李白有没有写得不好的诗？

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李白有没有写得不好的诗？ 有。 还非常多。 我们读到的李白诗歌，约其所有作品的十分之一。 而这十分之一里，有相当数量的伪作、伪托，或跟其他诗人搞混的作品。

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李白诗歌编集的过程十分复杂。 但毋庸置疑，第一个给他编集的是族叔李阳冰。 李白临死前，曾将部分草稿交给李阳冰，并嘱咐他替自己编集作序。 但草稿数量很少。 只得搜集时人传录、收藏的篇什。
如李阳冰所言： “自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九。”
李白一生交际应酬极多，很多名作即席而作，写赠他人。 且他这种斗酒诗百篇的人，散佚家常便饭，也不可能记得写过多少诗。 再者，经常出去旅游，看见美景，兴致来了，题在壁上石间，久而忘之。 李杜二人的诗篇，即便在当时，也已散佚大部。

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李阳冰之后，唐宪宗时的范传正，宋真宗时的乐史，都重新收集了一遍李白诗歌。 比如乐史的《李翰林集》，共收诗776篇。 此后，不断有人收集所谓的李白诗歌，重新参订。 到今天，李白的诗歌已增至一千多首。 这里面有他人作品误收入集的，有模仿李白风格而被讹传入集的，也有假名李白而伪作入集的。 有唐人作品混入，有五代宋人作品混入...... 可谓真伪并杂，难以厘清。

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举个栗子——
《少年行三首·其三》 君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。 少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。 蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。 骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。 好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。 赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。 桃李栽来几度春，一回花落一回新。 府县尽为门下客，王侯皆是平交人。 男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。 男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。 衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。 遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。 遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。 看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
特别明显，就一古代版重度中二青年的意淫幻想。 他幻想中的游侠，富比王侯，浪荡成性，赌博好色，呼朋唤友，举止豪奢。看似骄纵，却内心谦和，市长县官都要巴结他，王侯都要跟他平起平坐...... 这不是意淫自己是古代王思聪吗？ 李白需要意淫自己是富二代么？ 不仅中二，还病入膏肓。 自“男儿百年且乐命”以下混乱，一会儿说不要读书，一会儿说要百年富贵，要荣身、簪缨。 明代学者朱谏在《李诗辨疑》中说:
按前有《少年行》，辞意感慨激烈，句法清洁而有文，白之诗也。此之少年者，粗俗妄诞，如病狂失心之徒，语无伦次，若出恍惚，而叫嚣不已之态，使人丧其守，真厕鬼之乱道耳。”
读此诗，就像看到一个登徒子，故作豪放语，却涨得脸红脖粗，又像一条癫犬，狺狺狂吠。 大概是个模仿李白的初学者。 就像后世学者所说的那样，学豪放而不得，流入叫嚣。 但其实李白的诗歌特质，不是豪放一词能“概括”的。 李白诗歌中的两大特质，一是气象，二是气韵。 前者境阔，后者流逸。


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再观李白其原作：
《少年行·其一》 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

李白写少年游侠，写出了那种风流与潇洒。 游于金市之东，驾银鞍，跨白马，意气飞扬，驰骋于春风之中。 金市，见地之豪；银鞍，见坐骑之奢华；春风，见时之明丽。 这些景象都烘托、衬托出少年游侠的风度气质。 所以真正的好诗，描写人物时，从来都是以物象的烘托，景物的衬托和铺垫来渲染的。 而伪作中的“好鞍好马乞与人”，以少年游侠赠予他人物品，来衬托他的豪爽，但“好鞍好马”是什么样的鞍？ 是什么样的马，何谓好？没有体现，难以衬托出少年的豪爽。 如果把李白的“银鞍白马”替换进去，“银鞍白马乞与人”则要比“好鞍好马乞与人”鲜明得多。

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《戏赠杜甫》 饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。 借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
这首诗成了李白轻视、讥讽杜甫的铁证。 然，也是伪作。 李杜二人的关系很亲密，不然也不会“醉眠秋共被，携手日同行”。 当然，说它是伪作，主要还是因为此诗大概是九流水平。 一个天才写这么一首诗，送给另一个天才，赤裸裸的轻视。 也辱没了自己的名号。 不是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”么？ 不是“斗酒诗百篇”么？ 裤子都脱了，你就给我看这个？？？
且诗中塑造的杜甫形象鄙俗，语言伧俗油滑，李白是不可能写的，有辱斯文。 “吟诗苦”是后世之人对杜甫的印象，更见伪作嫌疑。 当然，最重要的证据：“太瘦生”、“太愁生”，是流行于中晚唐佛门的口头语，多见于宋人诗词。 李白及其以前，还没有这种口语入诗的例子。

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《草书歌行》 少年上人号怀素，草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。 八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！ 起来向壁不停手，一行数字大如斗。 怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。 张颠老死不足数，我师此义不师古。 古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
首先，怀素的书法直到大历（公元766年十一月－779年十二月）年间才成熟。 而李白在762年已经逝世。 再者，怀素的《自叙帖》里提到过给他写诗的的王邕、戴叔伦、窦翼、钱起等人，并没提李白。 而且从诗歌整体的气脉来看，作者不具备太白的才情和豪逸之气。 虽然写出了“墨池飞出北溟鱼”，但不过是老调重弹。 另一句“笔锋杀尽中山兔”，则呈现凶厉，实在不是个好象征。 通篇尽是阿谀虚词，只是写怀素用的墨水多，费的毛笔多，浪费的纸多。 至于龙飞蛇走鬼神惊，也是空话套话，没有写出怀素书法的具体风格和特质。 六联以后，基本全是废词。 尤其是最后一句“何必要公孙大娘浑脱舞”，不能称之为诗语了。

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很多人自称懂李白，但未必懂李白的诗歌。 陆游的《入蜀记》曾记载这样一件事： 李太白集中有《姑熟十咏》，苏东坡自黄州还，经过安徽当涂时，读到这十首诗，抚掌大笑道：
“赝物败矣，岂有李白作此语者！”
诗人郭功父不这么认为，跟苏轼争论了起来。 东坡戏谑道：
“但恐是太白身后所作耳。”
郭功父听了，气得满脸通红。 因为他曾被当时的诗坛大佬梅尧臣、王安石等人誉为“李白后身”。 这段故事，耐人寻味。 足见在宋时，李白的诗集中已经出现了很多伪作。 不怀好意的来调侃一下，也许《姑孰十咏》还真是郭祥正所作也不一定。 这导致一个很严重的后果—— 有碍后世去了解一个真正的李白。 无论其诗。 还是其人。