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新解孟子第四篇下离娄章句下23
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最新回复:2025年5月20日 4点39分 PT
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东
东方圣人
19 天
楼主 (北美华人网)
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https://www.youtube.com/embed/fH5LDUSr3U4
https://www.youtube.com/watch?v=fH5LDUSr3U4
相关文案: 主话题:《孟子》第四篇(下)离娄章句下 第二十三章之、—— 解析:孟子曰:“可(病愈)以取,可以无取,取伤(妨碍,妨害)廉(方正,刚直)。可以与(推举),可以无与,与伤惠(仁爱,宽厚;通“慧”:聪明)。可以死,可以无死(止息,熄灭),死(通“尸”)伤勇。”
即孟先生讲:“治愈疾病或毛病乃在于采取遵循客观因果关系之态度,治愈疾病或毛病乃依照自作主之理念而不要采取作人主或被作主之妄念,采取宿命赌运其作人主或被作主之兽畜品性乃必然会妨碍方正刚直其自作主之人品人性。治愈疾病或毛病乃在于推举自我本我本心并客观法理之公序,治愈疾病或毛病乃依照冠礼之仁爱原则而不要推举履礼之王者法则,推举自虐戒欲或虐人纵欲之驯化调教或奸佞谄媚乃必然会妨碍宽厚聪慧之自省自律。治愈疾病或毛病乃在于正确面对新陈代谢之死亡,治愈疾病或毛病乃依照人文繁衍与传承模式之种子生长形式而不要故步自封、冥顽不化之止息于动物进化和演变模式之吃食灭绝形式,野蛮愚昧之兽畜品性者如同行尸走肉乃必然会妨碍文明开明之人类觉悟者以其主观能动性而英勇无畏去追求自主自由于创造物质和精神财富。”
恶果病体最好之治疗莫过于接续善因种子。
——(完)
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相关文案: 主话题:《孟子》第四篇(下)离娄章句下 第二十三章之、—— 解析:孟子曰:“可(病愈)以取,可以无取,取伤(妨碍,妨害)廉(方正,刚直)。可以与(推举),可以无与,与伤惠(仁爱,宽厚;通“慧”:聪明)。可以死,可以无死(止息,熄灭),死(通“尸”)伤勇。”
即孟先生讲:“治愈疾病或毛病乃在于采取遵循客观因果关系之态度,治愈疾病或毛病乃依照自作主之理念而不要采取作人主或被作主之妄念,采取宿命赌运其作人主或被作主之兽畜品性乃必然会妨碍方正刚直其自作主之人品人性。治愈疾病或毛病乃在于推举自我本我本心并客观法理之公序,治愈疾病或毛病乃依照冠礼之仁爱原则而不要推举履礼之王者法则,推举自虐戒欲或虐人纵欲之驯化调教或奸佞谄媚乃必然会妨碍宽厚聪慧之自省自律。治愈疾病或毛病乃在于正确面对新陈代谢之死亡,治愈疾病或毛病乃依照人文繁衍与传承模式之种子生长形式而不要故步自封、冥顽不化之止息于动物进化和演变模式之吃食灭绝形式,野蛮愚昧之兽畜品性者如同行尸走肉乃必然会妨碍文明开明之人类觉悟者以其主观能动性而英勇无畏去追求自主自由于创造物质和精神财富。”
恶果病体最好之治疗莫过于接续善因种子。
——(完)