定的正解 - 令心安住于善

佛法中的“定”， 意思就是“令心安住于善”， 内心有力量能够一直承担善法， 这种“堪能性”就是所谓“定力”。
散乱是凡夫心的特质， 解决的方法是培养定力， 而入手处就是“戒”。
想提高定力， 首先要有良好规律的生活， 身安稳是心安定的前提。
其次，要励力断恶修善。 恶业会令心散乱、增长烦恼， 善业能让心安宁、清静。
再次，是学定的各种方法。 前二者是基础，是根本； 后者是方便，是枝末。
我们往往都喜欢贪小便宜， 喜欢不老实、不脚踏实地去做事， 自己的人生目标， 人生宗旨一直在动摇， 
做事情有头无尾、蛇头虎尾、 马马虎虎、草草了事， 这都是没有定力的表现。
要完成一个大的事业， 首先要有定力。 内心不乱，才能够深谋远虑， 事业才能够有成就。
如果我们没有定力， 内心一直在躁动， 行为没有规范， 不可能会成就事业， 更不用说成就大事业了。
那么有定力，遵照佛法的标准， 持之以恒地坚持下去， 不为外在种种的五欲八风、 顺境逆境的境界所动摇， 
我们所有的菩萨行， 我们所有的菩萨的大愿， 最后才能够得到实现！ 

请教个问题，事业再成功是不是也是如露亦如电？那么用定力去发展事业最后的目的是什么？财布施给员工？验证佛法？还是说财务自由了可以更好的精进？

一切有相法都是如露亦如电。 发展事业的目的，每个人都有各自的想法，佛法并没有要强制世间法如何如何。 若说佛法有建议，那就是随缘任运，得之不喜，失之不悲。 财务自由不自由，事业发展不发展，和修行佛法基本上是不相关的。 历史上穷人富人都有能修好的。 关键是心。 是否能心无所住，依止一个法门，深入修行下去，这才是关键。
随喜楼上的网友发心修行。