要学会放下对是非对错

什么是“见性之人”？就是在人间能主动去救人、帮助别人的人。这种人之所以能做到这样，是因为他们已经“见性”，也就是看到了自己本性，看到了自己内心深处那颗善良的、慈悲的良心。他们的心是清净的，没有杂念，所以能自然而然地去帮助别人。而“见性之人”最大的特点是“心中无非”。啥叫“无非”？就是他们的心里没有“是非”之分，也就是不执着于对错、好坏的判断。不管是说话（口中无非）、做事（行中无非），还是内心想法（意中无非），他们都不会被“是非”困住。
为啥要做到“无是非”？因为有了是非判断，就会有烦恼；有了烦恼，就会产生是非，这两者是互相滋生的。比如，你觉得“这个事是对的”，但后来发现其实是错的，你就会懊恼、纠结，烦恼就来了。或者你觉得“这个女人为啥这样对我？我对她那么好！”你心里认定她“不对”，于是你就生气、痛苦，烦恼又来了。文中说，其实世上没有绝对的对错，很多事情都是因果在起作用。你觉得别人对你不好，也许是你前世欠了人家的债，现在只是还债而已；你觉得自己为某人付出了一辈子，却过得苦不堪言，那也是因果报应，没有什么对错可言。如果你能看透这一点，明白“没有是非”，你的心就不会被这些烦恼绑住。
举个例子：周先生和周太太的婚姻。周太太觉得自己为周先生付出太多，觉得不公平，烦恼就来了；反过来，周先生可能也觉得周太太欠了自己很多，也不开心。其实，这些都是前世的因果纠葛，没有谁对谁错。你觉得自己欠了对方，或者对方欠了你，只要你老想着这些“欠”或“不欠”，你的心就会被困住，烦恼不断，觉也睡不好。比如，周太太如果一直觉得“我欠老周太多”，她就活在愧疚和痛苦里；或者她觉得“老周欠我太多，我恨死他了”，那她又会被怨恨折磨。正确的做法是啥？想通了：你欠他的，他欠你的，都是前世的因果，现在还清了，结束了！没有是非，没有对错，大家打平了，你的心就自由了，烦恼也没了。
如果做不到“心中无非”，就会被执念困住，甚至做出愚蠢的事。比如有些人老伴去世了，就觉得自己“欠他太多”，活不下去了，甚至想跟着一起死，这就叫“愚痴”，被自己的执念和烦恼蒙蔽了心智。反过来，如果你的心能做到“无是非”，就不会有烦恼，也不会有阻碍，更不会被愚痴控制。你会活得自在、轻松，就像“自在化身”一样，内心通透，无拘无束。
总结来说，学佛的人要成为“见性之人”，得先看清自己的本性，拥有一颗善良慈悲的心。然后，要学会放下对是非、对错的执念，明白一切都是因果在起作用。别人对你好或不好，你付出了多少或得到了多少，都不用计较，因为没有绝对的对错，只有因果的还债和了结。做到“心中无非”，你的心就不会被烦恼、阻碍或愚痴绑住，才能真正活得自在、轻松，像观世音菩萨一样，拥有无碍的慈悲心。