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最新回复:2023年8月10日 12点55分 PT
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静
静心思惟2
大约一年
楼主 (北美华人网)
看到他人的过失,出于慈悲, 应发起帮助对方的心; 出于智慧,应该观察合适的 因缘、方式来帮助他。
但我们发现别人的不对时, 却往往为了发泄自己的烦恼而批评 呵斥,表面上说:我是为了他好, 实际上既缺乏慈悲又缺乏智慧。 最大的问题在于,我们还会把 这种“心直口快”当作优点, 不愿改正。
随时随地观察此时此刻的心念, 直面自己的烦恼,用佛法去观照、 对治,就是道场,就是修行。
不要用妄想、成见、言辞 把自己包装起来, 把自己的烦恼掩饰起来, 把自己的内心封闭起来, 那样就不是直心了。
任何事都不能只看一时。 佛弟子正因为深信业果之理, 所以难行能行,不放弃,不舍弃;
因为懂得一切众生 都是自己修行的对境, 所以不去排斥、怨恨;
因为懂得诸法因缘生, 所以既能秉持自己的善心、直心, 又不执着于当下,能做到的去做, 不能做到的种因。
好好对人, 并不是为了期待别人同样的回报, 而是因为这是自己的做人原则。 能秉持这一点, 才能做到真正的简单—— 内心坦荡、不起烦恼!
p
poppyjasper
大约一年
2 楼
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但我们发现别人的不对时, 却往往为了发泄自己的烦恼而批评 呵斥,表面上说:我是为了他好, 实际上既缺乏慈悲又缺乏智慧。 最大的问题在于,我们还会把 这种“心直口快”当作优点, 不愿改正。
随时随地观察此时此刻的心念, 直面自己的烦恼,用佛法去观照、 对治,就是道场,就是修行。
不要用妄想、成见、言辞 把自己包装起来, 把自己的烦恼掩饰起来, 把自己的内心封闭起来, 那样就不是直心了。
任何事都不能只看一时。 佛弟子正因为深信业果之理, 所以难行能行,不放弃,不舍弃;
因为懂得一切众生 都是自己修行的对境, 所以不去排斥、怨恨;
因为懂得诸法因缘生, 所以既能秉持自己的善心、直心, 又不执着于当下,能做到的去做, 不能做到的种因。
好好对人, 并不是为了期待别人同样的回报, 而是因为这是自己的做人原则。 能秉持这一点, 才能做到真正的简单—— 内心坦荡、不起烦恼!