过去上帝在东方如何失之东隅呢?分析和讨论如下 中国人历史上是如何丧失神的荣耀而让我们要做“天下主人的事成汤”的呢?这个故事要从商周开始说起来。造物主在东方尝试“根文化的邪相交”。在西方实现“成果文化的正相交,西方认Lord God,认耶稣基督为救世主,认耶和华”,而东方文化是邪相交,除了自己和祖先谁都不认,就是中国文化的“波函数无法收敛和坍缩,彼此谁也不认谁是主,帝王将相宁有种乎?波函数通过暴力与强制性,逐鹿中的硬碰硬原来实现社会治理”让的黄帝逐鹿中原的“逐鹿之战”以后确立了黄帝的正统,在伏羲女娲,炎帝,黄帝的后裔中不断的周而复始的轮流坐庄。这种杀戮与暴力的邪相交,导致中国人祖先的权柄与荣耀丧失,无法做“天下主人的事”在商朝成汤了”,以后中华神州逐渐丧失神的荣耀,亏欠了神的荣耀。商用“铜鼎”祭祀献人头,周把“法典”铸在“铜鼎”上,就意味着要不听,要与上帝的爱(C)隔离,决裂。到商纣王的暴虐程度达到顶点,酷刑很多炮烙只是其中之一,醢这个字的意思是酱、肉酱。没错这个刑罚就是纣王研究的一个刑罚,行刑时把人剁成肉馅或者用舂米用的巨大的舂子等等,虽然周吸取了教训,采取礼仪道德治国这种礼仪和道德治国虽然受到儒家的推崇,但是周礼仍然无法克服人性的恶,维持了几百年以后也“礼崩乐坏”天下大乱,春秋战国时期打打杀杀了几百年。到了秦始皇不得不采用非常残酷的“内法外儒”的两面性手段治国,几千年以来也没有看到很成功。上帝在东方失之东隅,未来是否能够收之桑榆?我们将拭目以待。 与之相比上帝在欧洲与西方以“爱与上帝的波函数的正相关”治国,上帝通过自己被钉“十字架”为人类赎罪和与神同在,在逻辑理性的框架下,通过公平公正公开透明的市场法则实现社会治理。也走了几千年的弯路曲曲折折。情况今天仍然也不乐观,现代文明在亚非拉遭受重创,基本上彻底失败,现代文明被驱赶了。而在欧洲与北美洲也受到前所未有的挑战,形势岌岌可危,前景不容乐观。 通过中国五千年历史的波函数的邪相关性,人类无法克服我们自己的恶与罪性,东方的高压下的“根文明,跟,我文明”,我就是神,我就是主,的主观文明是没有前途的。中国人的神州,处处是神,各个都是神,虽然产生了精卫填海,女娲补天,愚公移山这些“主观”成就和很多可歌可泣的故事。人文精神与社会进步没有多少实质性的进步,历史基本上就是周而复始的循环和重复。 只有认识上帝,人类才真正认识自己 在宇宙天地之间,我们人类与上帝的关系与定位太重要了(如果我们人类要做天下的主人这事?)。我们人类必须认识自己,虽然人类与其他很多生命体,动植物,鬼,神,外星人诸多关系。但是,首当其冲最重要的是与造物主上帝的关系,因为其他都是次要的关系(想做天下的主人这事,现在看起来只有上帝与我们人类之间存在冲突,外星人到目前为之没有谁来宣示过主权)。上帝要认知自己需要人类,而人类想完全认知自己也需要上帝。我认为这是造物主创造人类最主要的目的(上帝与其他生物,例如天使,天使长的生命之间存在心灵感应,只有地球上的碳基生命 earth 可以与上帝完全隔离背离。碳基生命 可以彼此之间撒谎,欺骗,弱肉强食,尔虞我诈,存在自己完全独立,隐秘心灵空间,ear +th)地球生物的这一点非常重要(这一点在造物主与天使之间基本上都不可能,这就为某一种生命提供了表现自己,彰显秉性与本质的可能性与舞台)。要认识与上帝的关系就必须知己知彼。无论是我们人类与造物主的要亲密关系,博弈,或者战争。都需要知己知彼。否则我们人类处于对于自己与上帝的“无知”状态。我们人类就必败无疑!只有知己知彼以后。才有条件与上帝讨价还价,平起平坐!?甚至于无往而不胜!?只有这样才有可能性实现国际歌唱的“我们要做天下的主人”的“革命理想”。想做天下的主人这事,在上帝与我们人类之间究竟未来前景如何?如果我们人类仍然不搞清楚状况,想做天下的主人这事就要“泡汤”,成为再一次中国历史的“成汤”。 《启示录》中多处反复讲了八次 - 第 3 章 第 6 节 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。但是,如果我们人类一定不听,上帝也没有办法,不能够强迫与逼迫。看看中国人就不听!从夏商周开始,商用“铜鼎”祭祀献人头,周把“法典”铸在“铜鼎”上,就意味着要不听,要与上帝的爱(C)隔离,决裂(我已经在前面的文章中阐述了铜(Cu)Bra Brass 就是人类隔离与神爱与关系的胸罩)。中国人与上帝关系的修复的账得从商周开始算起。已经有三千多年的历史了。姜子牙的封神演义中,用勾陈一的直勾钓鱼事实上也是用老陈一今天拯救人类两个教会(双鱼座)原理是一样的。不过老姜的封神的神是“封的神”,是有阶段性的神(在封土上有一寸的光阴),不是人类真正的永恒。与造物主上帝的勾陈一两个双鱼座的教会还是有差别的哦。 我们看看犹太人就没有把《圣经》铸在“铜鼎”上。而是世世代代抄写在“羊皮纸”上。上帝赐予以色列人的十诫也是刻在石板上,上帝要求以色列人把上帝的教导刻在心版上。这就是有差别的哦。箴言 - 第 3 章 第 3 节 不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上,刻在你心版上。上帝造物主勾陈一勾的神要是活的,永恒的。 要与耶和华彼此辩论,而不是迷信,不是争论 辩论与争论的根本不同,在于争论是一种博弈,是基于立场的争执,争论对于讨论辩论不是目的,而是实现自己利益,保卫自我立场的一种手段和态度。所以,争论是不可能寻求到真理的。争论往往容易产生暴力言语,情感冲突和人格的伤害。甚至于人身攻击。 辩论的不同在于,目的出乎于分辨事实真相,逻辑理性的关系,而不在于个人立场和利益所在。所以,只有辩论才可能提升人类的认知,就像科学一样。在科学领域有辩论,理性客观的探讨。而没有基础于个人与群体利益争论! 辩论是一种科学精神的体现,而争论是一种政治立场和博弈。在辩论中,我们应该尊重对方的观点和意见是非常重要的。双方应该保持理性,坦诚地讨论问题,就事论事,避免情绪化和人身攻击。通过深入的讨论和思考,双方可以共同学习、共同成长,如果存在分歧各自保留自己意见,等待未来更多的事实与资料,最终达到共识或更好的理解。 要上帝智慧,还是要有人类智慧 我们人类文明几千年了,跌跌撞撞,打打杀杀也是几千年。我们人类自己解决自己的问题了吗。我非常怀疑我们人类文明的智慧有能力解决自己的问题。历史反反复复告诉人们我们人类从来没有从愚蠢无知中“反省”过来。愚蠢的事情反复在做,无知的狂妄仍大行其道,浑浑噩噩中仍然在沉睡,随波逐流中仍安然自得。以赛亚书 - 第 55 章 第 8 节 耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。当局者迷旁观者清! 人类作为当局者迷,被自己的遗传和基因限定,被自己的习惯拖拽。罪恶的人为自己的罪恶辩解,愚昧野蛮的人为自己的愚蠢抗争。例如:DEI: Soros-backed DA points out that Blacks are more likely to be carrying illegal firearms and drugs in their cars than whites. As a result, her prosecutors will not be allowed to pursue gun and drug charges stemming from traffic stops. DEI:索罗斯支持的DA指出,黑人比白人更有可能在他们的汽车里携带非法枪支和毒品。因此,她的检察官将不被允许追究因交通拦截而产生的枪支和毒品指控。因此,他们就可以继续做恶,恶不断成长,放大。在权力的保驾护航下堕落就可以加速,整个人类社会一起与他们沉沦,暴力与毒品更加泛滥。在美国的黑人如此,在东亚的朝鲜,俄罗斯暴政如此,在墨西哥的毒贩和中南美州的黑帮如此,在海地的难民是如此,在巴黎和法国的白左也是如此。我很少看到例外的事情发生!?巴黎公社这一坨屎法国人要来回吃几遍呢?我们文明人类是不是应该吃一点点有价值的营养品了?在我们人类视野格局之外,吃更有营养价值的食品。以赛亚书 - 第 1 章 第 18 节 耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。我们为什么不去和“耶和华”彼此辩论。让我们人类的罪虽像朱红,必变成雪白?虽红如丹颜,必白如羊毛!?既然耶和华上帝说了这样的话,祂一定是给与我们人类这样的机会和可能性的。难道不是吗? 我们为什么不试一试?耶和华在那里,通过耶稣基督在我们基督徒的“心里”基督徒要发现自己的良心,诚实与正直,也在大自然浩瀚的“宇宙”中,也在天北方的极处,在宇宙苍穹之上!我们人类为什么不敞开心扉,去寻找,去思考,去探索呢?只有是追求真理,寻找真正的知识,通过从灵魂深处的“良心”的发现,通过浩瀚宇宙的星空,上帝给人类展示祂的计划,祂的作为。因为诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。难道我们不能够发现人类未来自己的道路吗? 问题的根本就在与我们能够“放下”自我,老老实实地,踏踏实实的去寻求耶和华,并且与祂“彼此辩论”。从而就像人类历史上的很多科学家一样,一定能够发现真理的道路。我们人类应该把自己的视野,和格局提升到世界之外,到迷局之上。成为人类社会文明的旁观者,才能够清而且白。 信仰与理性:信仰和理性并不是相互排斥的。历史上许多伟大的科学家和哲学家都相信,通过理性思考和科学探索,可以更好地理解上帝的创造和宇宙的奥秘。比如牛顿、爱因斯坦等人都在他们的研究中表达了对宇宙秩序和神圣智慧的敬畏。“彼此辩论”正是信仰与理性相结合的一种方式,通过理性的讨论和思辨,寻求更深层次的真理。
《启示录》中多处反复讲了八次 - 第 3 章 第 6 节 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。但是,如果我们人类一定不听,上帝也没有办法,不能够强迫与逼迫。看看中国人就不听!从夏商周开始,商用“铜鼎”祭祀献人头,周把“法典”铸在“铜鼎”上,就意味着要不听,要与上帝的爱(C)隔离,决裂(我已经在前面的文章中阐述了铜(Cu)Bra Brass 就是人类隔离与神爱与关系的胸罩)。中国人与上帝关系的修复的账得从商周开始算起。已经有三千多年的历史了。姜子牙的封神演义中,用勾陈一的直勾钓鱼事实上也是用老陈一今天拯救人类两个教会(双鱼座)原理是一样的。不过老姜的封神的神是“封的神”,是有阶段性的神(在封土上有一寸的光阴),不是人类真正的永恒。与造物主上帝的勾陈一两个双鱼座的教会还是有差别的哦。
我们看看犹太人就没有把《圣经》铸在“铜鼎”上。而是世世代代抄写在“羊皮纸”上。上帝赐予以色列人的十诫也是刻在石板上,上帝要求以色列人把上帝的教导刻在心版上。这就是有差别的哦。箴言 - 第 3 章 第 3 节 不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上,刻在你心版上。上帝造物主勾陈一勾的神要是活的,永恒的。
要与耶和华彼此辩论,而不是迷信,不是争论
辩论与争论的根本不同,在于争论是一种博弈,是基于立场的争执,争论对于讨论辩论不是目的,而是实现自己利益,保卫自我立场的一种手段和态度。所以,争论是不可能寻求到真理的。争论往往容易产生暴力言语,情感冲突和人格的伤害。甚至于人身攻击。
辩论的不同在于,目的出乎于分辨事实真相,逻辑理性的关系,而不在于个人立场和利益所在。所以,只有辩论才可能提升人类的认知,就像科学一样。在科学领域有辩论,理性客观的探讨。而没有基础于个人与群体利益争论!
辩论是一种科学精神的体现,而争论是一种政治立场和博弈。在辩论中,我们应该尊重对方的观点和意见是非常重要的。双方应该保持理性,坦诚地讨论问题,就事论事,避免情绪化和人身攻击。通过深入的讨论和思考,双方可以共同学习、共同成长,如果存在分歧各自保留自己意见,等待未来更多的事实与资料,最终达到共识或更好的理解。
要上帝智慧,还是要有人类智慧
我们人类文明几千年了,跌跌撞撞,打打杀杀也是几千年。我们人类自己解决自己的问题了吗。我非常怀疑我们人类文明的智慧有能力解决自己的问题。历史反反复复告诉人们我们人类从来没有从愚蠢无知中“反省”过来。愚蠢的事情反复在做,无知的狂妄仍大行其道,浑浑噩噩中仍然在沉睡,随波逐流中仍安然自得。以赛亚书 - 第 55 章 第 8 节 耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。当局者迷旁观者清! 人类作为当局者迷,被自己的遗传和基因限定,被自己的习惯拖拽。罪恶的人为自己的罪恶辩解,愚昧野蛮的人为自己的愚蠢抗争。例如:DEI: Soros-backed DA points out that Blacks are more likely to be carrying illegal firearms and drugs in their cars than whites. As a result, her prosecutors will not be allowed to pursue gun and drug charges stemming from traffic stops. DEI:索罗斯支持的DA指出,黑人比白人更有可能在他们的汽车里携带非法枪支和毒品。因此,她的检察官将不被允许追究因交通拦截而产生的枪支和毒品指控。因此,他们就可以继续做恶,恶不断成长,放大。在权力的保驾护航下堕落就可以加速,整个人类社会一起与他们沉沦,暴力与毒品更加泛滥。在美国的黑人如此,在东亚的朝鲜,俄罗斯暴政如此,在墨西哥的毒贩和中南美州的黑帮如此,在海地的难民是如此,在巴黎和法国的白左也是如此。我很少看到例外的事情发生!?巴黎公社这一坨屎法国人要来回吃几遍呢?我们文明人类是不是应该吃一点点有价值的营养品了?在我们人类视野格局之外,吃更有营养价值的食品。以赛亚书 - 第 1 章 第 18 节 耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。我们为什么不去和“耶和华”彼此辩论。让我们人类的罪虽像朱红,必变成雪白?虽红如丹颜,必白如羊毛!?既然耶和华上帝说了这样的话,祂一定是给与我们人类这样的机会和可能性的。难道不是吗?
我们为什么不试一试?耶和华在那里,通过耶稣基督在我们基督徒的“心里”基督徒要发现自己的良心,诚实与正直,也在大自然浩瀚的“宇宙”中,也在天北方的极处,在宇宙苍穹之上!我们人类为什么不敞开心扉,去寻找,去思考,去探索呢?只有是追求真理,寻找真正的知识,通过从灵魂深处的“良心”的发现,通过浩瀚宇宙的星空,上帝给人类展示祂的计划,祂的作为。因为诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。难道我们不能够发现人类未来自己的道路吗?
问题的根本就在与我们能够“放下”自我,老老实实地,踏踏实实的去寻求耶和华,并且与祂“彼此辩论”。从而就像人类历史上的很多科学家一样,一定能够发现真理的道路。我们人类应该把自己的视野,和格局提升到世界之外,到迷局之上。成为人类社会文明的旁观者,才能够清而且白。
信仰与理性:信仰和理性并不是相互排斥的。历史上许多伟大的科学家和哲学家都相信,通过理性思考和科学探索,可以更好地理解上帝的创造和宇宙的奥秘。比如牛顿、爱因斯坦等人都在他们的研究中表达了对宇宙秩序和神圣智慧的敬畏。“彼此辩论”正是信仰与理性相结合的一种方式,通过理性的讨论和思辨,寻求更深层次的真理。
追求真理和知识:追求真理和知识是人类进步的重要动力。通过科学、哲学和宗教的探索,人类可以不断拓展自己的视野,提升自己的格局。通过观察自然界和宇宙,人类可以发现上帝的计划和作为。这样的探索不仅可以带来科学的进步,也可以促进道德和精神的提升。
非做愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,如果天帝不被感动,就是惩罚他的固执。不是愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,而是不理性,不考虑成本与代价,以及“愚”与“智”的对比,说明中国古代劳动人民的“主观”,不愿意改变自己的固执与中国人的性格缺陷。