[原创]小猪经历的灵异事件－信佛治疗绝症（回向文范例在156楼）

小猪，我也信佛的，而且经历中跟你有很多相似之处。 以后有机会希望可以交流。

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

以下是引用宝贝小猪在2008-3-3 14:40:00的发言：

--  作者：潜水猫

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请教一下，哪里有真正的文本的地藏经呢？

http://www.dizang.org/dzjd/dzj1.htm Thanks a lot! 南无阿弥陀佛!

以下是引用宝贝小猪在2008-3-3 14:36:00的发言：

--  作者：sesegogo

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请问lz，我昨天下载了地藏经的mp3听，结果听的时候忽然变得非常暴躁，就是看什么都不顺眼，就想骂人。平时我对女儿还比较耐心的，昨天就忍不住想对她
生气，lg回家后我连他一起骂进，都是芝麻小事，平时不会生气的，这是怎么回事啊？后来听完，过一会儿就好了，又不想发脾气了

这种现象应该是外道来 作怪，也可能是债主来捣乱，你还是找一篇"回向文"，然后念给他们听，偶找了一篇，你可以试一下

我身上的所有冤亲债主，我刚才为你们播放地藏王菩萨本愿经，这是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个地方好好的修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。 南无阿弥陀佛三遍 多放几遍经给债主们听，他们有了希望，会心存感激的离开你，以后就不会捣乱了。
谢谢谢谢！ 南无阿弥陀佛！

为什么我看不了山西小院呢?

很喜欢看你写的文章，我和老公也都信佛，但是我们没有学佛。我也有个朋友很信，而且全家学佛，她爸爸本来身体 不好，现在听说精神的很而且脾气也变得很好，关键对她妈妈的态度也大有转变，好的不得了。她也曾经跟我说起过那个净空法师，说非常好，看来我是要好好学习一下了。同时也希望你父亲能平安健康，你们全家都平安健康！南无阿弥托佛！

我二姨信佛。小姨得胃癌的时候，二姨天天在她床边念经。我小姨这段时间身体好些了。我也不清楚二姨念的是啥。 这段时间我妈妈身体不好，我是不是念地藏经，对她会好些。 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨。

--  作者：kimbely

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很喜欢看你写的文章，我和老公也都信佛，但是我们没有学佛。我也有个朋友很信，而且全家学佛，她爸爸本来身体
不好，现在听说精神的很而且脾气也变得很好，关键对她妈妈的态度也大有转变，好的不得了。她也曾经跟我说起过那个净空法师，说非常好，看来我是要好好学习
一下了。同时也希望你父亲能平安健康，你们全家都平安健康！南无阿弥托佛！

多谢祝福，其实学佛的机缘来之不易，有机会就应该把握住。

--  作者：wineheart

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小猪，我也信佛的，而且经历中跟你有很多相似之处。 以后有机会希望可以交流。
好呀加偶的 MSN吧，是偶短信你，还是你短信偶啊?

--  作者：油菜粥

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我二姨信佛。小姨得胃癌的时候，二姨天天在她床边念经。我小姨这段时间身体好些了。我也不清楚二姨念的是啥。 这段时间我妈妈身体不好，我是不是念地藏经，对她会好些。 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨。
子女为父母念地藏经的效果很好的，记得找一篇回向文，回向给她的冤亲债主啊。

为什么陈晓旭最后还是走了？难道她不够虔诚？ 南无阿弥陀佛，菩萨莫怪！！

--  作者：Fenny

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为什么陈晓旭最后还是走了？难道她不够虔诚？ 南无阿弥陀佛，菩萨莫怪！！

回答见75楼

以下是引用SSLOTUS在2008-3-2 16:06:00的发言：
我觉得哈，凡是这些东西，可以选择不信，但是对真正信的人都应该绝对尊重，因为我们未知的世界太大了 一旦信了，怎么不愚昧的信，怎么faithful的信，才是最重要的 祝你们一家继续跟佛的缘分，保佑你们一家平安 握手阿！

神迹，在佛教称为神通。 佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且，佛教的神通境界，远在其他的一切宗教之上。 佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。 佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人，也可以有由修禅定而得到神通（耶教的祈祷，至其心力完全统一集中时，也是定）。但是，凡夫及神鬼，只有或多或少或深或浅的前五通，唯有佛教已经解脱了生死的大小乘圣者，才能另加一通，称为漏尽通，那就是六通具足了。 可是，佛教并不以为神通是万能的，在因果律的原则下，众生的生死祸福，都是出于善恶业力的自作自受，神通的功用虽大，却不可能破坏因果的律则，凡是决定性的重大业报，纵然以佛陀的神通，也不能把局势全部扭转，否则，因果业报的理论，便将无从成立。因此佛陀在世，虽曾现过不少的神通，但不轻易现神通；佛陀座下的许多罗汉大弟子，也多有相当神通的，佛陀却不许他们当着俗人现神通（根本杂事卷二及律摄卷九）。因为佛陀知道，神通虽可使人轰动一时，如果现得不能恰到好处，便会招致相反的恶果！

佛教不重神通 　　神通的境界，虽以佛教最高，佛教却是一个不重视神通的宗教。 基督徒们，总喜欢夸赞耶稣的神迹，比如耶稣使水变酒，使聋子能听，使瞎子能见，使几个饼几尾鱼，吃饱了几千个人，耶稣能够赶鬼，耶稣能在水上行走 等等。其实，这些神迹，在佛教中，简直数不胜数，除了佛陀，即在佛教的高僧，能有这些神迹的，也是不胜枚举。但是佛教，并不重视这些（注一五），佛教多数的高僧，不以有了神通而成为高僧，乃由于他们的人格，他们的道行（道德的行为），超过了 常人，所以成为高僧。在佛教史上，虽然也有好多“神僧”，高僧传中，也以神僧列为一科，但是最受后人敬仰，并予后世影响最大的高僧，却不是神僧， 而是有学有行，有德有成，有作有为的出家人。神通的作用，虽能轰动一时，但不能影响及后世。 　　佛教是人的宗教而不是神的宗教，佛教学佛，是教人从人的本位上老老实实，本本分分地做起，所以佛陀在世的时候，也不主张仰赖神通度化众生，甚 至禁止弟子们现神通。佛陀曾说：“刍（即比丘）不应于俗人前现其神力，若显现者，得越法罪。”（根本说一切有 部毗奈耶杂事卷二）律摄卷九则说：“若对俗人现神通者，得恶作罪。……无犯者，为显圣教，现希有事，自陈己德，或欲令彼所化有情心调伏故 ，虽现无罪。”可见，佛在原则上是不许弟子们现神通的。佛在僧团之中也很少用神通，佛在人间游化时，在印度境内，由南到北，由北到南，来往周游于 恒河两岸，也绝少乘神足通的。弟子之中的目连尊者常用神通，化度众生与折伏外道，佛也绝少明白地要他使用神通，但他所用神通，都能恰到好处，否则 ，佛陀也是不许的。比如宾头颅尊者，有一次为了得到一只挂在半空中的钵，在俗人面前现了神通，便被佛陀呵责了一顿。又有一次，莲花色比丘尼，在佛 前现作转轮王身，也被佛陀呵责了一顿。 　　虽然，为了折伏凡夫的傲慢心，为了显现佛及佛的罗汉弟子们的圣行圣德，并且因此而可化度无数的众生之时，佛及佛的弟子们，是会现神通的。佛陀为度外道迦叶，曾现十种神通，为降伏六师外道，曾大现神通；为彰薄福善来（大弟子）的德行，便使他去以神通降伏失收摩罗山的毒 龙。 　　但是，佛教虽有神通，并也会在必要之时利用神通，佛教却不是一个重视 神通，更不是以为有了神通为光荣的宗教。佛教的伟大，乃在有其伟大的智慧 与伟大的文化，尤其是伟大的慈悲精神，并不在于区区的神通而已。

神通不是万能 　　看了神通的境界与神通的功能之后，也许有人以为神通是万能的 ，有了神通，便可解决一切的问题。我也曾听有人这样说过：“今天的时代太乱了，人命太没有保障了，主要的原因是出了一些人间的魔王。如果今天，能 有一个象孔悟空那样的人物出世，把那些人间的魔王，在不知不觉中杀死，或者给他们一些神通的颜色看看，让他们感到恐惧之时，我们的时代社会，也就 不再会如此的可怕了。” 　　以一般人的猜想，这样的观念，虽然幼稚，但却并不可笑。然以佛教的观 点来说，那是绝对不可能的事。因为，神通不是万能的（注八） 。在一切凡圣的神通之中，以佛的神通最为究竟，但是佛陀虽为无时 不觉无所不知的大觉智人，佛陀也非万能，佛陀也有三种不能办到的事： 　　第一、不能度无缘众生。
　　第二、不能令众生界空。
　　第三、不能灭众生定业。 　　佛陀广度众生，只能誓愿度尽众生，却不能度脱一个与佛无缘的众生，比如有些人们，生在佛时，竟未闻有佛之出世；有些人，舍利弗与目犍连能度他 们出家，却不受佛的度化，这都是缘的关系。佛陀虽然发誓度一切众生，却不能度尽所有的众生，教化的责任在于佛陀，学佛修行的责任则在每一个众生， 不受教化的众生，佛也爱莫能助。佛陀虽已断尽了一切烦恼，并教众生灭除烦恼的方法，但是各人先世所造的定业，定业成熟，必然受报，虽为佛陀，也 是无可奈何。所以即使成佛之后的释迦世尊，由于先世的业因，仍要感受到十种烦恼的果报： 　　一、六年苦行。
　　二、孙陀利杀女谤佛。
　　三、乞食罗阅城时，木枪刺足。
　　四、毗兰邑安居三月中，食马麦。
　　五、琉璃王灭释迦族，头背疼痛（注九）。
　　六、娑利那村乞食，空钵而回（注一○）。
　　七、旃荼女伪装怀孕，谤佛通*。
　　八、提婆达多推下山石，伪破足指出血（注一一） 。
　　九、在阿罗婆伽林，入夜寒风破竹（注一二）。
　　十、娑罗双树间臂痛。 　　至于佛的诸大弟子，除了薄拘罗尊者是无病长寿之外，其余的诸大弟子，几乎都有业障的，舍利弗是智慧第一，舍利弗的神通，曾与目连比过，远在目 连之上（注一三），因其智慧盖过了神通，故称智慧第一，但他也是多病第一，舍利弗的一生，几乎是在病中度过的；另有一位毕陵 伽婆差，也以神通闻名，并以神通护法救人，但其自从出家之后，也是经常生 病。 　　目连尊者是有名的神通第一，但当释迦族遭受灭族之难时，虽以神通将钵 救人，救出之后，活人都成了血水；目连常以神通救人度人，但他自己到最后 ，竟又被执杖外道围打而死。 　　迦留陀夷是大阿罗汉，他以种种善巧方便，种种神通变化，度了九百九十 九家信佛学佛，并皆证到初果以上的圣阶圣位，但当他度到第一千家时，竟被 暗杀而埋尸于粪坑之中。 　　仙道比丘本为国王，后来出家已证阿罗汉果，当其在返国途中，其子误以 为他将收回王位，而派人来取他的脑袋。他不怕死，但他不忍使他的儿子造下杀 父与阿罗汉的双重逆罪，故想以神通之力，逃脱被杀之祸，但他竟然不知如何 发起神通，甚至连神通一词也想不到了。 　　莲花色比丘尼，乃是尼众之中的神通第一，但当她在阿兰若处静坐之时，遇到了一个色狼，她虽已是离欲的阿罗汉了，那个色狼仍不放她，她问爱她什 么，说是爱她美丽的眼睛，她便以神通，把眼球挖出送他，那个色狼竟然恼羞成怒地说她玩弄妖术，并将她狠狠地毒打了一顿。因此佛陀制戒，不许尼众住 阿兰若处。 　　像这种例子，在佛经中是很多的。这不是说神通不灵，而是说神通不是万 能,神通是敌不过业力的。阿罗汉是最后一生，即使在最后一生中，也要算清最 后一次的业账，因为“定业”，必定受报，如果业不受报，便违背了因果定律 ，那是不会有的事。 　　再说，神通的产生，虽说有三种，实则不外报得与修得的两种，变化而得 的神通，可以包括在修得的神通中去，所以通常说的神通，总是说报得与修得 两种。 　　报得的神通与修得的神通，在功用上是相同的，但在发起或使用上是不同的。从大体上说，报得的神通，是随时可以使用的，随时灵通的，修得的神通 ，则必须由定力的发动，才可使用神通。所以，阿罗汉可能有神通，但却未必每一位罗汉皆必有神通。根本说一切有部毗奈耶药事卷三，有这样一段记载： “时彼长老圆满，有大智慧，不修神通，而作是念：我虽断诸烦恼，不修神通，同诸外道，所有神通。”“断诸烦恼”的，便是阿罗汉，阿罗汉不修神通， 便无神通。罗汉有慧解脱与定慧俱解脱的不同，大抵慧解脱的罗汉，若不修神通，便没有神通。 　　另有一个例子，根本说一切有部刍尼毗奈耶卷二，载有一位妙 贤刍尼，已证阿罗汉果，有一天沿街托钵乞食，经过阿世王的宫前，王臣见她美丽，将她软禁起来，强为她换上宫人的服装，佩上宫人的饰物，把她送给阿 世王，王见其美，她遂被污了！第二天，才由莲花色尼以神通飞至宫内的空中，对她说：“姊妹！你已破除烦恼之魔，何不发起神通，逃脱此处，而受这 种凌辱呢？”于是教她如何调心，如何修神通。即在须臾之间，妙贤罗汉尼，便得神足通，乘空飞返尼僧的僧团之中（注一四）。        由这两个例子，可以说明，罗汉并非皆有神通的。神通主要是从 禅定而来的，所以有了神通的大阿罗汉，平时也跟凡夫一样，所见不出数百 公尺，日行不过百里左右，所闻不超常人的范围，所知不越一般的领域，所有 的仅是血肉之躯。如果要用神通，必须运心方得。 　　同时，除了圣者的神通不会失去之外，凡夫的神通，是会失去的。由于贪心、心、痴心的旺盛，便会失去神通。所以提婆达多由十力迦叶教他依止世俗 道，修得初禅而发神通之后，因为自傲自狂，并作无恩之言，而说：“彼十力迦叶与我何力？我自日夜，常求精进，得第一禅定力，是我自求，不关十力迦 叶事。”即在言下，便失神通（破僧事卷十三）。 　　佛经之中又有记载，在久远以前，有五百个五通仙人，乘空飞过 一个王宫的上空，闻到宫中宫女奏乐娱乐游戏之声，由于一念贪著，五百个五通仙人，竟像煅羽之鸟，全部失去神通，跌落在宫中，王问他们是什么人，他们 说是飞空的仙人，王令他们再飞走，他们却不会飞了，于是被王当作贼人办了。又有释迦世尊在因地时，曾作五通仙人，并能指令天神不再降雨。经过干旱 十二年后，当地国王的公主，便带了许多美女去接近仙人，仙人在淫欲的贪乐中，竟把他的神通丧失了，天也下雨了。 　　还有，神通的使用，在修得的神通，固然需要入定之后，始能发通，即使 报得的神通，在贪、嗔、痴等重大烦恼现前的时候，也会不起作用的。比如龙 的神通是由报而得的，龙能变化自如，但是龙有五时不能变化：生时是龙， 时是龙，淫时是龙，眠时是龙，死时是龙。

神通的境界与功用 正信的佛教 大藏经 http://sutra.goodweb.cn/kgin/kgin14/kgin14.htm 佛教思想大辞典 http://books.google.com/books?id=-Zmz221__RsC&printsec=frontcover&hl=zh-CN&sig=CR6uV2Deg5bVnhNQrH-EXh5PIV4
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以下是引用宝贝小猪在2008-3-4 16:27:00的发言：

--  作者：油菜粥

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我二姨信佛。小姨得胃癌的时候，二姨天天在她床边念经。我小姨这段时间身体好些了。我也不清楚二姨念的是啥。 这段时间我妈妈身体不好，我是不是念地藏经，对她会好些。 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨， 南無地藏王菩萨。
子女为父母念地藏经的效果很好的，记得找一篇回向文，回向给她的冤亲债主啊。
如果父母在国内，我在这儿念回向文给他们的冤亲债主，然后再念地藏经也可以吗？谢谢！

以下是引用vzi在2008-3-5 8:57:00的发言：
如果父母在国内，我在这儿念回向文给他们的冤亲债主，然后再念地藏经也可以吗？谢谢！ 先念经再回向，不然拿什么功德回向呢，念经就是做功德
地藏经是孝经，很长，一次念不完分一品一品念也可以的

谢谢惠惠贴的内容~                

以下是引用heyhey在2008-3-5 9:27:00的发言：
先念经再回向，不然拿什么功德回向呢，念经就是做功德
地藏经是孝经，很长，一次念不完分一品一品念也可以的 多谢！ 看来我多读一读相关资料，了解一下了。

以下是引用惠惠在2008-3-4 23:54:00的发言：

　　仙道比丘本为国王，后来出家已证阿罗汉果，当其在返国途中，其子误以 为他将收回王位，而派人来取他的脑袋。他不怕死，但他不忍使他的儿子造下杀 父与阿罗汉的双重逆罪，故想以神通之力，逃脱被杀之祸，但他竟然不知如何 发起神通，甚至连神通一词也想不到了。 对佛教中的因果报应说，有些地方想不明白，谁能帮忙解惑释疑：

1，一个人因为前世的业因，所以今世必然要受果报？
2，如果是，那总得有人出面做些坏事，是不是？
3，如果还是，那么出面的人岂不是很倒霉，给自己增加了一个业因，然后出面的人自己以后也会受报应？

就像文中的这个王子，既然国王命中注定不得善终，他不杀，自会有人来杀，谁杀谁就堕入地狱，永世不得超生？
表达能力有限，不知道大伙看明白了没。。。

以下是引用newegg在2008-3-5 17:25:00的发言：
对佛教中的因果报应说，有些地方想不明白，谁能帮忙解惑释疑：

1，一个人因为前世的业因，所以今世必然要受果报？
2，如果是，那总得有人出面做些坏事，是不是？
3，如果还是，那么出面的人岂不是很倒霉，给自己增加了一个业因，然后出面的人自己以后也会受报应？

就像文中的这个王子，既然国王命中注定不得善终，他不杀，自会有人来杀，谁杀谁就堕入地狱，永世不得超生？
表达能力有限，不知道大伙看明白了没。。。 这种因果报应追究下去跟先有鸡还是先有蛋差不多，是生生世世纠缠的，你所说的出面做坏事的在N多世以前就是受报应的人的债主。嘿嘿，佛教中的时间是按无量劫来计算的，追究到底也没有源头啊。所以呢，这一生尽量不要造恶，而且尽量往生，了此一生就不再纠缠了最好。 释迦牟尼成佛前，也凭着因果报应下过地狱呢。 佛法中的因果报应很复杂，偶一时也解释不了太多，如果有兴趣，还是自己找一套净空法师讲经的DVD看看，偶手头有一套，等偶继续学习一下，可能会回答的更好。 最后多说一句，不管马甲们信佛与否，凡事与人为善总是对的。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-3 14:40:00的发言：

--  作者：潜水猫

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请教一下，哪里有真正的文本的地藏经呢？

http://www.dizang.org/dzjd/dzj1.htm 这个link好像不work

以下是引用newegg在2008-3-5 17:25:00的发言：
对佛教中的因果报应说，有些地方想不明白，谁能帮忙解惑释疑：

1，一个人因为前世的业因，所以今世必然要受果报？
2，如果是，那总得有人出面做些坏事，是不是？
3，如果还是，那么出面的人岂不是很倒霉，给自己增加了一个业因，然后出面的人自己以后也会受报应？

就像文中的这个王子，既然国王命中注定不得善终，他不杀，自会有人来杀，谁杀谁就堕入地狱，永世不得超生？
表达能力有限，不知道大伙看明白了没。。。 报告!我也不是很懂，希望其他师兄师姐多多发言讨论。 轮回在三界六道内，所以因果报应不断，小猪师兄说的多作善事，少作恶事，放弃自己债主的身份，是一种办法，但是毕竟还是在轮回受苦。另外重要一点在於修行，修行才能超脱轮回，佛入涅盘。 佛教不鼓励大家都出家修行，尤其是有家累牵挂的居士更不适宜出家，在家修行打作都是好方法。

以下是引用littleturtle在2008-3-5 20:39:00的发言：
这个link好像不work 各种地藏经版本

发表个声明哈， 本猪之前答应给算卦的就那么定了，从现在起不再接手新业务了。 一来吧，太耗神，算卦如果不用心，对不起信任偶的马甲，太用心，伤身体。 另外，算的好，偶是最高兴，万一不是很理想，偶很不愿意告诉别人坏消息的。 最后呢，偶的功力也有限，不要算错了，耽误了马甲们的正经事，那可就是造业的说。 再次抱歉哈，还好偶手头就剩下两件事情要处理，以后呢，马甲们要探讨点学佛的事情，怎么互相参照借鉴一下体会什么的都好，算卦就不要 再找本猪了，多谢多谢哈。
[此贴子已经被作者于2008-3-6 20:33:00编辑过]

我今天刚开了个贴，至诚推荐一位非常好的国学大师给所有对佛教有兴趣的人。她不是法师，而是儒释道精通的国学大师，今年93岁，真的是高人，说的佛经生动有趣，深入浅出。还有很多讲风水学，命与运，问世间情为何物，这样有趣的人生世间话题，她还把干燥的佛教史和各宗派的介绍融合在一个个小故事里，办成佛教的故事，听起来就象听故事一样，一点也不累不乏味，却不知不觉都学到了。 给个link，这里有更详细的介绍和链接 http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?boardid=331&topicid=416277&page=1 祝福大家 南无阿弥陀佛

这样的故事我爱看，先回个再看，更好的是慈悲的LMM也没有魅力限制 ------------------------原来是位GG, 南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨
[此贴子已经被作者于2008-3-10 4:03:09编辑过]

以下是引用haowawa在2008-3-6 20:25:00的发言：
我今天刚开了个贴，至诚推荐一位非常好的国学大师给所有对佛教有兴趣的人。她不是法师，而是儒释道精通的国学大师，今年93岁，真的是高人，说的佛经生动有趣，深入浅出。还有很多讲风水学，命与运，问世间情为何物，这样有趣的人生世间话题，她还把干燥的佛教史和各宗派的介绍融合在一个个小故事里，办成佛教的故事，听起来就象听故事一样，一点也不累不乏味，却不知不觉都学到了。 给个link，这里有更详细的介绍和链接 http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?boardid=331&topicid=416277&page=1 祝福大家 南无阿弥陀佛 今晚回家就下载听了,觉得非常非常令人感动阿,希望能推荐更多这样好的网站和大师阿!

小猪小猪,我给你发短信提了一个问题,能不能解答我以下阿,俺在这里虔诚地等着等着...

小猪，我下载了观音《普门品》来听，是mp3来着，就那么听就可以了吗？

以下是引用linberglucy在2008-3-7 12:15:00的发言：
小猪，我下载了观音《普门品》来听，是mp3来着，就那么听就可以了吗？ 有事情求观音菩萨帮忙，除了听，当然自己念效果更好。念观音菩萨圣号比较容易，如：我某某，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲加持，求观音菩萨保佑我达成某心愿。南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。 当然，如果你平时就注意与人为善，多做好事，菩萨就容易感应到你的祷告，如果觉得自己以前做的不是很好呢，最好的方法就是发愿。就是许愿了，许愿不一定非要说自己的愿望达到了，回报的对象一定是跟佛教有关系。佛的心里，法界众生才是最重要的。你去救助其他需要你帮助的人，如资助穷困学生，捐款给绝症患者，都是做功德。 还原这件事，先是许愿，比如你在佛菩萨像前说，要说出来哈，别默念，说：我某某，今天在佛前发此愿心，如果佛菩萨保佑我达成某某心愿，我愿意做如下......功德。恳请佛菩萨慈悲做主，保佑我达成心愿。（大概就是这么个样子，当然不要拘泥，马甲们也可以去网上搜一下相关的文字，自己好好组织一下。）然后，如果你的愿望真的达成了，记得一定要还愿啊，不然的话，佛菩萨不跟你计较，但是佛教，有好多外道护法，可能会找你麻烦啊，而且，就算你运气好，这辈子被忽略了，等你去世的时候，你的业力是不会被忽略的。 所以，不要轻易许愿，许愿的时候一定要量力而为，最重要的是一定要还愿！！！ 还愿之后记得在佛像前回向，就是在佛像前跟佛菩萨说：我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。 先写这么多吧，愿观音菩萨保佑你达成心愿。 南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。
[此贴子已经被作者于2008-3-7 13:19:42编辑过]

以下是引用Fenny在2008-3-4 16:44:00的发言：
为什么陈晓旭最后还是走了？难道她不够虔诚？ 南无阿弥陀佛，菩萨莫怪！！ 我觉得走与不走，对信的人来说，没有区别；一个装水的杯子，如果水已经使无影，那么杯子也没必要。 杯全只是周生者之愿罢了。。。

信与不信，貌似在一念，一事之间，其实却是生生世世结的缘； 条条大路通罗马，殊途同归，每个人生生世世的路貌似不同，却终究会在没有往生没有后世中融合于宇宙洪荒，无尽亦无无尽。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-7 13:19:00的发言：
有事情求观音菩萨帮忙，除了听，当然自己念效果更好。念观音菩萨圣号比较容易，如：我某某，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲加持，求观音菩萨保佑我达成某心愿。南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。 当然，如果你平时就注意与人为善，多做好事，菩萨就容易感应到你的祷告，如果觉得自己以前做的不是很好呢，最好的方法就是发愿。就是许愿了，许愿不一定非要说自己的愿望达到了，回报的对象一定是跟佛教有关系。佛的心里，法界众生才是最重要的。你去救助其他需要你帮助的人，如资助穷困学生，捐款给绝症患者，都是做功德。 还原这件事，先是许愿，比如你在佛菩萨像前说，要说出来哈，别默念，说：我某某，今天在佛前发此愿心，如果佛菩萨保佑我达成某某心愿，我愿意做如下......功德。恳请佛菩萨慈悲做主，保佑我达成心愿。（大概就是这么个样子，当然不要拘泥，马甲们也可以去网上搜一下相关的文字，自己好好组织一下。）然后，如果你的愿望真的达成了，记得一定要还愿啊，不然的话，佛菩萨不跟你计较，但是佛教，有好多外道护法，可能会找你麻烦啊，而且，就算你运气好，这辈子被忽略了，等你去世的时候，你的业力是不会被忽略的。 所以，不要轻易许愿，许愿的时候一定要量力而为，最重要的是一定要还愿！！！ 还愿之后记得在佛像前回向，就是在佛像前跟佛菩萨说：我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。 先写这么多吧，愿观音菩萨保佑你达成心愿。 南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。
谢谢，小猪啦，码这么多字。

以下是引用惠惠在2008-3-5 20:44:00的发言：
报告!我也不是很懂，希望其他师兄师姐多多发言讨论。 轮回在三界六道内，所以因果报应不断，小猪师兄说的多作善事，少作恶事，放弃自己债主的身份，是一种办法，但是毕竟还是在轮回受苦。另外重要一点在於修行，修行才能超脱轮回，佛入涅盘。 佛教不鼓励大家都出家修行，尤其是有家累牵挂的居士更不适宜出家，在家修行打作都是好方法。 我学得不精，不过我的理解是，世界创于虚空之中，而从虚入实既是六道或者太极，世人“坏”与“好”于创世之初就如同运作这个世界的两个等同功能，正负阴阳两极同时signed在这个世界上，而地狱于神界，是作为两个相互均衡制约调和或者貌似相对抗的功能的回转；即使修得六世善行得入神界，也可因为外邪或心魔堕入地狱，如同路西法可以从六翼天使之首成为魔界撒旦之王；而就算入得地狱也可得以超出为神（佛曰，我不入地狱谁入地狱），只要看通这出入，神界与地狱也就原本一线；但世人因不得其法，入地狱则如入迷宫，需生生世世的机缘巧合和修行，才可渐得出法门之道； 不过即使入得神界，也要修得涅磐，超出这个六道才完成对这个世界宇宙的工作。。。 能破去这神界于地狱的幻想与恐惧，跳出这好坏的世界，才算得回归。
     个人歪言，决无不敬，诚心求教。

以下是引用zazads在2008-3-7 14:18:00的发言：
我学得不精，不过我的理解是，世界创于虚空之中，而从虚入实既是六道或者太极，世人“坏”与“好”于创世之初就如同运作这个世界的两个等同功能，正负阴阳两极同时signed在这个世界上，而地狱于神界，是作为两个相互均衡制约调和或者貌似相对抗的功能的回转；即使修得六世善行得入神界，也可因为外邪或心魔堕入地狱，如同路西法可以从六翼天使之首成为魔界撒旦之王；而就算入得地狱也可得以超出为神（佛曰，我不入地狱谁入地狱），只要看通这出入，神界与地狱也就原本一线；但世人因不得其法，入地狱则如入迷宫，需生生世世的机缘巧合和修行，才可渐得出法门之道； 不过即使入得神界，也要修得涅磐，超出这个六道才完成对这个世界宇宙的工作。。。 能破去这神界于地狱的幻想与恐惧，跳出这好坏的世界，才算得回归。
  个人歪言，决无不敬，诚心求教。 佛曰，我不入地狱谁入地狱, 这个典故是说地藏菩萨。 地藏经将的就是地藏菩萨在地狱普渡一切罪苦众生，他的誓言是，地狱不空，他自己不成佛。

以下是引用zhuwushan在2008-3-7 0:30:00的发言：
今晚回家就下载听了,觉得非常非常令人感动阿,希望能推荐更多这样好的网站和大师阿! 谢谢mm, 如果mm喜欢的话，麻烦帮我去原贴顶一下吧，都不知道沉到哪里去了，这样就没人能听到了。 另外，等我得了空，会再推荐些好东西给大家分享的。

这个帖子太好了，后悔没有早点看到，谢谢小猪！请问回向文是怎么回事呢？用的时候有什么说法？ 南无大慈大悲观世音菩萨   南无大慈大悲观世音菩萨  南无大慈大悲观世音菩萨

以下是引用icevichy在2008-3-7 18:31:00的发言：
这个帖子太好了，后悔没有早点看到，谢谢小猪！请问回向文是怎么回事呢？用的时候有什么说法？ 南无大慈大悲观世音菩萨   南无大慈大悲观世音菩萨  南无大慈大悲观世音菩萨 回向就是把你所做的功德指定一个受用的对象啊。回向文就是回向的时候所说的内容，回向文友很多，你可以在网上搜一下哈，祝好运
[此贴子已经被作者于2008-3-7 18:39:13编辑过]

我也很想很虔诚的信点什么。 以前也是逢庙必拜，可是很多求得事情都没有灵验过，唉，肯定跟我零时抱佛脚有关系。所以也确定自己到底信不信。。 这个地藏经这么有效，我一定要替我爸妈念念。我还是不清楚怎么念？我没有念过经，是要先听熟悉了，再跟着念？ 然后再念回向文？

以下是引用searphy在2008-3-7 19:53:00的发言：
我也很想很虔诚的信点什么。 以前也是逢庙必拜，可是很多求得事情都没有灵验过，唉，肯定跟我零时抱佛脚有关系。所以也确定自己到底信不信。。 这个地藏经这么有效，我一定要替我爸妈念念。我还是不清楚怎么念？我没有念过经，是要先听熟悉了，再跟着念？ 然后再念回向文？ 到网上下载一部带拼音的地藏经，照着读就好，当然，开始时候会绕口，也会困，想睡觉，坚持就好。再下载个音频，有空就放一下。 回向的问题偶回答好多遍了，烦请你好好看看偶先前的帖子。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-1 14:24:00的发言：
看过偶之前的帖子的马甲可能记得，偶家小宝是她娘在怀她的时候就天天听地藏经，结果吧，漂亮咱就不说了，那个跟遗传也是有关系的。嘿嘿，小宝有几次很危险，其中一次是从高椅上大头朝下摔在地板上的，结果佛菩萨保佑，什么事情也没有。后来越发淘气，把门丫给摔掉一颗。 孕妇在怀孕期间听地藏经，效果奇好，孩子一生无忧，而且聪明，孝顺。 唔，是的，我在怀孕早期，有先兆流产迹象，米国的医生是不给保胎的，我可是死活想要我家宝贝，躺在床上二个多月，地藏经不知道念了几遍。没你家念得多，因为我老要睡着。再去检查孩子健康可爱，呵呵。宝宝么，嘿嘿，不是大美女，但比我和老公都漂亮多了，没想到。
[此贴子已经被作者于2008-3-7 22:33:42编辑过]

以下是引用宝贝小猪在2008-3-7 13:19:00的发言：
有事情求观音菩萨帮忙，除了听，当然自己念效果更好。念观音菩萨圣号比较容易，如：我某某，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲加持，求观音菩萨保佑我达成某心愿。南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。 还原这件事，先是许愿，比如你在佛菩萨像前说，要说出来哈，别默念，说： 还愿之后记得在佛像前回向，就是在佛像前跟佛菩萨说：我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承 南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。
小猪：为了节省空间，我只引用相关部分，你别见怪啊！ 我有个问题，许愿、还愿一定要在佛像前吗？要是附近没有寺院怎么办？能在家找块安静的地方念出来吗？ 多谢！！
[此贴子已经被作者于2008-3-7 23:02:20编辑过]

以下是引用Jolin在2008-3-7 22:33:00的发言：
唔，是的，我在怀孕早期，有先兆流产迹象，米国的医生是不给保胎的，我可是死活想要我家宝贝，躺在床上二个多月，地藏经不知道念了几遍。没你家念得多，因为我老要睡着。再去检查孩子健康可爱，呵呵。宝宝么，嘿嘿，不是大美女，但比我和老公都漂亮多了，没想到。
南无地藏王菩萨

以下是引用gliding在2008-3-7 23:02:00的发言：
小猪：为了节省空间，我只引用相关部分，你别见怪啊！ 我有个问题，许愿、还愿一定要在佛像前吗？要是附近没有寺院怎么办？能在家找块安静的地方念出来吗？ 多谢！！
这个简单啊，在网上下载一张佛像，打印出来就好。

南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨

以下是引用宝贝小猪在2008-3-7 23:10:00的发言：
这个简单啊，在网上下载一张佛像，打印出来就好。 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨

上来谢谢小猪~ 算卦的能力也是神通的一种吗?不好意思我先不知道给别人算卦会耗费身心.

以下是引用oceanblue在2008-3-8的发言：
上来谢谢小猪~ 算卦的能力也是神通的一种吗?不好意思我先不知道给别人算卦会耗费身心. 不必客气啊，偶主要是发现自己功力不够，不能误人的说。呵呵，祝好运

小猪，你好
还有一个问题哦，你说回向文可以是这样的
“
我身上的所有冤亲债主，我刚才为你们播放地藏王菩萨本愿经，这是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个地方好好的修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛三遍 ”
我可以把“我身上的所有冤亲债主”，改成“我身上的所有冤亲债主，我爸妈身上的所有冤亲债主，我老公身上的所有冤亲债主，我公婆身上的所有冤亲债主”么？ 我想回向给很多我认识的人（亲朋好友）和一些知道出事情的人（比如乖乖）的所有冤亲债主。这样要读好长一串的XXX的所有冤亲债主，对么？

阿弥陀佛

借小猪的帖子说下，我有一本精装的《地藏经》（含光盘）要送有佛缘的xdjm
本来这册呢是要送给我一个师兄，结果我才知道他寒假请来一模一样的
于是，这册就可以送给需要的xdjm啦

如果谁想要，给我发消息哦

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

小猪，小猪婆怀你们家小贼的时候，是一天听一遍地藏经呢？还是一直听一直听？
听的时候要专心么？还是可以做其他事情？

谢谢哦

以下是引用lanhua在2008-3-8 21:10:00的发言：
小猪，小猪婆怀你们家小贼的时候，是一天听一遍地藏经呢？还是一直听一直听？
听的时候要专心么？还是可以做其他事情？

谢谢哦
偶老婆当时就是该干什么干什么，偶在网上下载的，在家里播放。她那时候还不是很信，但是觉得总没什么不好的，就听，放经给胎儿听，母亲没那么专心也是可以的。当然母亲自己读经，效果更好哈。

以下是引用lanhua在2008-3-8 20:49:00的发言：
小猪，你好
还有一个问题哦，你说回向文可以是这样的
“
我身上的所有冤亲债主，我刚才为你们播放地藏王菩萨本愿经，这是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个地方好好的修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。 南无阿弥陀佛三遍 ”
我可以把“我身上的所有冤亲债主”，改成“我身上的所有冤亲债主，我爸妈身上的所有冤亲债主，我老公身上的所有冤亲债主，我公婆身上的所有冤亲债主”么？ 我想回向给很多我认识的人（亲朋好友）和一些知道出事情的人（比如乖乖）的所有冤亲债主。这样要读好长一串的XXX的所有冤亲债主，对么？

阿弥陀佛

偶就麻烦点，把回向文详细的写一遍啊。 南无（音：拿摩）大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨，南无冥阳救苦地藏王菩萨，常惭愧弟子XXX,愿以此所诵读《地藏菩萨本愿经》之功德，回向给弟子XXX，弟子的父亲XXX，母亲XXX，（如此类推若干人名）等众人的累生累世的冤亲债主。祈求大愿地藏王菩萨，现不可思议大威神力超拔他们，令他们业障消除，离苦得乐，往生净土。

大赞！小猪辛苦了

谢谢小猪的经历帖子。 南无大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨，南无冥阳救苦地藏王菩萨，常惭愧弟子， 愿以此所诵读《地藏菩萨本愿经》之功德， 回向给弟子，弟子的父亲，母亲，等众人的累生累世的怨亲债主。祈求大愿地藏王菩萨，现不可思议大威神力超拔他们，令他们业障消除，离苦得乐，往生净土。

我心里有一点疑惑，希望小猪能帮忙答疑：怎么定义冤亲债主? 就大多数人而言，都是平凡本分的生活，不会做违反刑律的事，平时顶多有点私心, 摊点小便宜啥的，偏心某个人啦，等等。难道这些冤亲债主会因为这样的小事情而障碍他人? 我有点不太理解，希望有人能答疑。 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。

以下是引用tryfirst在2008-3-9 13:17:00的发言：
我心里有一点疑惑，希望小猪能帮忙答疑：怎么定义冤亲债主? 就大多数人而言，都是平凡本分的生活，不会做违反刑律的事，平时顶多有点私心, 摊点小便宜啥的，偏心某个人啦，等等。难道这些冤亲债主会因为这样的小事情而障碍他人? 我有点不太理解，希望有人能答疑。 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。 是你以前轮回那么多往世中的冤亲债主，你现在又不知道你过去若干世都干过什么。

以下是引用tryfirst在2008-3-9 13:17:00的发言：
我心里有一点疑惑，希望小猪能帮忙答疑：怎么定义冤亲债主? 就大多数人而言，都是平凡本分的生活，不会做违反刑律的事，平时顶多有点私心, 摊点小便宜啥的，偏心某个人啦，等等。难道这些冤亲债主会因为这样的小事情而障碍他人? 我有点不太理解，希望有人能答疑。 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。 冤亲债主不一定是人啊，所有的生灵。你在过去久远劫以来，也不是生生世世都是人啊，可能在天界，在人界，有可能还在畜生，鬼界轮回过。那时候，你伤害的生灵，包括杀的动物什么的，都是你生生世世的冤亲债主。 当然，你同时也是别人的冤亲债主，所以，这一生，要与人为善，主动放弃债主的讨债权力。然后多做功德，回向给过去无量劫以来的冤亲债主。这样，就逐渐化解了业障，现世就会没有噩运。如果接着再修佛，福德达到了一定的境界，就可以超脱轮回，往生净土了。

请问地藏经一次念不完，每天念一品，那一品念完要念回向文吗？第二天继续念下一品的时候要说什么来继续前一天中断的念经吗？

以下是引用sesegogo在2008-3-9 14:21:00的发言：
请问地藏经一次念不完，每天念一品，那一品念完要念回向文吗？第二天继续念下一品的时候要说什么来继续前一天中断的念经吗？ 可以读诵完一部经之后一起回向，不需要一品一回向的。

谢谢指点，看来吃荤的人都免不了冤亲债主。

哇，这个帖子里学到了好多，多谢提供链接滴各位。。。 南无大慈大悲观音菩萨，南无大慈大悲观音菩萨，南无大慈大悲观音菩萨。

谢谢各位xdjm喜欢，地藏经已经送出了

阿弥陀佛

大修行者能代眾生消業嗎？         是的，有人作如此說，大修行者能代替有緣的眾生受報。比如有人說，虛雲老和尚遭受雲門事件，拷問毒打，遍體鱗傷，幾乎致死，是代全大陸的中國人受難。又有說某某大喇叭或轉世者因害某種痛苦的疾病死亡，是為了替代全人類消業。或者某某大修行者，以種種苦行，如冬天雪中臥，夏天烈日下坐；或用其他的人為方式，來折磨肉體，為了祈求某些人或人類大眾的平安、健康。其實這都是似是而非的見解，不是佛法的正見。

　　佛法所講的因果，是眾生共同的，各自造作不同的別業受別報，多人造作相同的共業受共報；造惡業受苦報，造善業受褔報。例如眾人都吃飯眾人都能飽，眾人不吃飯眾人皆飢餓；一人吃飯不能使得眾人皆飽，一人不吃飯也與眾人的飢飽無關。所以說，各人生死各人了，各人罪業各人消，正如地藏經說︰「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」

　　大修行者的修行力量，的確能夠影響其他的人︰在某地有一大修行人，那地方的大眾都會受到益處；某時出了一大修行人，那一時代的人都會受到幫助，那是大修行者行持力的感應及其言行的感化，使得大眾趨善避惡，使得鬼神調柔護持；但這也是由於當時、當地眾生的褔德所感，而有大修行者出現，不是大修行者能代眾生消業。

　　如果大修行者也發生災難、惡疾，那有兩種可能︰一是聖人示現凡夫相，視同凡夫，受災受難，是為了能接近凡夫大眾，感動凡夫眾生；二是因為大修行者本身的業報所感，最後身的佛及羅漢還要受報，何況是一般凡夫階段的大修行者。有的是因精進修行，使天魔恐懼，或往昔的涻家債主現生於神鬼道中者發愁，唯恐大修行人，出離生死之後，不再受其控制，無法索取所欠的債務，因此而有種種的大魔難、大疾病，紛紛降臨。也有由於大修行力，使得應墮地獄、畜牲、餓鬼的罪報，而以人間的災難、疾病來抵償，稱為重罪輕報。所以大修行者的災難、疾病都是好現象，不過不是為了代眾生消業障。

　　至於代受果報、代消業障的觀念，是沿襲神教的思想而來。比如，耶穌基督是代世人贖罪而死於十字架上；中國的民間信仰也相信菩薩能夠代眾生消業障，比如，相信藥師佛既號稱「消災延壽」，必能代眾生消業，或認為地藏菩薩入地獄度眾生，也就是為了代眾生消業；更有人為了父母及親人的消災、延壽，而有發願自己吃素、出家，或者減壽、借壽等的信仰，這些觀念和做法雖出自一片好心，但和根本佛法的因果律卻不相應。

　　我們只能以行善、持戒以及大修持的功德力量迴向眾生，使眾生獲益；就像是用鏡子接受到陽光，折射至黑暗的所在，使得本是黑暗之處，也能得到光明一樣。可是如果是盲者，還是看不到光明的；能見到光明的，還是因為他有眼睛，那便是說本具善根的人，才能得到大修行者的幫忙。所以，佛教對於非理性的苦行以及借壽等的迷信行為，不予贊成。

　　有人認為修行人或者是通靈的靈媒，能夠為人消業、治病、趕鬼、驅魔，這在民間信仰的層次，的確受到肯定。但是佛說定業不可轉，該受的果報，必須接受；民間信仰的宗教力量，雖也能夠有若干的功效，但是不能夠解決根本問題。

　　用咒術力或修行者的心力，可為他人的業障做一時的阻擋，但是如果阻擋太多，或勉強阻擋，施術者或修行者的本身就會受到反擊而致疾病，甚至死亡；那好像是用三合板去阻擋山洪爆發，必定也將被洪流沖走，這不是代眾生消業，那是他自己造業而受到果報。因他違背因果，雖存心做好事而使人家暫時不受報，事實上卻是天網恢恢，疏而不漏，決沒有造了惡業，而能不受惡報的道理；違背自然，即是違背因果。

　　不論以咒術的神王之力或修行者的心力助人，必須基於相對的原則，那就是受助者的善根以及心向的轉變，加上修行者的咒力或心力才能產生正面的效果，那叫感應道交；這還是在合理的原則下，所產生的效果，不是代為消業。

佛教對神秘現象的看法如何？ 　　神秘現象不一定是宗教才有，不信宗教的人也會發生，只不過他們把神秘現象當做幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，認為其無，實際是有；認為其有，難得採證。至於宗教徒，不論是什麼層次，只要信之虔誠，行之得法，都會有或多或少的感應和通靈的經驗發生，從佛教的立場而言，從來也不否定，可是並不重視。

　　如果有人有了少許的神秘感應，就以為是得了神通或以為是佛菩薩的顯聖，那是不正確的。佛與菩薩有應而無相，無相而有力，那就是隨機應化的感應作用。但是他們不會採取一定的模式和特定的人做為他們的使者和代表，神應無方，感而遂通，怎麼可能有特定的人做為佛菩薩的代表？雖然有佛菩薩的力量通過不同的人及物而表現，此人此物亦不可自視為佛菩薩的自身。

　　假如有人，不論僧俗、不論佛教徒或外道徒眾，自稱是佛菩薩的化身，他若不是想以大妄語來搏取利養、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、顯異惑眾。他們雖然也有若干百分比的靈驗，但於信仰者的禍褔無補，所以，正信的佛教徒不該表現這種身分，也不得信賴表現這種現象的人。

　　從佛教的史傳所見，只有釋迦世尊是佛，尚沒有第二人自稱是佛的例子。如果自稱是佛，不論是佛的什麼身，都是大妄語，要不便是鬼神附身的現象。表面看，他們是行道救人，事實上是惑亂人心，鼓勵社會大眾不從事實際的努力，只求倖致的褔佑。

　　至於菩薩也是一樣，歷史上的菩薩，在佛的時候，只有彌勒，說他是在五十六億萬萬年之後，在此世界第二位成佛。其他如觀音、文殊、普賢、地藏等並非歷史人物，而是由佛介紹而知的大菩薩。另外如馬鳴、龍樹、無著、世親等印度的大乘論師，也是後人依據他們的大乘言行，尊敬他們為菩薩。又如中國的天台智者大師，被後人稱為東土小釋迦，但他自稱尚是信位的凡夫；永明延壽禪師，被稱是阿彌陀佛化身，那也不是他個人的自述；九華山的地藏，是新羅的王子出家，法名為地藏，後人認為他是地藏菩薩的化身，亦非他自稱是地藏菩薩。所以，正信的三寶弟子應該看所有的眾生都是未來的佛菩薩，也都是佛菩薩的化現，但他們是凡夫的身分。

　　如果這些自稱是佛菩薩化現的人，能說出你的過去，指示你的未來，甚至於知道你和你的關係人的歷史背景，並預言你們未來的發展，也不應為其所惑。鬼神都有這種力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也會達到這種目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感應，或是差遣鬼神所得的結果，最多是定力的現象。因此，這種人談未來未必正確，說過去也不會比你自己知道的更為清楚，對過去世那就更渺茫了，準確性到什麼程度，連他們自己也不知道。因為凡事不能違背因果，一定要發生的事，鬼神幫不了忙，預知於事無補，只有善惡勤惰的因緣可以改變；若非大善大惡，不能改變定業、定果，只要盡心盡力，為善去惡，行佛所行，言佛所言，學菩薩所學，未來的命運就操之在己。

　　在人類的一千個人之中，大概有數人，由於過去世的修行力和由於他們是來自有褔德的神道，所以有與生俱來的預知力及回憶力，知未來、知過去，在兒童時代特別顯著；成年之後，如果生活繁忙和不加理會，這種異能就會漸漸退失；如果蓄意培養和順其自然，也會成為感通鬼神的媒體，而被稱為靈媒或巫者。

　　現代人由於知識的普，教育水平的提高，具有神秘能力的人，現在多半能夠運用邏輯和似是而非的科學觀點，來說明他們的原理。運用佛學知識、佛教名相，向大眾訴說他們神秘力量的實質，而且以神鬼的涺示所得的所謂修行方法，稱為密法、大法、無上法，用以教導他人修行，也能獲得神秘的感應，的確也產生若干的效用。

　　不過有個共通的後遺症︰所謂請鬼容易送鬼難，一旦使用類似的方法且產生反應之後，就必須受神鬼力量的控制，失去自己的自由意志；輕者從表面看還如常人，重者就會變成精神不穩，心態不正，從言語、談吐和眼神都能表現出異於常人的情態。如果希望脫離控制，往往心不由己，身不由己。如果意志力強，發覺已經誤入歧途而想抽身，也會經歷一番精神和肉體的煎熬，往往延續到一年、兩年才能恢復正常。所以要那些相當深入而沈醉於神秘經驗的人脫離歧途，回向正信的佛教，不是不可能，卻是相當不容易，這是非常不幸的。

　　有人雖不自稱是某佛菩薩的再來，卻宣稱直接傳承於某佛菩薩的教導和印證，這有三種可能︰一種是修行禪定，在定中顯現神秘境界；第二種是在夢中顯現的夢境；第三種是在清醒狀態聽到或見到的降神現象。

　　如果是在定中，一定不是深定，深定非有心、非無心、非有境界、非無境界，不會有佛菩薩出現的情境；這種定境，應於屬於類似做夢的狀態。人在睡熟而將醒未醒之際會做夢，將要入睡之前也會做夢，但兩種夢的性質不一樣，前者比較清醒、清楚，後者比較混亂。同樣地，定中所見境界則是在散亂心未除、統一心未現，但已經失去現前境界的覺受之時，內心的妄念所造成的一種反射作用。所以，定中所現和夢中所現的佛菩薩，往往並不是來自心外。

　　另一種類似靈媒所見的降靈現象，是神鬼幻現為佛菩薩形象或者自稱是佛菩薩的聲音，以光影和音感的幻境當做佛菩薩的示現，如果不具佛法的正知正見，極容易受到這些鬼神的愚弄，而成為鬼神表現靈力的工具。雖然佛經中也說，佛法可由鬼神、天仙等說，如果不與三法印相應，那就不是佛法而是外道。一般的鬼神，假借佛菩薩的名號，所說的種種，雖然也用若干佛學的名詞，他們的層次仍不能脫離欲界鬼神的範圍。所以，是否屬於佛法，應該用三法印──諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜來印證，這是除煩惱、去執著的。

　　在《楞嚴經》、《摩訶止觀》等都曾詳細地講到什麼是魔境而非正境。這就是為什麼禪宗重視傳承的原因了，從達磨祖師開始，代代以心傳心，而戒律也強調戒體的師師相承；雖然後代有無師而自證，但至少應該與經教相應，與正統的佛法不相違背。有明師求師證，不遇明師則當求經證。否則，縱然自稱是佛的弟子，或自己認為是佛教的一支，本質上，還是附佛法的外道。

　　所謂鬼神，如果他們傳播的是正信的佛法，那就是護法神，也可以說是佛菩薩的化現。所以，是否合乎正統的佛法，不在於用鬼神的名字或佛菩薩的名字來說法，而是在於他的知見是否正確，也就是不因人廢言，也不因名而不辨邪正。

佛教相信輪迴是確實的嗎？

        這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。

        所謂輪迴，實際上是上下浮沈的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。

        不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。

        正因為造作業力的主因是在人間，所以上升下墮之後的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永遠上升，一次下墮永遠下墮。

        人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。第三是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他佈施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心向往佛的功德及佛的淨土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的淨土──這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。

        民間的信仰，以為人死之後即是鬼，這在佛教的輪迴觀中是不能成立的，因為鬼道只是六道輪迴的一道，所以人死之後，也只有六分之一的可能生於鬼道。

from http://www.ddmusa.org/ddmba_HQ/chinese/FAQ_Frame.asp

佛教相信功德可以回向給他人嗎？

        佛教確切相信，自己所修的功德，可以回向給他人。

        所謂回向，就是從自己的方面，回轉朝向他人的方面，這是屬於心力的感應，這在上面一節中已經大略說過。這是由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力而達於所要回向的對方；這像天空的太陽光通過反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內的黑暗處，室內的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻已接受了回向而來的太陽光。

        同時，雖把功德回向給他人，自己的功德仍然絲毫不損，這在佛經中有一個比喻：一盞燈，可以點燃許多燈，這盞燈雖然點了許多盞燈，卻不會因了點燃其他的燈而就減弱了自身的燈光。

        因此，凡是正信的佛教徒，每做一樁功德，都會發願回向給一切的眾生，這也正是慈悲心的自然流露。

以下是引用tryfirst在2008-3-9 15:40:00的发言：
谢谢指点，看来吃荤的人都免不了冤亲债主。 信仰佛教必須吃素嗎？ 不。素食雖是佛教鼓勵的事，但卻並不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是為慈悲一切有情眾生的原故，所以在南傳地區的佛教國家乃至出家的比丘，都不堅守素食；西藏的喇嘛，也不守素食。但他們不親自殺生。 因為，五戒的第一條就是「不殺生」，信佛之後，如能實行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困難，不吃素也不要緊，但是不可再去親自屠殺，也不可指揮他人屠殺了。買了屠死的魚肉回家，那是無妨的。

以下是引用haowawa在2008-3-6 20:25:00的发言：
我今天刚开了个贴，至诚推荐一位非常好的国学大师给所有对佛教有兴趣的人。她不是法师，而是儒释道精通的国学大师，今年93岁，真的是高人，说的佛经生动有趣，深入浅出。还有很多讲风水学，命与运，问世间情为何物，这样有趣的人生世间话题，她还把干燥的佛教史和各宗派的介绍融合在一个个小故事里，办成佛教的故事，听起来就象听故事一样，一点也不累不乏味，却不知不觉都学到了。 给个link，这里有更详细的介绍和链接 http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?boardid=331&topicid=416277&page=1 祝福大家 南无阿弥陀佛 thank you! haowawa!

以下是引用惠惠在2008-3-9 23:09:00的发言：
from http://www.ddmusa.org/ddmba_HQ/chinese/FAQ_Frame.asp 谢谢mm还有lanhua mm，从这里学到了很多！祝福大家！ 南无大慈大悲观世音菩萨  南无大慈大悲观世音菩萨  南无大慈大悲观世音菩萨

南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨

阿弥陀佛！

以下是引用newegg在2008-3-1 2:03:00的发言：
阿弥陀佛

我挺相信佛教的，但一直没有潜心研读过佛经。
很小的时候，随家人去一寺庙烧香，见到弥勒佛像就大哭不已，旁边一僧人见状，就说我没有佛缘。。。唉~

见到佛像哭是有善根有佛缘的表现！ 这是佛经上说的！

以下是引用tata在2008-3-1 10:13:00的发言：
到哪里去看佛教入门的东西呢？其实最近几年一直挺有兴趣，但不知道从哪里下手，身边貌似也从来没有高人。小猪给点化一下？好奇你们那些生日啥的，都在哪里看到的？ 入门可以去看下 净空法师专集         http://www.amtb.cn/index.asp 可以从了凡四訓精華－改造命運，心想事成  看起http://ft.amtb.tw/MultiPortal/m_jk.aspx?if_height=1800&s_class=%e4%ba%86%e5%87%a1%e5%9b%9b%e8%a8%93

以下是引用Joykk在2008-3-1 11:50:00的发言：
敢问小猪楼主 进庙烧香或者听佛经的时候想哭,后背起鸡皮疙瘩 是业障太深还是没有佛缘? 是佛缘很深的表现！ <佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经>中曰：若有众生得闻佛声,慈心清净,踊跃欢喜,衣毛为起或泪出者,皆由前世曾作佛道,故非凡人。 若闻佛号，心中狐疑，于佛经语，都无所信，皆从恶道中来，宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳。
[此贴子已经被作者于2008-3-11 7:55:54编辑过]

以下是引用我爱文钞在2008-3-11 7:55:00的发言：
是佛缘很深的表现！ <佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经>中曰：若有众生得闻佛声,慈心清净,踊跃欢喜,衣毛为起或泪出者,皆由前世曾作佛道,故非凡人。 若闻佛号，心中狐疑，于佛经语，都无所信，皆从恶道中来，宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳。
多谢同修指正。 阿弥陀佛

以下是引用tryfirst在2008-3-9 13:17:00的发言：
我心里有一点疑惑，希望小猪能帮忙答疑：怎么定义冤亲债主? 就大多数人而言，都是平凡本分的生活，不会做违反刑律的事，平时顶多有点私心, 摊点小便宜啥的，偏心某个人啦，等等。难道这些冤亲债主会因为这样的小事情而障碍他人? 我有点不太理解，希望有人能答疑。 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。 冤亲债主指人和其它众生之间的四种关系：报冤的(冤)，报恩的(亲)，讨债和还债(债)。
     大多数人造的业，别的不说，单说杀生吃肉，堕胎(男女都有罪)这些杀业就很了不得了！！！
     佛家讲六道轮回，人不是生世世做人的，畜牲也不是生世世做畜牲的，等它有机会做人或有能力报复，一定会让仇人讨回命债的！
     至于其它的恶行更多不胜数，对照一下太上感应篇会让你冷汗直流的！
     大家可以看下太上感应篇净空法师讲解的http://www.tudou.com/playlist/id/2426367/

太上感应篇     太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’   是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。   又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。   是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。   所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。   苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，知善不为；自罪引他，壅塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。   射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五縠，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。   见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他材能可称而抑之。   埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师傅，抵触父兄；强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁；赏罚不平，逸乐过节；苛虐其下，恐吓于他；怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，谗毁平人；毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。   施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；淫欲过度，心毒貌慈；秽食餧人，左道惑众；短尺狭度，轻秤小升；以伪杂真，采取奸利；压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直。   嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行妒忌；无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇…如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死；死有余责，乃殃及子孙。   又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。   又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。   夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？

以下是引用宝贝小猪在2008-3-11 8:31:00的发言：
多谢同修指正。 阿弥陀佛 别客气！ 很高兴认识您，我是修净土的，也是听净空老法师讲经的，净空老法师我见过几次，决对不是普通人！！在我心目中就是阿弥陀佛的化身！ 很喜欢你的帖子，有空要多听净空法师讲经哦！   欢迎您去我的blog       http://huaren.us/amtfmay 还有，鬼话上的坑要及早填哦，我已经掉进去了 这张照片是06年9月去新加坡参加净空法师举行的"合谐世界从心开始"的法会时我亲自拍的


[此贴子已经被作者于2008-3-11 10:24:46编辑过]

别客气！ 很高兴认识您，我是修净土的，也是听净空老法师讲经的，净空老法师我见过几次，决对不是普通人！！在我心目中就是阿弥陀佛的化身！ 很喜欢你的帖子，有空要多听净空法师讲经哦！ 偶最早系统的接触佛学就是看净空法师讲经的影碟，这次还从国内请了一套他录制的佛学问答，准备系统的研习一下。昨天偶去了一下 华严圣寺， 是宣化上人的道场，若果因缘到了，偶准备去那里参加归依的仪式。 那个坑啊，呵呵，有时间偶会添一下的。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-1 14:24:00的发言：
看过偶之前的帖子的马甲可能记得，偶家小宝是她娘在怀她的时候就天天听地藏经，结果吧，漂亮咱就不说了，那个跟遗传也是有关系的。嘿嘿，小宝有几次很危险，其中一次是从高椅上大头朝下摔在地板上的，结果佛菩萨保佑，什么事情也没有。后来越发淘气，把门丫给摔掉一颗。 孕妇在怀孕期间听地藏经，效果奇好，孩子一生无忧，而且聪明，孝顺。 我怎么到现在才看到这个,两个儿子都生完了,而且也不打算再生.一直对佛法很好奇,也不知道有没有佛缘.

才发现这帖子，我也是虔诚的佛教徒，赶快报道 ^_^

我家属于家族式的信佛，很多直系亲戚在庙里工作，有做住持的，有被国家公派去各佛国讲经说法的，有专门给大小领导人做预测的，有在各个省份发光发热治病救人的............................
我个人对大众还没啥大贡献（目前功力实在有限），但对自己的事情有过很多神奇预测。
LD是个没啥慧根的人，但自从遇到我，他从初中就开始研究周易，到现在也很虔诚的折腾十年多了。

我们都相信因果报应，希望大家都好人有好报！

                            冤亲债主现前预兆及消业方法 
 
                                                   --文章来源：转自戒邪淫网论坛     　　业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。 　　冤亲债主执行重大恶报之讨报，往往有初期征兆(注：地府有慈悲规定，冤亲债主对于善良之人作讨报，必须以下述各种初期征兆做示警，让善良之人,吃斋念佛之人，有机会事先发觉初期征兆，做和解业障，而得到消灾解厄；但对于坏人就不做示警，而是直接下手讨报，没有讨价还价的余地)，若识得初期征兆，而知晓“预防胜于治疗”，事先化解掉“前世业债”，最为明智不过，这比遭受到大恶报在事后想办法收尾，至少轻松千倍、万倍以上，而自己要出现重大恶报之初期征兆如下：  　　1. 各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，平常都很准确，但是若受到自己的冤亲债主严重干扰，变成皆不准确，而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障，以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，又马上可恢复正常)。 　　2. 常作恶梦。  　　3. (各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。  　　4. (冤亲债主为了方便讨报，往往以各种方式，令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助，令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激，或言行举止怪异(注：严重者，甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断，令受报应的人之贵人、亲友，在失望之余，离开而去，以方便冤亲债主下手讨报。  　　5. 具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯，明明知道而改不掉者)”，其实在幕后皆有冤亲债主在主导。 　　6. 有时由自己亲人示警，自己亲人个性大改，言行怪异或亲人发生意外事件，甚至整个全家家运皆不顺。 　　7. 常出大小意外：车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。 　　8. 重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋，抓狂误事、误大局而受恶报)。  　　9. 严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边，让我们的福报无法到临，（本来求佛菩萨很灵的，佛菩萨都是有求必应，别人求也很灵，就到你自己求的时候就不灵了）。修行出障碍；“全身到处被业障锁死，吃斋念佛的功德被挡住，造成看似吃斋念佛无效，(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏，而放弃修行）。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生，因为你前世做过很大的坏事，只有经过长期的努力念佛，你才能消除罪孽，然后福报才会到来，你求富贵就能到来，事事就能顺心如意。罪孽深重时，甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如：追求感情，就令其感情受挫；追求财富，就令其大破财；追求事业，就令其事业失败；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美满，就令其家庭破碎...，上述之挫折状况一再重复发生...)，使之诸事不顺，而令人生不如死，所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注：严重者，甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀)，这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法，到最后才下手索命。(注：最近因为现代人生活压力过大，闹自杀的人增加很多，请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文，开导这些无助的自杀倾向之人，救人一命胜造七级浮屠)。 　　10. 偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像：自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下，偶而见到吓人之幻影…。 　　11. 平常身口意守戒清净，诚心修法皆很灵验，但是受到冤亲债主或魔障严重干扰，变成修法不灵验，甚至令人退失道心(注：一般人根本不知自己累世罪业很重，长期修法、行善根本就没感觉，也没什么感应，反倒是越修麻烦事越多，负面打击性的感应特别多，此时自己反而应该更加小心，这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报，会故意出状况，打击修行者信心，使人认为宗教乃是骗人的东西，放弃修行，以方便冤亲债主讨报，如此就上了冤亲债主的当了，此时自己要更加反省前世罪业深重，宜更加忏悔修行，以突破种种困境的严重打击，这顶多是几个月的过渡期而已，自己要信心坚定不移，免得被自己业障所打败)。
 
　　12. 也有征兆很微弱、不明显，几乎没什么预兆出现，但这往往是特别难和解的冤亲债主，而所发生的报应，也是特别惨重，有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身，这代表冤亲债主还有和解的意愿(注：这还有救，所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会，自己尽力忏悔和解之)；但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身，即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到，这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解，而下定决心讨报(注：这是属于很难忏悔和解的定业，这个常常是没有转圜余地的现象)，这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及 1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注：一般而言，用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧：自己替别人修法皆很灵验，有求必应；但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果，那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了，这往往八九不离十(但是也有例外)。 　　自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现，就应事先防范于未然，进而提前和解冤亲债主、魔障，这才是上上之策。  　　消业方法： 　　业障犹如雪，本尊法如太阳，若是风和日丽，修本尊法必能逐渐融化业障之雪，一旦来了暴风雪 (大恶业现前)，雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度，那么自己的生命小花就自身难保了，所以并非本尊法不灵，而是业力太大之故，因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪，这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法：就是多多多多多多多多读经文.如[地藏经]能快速摆脱困境.不方便者，可以每天随时在心里默念阿弥陀佛！
[此贴子已经被作者于2008-3-12 10:47:10编辑过]

转帖地址         http://www.dfg.cn/gb/ssht/ss/12-yingyang.htm   美国参议院营养问题轰动性报告    美国参议院「营养问题特别委员会」向全美提出轰动性的报告，是有史以来最庞大的饮食健康报告，全文长达五千页之多。
您想知道当您早餐吃面包、火腿，午餐吃意大利面，晚餐吃汉堡、炸鸡、牛排、猪排时，蓝眼睛、高鼻子的西洋人，却以糙米饭、大豆食品和蔬果为主食的原因吗？
一.中毒
由于动物被杀之前的恐惧，以及被杀之时的痛苦，使身体中的生化作用产生了极大的变化，因而毒素遍布全身,尸体都被毒化了。根据大英百科全书的记载,动物身体中的毒素，包括尿酸与其它有毒的排泄物，会出现在血液中与身体组织之内，因而提出了中肯的见解：「若是与牛肉中所含的百分之五十六不净的水分相比较，从坚果、豆类及谷类中所得到的蛋白质，显然要纯洁多了。」
正如我们的身体在恐惧、愤怒或紧张之中会得病，动物无异于人类，在危险的情况下，身体内也会产生极大的化学变化。当它们见到其它的动物躺在它们的四周待宰，自己也为了生命与自由而徒然地挣扎奋斗时，身体内的荷尔蒙尤其是肾上腺素；分泌的情况会亢进，而把大量的荷尔蒙留在肉中，然后毒化人类的身体组织。美国营养机构也指出：动物死尸的肉中，含有有毒的血液与其它的排泄物。
二.致癌物
最近有一个以五万名素食者为对象的研究报告，在癌症的研究上引起了很大的震撼。这个报告指出，这群素食者罹患癌症比例之低，相当令人惊讶。与同样年龄及性别的人相比较，各种类型的癌症在这群人的身上发生的比例，显著地减少了许多。研究报告显示他们显然可以活得较长。最近一个有关加州摩门教徒的报告指出，这个团体中罹患癌症的比例，比普通人少百分之五十。摩门教徒便是以少吃肉为其特色。
下面略述几个简单而易理解的原因
1.苯基嘌呤
你可知道二磅多一点二公斤的炸牛排，所含的苯基嘌呤致癌物质，和六百支香烟所含的一样多吗？实验中已证明老鼠若喂以苯基嘌呤，就会得胃癌及白血病（亦称血癌或骨癌）。因此苯基嘌呤，是一种致癌的物质！
2.甲基胆菲
肉类脂肪热至高温就会形成甲基胆菲，而烹调肉类一般常常要热至高温（植物性油即使加热过度也不会形成这种物质）。将这种物质大量供给小动物就会罹患癌症，即使少量的甲基胆菲，也会促使动物对其它致癌物质产生过敏，而增加其患癌的机会。
3.化学添加物
另外一点是大家都知道的化学添加物。当动物的肉放了几天以后，它就会变成病态的青灰色。肉商为了不使它们变色，于是就在里面加入了硝酸盐、亚硝酸盐以及其它的防腐剂，这些东西使肉类呈现出鲜红色。但是近年来不断地有报告指出这些东西含有致癌物质。在田纳西国立欧克瑞则直验室，专门研究癌症的威廉李金斯克博士说：「含硝酸盐的东西，连喂猫我都不用的。」
4.肉食致癌
英国与美国的科学家曾以肉食者与素食者肠内的微生物做比较，发现明显的不同。肉食者肠内所含的微生物与消化液发生作用时，所产生的化学物质被认为会导致癌症。这或许就能说明为什么肠癌在以肉食为主的地区，如北美、西欧等地非常普遍，而在以蔬菜为主之地如印度则很少发生。苏格兰人，比英国人多吃百分之二十的牛肉，得肠癌的比例在世界上也是数一数二的。
三.化学毒物
1.杀虫剂（农药）
吃肉是食物链中的最后一环。在自然界，食物的摄取，可以用食物链加以说明:植物吸收阳光、空气、水以维持生命，动物吃植物,大动物或人类吃小动物。现在，全世界的农田都用有毒的化学物品（杀虫剂与肥料）来防治虫害和增加产量。这些毒药就停留在吃植物与青草的动物身上。例如，农田里喷DDT做为杀虫剂，这一种强烈的毒药，科学家认为足以导致癌症、不孕或严重的肝病等。DDT以及其它类似的杀虫剂，会保存在动物及鱼类脂肪内，并且一旦储存，便很难破坏。因此，当牛吃草或饲料时，不论它们吃下了哪种杀虫剂，大部分都还保存在它们的体内。所以当你吃肉时,你把DDT的精华,以及累积在动物身体内的其它有毒的化学物品都吃进你的体内。由于吃的是食物链最后的一环，所以人类就变成有毒杀虫剂高度结晶的最后的吸收者。事实上，肉类中所含的DDT比起蔬菜、水果、青草所含的量，要高出十三倍以上。爱荷华州立大学所做的实验显示，大多数人类身体中积累的DDT都是来自于食物中的肉类。
2.荷尔蒙抗生素
但是肉类中的毒素并不仅止于此。为了加速它们的成长、肥胖，以及改进肉的色泽，供给肉食的动物往往吃下更多其它的化学物质。为了得到较多的肉以求取最高的利润，动物们被强迫喂食，注射荷尔蒙以刺激成长，给它们吃下开胃药、抗生素、镇定剂，以及化学混合饲料。纽约时报曾经报导：「隐藏着的污染毒害，对于肉类的摄取者是一个相当大的潜在危机。其中残留的杀虫剂、硝酸盐荷尔蒙、抗生素以及其它的化学物品都是。一九七一年七月十八日这些化学药品有许多被认为会导致癌症。而且事实上，有许多动物，在它们被屠杀之前，就已经死于这些药物。当农田被改成动物饲养场时，许多动物就从来没见过阳光它们的一生在局促而冷酷的环境中度过，最后的结局是凄惨的死亡。芝加哥论坛曾经报导过高效率养鸡场的情形，其最上一层是用来孵鸡蛋的：然后小鸡接受刺激成长、服药、强迫喂食：它们在小小的笼子里狼吞虎咽从来没有运动或吸收过新鲜空气。当它们长大些，就迁移到底下一层的笼子里。如此一层层下去，在到达最底下一层时，它们就被宰杀。像这种不自然的方法，不但把体内化学物质的平衡破坏，同时也摧毁了天然的习性。而更不幸的是，人类恶性肿瘤以及畸形胎儿的产生势必在所难免。
四.动物的疾病
肉食者所面临的另一项危险就是：动物经常会感染一些疾病，而这些病往往是肉商或检验员没有察觉或忽视的。当动物的身体某一部分长了癌症或肿瘤，有病的部分切掉之后，剩余的部分还是拿去市场卖掉。更糟的是，有些长瘤的部分混在肉里做成「热狗」等食品。美国有一个地区，每天检查的动物尸体中，竟有两万五千头患有眼瘤的牛尸被拿来市场贩卖。科学家在实验中发现，如果用有病动物的肝脏拿来喂鱼，鱼也会得癌症。闻乐格Dr．J．H．Kellogg一位有名的素食医生，当他坐下来吃素食晚餐时曾说：在吃饭时，不必担心你所吃的食物是死于何种疾病，真是件好事！」
五.尸毒
当动物被杀之后，尸体中的蛋白质就会凝结并且产生自我分解的酵素，不像腐败缓慢的植物，有坚硬的细胞壁以及单纯的循环系统。（读者可在家中挂一块生肉和一个苹果（或其它蔬果），自行观察记录，便能明白。很快地，一种名为「尸毒」的变性物质就形成了。由于尸毒是在死亡后就会立刻释放出，所以动物的肉、鱼类以及蛋类有一个共同的性质――很快地分解腐败。同时，当动物被屠杀之后，冷藏起来，然后运送到肉店，再被人买回家，冻起来，煮来吃，我们可以想象得到，这份晚餐已经腐坏到什么程度了。
正如我们所了解的，在先天上人类的消化系统并不打算用来消化肉类的。所以肉类在胃肠中通过得非常缓慢，大约要五天才能通过人的身体（与素食不同，它只要一天半就可以通过）在这段期间，由腐肉所产生的肇病物质就不断地接触到消化器官，结肠部分产生有毒的物质，很快地就把肠道侵蚀坏。生肉，由于经常处于腐败的情况中，所以就会把厨师以及任何它所接触到的东西都污染了。英国公共卫生局，在一次屠宰场爆发出中毒事件以后，警告家庭主妇们：处理生肉时，要把它当成像牛粪一样不卫生，通常有毒的微生物即使经过烹饪也不会消灭。尤其当这肉没有煮熟，或只是经微加以烧烤，如众所周知的，它便会成为感染的来源。
六.肾脏病痛风关节炎
肉食者体内所负荷的废物，最显著的便是尿素与尿酸。每磅牛肉含有约十四公克的尿酸。一位美国医生曾就肉食者与素食者的尿液加以分析，而发现，为了排出氮化合物，肉食者肾脏的负担是素食者的三倍。随着年龄渐长，肾脏提前耗损过度，它们无法再有效地作用，于是肾脏病就随之产生。当肾脏无法再处理因肉食所带来的过重负担时，无法排除的尿酸就储存在体内，肌肉就像海绵一样的将它加以吸收:在水分被吸干之后，它就变硬而形成结晶体。当它停留在关节里,痛风、风湿痛、关节炎等症状就产生了，当尿酸积聚在神经，就产生神经炎与坐骨神经痛。现在有许多医生对于罹患上述病症的病人，不是要他们完全停止吃肉，就是严格地限制他们的吃肉量。
七.排泄困难便秘
我们的消化系统并不适合于吃肉，因此肉食者经常抱怨排泄困难。肉类，由于纤维质极少，所以它在人体的消化管道之中移动得非常缓慢（比起谷类与蔬菜食物要慢四倍），因此在我们的社会之中，慢性便秘几乎成为共同的苦恼。
许多近代的研究报告显示，促使正常排泄的纤维质，只能从恰当的素食食品之中得到。与肉类相形之下，蔬菜、谷类与水果保有较多的水分而易于通过消化道。蔬菜拥有大量的天然食物纤维，而这种物质正足以预防疾病。根据医学研究，天然纤维能有效地防止盲肠炎、结肠炎、心脏病与肥胖症等。
八.高血压、心脏病

或许，非肉食者最强有力的一个论论点，便是肉食与心脏病之间的关系。在美国（世界上肉类消耗量最大 的国家）,每两个人之中就有一个死于心血管疾病,而这些病在肉类消耗量低的国家是发病率也低。因此，
美国政府设立了一个「心脏病病因研究委员会」，以研究能遏止这种病的生活指导原则。这个委员会建议 ，若要维持适量的血胆固醇，人们自饱和性脂肪所摄取的热量，应少于总热量的百分之十。这这个委员会 的报告中还有其它极有意义的建议：少吃熏肉、蛋黄、猪油、牛油、羊油。

这个委员会的报告中还有其它更进一步建议：吃东西要节制，但必须少吃富于饱和性脂肪的食物，而且对 富于胆固醇的食物也要节制。这些食物包括像肝之类的动物器官以及贝壳类的海鲜。

「美国医药学会」会刊在一九六一年也曾经报导： 「素食至少可以预防百分之九十到九十七的心脏病。 」到底是肉类中的什么会造成对循环系统如此大的伤害？动物肉中的脂肪，如胆固醇，不会在人体内好好 地分解，这些脂肪会附于肉食者的血管壁上。由于不断的累积，年复一年，血管内会变得越来越狭窄，能 通过的血液量也就越来越少。这种危险的情况就叫心脏病变，它使心脏感到很大的负担，迫使它极为用力 地将血液送到阻塞而紧缩的血管之中。结果高血压、脑充血、心悸等毛病都发生了。最近在哈佛的科学家 们发现，素食者一般的血压都要比非素食者来得低，在韩战期间，两百具平均年龄二十二岁的美国军人尸 体接受了检查，大约有百分之八十的人，由于肉类废物的阻塞，而呈现动脉硬化的现象：同年龄的韩国士 兵却没有这种现象（当时韩国人基本上是以蔬食为主）。

现在我们可以了解到，人类的杀手心脏病，已经是相当普及。有越来越多的医生（以及美国心脏学会）严格地限制他们的病人所能摄取肉类的分量，他们甚至要求病人完全不吃肉：科学家们现在体认到，素食食 品中的粗糙纤维质确实能降低胆固醇。加州洛马琳达大学营养系主任，瑞吉斯特博士D[．U．D.Register ，曾经做实验证实，即使吃过大量奶油，而豆类中所含的物质仍能使胆固醇减少，这是素食者较肉食者健 康的重要理由之一。

九.综论

总之，肉食者所必须面对的事实是：

1.动物被宰杀时，极端的恐惧、痛苦、愤恨、挣扎，使其体内的生化作用异常，而毒化了它们的尸体，进 一步毒化食肉者的组织。

2.肉类烹烧烤炸的过程，会产生致癌物质。

3.肉类中的化学添加物（硝酸盐等），及肉食者肠内微生物之变异，是致癌的原因。

4.肉类中之农药、杀虫剂之残余，比蔬果类高出十三倍。

5.肉中含有抗生素、荷尔蒙、镇定剂等化学毒物。

6.动物本身患有各种疾病、传染病。

7.动物尸体腐败产生的尸毒，会使食肉者中毒。

8.肉类代谢物乳酸、尿酸的积聚，产生肾脏病、痛风、风湿痛等病变。

9.肉类因缺乏纤维质而造成排泄困难便秘。

10.因为动物脂肪累积，造成心脏、血管病变，而罹患高血压、心脏病。

以上简略说明，已足以证明肉食有百害而无一益：愚者贪着其味而引百害入身。
做拒百害于外的智者？还是做缺乏意志力、自主力的愚者？全凭您的选择。

今日，我们不谈宗教的戒条的义理，谨将世界各国的研究报告和存在您身边的事实罗列：让医学告诉您， 要吃肉，现世就得以自己的健康和寿命作为偿付的代价。

在您阅览这些珍贵的保健资料之后，您能冷静地对饮食习惯做一通盘的检讨，理性的评判吗？您是否已经 找出一套避免吃药、打针、看医生、花钱，奔走于医院等精神、肉体种种身心折磨的饮食策略来呢？

美国参议院营长问题特别委员会向全美提出此轰动性的报告后，在美国国民间曾引起几近于恐慌状态的震 撼！

这项研究报告，是以前总统候选人麦克嘉文为主席，并以「美国国立癌症研究所」、「心脏肺血管研究所 」、「国立营养研究所」、「保健福利部」、「农业部」等单位的专家、医生及研究者为中心，而在英国 皇家医学调查会议、北欧二国联合医学调查会议的协助下，以世界性的规模来调查饮食生活与疾病的关系 ，而做了人类有史以来最庞大的饮食健康报告，报告书长达五千页之多。

这项权威性报告之结论是：

1.文明发达的先进国家的饮食方式有错误（肉食太多）。

2.癌症、心脏病、脑中风、糖尿病等，致病的原因在于饮食。

3.成人病与慢性病，无法靠医药或手术来治疗。

4.犯罪、家庭暴力、校内暴力的部份原因在于食物。

5.所有的成人病，可以仰赖饮食的改善来加以治疗与复原。

6.多吃淀粉质的草食型国民较肉食型国民来的健康。在此值得注意的是多吃蔬菜，水果、谷物的草食型饮

食习惯者，其健康情况比肉食型的饮食习惯者好得太多。    
这些数据真让人吓一大跳啊! 这些数据真让人吓一大跳啊!    
[此贴子已经被作者于2008-3-13 4:19:15编辑过]

我爱文钞: 你们家的佛堂真是讲究啊，羡慕

什么样子啊

以下是引用宝贝小猪在2008-3-12 14:03:00的发言：
我爱文钞: 你们家的佛堂真是讲究啊，羡慕
谢谢夸奖！

以下是引用ffffff在2008-3-13 1:57:00的发言：
什么样子啊 http://huaren.us/s/blog_4cd84e5501008pjj.html

喜欢你的新头像，很可爱！

以下是引用宝贝小猪在2008-3-7 13:19:00的发言：
有事情求观音菩萨帮忙，除了听，当然自己念效果更好。念观音菩萨圣号比较容易，如：我某某，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲加持，求观音菩萨保佑我达成某心愿。南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。 当然，如果你平时就注意与人为善，多做好事，菩萨就容易感应到你的祷告，如果觉得自己以前做的不是很好呢，最好的方法就是发愿。就是许愿了，许愿不一定非要说自己的愿望达到了，回报的对象一定是跟佛教有关系。佛的心里，法界众生才是最重要的。你去救助其他需要你帮助的人，如资助穷困学生，捐款给绝症患者，都是做功德。 还原这件事，先是许愿，比如你在佛菩萨像前说，要说出来哈，别默念，说：我某某，今天在佛前发此愿心，如果佛菩萨保佑我达成某某心愿，我愿意做如下......功德。恳请佛菩萨慈悲做主，保佑我达成心愿。（大概就是这么个样子，当然不要拘泥，马甲们也可以去网上搜一下相关的文字，自己好好组织一下。）然后，如果你的愿望真的达成了，记得一定要还愿啊，不然的话，佛菩萨不跟你计较，但是佛教，有好多外道护法，可能会找你麻烦啊，而且，就算你运气好，这辈子被忽略了，等你去世的时候，你的业力是不会被忽略的。 所以，不要轻易许愿，许愿的时候一定要量力而为，最重要的是一定要还愿！！！
   还愿之后记得在佛像前回向，就是在佛像前跟佛菩萨说：我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。 先写这么多吧，愿观音菩萨保佑你达成心愿。 南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨。
 小猪,红字部分这里有一点不明白,还愿应该怎么说呢?因为我看后面给佛菩萨地回向内容(蓝色部分)好像就是还愿的内容啊,能不能请你给指点一下还愿具体该怎么说呢? 具体的程序是不是这样的,如果是有事请求观世音菩萨,我先到网上打印一张观世音菩萨的图像贴到墙上,然后双手合十,在观世音菩萨像前许愿,我某某，今天在佛前发此愿心，如果观世音菩萨保佑我达成某某心愿，我愿意做如下......功德。恳请观世音菩萨慈悲做主，保佑我达成心愿。 然后,如果愿望达成,就双手合十在观世音菩萨像前还愿.(当初许愿时承诺要做的功德是不是在还愿前一定要做完?最好一许愿完就做,对吗?) 如果愿望没有达成,功德我肯定也会做的,但是还需要还愿和回向吗? 最后,双手合十在观世音菩萨像前回向.我某某，曾经在佛菩萨像(是说佛菩萨还是观世音菩萨呢?)前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。 还有,平时读经的时候,像"地藏经","普门品",是不是白天和晚上都可以念?还是晚上念更好呢?我可以对着电脑读吗?身子应该怎么坐呢?是打坐那样,然后双手合十?还是就像平常坐好,还是跪着读呢?念回向文的时候记不住,可以对着电脑念或者写到纸上看着念吗?还是一定要背下来念呢?
  最后一个问题,向观世音菩萨许愿的时候,承诺要做的功德可以是读10遍普门品,或者读10遍地藏经这样的吗?还是必须要有去帮助别人的行动才行呢? 我可以在一天中既读"地藏经"又读"普门品"吗?
  不好意思,问题很多,主要是第一次接触佛教,什么都不懂,什么做错什么冒犯了佛祖,昨天看到小猪的帖子以后一晚上都没有睡好,很多疑问,看了以后收获很大,非常感激!!
  祝福你们一家都身体健康,幸福安乐!!!
  南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨      
[此贴子已经被作者于2008-3-13 15:24:58编辑过]

bububu:

偶现在用的是火狐，没法引用你的帖子，只好就你的问题一一回答一下。

1，还愿； 先要许愿，然后还愿，最后回向。

2，作功德，当然诵经也是一部分。但是偶自己觉得最好是作一些实际的好事，在自己能力范围内的，有益于众生的。可以不只局限于佛教的，捐款给灾区什么的都可以。

3，颂经，地藏经是可以跟普门品，大悲咒同时诵的，但是如果为了消业障，诵地藏经的效果比较好。

4，诵经的时间没有什么规定，但是最好端坐，不能倚靠在床上。之前要洗手，把桌子也要收拾整齐。对着电脑读应该也可以，关键是要真心的敬重佛菩萨。

5，子女给父母诵读地藏经，效果特别好，因为地藏经是佛门孝经。

6，遇事不顺，可以先诵地藏经消业，然后诵大悲咒求观音菩萨保佑。

7，信佛不是幸运投资，不是说你今天付出了，明天就要回报，这个绝对不是讨价还价。只有坚持长期的修行，才会有真正的福报。

8，命由心生，凡事与人为善，命格也会向好的方向转变的。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-13 17:40:00的发言：
bububu:

偶现在用的是火狐，没法引用你的帖子，只好就你的问题一一回答一下。

1，还愿； 先要许愿，然后还愿，最后回向。

2，作功德，当然诵经也是一部分。但是偶自己觉得最好是作一些实际的好事，在自己能力范围内的，有益于众生的。可以不只局限于佛教的，捐款给灾区什么的都可以。

3，颂经，地藏经是可以跟普门品，大悲咒同时诵的，但是如果为了消业障，诵地藏经的效果比较好。

4，诵经的时间没有什么规定，但是最好端坐，不能倚靠在床上。之前要洗手，把桌子也要收拾整齐。对着电脑读应该也可以，关键是要真心的敬重佛菩萨。

5，子女给父母诵读地藏经，效果特别好，因为地藏经是佛门孝经。

6，遇事不顺，可以先诵地藏经消业，然后诵大悲咒求观音菩萨保佑。

7，信佛不是幸运投资，不是说你今天付出了，明天就要回报，这个绝对不是讨价还价。只有坚持长期的修行，才会有真正的福报。

8，命由心生，凡事与人为善，命格也会向好的方向转变的。

非常非常感谢小猪gg, 明了了很多,我向观世音菩萨许愿就要打印观世音菩萨的图片,要是向地藏菩萨就要打印地藏菩萨的图片对吧? 针对第1点,1，还愿； 先要许愿，然后还愿，最后回向。 我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。 这句话里红色部分是还愿内容,后面蓝色句子内容就是回向内容对吗??我以前以为这一整句话都是做回向的,看来是理解错了,在回向后面还需要加上什么内容吗?应该说'南无大慈大悲观世音菩萨"3遍吧. 对于地藏经,我在短消息里问的关于婆婆的问题,就是说我可以给她念地藏经对吧??不管她信仰的是否是别的宗教. 汗~问题都很弱,非常感谢小猪gg!!!! 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
 

我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。

这个你原来没有理解错，这全是回向的。

你可以给婆婆诵经，不要担心信仰，偶之前的帖子里说过，耶稣，包括穆哈穆德，都是古佛再来。这个不是偶自己说的，是有高僧开示。

还有啊，菩萨像，无论是那个菩萨，都是可以对着发愿的。

以下是引用宝贝小猪在2008-3-13 18:04:00的发言：
我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿......承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经做了如下功德回向给佛菩萨。

这个你原来没有理解错，这全是回向的。

你可以给婆婆诵经，不要担心信仰，偶之前的帖子里说过，耶稣，包括穆哈穆德，都是古佛再来。这个不是偶自己说的，是有高僧开示。

还有啊，菩萨像，无论是那个菩萨，都是可以对着发愿的。 啊,幸亏多问了一句阿,那么还愿的内容要怎么说呢?偶实在想不出来,小猪gg指点一下吧,最好写一个吧
     另外,有点不解,比如说我有事相求,本要跟观世音菩萨许愿的,难道可以对着弥乐佛或者地藏菩萨许愿吗?不是每个菩萨管的领域都不同吗?

还有,我下载的普门品里面有大悲咒的内容,是不是大悲咒就属于普门品的一部分呢? 针对6，遇事不顺，可以先诵地藏经消业，然后诵大悲咒求观音菩萨保佑。 1,我读完地藏经后要不要先回向,然后在读大悲咒?我为谁祈祷就回向给谁对吧. 2,读完大悲咒后直接求观世音菩萨保佑?还是要回向给观世音菩萨然后再请观世音菩萨保佑呢?

以下是引用bububu在2008-3-13 18:14:00的发言：
啊,幸亏多问了一句阿,那么还愿的内容要怎么说呢?偶实在想不出来,小猪gg指点一下吧,最好写一个吧
  另外,有点不解,比如说我有事相求,本要跟观世音菩萨许愿的,难道可以对着弥乐佛或者地藏菩萨许愿吗?不是每个菩萨管的领域都不同吗? 偶彻底晕了，还愿的内容，要看你想发什么愿啊，你所求要是很多，愿力也要大啊，比如地藏菩萨求她的母亲永远不堕恶道，她的誓愿是度尽所有罪苦众生。地狱不空，他不取正觉。 偶怎么可以替你发愿啊。 还愿：比如你要是说，菩萨保佑你找到一个理想的工作，你就去敬老院当义工N天。然后，你真的就找到随心的工作了。于是做义工N天。还了愿之后，去菩萨像前会向：我某某，曾经在佛菩萨像前发如是心愿.如果菩萨保佑我找到一个理想的工作，我就去敬老院当义工N天。承蒙佛菩萨保佑，我的愿望已经实现，我也已经去敬老院当义工N天，现在将功德回向给佛菩萨。南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨。 菩萨都是慈悲的，一个菩萨有百千万亿分身，对那一尊许愿都好。