, 感兴趣的jms请移步这里 (我实在有够懒了)
 
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?boardid=358&topicid=583618&page=2&star=36
 
 
[此贴子已经被作者于2009-8-16 12:16:11编辑过]

我多说一句话, 纳兰容若是有真人画像的, 看过以后只有一个感觉 --- 幻灭.....
所以建议大家如果想保留美好想像的, 不要去搜索他的真人画像
碎碎念: 纳兰容若就是小哇演的那样,纳兰容若就是小哇演的那样........

今天我自己再八一个, 也是历史上有名的美男子, 独孤信, 就是侧帽风流的那个
文字大多数都是网上搜的
 
独孤信（公元502年——557年），本名独孤如愿，北朝武川镇(今内蒙武川西南)人，祖籍云中(今山西大同)。史称“美容仪，善骑射”。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。后因治绩突出，“信著遐迩”，被赐名为信。他是西魏威震四方的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下，长城内外……

 

　　他初投葛荣帐下为将，后投北魏，曾经匹马单枪生擒渔阳王袁肆周。因屡立战功，先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。隋文帝即位后，赠太师、上柱国、十州诸军事、冀州刺史，封赵国公，邑一万户，谥曰景。

 

　　独孤信风度翩翩，雅有奇谋大略。太祖初启霸业之时，他镇守陇右之地，史称“及信在州，事无拥滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。”“信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”由于他执政期间惠政颇多，因此，很受百姓爱戴。

 

　　历史上有三位独孤皇后，北周明敬后，唐元贞后，隋文献后，她们系同父所生，这在历史上实属罕见。这位三朝国丈就是西魏宰辅独孤信。 (这是最NB的地方, 三个女儿都是皇后呀~~~)

 
[此贴子已经被作者于2009-8-15 19:10:25编辑过]

独孤信本名独孤如愿，生于北魏宣武帝景明三年(公元502年)，他为人豪爽，极重信义，更是一位翩翩美少年，自少年时代起就被人称为“独孤郎”，后来做官也被同事称为“璧”人，这也许是能成为三朝国丈的原因之一。

   独孤信在北魏末年的乱世中崛起，与他的铁杆哥们、北周王朝的实际创建者宇文泰一起打天下，因为独孤信善于用兵、战功卓著而被封为西魏八大柱国之一，成为柱国大将军，八大柱国是著名的关陇军事贵族集团的核心，此后的西魏、北周、隋、唐都是这一集团的产物，这也就为独孤信成为三朝国丈创造了条件。独孤信因为德信昭著，在乱世中安抚四方，深得民心，宇文泰因此赐名为信，独孤信亲手为女儿们挑选了夫婿，但可惜的是没有看到自己的选择是何等的伟大。由于另一位柱国赵贵图谋不轨，独孤信受牵连而被逼在公元557年服毒自尽，时年五十五岁。

    独孤信有六子七女，长女嫁给了宇文泰的长子宇文毓，两人情投意合，伉俪情深。宇文泰死前，将家国都托付给了侄子宇文护，让他成为宇文家族的掌舵人。宇文护篡魏建周，史称北周，由于担心自己的权位受到独孤信的威胁，于是借机逼死独孤信，在立宇文毓为帝的时候，宇文护本不愿意立独孤氏为皇后，但没想到宇文毓固执异常，在宇文毓成为“天王”的第二年，独孤氏终于成为王后，然而独孤氏无法忘记宇文护的杀父之仇；再加上丈夫又处在宇文护的阴影之下，随时有性命之忧，她更是满怀愤懑。不久独孤氏就郁恨成疾，在仅仅做了两个月王后之后就香消玉殒。宇文毓追封亡妻为明敬皇后，直到死去也没有再立皇后。

    独孤信的四女并没有真正做过皇后，但她却生下了一位真正的帝王——唐高租李渊。独孤信将自己的四女儿嫁给了同为八大柱国之一的唐国公李虎的儿子李昺，这位独孤四小姐是位林黛玉式的美女，弱不禁风，时常病恹恹的，或许是常年缠绵床榻心情不好，这位独孤氏性格异常暴烈，以致于几个儿媳都将伺候婆婆视为畏途。但她虽柔弱，却坚韧，一直熬到丈夫死了以后才去世，李渊成为大唐王朝开国皇帝之后，追封母亲独孤氏为元贞皇后。

    要说起来，独孤家名声最大也是在历史上影响最大的却是独孤家的小女儿——独孤伽罗。她是赫赫有名的隋代开国皇帝杨坚的妻子。独孤信在被逼自尽的前一年（公元556年），为时年只有十四岁的小女儿许配了这门婚事，据说就是看中了杨坚“紫气充庭”，额上五柱入顶的奇相。杨坚与独孤伽罗十分恩爱，杨坚发誓“无异生之子”，不和妻子以外的人生儿育女，这在那个妻妾成群的年代可谓难能可贵，后来杨坚和独孤伽罗生育了五男五女，果然没有和其他女人生下孩子。

[此贴子已经被作者于2009-8-15 19:09:57编辑过]

这里强调一下他著名的"侧帽风流"----
 
独孤如愿颇有谋略，最冒尖处是在文治方面。到秦州（今天水）任刺史时，人家几年裹不清楚的案子，他三下五除二就解决了。政通人和，经济繁荣，远近跑来归附的流民有数万家之多。某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看，kao! 满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造形。 

值得注意的是独孤家的孩子个性都很烈，不知是怎么教出来的：杨广老妈，隋朝皇后独孤迦罗是出了名的女权活动家，旗帜鲜明地提倡一夫一妻制，反对男人纳妾，把老公杨坚玩过一夜的宫女给活活打死，皇帝杨坚还不敢反抗，离家出走生闷气；李渊老妈病倒在床，却有力气发脾气，吓得好几个媳妇都不敢给他端茶送水；那六个儿子也不省油。独孤信早年给他们生过个哥哥叫独孤罗，年轻的爹前脚跑掉，倒霉的孩子后脚便被高氏投入监狱，一关二十几年，终于一天重见天日，因为西边的爹已经死了。高氏灭亡后，穷困潦倒的独孤罗跑来投亲，弟弟们哪里容得了平地里忽然冒出个长子，众口一辞，说这家伙丫头养的，没继承权，反正他母亲已经没了，死无对证。还是独孤迦罗出面打抱不平，认定独孤罗是嫡长子，可以得到父亲的爵位。皇后的话掷地有声，是真是假谁敢怀疑。独孤罗的生母究竟是什么身份，后世是查不出来的，一个命运悲惨的女人，如是而已。

画像不一定准的，古代画师都会往福相方面画，所以往往比真人胖。

 还有没了？

以下是引用oceanblue在2009-8-28 0:53:00的发言：
 还有没了？

同问

以下是引用玲珑望秋月在2009-8-28 10:25:00的发言：

同问
额。。貌似原作者没接着写了
难道要我自己往下写么？

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-28 17:26:00的发言：

额。。貌似原作者没接着写了
难道要我自己往下写么？ 拍手叫好，你写的纳兰很好呀。
话说这个天涯的贴子我很喜欢，就是爬楼太累啦，谢谢lz的总结

以下是引用aromasea在2009-8-14 22:11:00的发言：
说到仓央嘉措，推荐看看以他为蓝本写的凤城飞帅这部小说哦
握手：）非常好看

以下是引用夏雪两相宜在2009-8-28 17:26:00的发言：

额。。貌似原作者没接着写了
难道要我自己往下写么？
你自己写得不错啊，期待接下来的。