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心静则当下圆满
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最新回复:2023年2月18日 19点56分 PT
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静
静心思惟2
一年多
楼主 (北美华人网)
若是身心能依止寂静,身远离愦闹,心远离妄想,这样一切当下就是圆满的。 若是自己如理如法地去依止寂静处,就没有外界的诤论,也没有内心的烦恼。
一个修行人在寂静的山林,除了一些基本的生活用具,别的什么也没有,这样也不用担心、害怕盗匪等威胁,身心也就寂静了。 这个时候,修行人就像国王在檀香涂敷的王宫中散步。 国王在王宫里散步,王宫里面檀香涂敷,散发出清凉。同样,皎洁的月光散发出檀香般的清凉,使宽阔平坦的岩洞更加舒心悦意,森林中悄无声息、柔和的林风徐徐吹送,具有 福 德的瑜伽行者一边缓缓踱步,一边心中思维利益他众之事。
我们这些世间人都觉得国王在王宫里面很舒心悦意、很安详,所以用此来比喻。
其实真正能在寂静处这样修行,更舒心悦意,快乐无比。 不仅外界没有诤论,内心也没有烦恼,这是依止寂静的 功 德 。主要是心里没有烦恼。 如果心里没有烦恼,就没有了痛苦。如果心里有烦恼,无论在哪里都一样,肯定是痛苦的。
若是内心自在,内心清净,街上的乞丐和王宫里的国王没有什么差别。 内心没有牵挂,这叫自在,内心里没有烦恼,这叫清净。这样的人在哪里都一样,都是快乐的,都是幸福的。
主要是心。尤其是作为大乘修行人,作为密乘弟子,要放下世俗,自己内心要自在,不要被贪心、欲望束缚和障碍就可以了。
不被贪心、欲望束缚、障碍,就是自在。
否则就变成压力了,不会有自在的。若是你内心不自在,就是散乱,这样也不会有所谓的禅定。 所以自己的内心要自在,不能被贪心、欲望束缚。
心清净则一切清净,心圆满则一切圆满。
——《入菩萨行论》讲记80
假
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一年多
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一个修行人在寂静的山林,除了一些基本的生活用具,别的什么也没有,这样也不用担心、害怕盗匪等威胁,身心也就寂静了。 这个时候,修行人就像国王在檀香涂敷的王宫中散步。 国王在王宫里散步,王宫里面檀香涂敷,散发出清凉。同样,皎洁的月光散发出檀香般的清凉,使宽阔平坦的岩洞更加舒心悦意,森林中悄无声息、柔和的林风徐徐吹送,具有 福 德的瑜伽行者一边缓缓踱步,一边心中思维利益他众之事。
我们这些世间人都觉得国王在王宫里面很舒心悦意、很安详,所以用此来比喻。
其实真正能在寂静处这样修行,更舒心悦意,快乐无比。 不仅外界没有诤论,内心也没有烦恼,这是依止寂静的 功 德 。主要是心里没有烦恼。 如果心里没有烦恼,就没有了痛苦。如果心里有烦恼,无论在哪里都一样,肯定是痛苦的。
若是内心自在,内心清净,街上的乞丐和王宫里的国王没有什么差别。 内心没有牵挂,这叫自在,内心里没有烦恼,这叫清净。这样的人在哪里都一样,都是快乐的,都是幸福的。
主要是心。尤其是作为大乘修行人,作为密乘弟子,要放下世俗,自己内心要自在,不要被贪心、欲望束缚和障碍就可以了。
不被贪心、欲望束缚、障碍,就是自在。
否则就变成压力了,不会有自在的。若是你内心不自在,就是散乱,这样也不会有所谓的禅定。 所以自己的内心要自在,不能被贪心、欲望束缚。
心清净则一切清净,心圆满则一切圆满。
——《入菩萨行论》讲记80