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寿康宝鉴22~24 戒淫格言3~5
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最新回复:2024年9月6日 8点16分 PT
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m
morgan888
2 个月
楼主 (北美华人网)
寿康宝鉴22~24 戒淫格言3~5 格言3.◎“杀人者”,只涉及一身,而“淫人者”,则毒害几辈人,乃至数世人。这样的人,不仅仅要得到“妻女不贞”的果报,而是终身,一辈子难以面对社会,无脸见人。尤其是,对于一个犯了淫欲过失的“女人”来讲,上从公公婆婆,姑嫂妯娌,下到子女儿孙,个个莫不“耻悬眉睫,痛入心脾”。甚至有,丈夫受辱发怒而杀其妻,父亲蒙羞而杀其女,种种惨案,不忍目睹。更为甚者,也有因邪淫而使人“断子绝孙,宗祠无后”者,只不过为了“片刻之间的色欲娱乐”而已。事后想想,我究竟得到了什么?无非是把良家妻、女,无端诱人火坑!当知,因果报应,丝毫不爽,冥报彰彰,如何逃脱,怎能忍心这么做,良心何在?
寿康宝鉴23 戒淫格言4 格言4.◎孀居世间,苦守节操,本是一点贞心,令鬼神钦敬。如今境界现前,怎么能“眉来眼去,致他此心一动,不复自持”。从前苦节,一时尽丧,罪大恶极,无有能比。至于强暴、或破残“闺秀”,放下“丑声播扬,人所共弃”不说,就算暂时隐瞒过去,后来被人“娶去”,往往“败露”之后而被羞辱逐还娘家,以致于,父母含羞,兄弟负耻,因而气忿陨命者,有之;抑郁伤身者,有之。世间,凡是令人感到最遗憾、最丧闷的事,一定是那“害人又害己的邪淫之事”!
寿康宝鉴24 戒淫格言5 格言5.◎见识浅陋的妇女,或者,因片刻之间一见钟情,而轻易以身相许,乃至愿托付终身;或者,因年少无知,被巧妙诱惑和欺骗,而失其身。可怜一生刚刚开始,无瑕白璧,处女之身,顿受染污,身受染污事小,而精神所受的染污和摧残事大,主要表现在:事后,虽一生耿耿于怀,悔恨交加,而此日所受“淫污”,确无法清涤干净。纵然肉体的染污可以洗掉,而精神的染污如何能荡涤无存?且看:“更有一朝被染,而毕生之廉耻皆忘”,这样的事实,能不让人感到可怕,感到寒心吗? 所以,古代君子,虽遇艳女“拉扯相邀,以身相就”,不禁严词厉声,当下断然拒绝,以回挽“荡女色欲”之狂澜;委婉相劝,讲色欲之利害,开示“清净寡欲得健康福慧”之方法。女子,此时若能收拾“芳心”,保全“贞性”,则自己未来多生多世的阴灵,都会受到仁人志士的关爱和保护,福报在将来的生生世世,不可不知啊。
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寿康宝鉴23 戒淫格言4 格言4.◎孀居世间,苦守节操,本是一点贞心,令鬼神钦敬。如今境界现前,怎么能“眉来眼去,致他此心一动,不复自持”。从前苦节,一时尽丧,罪大恶极,无有能比。至于强暴、或破残“闺秀”,放下“丑声播扬,人所共弃”不说,就算暂时隐瞒过去,后来被人“娶去”,往往“败露”之后而被羞辱逐还娘家,以致于,父母含羞,兄弟负耻,因而气忿陨命者,有之;抑郁伤身者,有之。世间,凡是令人感到最遗憾、最丧闷的事,一定是那“害人又害己的邪淫之事”!
寿康宝鉴24 戒淫格言5 格言5.◎见识浅陋的妇女,或者,因片刻之间一见钟情,而轻易以身相许,乃至愿托付终身;或者,因年少无知,被巧妙诱惑和欺骗,而失其身。可怜一生刚刚开始,无瑕白璧,处女之身,顿受染污,身受染污事小,而精神所受的染污和摧残事大,主要表现在:事后,虽一生耿耿于怀,悔恨交加,而此日所受“淫污”,确无法清涤干净。纵然肉体的染污可以洗掉,而精神的染污如何能荡涤无存?且看:“更有一朝被染,而毕生之廉耻皆忘”,这样的事实,能不让人感到可怕,感到寒心吗? 所以,古代君子,虽遇艳女“拉扯相邀,以身相就”,不禁严词厉声,当下断然拒绝,以回挽“荡女色欲”之狂澜;委婉相劝,讲色欲之利害,开示“清净寡欲得健康福慧”之方法。女子,此时若能收拾“芳心”,保全“贞性”,则自己未来多生多世的阴灵,都会受到仁人志士的关爱和保护,福报在将来的生生世世,不可不知啊。