五音不全与五德不全

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Hechun_Chen
楼主 (北美华人网)
五音不全导致一个人的被人们用来形容对音乐缺乏理解或不能正确唱出准确音高的人,也就是“音盲”、“失歌症”。五音不全不仅仅指的是某些人对于音乐整体感的缺乏,而且还指一些人在吐字发音方面存在的缺陷,尤其是在中国民族演艺艺术圈子里,经常会说某些人因为“五音不全”而不适合学习这门艺术。同理,五德不全也是一样的,五德不全导致一个人的被人们用来形容对社会结构,运行机制缺乏理解或不能正确表达和彰显出准确,感性把握度,掌握社会资源与运用的人,也就是“法盲”、“失去公平,公正,客观理性症”,常常德不配位。一个人应该具有那些最重要的“五德”呢?金木水火土五大元素,或者五行。中国古人用“五行”推断人物性格,认为“木性则仁,金性则义,火性则礼,火的反性无礼,水性则知,水的反性就是泛滥,无知,土性则信”,把人的性格列入道德范畴。道德即相通(“行同伦”),出发点的核心是仁,仁者“爱人”,归属点的果实是“义人”,是金,地球就是上帝的大熔炉,上帝在炼金, 上帝在《圣经》讲寻找义人罗马书 - 第 3 章 第 10 节就如经上所记,没有义人,连一个也没有。。事实上性格的形成首先从道德休养开始。善即爱,善与爱对个人而言,在“泛爱众”的同时又必须注重个人休养,“克已”,做到“恭,宽,信,敏,惠”。 西方人最典型道德遗传从“宙斯”和奥林匹克诸神得到特征为富金,“金元素”金苹果,黄金分割比例,金发碧眼,但是,他们普遍性缺乏“其他元素,特别是土”, 所以,基督教,犹太教信仰的中心就是从强化土元素“信”开始的,“因信称义”,或者更准确“因信生义”,上帝赋予亚伯拉罕的名也是“信”,所以他是信心之父!人与权力都必须“因信而立”。罗马书 - 第 5 章 第 7 节 为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。   造物主为从各个方面强化,并且补充东西方各个文明古国的道德修养,可以说是绞尽脑汁,千方百计补充他们的不足,以实现五德的完备与彼此平衡。智商随妈,性格随爸?道德基因,和道德意识.中国最早伏羲部落(东夷东胡),炎(羌人)黄帝(姬性)部落是在伏羲部落基础上进一步改造与融合的过程,包括后来的少昊、颛顼,帝喾、尧、舜,不断的循环往复,伏羲主要携带木,非常不平衡!炎帝携带火,黄帝携带土元素,少昊携带金元素,颛顼携带水元素。他们与他们的后裔之间反反复复的战争,融合,他们的后代,轮流坐庄的不断发展的过程(夏是皇帝的土的直系后裔,商是东夷东胡人成分多一些,商人契约,周包含姜嫄,羌人后裔汝居稷,播时百谷农耕文明),其目的就是需要这些道德元素的融合,补充!道德基因,和道德意识是两个不同层面的概念与问题 道德基因 可以主导道德意识, 但是,并不完全一一对应。 道德意识 很大程度 取决于 环境影响,后天学习,模仿形成的知识与智慧,与内在道德基因的表达与彰显。研究与经验发现智商随妈,性格随爸多一些。先天性道德属于一个人的秉性(性格特征,内生性,可遗传,但是也会逐代衰减,被覆盖),一个人后天通过学习,模仿,观察获得道德属于知识与智慧(在意识层面,一般不遗传,但如果刻骨铭心的教训,仇恨可以深入潜意识,形成细胞记忆,后代在适当环境条件可以被唤醒)。道德基因是指个体在基因层面上与道德相关的遗传因素。这些基因可能会影响个体的行为倾向、情感反应、道德判断等方面。然而,道德基因并不决定一个人的具体道德观念或行为,而是为个体提供了一种对于道德问题的潜在反应框架。道德基因可能对一个人的道德意识发展产生一定影响,但并不是唯一的决定因素。一般而言,x 染色体 性格遗传 相对非常弱,在中国传统,如果生女孩,就意味着没有办法传宗接代。中国人, 欧洲白人的传宗接代 应该是主要通过 男人的 Y染色体.
当然,犹太人除外。 犹太人传宗接代 是通过 女人。 这一点 在 《圣经》上帝 有重点阐述。上帝为什么特别关心耶路撒冷的女子,而不是男子?以赛亚书 - 第 37 章 第 22 节 所以耶和华论他这样说,锡安的处女藐视你,嗤笑你,耶路撒冷的女子向你摇头。以赛亚书 - 第 3 章 第 16 节 耶和华又说,因为锡安的女子狂傲,行走挺项,卖弄眼目,俏步徐行,脚下玎铛。 12. 以赛亚书 - 第 3 章 第 17 节 所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。以赛亚书 - 第 3 章 第 16 节 耶和华又说,因为锡安的女子狂傲,行走挺项,卖弄眼目,俏步徐行,脚下玎铛。2. 以赛亚书 - 第 3 章 第 17 节 所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。 路加福音 - 第 23 章 第 28 节 耶稣转身对她们说,耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。 上帝基本上 都没有阐述 对于 犹太人男子的 期望,或者 未来关心? 上帝的注意力 往往是 犹太人的 耶路撒冷的女子, 锡安的女子。。。。怎么样, 怎么样. 但是,X 是 染色体 传承性格的 弱小到什么程度 和 Y的比例? 需要进一步研究与考证。
一般而言, 绝大多数女人 更加世俗化一些, 而不是 仁人志士,无论是在 中国历史上, 或者 在西方历史上 真正的 仁人志士 , 名垂千古的 人, 男人占绝大多数。 当然, 并也不是绝对的, 极少数 仁人志士的 女士, 也是有的, 但是, 不成比例, 无法相提并论。《列女传》共分七卷:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。 为什么犹太人,以色列人中 不多,寥寥无几,屈指可数,看起来好像有路德, 圣母玛利亚, 抹大拉的玛丽亚 能够算得上不多。 当然,道德性格的表达彰显应该是后天环境形成。就像受精卵必须在一个适合环境。例如母亲子宫。否则, 就可能夭折,或者流产,遗传染色体是基础, 而后天环境形成也不可忽略。两者都不可以偏废。哥林多后书 - 第 13 章 第 11 节 还有末了的话,愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神,必常与你们同在。要做一个仁爱和平五德具备的完全人,而且含金量要高!
【文明客厅】文明的细节 第四期:立峰-好奇的芦苇从宗教角度看北美和拉美的差距
https://www.youtube.com/watch?v=ffcMECizbk0

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基督教,犹太教信仰的中心就是从强化土元素“信”开始的,“因信称义”,或者更准确“因信生义”,上帝赋予亚伯拉罕的名也是“信”,所以他是信心之父!人与权力都必须“因信而立”。
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道德即相通(“行同伦”),出发点的核心是仁,仁者“爱人”,归属点的果实是“义人”,是金,地球就是上帝的大熔炉,上帝在炼金, 上帝在《圣经》讲寻找义人罗马书 - 第 3 章 第 10 节就如经上所记,没有义人,连一个也没有。。事实上性格的形成首先从道德休养开始。善即爱,善与爱对个人而言,在“泛爱众”的同时又必须注重个人休养,“克已”,做到“恭,宽,信,敏,惠”。 西方人最典型道德遗传从“宙斯”和奥林匹克诸神得到特征为富金,“金元素”金苹果,黄金分割比例,金发碧眼,但是,他们普遍性缺乏“其他元素,特别是土”, 所以,基督教,犹太教信仰的中心就是从强化土元素“信”开始的,“因信称义”,或者更准确“因信生义”,上帝赋予亚伯拉罕的名也是“信”,所以他是信心之父!人与权力都必须“因信而立”。罗马书 - 第 5 章 第 7 节 为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。
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哥林多后书 - 第 13 章 第 11 节 还有末了的话,愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神,必常与你们同在。 要做一个仁爱和平的人五德具备,而且含金量要高!