回复 62楼 希望你回到从前 的帖子 佛在久远轮回中，也曾经犯过很多很多错，如果我记得没错的话，也曾经犯过杀人重罪的，但是生生世世发心精进，所以成佛。 这也是给普通人信心，众生本具佛性，只要发心都可以修行改命。这个至诚忏悔的心是一定要发起的。如同基督教说 We are all sinners. 佛法说的比较婉转：众生受业力影响，随波逐流。很难发起解脱的心。 https://blog.sina.com.cn/s/blog_50b541b80102dzpn.html “佛说因缘。昔为船主。因海水至。另一船主与之争船。佛船主以矛刺伤其足。命终。佛船主以杀人故。备受三途苦报。至成佛时。犹受余报木枪之害。”
你能够坚持真的很赞。 我也喜欢心经和金刚经。 记得南怀瑾说过，他读金刚经时，读着读着就找不到自己了。不知那是一种什么样的感觉。 你提到的这个录像我以前看过，感觉比尔波特是个心底纯粹无功利之心的人。 这个采访他的录像也不错： https://www.youtube.com/watch?v=YajeC8NjqTE&list=PLdfcdDvZwRU4mTSpkxwyi7vWVxdF2JAAp A Conversation on Zen Buddhism with Bill Porter 还有刀郎 演唱的金刚经，王菲演唱的心经都不错。 https://www.youtube.com/watch?v=yiqyx1sllU8 https://www.youtube.com/watch?v=rMhj5qz4v4g
学谦为小家 发表于 2025-01-08 13:14 你能够坚持真的很赞。 我也喜欢心经和金刚经。 记得南怀瑾说过，他读金刚经时，读着读着就找不到自己了。不知那是一种什么样的感觉。 你提到的这个录像我以前看过，感觉比尔波特是个心底纯粹无功利之心的人。 这个采访他的录像也不错： https://www.youtube.com/watch?v=YajeC8NjqTE&list=PLdfcdDvZwRU4mTSpkxwyi7vWVxdF2JAAp A Conversation on Zen Buddhism with Bill Porter 还有刀郎 演唱的金刚经，王菲演唱的心经都不错。 https://www.youtube.com/watch?v=yiqyx1sllU8 https://www.youtube.com/watch?v=rMhj5qz4v4g
我的是带有拼音的《地藏菩萨本愿经》，实叉难陀译，上中下三卷，便于诵读。
这个世界是虚幻的，是用波制造出来的，我们都被网在这里，设有结界。
当你进入忘我的境界，也许就会打破这个结界，看到不一样的风景。
佛学不是信仰，是哲学，是一条路径。
第一节和第三节，+1； 第四节，佛哲同源，无分因果？ 这个帖子有趣，期待更多的分享！
有兴趣的还可以看 《佛法修学概要讲记》by净界法师， 对佛法及净土有个基本的了解。
另外，对地藏菩萨有信心，还可以学学地藏占察法门。
先读读《佛法修学概要讲记》by净界法师，对佛学也基本了解，再学习经典。
药师佛经 可以化解怨气 当然还要积极地弘扬佛法
版本没有什么影响 主要是每天检查诵读 至少三分之一部 先抄写一遍或几遍 效果最好
先读地藏经
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3MTU2NjM2MQ==&mid=2247493284&idx=1&sn=c1ccd87930bce6963bfc29c0a23a2b31&chksm=fcdc96d2cbab1fc4d69f2c677d19c7268639b20c65517ae79e2fb472727a3c05f0ef24690c57&scene=178&cur_album_id=2487392639798018053#rd
关于超度的一段往事 Original 马鸣禅林 诺那密幢 守灯人 2023年07月26日 03:55
那是2003年初，我23岁，在湖南娄底小碧乡的村庙里刚刚出家做沙弥。那时候师父给的法名叫永佶，自号惠岸行者。 庙里就我和师父两个人。师父常常不在，去外边云游，我一个人在庙子里住着，每天早晚功课，白天磕大头，诵地藏经。 庙子里有口井，每天会有附近的几家村民来挑水，说这里的水好。经常在井栏边出现新鲜的蔬菜。 有一天，接到海音的电话，说她的笔友的男朋友死掉了，问我能不能给超度一下。我说好，我给他念十遍《地藏本愿经》回向吧。 就这样，十遍地藏经念到了七八遍的时候吧，忽然间嗓子就疼得不行，没有先兆的。按理说，嗓子疼应该要去想是不是用嗓子过度了，或者感冒了；但是当时我当下的第一念自己蹦出来就是被超度这个人可能没死。这是很奇怪的，没来由的，第一个念头自己跳出来，就是觉得这个被超度的人是不是没死呦。 我就打电话给海音，我说你去问你这个笔友，她男朋友的情况她没说实话，我说你吓唬她一下，说严重点，要担因果的，这件事她肯定撒谎了，让她说实话。结果呢，海音一问，对方就害怕了，说其实她男朋友没死。只是当时和海音聊天，故事聊嗨了，顺嘴这么说了，毕竟都是又写小说又写诗的文艺青年，把前男友编排死掉也很正常。又被海音逮到谁都要用佛法指导一下对方的人生的大悲心一顿佛法思想灌输下去，就想着是不是和男朋友之间有过去的孽缘，要给对方忏悔一下，就搞出这么一件事来。 这件事过去十五年了，我还记忆犹新。因为那是《地藏本愿经》给我的一种实际的感应。是亲身体验到这部经是有力量的。超度一个活人，这不是等于诛法吗？也间接说明，诛法确实会有反噬的现象出现。 从此之后，我很相信《地藏本愿经》。有将近两年的时间，几乎每天都念这部经，每到十斋日一定会念这部经。给死人超度、帮活人祈福，如果施主没有特殊要求，我基本都会念地藏经来回向。 ——本文来自廛师2018年9月18日的朋友圈
从小我就喜欢观世音菩萨。对于其他菩萨，更多只是“敬戴”。但是对于观世音菩萨，不仅“敬”，而且感觉很亲近，就好像是一位德高望重的家人。工作压力大、晚上失眠的时候，会听听木鱼的音频，想象观世音菩萨会保护我的，我就能睡着了。
请问我是不是和观世音菩萨特别有缘？ 我应该作哪些修行比较好？ 以前特别喜欢听《普门颂》。
请问楼里的师父们，还有什么功课建议我做吗？谢谢！
多谢多谢🙏
可以默念 心念
我的理解是可以这么说 你和观音菩萨特别有缘
如果能长期读诵普门品 我就应该叫你师傅了
是的。观世音菩萨法门就太多了，普门品，六字大明咒，绿度母也是观世音菩萨系列的，还有准提观音的准提咒，如意轮观音的如意轮咒，白衣神咒
感谢分享，我把经文慢慢抄下来。如果读经能困倒是帮了我的忙，失眠很难受。之前一直有听心经的歌入眠。 请问，可以念佛经的同时，也向上帝祷告吗？
看完了 也很喜欢楼主的帖子
油管上有个小众的博主，极炎记录，采访终南山修行人。 https://www.youtube.com/@jiyanRecord
他是受了比尔波特八十年代写的 空谷幽兰的影响吧。比尔波特2014年还回访了，有个录像。 https://www.youtube.com/watch?v=M7Hw_EwzWAE
请这位层主展开说说？ 就是每日行善吗？
谢谢分享 收藏后仔细品读
我的理解是这样的，当你诚心的诵读《地藏经》的时候，天龙鬼神可以来听闻佛法，这个功德很大，然后你把功德回向给你的冤亲债主，他们得到了补偿，就会跟你和解了。另外，你接触佛法之后，会敬畏因果，这样就逐渐会趋善离恶，就是你所说的自己的想法改变了。再有就是佛菩萨看你学佛，心是欢喜，自然会护佑你。佛法不是迷信，佛认为众生在久远劫前都具足佛性，现在六道中轮回是迷失了本性。学佛就是找回本性。
我理解不一定会事事顺遂，但是会让你心情平静，对得失泰然处之。当你的心在光明中，时时保持正念，也会吸引宇宙中的正能量，佛菩萨会加持你的。
而且我理解修行不应该有功利心，应该是自发的，不是为了回报去做的。
http://bodhi.takungpao.com/sspt/zhiyanzhiyu/2015-12/3250034.html 星云大师：如何布施功德最大 莫学梁武帝“了无功德”
我自己的体会，从经文里学到的知识，让自己的心境改变了，从而对事物的看法发生了改变，相应的对周遭环境的回应也就变了。
比如我现在学到，唯一不变的就是变，所以接受事物的改变，接受好或者不好的结果。欢喜悲伤嫉妒恨都是一时的反应，经历的那个当下就好好经历。比如吃一颗糖，细细体会糖的甜香色，吃完了我学到了糖很甜，吃完舌头会变色，也了解到吃糖对牙齿会带来损害。我体验了这个过程，我学到了这个知识。
比如亲人的离世，我哭过了疼过了，体验到了亲人离世后我对她的思念，知道了啊原来亲人逝去给活人带来的是什么或者带走了什么留下了什么。体验过了，我的生活没有因此停滞，我一路向前还会遇到新的体验得到新的认知。
所以我尝试坦然面对，物来则应，不抱怨为什么是我或者为什么不是我。简单说就是把自己当成一个碗，遇到什么就装什么。装满了装完了就倒掉清空再来过。结果是什么都接受，心态就变平和很多。专注于自己的内心，体会当下每一刻自己的感受，去问自己是什么样的心情，我学到了什么，我再遇到同样的事情怎么会做得更好。
我以前睡觉梦多，读了经之后睡的踏实，梦也少了。现在每晚读经已经是我的必修课了，再次感谢楼主传播善缘，让我有缘亲近佛法。
北川 也有看。
我也在学《金刚经》我觉得把两者结合才是最好的入道方式，带着正确的理解，反复念经，改的就是思维方式。
世界是不是波取决于参照物是什么？ 当心是参照物的是的时候，一起都是变化的，都是波，都是空性～ 因为心就是波，就是绝对的静止 《心经》就是让你关掉凡夫认识世界的通道（眼，耳，鼻，舌，身，意）内心世界宁静了，噪声就小了，信号就可以被察觉了，这个信号来自于心～
善行的积累，就像是往储蓄罐里投硬币，不仅要投，还不能去反思自己投了多少，就当没发生。 梁武帝确实往储蓄罐里投硬币了，但是他不停地去数储蓄罐的硬币，满满的成就感～很不幸，他因此着相了，又被拉回了凡夫的维度，不能超越维度的修行，哪来的“功德”呢～
mark 谢谢lz
分享几本书，可以先看看《关于证成前后世存在的辩论》和《2020臺灣《四法印》完整版》，在道理上相信轮回前后世和因果的成立，然后再看看其它几本。 https://drive.google.com/drive/folders/1LN-_UzkBjTKnKUI7UwEqjimAq-hQCrKj
看到你的回复让我非常开心，很高兴我当初的帖子可以帮到你。祝六时吉祥。
太感谢了，都下载了准备读一读
我不修佛，但是学易多年，两个角度理解，一个是境随心转，看世界的角度不一样了，一个是同声相应，同气相求，自身正气增强了，就能吸引更多的正气在自己周围
读完了再回向， 一般常用的回向文：
愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。
这里还有很多，选个自己喜欢的：） https://nianfochengfo.wordpress.com/%E8%BF%B4%E5%90%91%E6%96%87%E5%A4%A7%E5%85%A8/
若向佛菩萨许愿，例如求自己父母身体健康，疾病早日痊愈等愿时，也无需再用上面的回向偈，只要酌情向佛菩萨陈述，表达清楚用意即可。例如：“愿将此诵经（念佛）的功德回向给我的母亲，愿她能早日康复，不再受疾病之苦……”，并没有固定的行文，只要诚心，无论您怎么说，怎么回向，佛菩萨都会感应的，重在至诚心恭敬心即可。
经书上都有这些，已经提前排好了。淘宝上就可以请。
佛在久远轮回中，也曾经犯过很多很多错，如果我记得没错的话，也曾经犯过杀人重罪的，但是生生世世发心精进，所以成佛。 这也是给普通人信心，众生本具佛性，只要发心都可以修行改命。这个至诚忏悔的心是一定要发起的。如同基督教说 We are all sinners. 佛法说的比较婉转：众生受业力影响，随波逐流。很难发起解脱的心。
https://blog.sina.com.cn/s/blog_50b541b80102dzpn.html “佛说因缘。昔为船主。因海水至。另一船主与之争船。佛船主以矛刺伤其足。命终。佛船主以杀人故。备受三途苦报。至成佛时。犹受余报木枪之害。”
没关系的，一开始都这样，尽量发心读，心经很短，俩分钟就好，然后慢慢祈求菩萨加持，让自己稳定心神，就可以pick up更长的经文了。随顺因缘。
咒语比如楞严咒，梵文那种，应该就是用音声接通宇宙的能量，我自己这么理解。 我自己身边最近就有晚期癌症，一心持咒，几乎已经完全康复的例子。他们夫妻非常精进，我也很感叹。 （并没有鼓吹不去看病治疗的意思，加个disclaimer）
MM可以先听听绿度母心咒，让心平静下来：https://youtu.be/3GjueLcXbJE?si=1i1OrZ_Y-jfFES-E. 祝你2025平和喜乐！
“学佛就是找回本性。“--
想到了《坛经》里的几句话：
“何期自性，本自清净； 何期自性，本不生灭； 何期自性，本自具足； 何期自性，本无动摇； 何期自性，能生万法。”
佛教是无神论的宗教。 佛也是人，但是觉者，是觉悟的人，不是神，是由人修行而成的。
……
……
确实，而且懂得了做不到也没用，所有要修行、熏修
你能够坚持真的很赞。 我也喜欢心经和金刚经。 记得南怀瑾说过，他读金刚经时，读着读着就找不到自己了。不知那是一种什么样的感觉。
你提到的这个录像我以前看过，感觉比尔波特是个心底纯粹无功利之心的人。
这个采访他的录像也不错： https://www.youtube.com/watch?v=YajeC8NjqTE&list=PLdfcdDvZwRU4mTSpkxwyi7vWVxdF2JAAp A Conversation on Zen Buddhism with Bill Porter
还有刀郎 演唱的金刚经，王菲演唱的心经都不错。 https://www.youtube.com/watch?v=yiqyx1sllU8 https://www.youtube.com/watch?v=rMhj5qz4v4g
我记得以前有人在贴里说过读前要回向给周边过路的鬼魂先？然后才是自己家人。是这样吗？怎么回向给周边的过路客？
可以。
并无这种说法。
读诵这个回向文就行了（这是大回向）：
愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。
然后再回向给自己家人（小回向）
我接触的佛经不多，所以，我看到谈佛教时用”至诚忏悔的心“ 是第一次，以前只知道要发菩提心，也是不能完全理解。一提到忏悔二字，总是立刻联想到圣经中的用语。作为人的亚当有罪。道成肉身的耶稣完美。
刚查了查什么是 发菩提心：
“菩提心的“菩提”二字，是 古印度 的 梵语 ，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发“ 阿耨多罗三藐三菩提 心”，简称“菩提心”，也就是发 无上正等正觉 之心，发“上求佛道、下化众生”之心。
关于 你提到的 “至诚忏悔的心”，查到了这篇短文，里面用到了”罪“ 字：
“《华严经》说：
‘ 罪从心起将心忏， 心若灭时罪亦亡； 心亡罪灭两俱空， 是则名为真忏悔。’
罪业会蒙蔽自性，如覆盖上霜露，至诚忏悔的心犹如万丈光芒的阳光，能将霜露销融。世人因身口意而造罪，因六根而起惑，才被巨大的业网困住，继而沉溺生死海，轮迴于六道。忏悔的力量不可思议，忏悔的智慧剑锋利无比，能将结实细密的业力网割断，让人不再起惑造业，让人不再沉溺生死海。认真唸经之馀，请别忘了，日日常忏悔，时时常忏悔！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
https://www.meipian.cn/4zuocpkl
比尔波特真是很有意思的人。他以前因为反战逃兵役，后来被抓回去。他奶奶跟他很亲。他爸爸也是奇人，还曾经抢银行（他的自传有写）。他在美国遇到大和尚，所以去台湾学习佛法。在那认识台湾妻子，生一儿一女。然后机缘巧合去大陆采访，遇到净慧法师偷偷给指了终南山。那时台湾都以为大陆早已没人修行了。对了当时他去大陆的路费，还是王文洋（台塑王永庆之子）给赞助的路费。
最近身边的净土宗朋友，还说她认识的人整夜练习站桩，一度也是找不到自己了。我觉得可能就是类似西方说的 heartflow 心流那种状态吧。
比尔波特现在在华州一个小岛退休隐居呢。
很多解说是这么说的，但其实还是要看这个定义是怎么定义的。
比如佛都可以自己开创自己的净土，比如阿弥陀佛，寿命是无量的，光芒是无量的，创造了西方极乐净土世界，在净土世界里创造了演唱法音流转的鸟。其他佛，哪怕是涅槃了之后，也只是去另外一个因缘所在的世界做佛，所以本质上寿命都是无穷无尽。
比如诸位菩萨，都是可以穿梭在无量世界中自由行走，自由变换形象身量去度化世人，自由的去地狱天堂六道救众生，可以无穷的转生，以各种形象出现。本质上寿命和行为能力都是在无量宇宙中没有限制的。
你如果跳出佛教看，这个和其他宗教的神，佛都有无量寿命，开创世界的能力。所以不能简简单单看成人。
你说的这些我需要消化一下。我的感觉是这些名称都是 方便，就像”凡所有相, 皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来"。空 真的太难 悟了。
我的理解是，佛是觉悟了的人，每一个人都有佛性，只是众生处于尚未觉悟的迷的状态，所以没有成佛。发了菩提心的人可以称为菩萨，但是需要修行才有可能变成真的菩萨。 比如我自己有很多执着，一直处于迷的状态中，估计这辈子也无法破我执破法执了，但是仍然执着地想提升自己。
很有意思，谢谢。 心诚之人会得到上天的眷顾。
我学的也不多，只能说自己的感受。但是学法华经，套用基督教的说法，就已经有一点自有永有的意思了。华严经没学过，但看一些解说华藏世界，也并非虚妄。 金刚经心经六祖坛经，虽然是让人明心见性直指人心破除虚妄，感悟空性，空性和真实不虚可能是不同层次的概念。比如净土宗不会认为阿弥陀佛开创的极乐世界是虚妄的，而恰恰是真实不虚，才能一心念佛，等待佛菩萨接引带业往生。药师经的东方净琉璃世界同样是真实不虚所创造的世界。秽土中弥勒菩萨所在的兜率净土也同样真实不虚。即使是我们这个娑婆世界，释迦牟尼佛也是有极乐净土的，只是他收起来了，平时我们看不见（这段是看别人说的）。地藏经说了地狱是诸众生业力所造，这个印象中某些解说的确认为人是可以破除虚妄的地狱景象和痛苦，但本师释迦牟尼佛也说地藏菩萨神力不可思议，分身无量无数，所以“神性”也并不是虚妄的。 所以，我觉得，不执着，就安安静静想读经的读经就可以了，想念佛带业往生的专心念佛就好了。人生短短几十上百年，跟无量宇宙比太无所谓了。而且按照几乎所有宗教而言，我们的本体都是某种程度的永远存在的。
你们说的都没错，读佛经主要是为了正念，有了正念，行为举止可以正行。从念到行需要一个思想改变过程。 一边行恶一边念经肯定是没用的。
色诱一个年轻寡妇，卖了上海的自住房，没给未成年女孩留一分钱，全部捐献给了和尚
和尚说，你只要留下一分钱，就是心不诚
几年之后，寡妇病重，被寺庙抛弃
寡妇女儿已经靠自己的努力，读到了大三
寡妇千辛万苦终于找到了女儿，准备赖女儿身上，要求女儿给她养老
无论什么，吹得过分了，都是祸害
”但是学法华经，套用基督教的说法，就已经有一点自有永有的意思了。“--
这个说法很有意思，我慢慢琢磨琢磨。关于法华经，我只记得武则天在母亲去世后召集书法家为她母亲抄写法华经两千多遍（我记得不一定准确）。
我的理解是基督教是一神教，有一个自有永有的完美创世的神，其他万物都是不完美的受造物。而佛教的世界观则是缘起性空，没有一个造物主创世的神存在。
承租了一个海外华人的房子，把人家全套家具和里面值钱的东西，全部搬走
理直气壮地霸占房子不肯搬走，还殴打回国之后质问他的房东老人
远离信佛之人，错不了
你这跟racist 是一个逻辑啊
这楼里多是信佛之人，不如你远离这个帖子吧
这是公共场所
佛的胸襟呢？
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入，二是行入。 理入者，谓藉教悟宗，深信含生同一真性，俱为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随于文教，此即与理冥符，无有分别，寂然无为，名之理入。 行入者，谓四行，其余诸行，悉入此中。何等四耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，四称法行。 云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限，今虽无犯，是皆宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心忍受，都无冤诉。经云：“逢苦不忧。”何以故？识达故，此心生时，与理相应，体冤进道故。说言报冤行。 二随缘行者，众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行也。 三无所求行者，世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐，功德黑暗，常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，息想无求。经云：“有求皆苦，无求乃乐。”判知无求真为道行，故言无所求行也。 四称法行者，性净之理，目之为法，信解此理，众相斯空，无染无着，无此无彼。经云：“法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故。”智者若能信解此理，应当称法而行。法体无悭，于身命财行檀舍施，心无悕惜，达解三空，不倚不着，但为去垢，称化众生，而不取相，此为自行；复能利他，亦能庄严菩提之道。檀施既尔，余五亦然。为除妄想，修行六度，而无所行，是为称法行。 说偈言： 外息诸缘 内心无喘 心如墙壁 可以入道 明佛心宗 等无差误 行解相应 名之曰祖
我的理解是先回向给你生生世世的冤亲债主， 然后十方法界众生， 再自己父母家人等等。
佛陀自己都说末法时代有很多伪僧人，归一就像找医生看病，不要把自己的性命随便交给他人。 把眼睛擦亮点，不要把心随便交给他人的～ 医生至少还有国家监控把关，僧人是否明心见性，凡夫很难看清的。
方法是有的，如果有：“和尚说，你只要留下一分钱，就是心不诚” 就该远离。佛家讲随缘，顺其自然，乱扣帽子的是红卫兵，不是佛
佛是一种能量，就像光，我们作为生命体也有这种光，只是没有被打开～
承认佛的存在，也一定会承认魔的真实存在
此人自认为信佛可以带来成功，很肯能他信仰的是魔。 佛和魔皆有神通，本质区别是佛知道因果不虚，用伤害他人的方式获利，只是眼前的获利，把时间跨度拉长，受害的是自己。
眼光的长短区别人的智慧的高低，但是佛已经超越了时间，看的更加彻底