回复 1楼gzrk的帖子 白居易的父亲白行简娶了自己亲妹妹的女儿（ 就是自己的外甥女）为妻，也就是说，白居易的母亲也是他的表姐...然而白居易却并没有因为父母近亲结婚而落下遗传病（ 有也查不出来，除非很明显），还健康地活了70多：） 白居易与元稹的感情，难道真的只是兄弟情？ 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 这也太深情了：） 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-27 23:54
楼主劲儿真大，都操心到古代文人是不是渣男了，突然感觉想笑。 tbaobao 发表于 2022-08-27 23:52
回复 22楼Asian123的帖子 每个人喜欢欣赏和看重的都不一样，尊重您的感受：） 长恨歌的艺术成就很高，很多句子传颂至今，太经典了。 琵琶行更是贡献了很多的成语。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-28 01:04
六神磊磊： 神人白居易 在唐朝，有一个人，只靠一支笔，就征服了整个日本，他就是白居易。 在很长一段时间里，特别在日本平安时期，白居易简直不是人，是神，是菩萨。 这么说吧，今天我们追星，国际巨星，迈克.杰克逊那种咖位的，最疯能疯到什么程度？日本人曾经追白居易就差不多，有过之而无不及。 二 “平生所爱，白氏文集七十卷是也。”——日本醍醐天皇。 白居易什么时候在日本火起来的呢？居然是在他还活着的时候，日本就开始膜他了。 当时，嵯峨天皇把《白氏文集》当成宝贝， 叫做 “枕秘”——枕头底下的秘密宝物，活像我们今天学大会精神一样，天天学习膜拜。 这个超级粉丝要求宫廷里专门设了《白氏文集》 的侍读官，解决编制待遇，别的不用干，只用好好读白居易，就算是为人民服务。 嵯峨天皇书法。他迷恋汉学，大爱白居易 后来的醍醐天皇也把白居易当偶像。本小节第一行的那句话，就是他的粉丝宣言。 在大唐，白居易每写出一首诗来，就以闪电一样的速度传到日本。他的《春江》大概是元和十五年（820年）写的，但在823年之前，嵯峨天皇就拿着它里面的句子，在下属面前得瑟了。 《长恨歌》是白居易在元和元年（806年）写出来的，短短12年后，日本朝廷让编的《文化秀丽集》就效仿了里面的句子“鸳鸯瓦冷霜华重”了。 在没有微信、没有互联网的时代，这简直是神一样的速度！ 不但皇室喜欢白居易疯了，民间也疯了。 白居易的诗，在民间也是金科玉律。日本人正儿八经地建起了 “白乐天神社 ”，大家把他当作文殊菩萨来膜拜。是的你没看错，是文殊菩萨。 平安时期，日本作家没有不读白居易的，不读白居易你还能混？ 平安朝三个最顶尖的汉文学家——菅原道真、都良香、岛田忠臣，都受白居易影响巨大。都良香写了一个作品，叫做《白乐天赞》，全文就一个主题：表达对白居易的热爱。 他给了白居易一句话：“集七十卷，尽是黄金”！ 白居易墓前日本人留的碑，文字是： 伟大的诗人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本举国敬仰的文学家，您对日本之贡献，恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。 今天去看日本古代的汉诗、物语、谣曲、散文、和歌，几乎所有的文学作品里面，都到处都是白居易。 现在大家理解《妖猫传》的作者梦枕貘为什么挑白居易来膜拜了吧？ 然后说说文艺女青年。 平安时代，不学白居易，你好意思叫自己是文艺女青年？ 一说日本女文青，多数人立刻就会想到紫式部，就是写《源氏物语》的那位大神。她是白居易超级粉丝，大概就和我对金庸老爷子差不多。 紫式部在当时的具平亲王手底下做事。按照亲王的吩咐，她专门开了白居易 “新乐府”诗歌的讲坛。 《源氏物语》是日本小说的祖宗级神作，里面到处是白居易。根据日本人丸山清子的统计，《源氏物语》里有106处引用了《白氏文集》。 和紫式部同时代，还有一位著名女文青，叫清少纳言，是日本后宫文学的重量级人物之一，所谓“中古三十六歌仙之一”，与紫式部、和泉式部并称为平安时代的三大才女的。她也是白居易的超级粉丝。 她的号叫做“草庵”，就是来自白居易的诗—— “庐山夜雨草庵中”。 她的随笔集《枕草子》，是日本文学史上著名的三大随笔集之一，里面是这样植入偶像白居易的: 话说日本的中宫皇后清晨起床，想看看窗外的风景，就对身为女官的清少纳言说了一句话：“香炉峰雪景如何?” 她马上就懂了，立刻为皇后把窗帘打开。因为白居易有诗，叫做“香庐峰雪拨帘看” 。你看皇后和女官对白居易熟悉和喜欢到什么程度。 不止是平安时代，白居易的强大影响一直延续到后来。日本最著名的俳句大师松尾芭蕉就是白居易粉丝。江户时代的诗人像加藤千荫、村田春海、香川景树也都模仿或者学习过白居易。 四 然后说一下《长恨歌》在日本的影响力。 它是讲唐明皇和杨贵妃的故故事的，让无数人泪目的名句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，就是出自这里。 讽刺的是，千百年来，我们中国的历代道德批评家们，站在道德的高度，开启贤者模式，各种批评贬低《长恨歌》。 比如说它荒淫啦、不正经啦、教坏了青少年啦……等等。最主要的攻击，是说它大胆犯上，不尊重领导，怎么连皇帝的八卦都可以炒作呢！ 可是在日本，对《长恨歌》基本就一个态度：顶礼膜拜，认真学习。《源氏物语》里的《桐壶》，主要情节框架基本就是学的《长恨歌》。 日本历代的散文、戏曲等等，都大量学习和引用《长恨歌》，有时候恨不得直接抄。 为什么日本这么膜拜白居易呢？大概是白居易的写作风格。 白居易写诗，通俗又细碎，特别是写大自然的时候，有一种超脱、平静但又略带伤感的美，特别能征服日本人的心。 有一件事可以说明： 日本有一位名叫矢代幸雄的美术馆长说：“雪月花时最思友”，这一句白居易的诗，可以最好地总结日本美术的特征。 这件事，作家川端康成就曾经说过，是他在诺贝尔文学奖颁奖仪式上的著名讲演《我在美丽的日本》里说的。 五 最后，不得不讲一下： 让日本顶礼膜拜、奉为大神的，其实只不过是半个白居易而已。 白居易一生写诗无数，大概可以分成两类： 一类是闲适诗和伤感诗，比如《长恨歌》，以及“雪月花时最思友”等。（其实原诗是“琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。”）日本人主要学习和领悟到的，只是这一部分的诗。 而日本人了解很少的另一类，是白居易的讽喻诗，也就是直面社会、同情底层人民、勇敢批评和揭露人间不平的诗。 白居易的无数流芳千古的名篇，其实都是讽喻诗，比如《秦中吟》《新乐府》等等。 每一首拿出来，都是大名鼎鼎，像《卖炭翁》《红线毯》《杜陵叟》《轻肥》…… 他的那一句著名的话，影响文坛千年的，也是主要指的讽喻诗——“文章合为时而著，歌诗合为事而作！” 可是日本对白居易的这一部分重要的诗，了解不多，学习也不太多。日本其实只懂半个白居易。他们只学习了那个闲适、伤感、碎嘴的白居易，却不了解那个炽热、勇敢、刚毅的白居易。 换句话说，白居易只用一半功力，就征服了日本了。 现在看到《妖猫传》对白居易和长恨歌的推崇，我是很有感触的。 一个伟大的时代，必须要有伟大的文艺，必须要能对外输出伟大的文艺，像白居易的诗一样，能超越国界和民族，跨越大海和重洋。 唐朝为什么牛，为什么叫做“大唐”？我们可以从白居易的身上找到答案。 结束之前，顺便讲一下： 曾看过一个统计调查，说是在日本最受欢迎的唐代诗人，当然是白居易。不过，在日最受推崇的唐诗句子，却是另外一句： 国破山河在，城春草木深。 这个作者叫做杜甫。 所以啊，你大爷还是你大爷。 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-28 00:36
回复 1楼的帖子 白居易的父亲白季庚娶了自己亲妹妹的女儿（ 就是自己的外甥女）为妻，也就是说，白居易的母亲也是他的表姐...然而白居易却并没有因为父母近亲结婚而落下遗传病（ 有也查不出来，除非很明显），还健康地活了70多：） 白居易与元稹的感情，难道真的只是兄弟情？ 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 这也太深情了：） 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-27 23:54
为什么娶自己的外甥女？在古代也不常见吧？ ca563 发表于 2022-08-28 10:04
回复 47楼江湖夜雨十年灯的帖子 过奖了，就一点点知识，一点小感慨。 我就觉得，如果我是白，我宁愿不写长恨歌，也要想法和她在一起。 Asian123 发表于 2022-08-28 11:35
回复 35楼ca563的帖子 这件事情是罗振玉先生（ 甲骨文的发现者）通过白氏族谱和墓志铭考证出来的，也得到很多历史学家考古学家的认可。 其实我倒是想从心理学角度理解这件事情对白居易的影响。 父亲比母亲大了26岁，而且还是近亲。母亲反对他的初恋，造成白居易37岁才娶了同事的妹妹... 白居易的母亲也是非常非常不幸的，莫名其妙地被嫁给自己的舅舅。 她患上了严重的精神疾病（按现代医学来说可能是抑郁症），并最后投湖自尽... 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-28 10:41
我也不太喜欢长恨歌，觉得太平铺直叙了，大部分句子简直像大白话一样，不够婉约含蓄。情诗我喜欢“今夕何夕，见此良人”，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”这样的意境。 ca563 发表于 2022-08-28 18:54
当时明月在，曾照彩云归。我喜欢这句。 xyzgw 发表于 2022-08-28 19:08
回复 57楼的帖子 这个是陆游写的吧 也是一个不怎么样的。 唐婉是有多恨啊，看她写的，含恨而死 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 Asian123 发表于 2022-08-28 19:21
白居易比李清照还是更加大气一些的。李的词太偏重于女性视角，少了些世态炎凉，家国天下。 我非常喜欢白的琵琶行。真是描尽世态，写出炎凉。他的卖碳翁，更是勾画出底层人民的疾苦，与杜工部的石壕吏异曲同工，即使是现在，拿来借古讽今也无不妥。 xyzgw 发表于 2022-08-28 19:39
论大气我更喜欢苏东坡和辛稼轩，但太白是我永远的男神。曾经想象过要是能穿越到天宝初年的唐宫，我一定要告诉偶像，千年以后，这满堂的金碧辉煌和帝王将相，皆化为时光中的灰烬。唯有他的诗歌和荣光，被世人传颂至永恒。 ca563 发表于 2022-08-28 20:12
回复 62楼的帖子 10年前我自修了上海交大的一门网课： 唐诗宋词的人文欣赏，导师是李康化先生，期末考试有一道题目说： 根据网络投票，陆游先生和姜白石先生被评选为最深情的两位宋代诗人词人，谈谈你的看法。 按照我们现代的观念，这二位都不能算深情吧，尤其陆先生，唐宛的S和他有直接关系。然而，放在当时的历史环境里，陆姜二位算是可以了。李白对他的夫人极其凉薄，自己游遍名山大川，夫人孩子都不管。杜甫先生还是很负责很深情的。 江湖夜雨十年灯 发表于 2022-08-28 21:22
给初恋写的诗：
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。 何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。 虽是无情物，欲别尚沉吟。 况与有情别，别随情浅深。 二年欢笑意，一旦东西心。 独留诚可念，同行力不任。 前事讵能料，后期谅难寻。 唯有潺湲泪，不惜共沾襟。
夜半衾裯冷，孤眠懒未能。 笼香销尽火，巾泪滴成冰。 为惜影相伴，通宵不灭灯。
妾住洛桥北，君住洛桥南。 十五即相识，今年二十三。 有如女萝草，生在松之侧。 蔓短枝苦高，萦回上不得。 人言人有愿，愿至天必成。 愿作远方兽，步步比肩行。 愿作深山木，枝枝连理生。
不得哭，潜别离。 不得语，暗相思。 两心之外无人知。 深笼夜锁独栖鸟，利剑舂断连理枝。 河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。 唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
娶妻后还在思念初恋：
我有所念人，隔在远远乡。 我有所感事，结在深深肠。 乡远去不得，无日不瞻望。 肠深解不得，无夕不思量。 况此残灯夜，独宿在空堂。 秋天殊未晓，风雨正苍苍。 不学头陀法，前心安可忘。
钟乳是唐代的一种春药：
钟乳三千两，金钗十二行。 妒他心似火，欺我鬓如霜。 慰老资歌笑，销愁仰酒浆。 眼看狂不得，狂得且须狂。
对，不"深情"怎么撩女生，不撩女生就不渣，撩了又不负责，肯定是渣
白居易的父亲白季庚娶了自己亲妹妹的女儿（ 就是自己的外甥女）为妻，也就是说，白居易的母亲也是他的表姐...然而白居易却并没有因为父母近亲结婚而落下遗传病（ 有也查不出来，除非很明显），还健康地活了70多：）
白居易与元稹的感情，难道真的只是兄弟情？ 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 这也太深情了：）
他家真乱
有乱的基因
八卦之心
白起（ 大将），白朴（ 剧作家），白崇禧
对，李娃传，大欢赋：）
讲啥的?
李娃传是唐宋传奇中比较好的一本，讲的是荥阳公子与风尘女子李娃的传奇爱情故事； 大欢赋是中国最早的性启蒙文学：）
那年头有啥渣男不渣男的 大文豪苏轼直接把自己的小妾送给好朋友呢
在唐朝，有一个人，只靠一支笔，就征服了整个日本，他就是白居易。
在很长一段时间里，特别在日本平安时期，白居易简直不是人，是神，是菩萨。
这么说吧，今天我们追星，国际巨星，迈克.杰克逊那种咖位的，最疯能疯到什么程度？日本人曾经追白居易就差不多，有过之而无不及。
二 “平生所爱，白氏文集七十卷是也。”——日本醍醐天皇。
白居易什么时候在日本火起来的呢？居然是在他还活着的时候，日本就开始膜他了。
当时，嵯峨天皇把《白氏文集》当成宝贝， 叫做 “枕秘”——枕头底下的秘密宝物，活像我们今天学大会精神一样，天天学习膜拜。
这个超级粉丝要求宫廷里专门设了《白氏文集》 的侍读官，解决编制待遇，别的不用干，只用好好读白居易，就算是为人民服务。
后来的醍醐天皇也把白居易当偶像。本小节第一行的那句话，就是他的粉丝宣言。
在大唐，白居易每写出一首诗来，就以闪电一样的速度传到日本。他的《春江》大概是元和十五年（820年）写的，但在823年之前，嵯峨天皇就拿着它里面的句子，在下属面前得瑟了。
《长恨歌》是白居易在元和元年（806年）写出来的，短短12年后，日本朝廷让编的《文化秀丽集》就效仿了里面的句子“鸳鸯瓦冷霜华重”了。
在没有微信、没有互联网的时代，这简直是神一样的速度！
不但皇室喜欢白居易疯了，民间也疯了。
白居易的诗，在民间也是金科玉律。日本人正儿八经地建起了 “白乐天神社 ”，大家把他当作文殊菩萨来膜拜。是的你没看错，是文殊菩萨。
平安时期，日本作家没有不读白居易的，不读白居易你还能混？
平安朝三个最顶尖的汉文学家——菅原道真、都良香、岛田忠臣，都受白居易影响巨大。都良香写了一个作品，叫做《白乐天赞》，全文就一个主题：表达对白居易的热爱。
他给了白居易一句话：“集七十卷，尽是黄金”！
今天去看日本古代的汉诗、物语、谣曲、散文、和歌，几乎所有的文学作品里面，都到处都是白居易。
现在大家理解《妖猫传》的作者梦枕貘为什么挑白居易来膜拜了吧？
然后说说文艺女青年。
平安时代，不学白居易，你好意思叫自己是文艺女青年？
一说日本女文青，多数人立刻就会想到紫式部，就是写《源氏物语》的那位大神。她是白居易超级粉丝，大概就和我对金庸老爷子差不多。
紫式部在当时的具平亲王手底下做事。按照亲王的吩咐，她专门开了白居易 “新乐府”诗歌的讲坛。
《源氏物语》是日本小说的祖宗级神作，里面到处是白居易。根据日本人丸山清子的统计，《源氏物语》里有106处引用了《白氏文集》。
和紫式部同时代，还有一位著名女文青，叫清少纳言，是日本后宫文学的重量级人物之一，所谓“中古三十六歌仙之一”，与紫式部、和泉式部并称为平安时代的三大才女的。她也是白居易的超级粉丝。
她的号叫做“草庵”，就是来自白居易的诗—— “庐山夜雨草庵中”。
她的随笔集《枕草子》，是日本文学史上著名的三大随笔集之一，里面是这样植入偶像白居易的:
话说日本的中宫皇后清晨起床，想看看窗外的风景，就对身为女官的清少纳言说了一句话：“香炉峰雪景如何?”
她马上就懂了，立刻为皇后把窗帘打开。因为白居易有诗，叫做“香庐峰雪拨帘看” 。你看皇后和女官对白居易熟悉和喜欢到什么程度。
不止是平安时代，白居易的强大影响一直延续到后来。日本最著名的俳句大师松尾芭蕉就是白居易粉丝。江户时代的诗人像加藤千荫、村田春海、香川景树也都模仿或者学习过白居易。
四 然后说一下《长恨歌》在日本的影响力。
它是讲唐明皇和杨贵妃的故故事的，让无数人泪目的名句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，就是出自这里。
讽刺的是，千百年来，我们中国的历代道德批评家们，站在道德的高度，开启贤者模式，各种批评贬低《长恨歌》。
比如说它荒淫啦、不正经啦、教坏了青少年啦……等等。最主要的攻击，是说它大胆犯上，不尊重领导，怎么连皇帝的八卦都可以炒作呢！
可是在日本，对《长恨歌》基本就一个态度：顶礼膜拜，认真学习。《源氏物语》里的《桐壶》，主要情节框架基本就是学的《长恨歌》。
日本历代的散文、戏曲等等，都大量学习和引用《长恨歌》，有时候恨不得直接抄。
为什么日本这么膜拜白居易呢？大概是白居易的写作风格。
白居易写诗，通俗又细碎，特别是写大自然的时候，有一种超脱、平静但又略带伤感的美，特别能征服日本人的心。
有一件事可以说明：
日本有一位名叫矢代幸雄的美术馆长说：“雪月花时最思友”，这一句白居易的诗，可以最好地总结日本美术的特征。
这件事，作家川端康成就曾经说过，是他在诺贝尔文学奖颁奖仪式上的著名讲演《我在美丽的日本》里说的。
五 最后，不得不讲一下：
让日本顶礼膜拜、奉为大神的，其实只不过是半个白居易而已。
白居易一生写诗无数，大概可以分成两类：
一类是闲适诗和伤感诗，比如《长恨歌》，以及“雪月花时最思友”等。（其实原诗是“琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。”）日本人主要学习和领悟到的，只是这一部分的诗。
而日本人了解很少的另一类，是白居易的讽喻诗，也就是直面社会、同情底层人民、勇敢批评和揭露人间不平的诗。
白居易的无数流芳千古的名篇，其实都是讽喻诗，比如《秦中吟》《新乐府》等等。
每一首拿出来，都是大名鼎鼎，像《卖炭翁》《红线毯》《杜陵叟》《轻肥》……
他的那一句著名的话，影响文坛千年的，也是主要指的讽喻诗——“文章合为时而著，歌诗合为事而作！”
可是日本对白居易的这一部分重要的诗，了解不多，学习也不太多。日本其实只懂半个白居易。他们只学习了那个闲适、伤感、碎嘴的白居易，却不了解那个炽热、勇敢、刚毅的白居易。
换句话说，白居易只用一半功力，就征服了日本了。
现在看到《妖猫传》对白居易和长恨歌的推崇，我是很有感触的。
一个伟大的时代，必须要有伟大的文艺，必须要能对外输出伟大的文艺，像白居易的诗一样，能超越国界和民族，跨越大海和重洋。
唐朝为什么牛，为什么叫做“大唐”？我们可以从白居易的身上找到答案。
结束之前，顺便讲一下：
曾看过一个统计调查，说是在日本最受欢迎的唐代诗人，当然是白居易。不过，在日最受推崇的唐诗句子，却是另外一句：
国破山河在，城春草木深。
这个作者叫做杜甫。
所以啊，你大爷还是你大爷。
我喜欢多变的长短歌词，看着读着不呆板，又可以谱曲
您指的哪一篇？ 乐天的长篇叙事诗首推长恨歌和琵琶行，我个人更喜欢琵琶行。
P.S. 长短句，又叫词，其实李后主时代就有了，宋代是词的繁盛期，因为诗，在唐朝已经写尽了：）
长恨歌啊，那么长，又呆板，没变化，我喜欢词，曲，诗太呆板，更不用说长篇诗了
每个人喜欢欣赏和看重的都不一样，尊重您的感受：）
长恨歌的艺术成就很高，很多句子传颂至今，太经典了。 琵琶行更是贡献了很多的成语。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
那么长的一篇就是这几句是绝句。我比较喜欢这种动态的美
“落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色” 对仗工整，付于人想像力，如图画一样
可能每个人喜欢的不同
王勃我也很喜欢。 他生活在初唐，而乐天生活在中晚唐。
公平地说，长恨歌里名句的比例还是远高于滕王阁序。
王勃的滕王阁序，我最喜欢这一联。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
更多的关于王勃，请参考我的博客：
https://blog.wenxuecity.com/myblog/68662/201505/5419.html
https://blog.wenxuecity.com/myblog/68662/201503/25376.html
写杨玉环，李白的清平调也不错。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
这个考证挺有意思的，看《源氏物语》的时候居然没留心到白居易，唐朝跟日本的关系确实很紧密，日本使节功不可没 （大概有类似于忍者的本事，才能使诗歌日行千里）。
为什么娶自己的外甥女？在古代也不常见吧？
文盲儿童别乱问问题，杨贵妃就是唐玄宗的儿媳，怎么不见你问的。
长恨歌里我最喜欢“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”
您引用的这句也很美。
其实那句：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。是源于白居易自己年轻时写给初恋湘灵的。
愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。
渣男一般都觉得自己很深情
这件事情是罗振玉先生（ 甲骨文的发现者）通过白氏族谱和墓志铭考证出来的，也得到很多历史学家考古学家的认可。
其实我倒是想从心理学角度理解这件事情对白居易的影响。 父亲比母亲大了26岁，而且还是近亲。母亲反对他的初恋，造成白居易37岁才娶了同事的妹妹...
白居易的母亲也是非常非常不幸的，莫名其妙地被嫁给自己的舅舅。 她患上了严重的精神疾病（按现代医学来说可能是抑郁症），并最后投湖自尽...
初恋湘灵33岁那年嫁人了，于是37岁的白居易也娶了不识字（ 看不懂他写给初恋的诗歌）的妻子。
如果白能这么写，就是一个拍马的人，人品太差。如果贵妃能活过来，肯定是扇白一记耳光，把他的诗烧了
写这么多假模假样的诗，不如和她私奔，以后有孩子，他家老妈还能怎样
同意！ 语文老师总是要学生归纳一篇课文的中心思想，越高大上越好。 其实作者本人都未必有那个觉悟。：）
MM您火气有点儿大，还是要放在当时的历史情境下考虑／评论 古人和他们的作品：）
长恨歌，白居易融入了很多自己与初恋湘灵的真情实感； 有借别人酒杯，浇自己心中块垒的意思。 后世人们读它，也是代入不少爱而不得的遗憾和伤感。
佩服MM的博学与多思！
过奖了，就一点点知识，一点小感慨。
我就觉得，如果我是白，我宁愿不写长恨歌，也要想法和她在一起。
中国的古诗词太美了。汉文化的精华所在。
人生有些遗憾是不可挽回的吧。空留余恨。陆游于唐婉儿不也是一样。可是余恨又怎样？诗人们缅怀的是那种残缺的美，不是年华已经老去的那个人吧。
谢谢回答，那考证里提到为什么了吗？是续弦吗？不过，古代大家族联姻，确实主要是从夫家的谱系来的
当时明月在，曾照彩云归。我喜欢这句。
我也喜欢这句 🤝 还有 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
是的，单调，呆板，平铺，骛长。李清照比白写得不知道好到那里去了，许多地的名句，比如你写的这个，还有这句，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
这个是陆游写的吧 也是一个不怎么样的。
唐婉是有多恨啊，看她写的，含恨而死
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
我非常喜欢白的琵琶行。真是描尽世态，写出炎凉。他的卖碳翁，更是勾画出底层人民的疾苦，与杜工部的石壕吏异曲同工，即使是现在，拿来借古讽今也无不妥。
是的，是陆游写的。诗人大约是身心分割最清楚的物种了
论大气我更喜欢苏东坡和辛稼轩，但太白是我永远的男神。曾经想象过要是能穿越到天宝初年的唐宫，我一定要告诉偶像，千年以后，这满堂的金碧辉煌和帝王将相，皆化为时光中的灰烬。唯有他的诗歌和荣光，被世人传颂至永恒。
苏轼是我觉得最潇洒的文人！别的不说，光是“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”就太帅了。小时候迷过“老夫聊发少年狂 ”和 “小舟从此逝，江海寄余生”。
当然了，这样的男人只能用来欣赏吧。不实用。哈哈。
易安女士也有至今思项羽，不肯过江东的豪迈：） 晚年她宁愿坐牢也要和后夫离婚，并把他送进监狱，得到应用的惩罚。
酒入豪肠， 七分酿成了月光， 余下的三分， 啸成剑气， 绣口一吐， 就半个盛唐。
李白先生了不起。天不生李白，万古如长夜。（ 诗歌的万古）
唐代诗人出色的太多了，杜甫，白居易，王维，小李杜，初唐四杰，李贺，孟浩然，高适，刘禹锡，王昌龄，岑参，温八叉，等等，等等，灿若星辰，李白是最亮的一颗星。
10年前我自修了上海交大的一门网课： 唐诗宋词的人文欣赏，导师是李康化先生，期末考试有一道题目说： 根据网络投票，陆游先生和姜白石先生被评选为最深情的两位宋代诗人词人，谈谈你的看法。 按照我们现代的观念，这二位都不能算深情吧，尤其陆先生，唐宛的S和他有直接关系。然而，放在当时的历史环境里，陆姜二位算是可以了。李白对他的夫人极其凉薄，自己游遍名山大川，夫人孩子都不管。杜甫先生还是很负责很深情的。
李白作为那个年代最大网红，养一群妾室家妓也是可以的，但是他并不好色，就喜欢游山玩水，吃喝玩乐，也算不上渣。
姜燮的作品我喜欢长亭怨慢。有一次听一位台湾人弹古琴唱这首词。特别有感觉。
中国古代太男尊女卑，所谓情深，不过是男人偶尔的留情吧。也就那么回事。论夫妻感情词写的好的，还是苏轼的十年生死两茫茫。但又怎样，就算是苏轼，女人也不过是伺候起居，陪伴随行的工具人。
我们还是只谈文学文字，不谈这些人的所谓深情了吧。
当时明月在，曾照彩云归。
这句是晏殊的儿子晏几道的名句。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 这是陆游的句子。
我有些好奇啊，我如果喜欢一位诗人，基本会喜欢他／她几乎全部的作品，不会只喜欢其中一两句的：）
张爱玲曾经回忆自己小时候读到过李煜的《相见欢》：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”一读之下，惊异无比：世间竟有这样美丽而有灵性的文字！是啊，世间竟有这般优美细腻，写到你心里去，而你自己又写不出来的文字！
读唐诗宋词，看到的是形象，感受到的是意境，享受到的是美感，触摸到的是诗人的心灵。那长长短短的句子，疏疏密密的韵脚，带着特别的节奏和韵律，直达你心灵中最柔软的角落。唐诗宋词的最大魅力，还不只在于她的形象美，意境美和韵律美，更重要的是她所传递的思想和情感美。真挚动人的情感,充实丰富的人生体验通过美妙的长短句表现出来，真是妙极了啊。
几千年过去了，世事几经变迁，人性却没有改变多少，我们仍在追求着最真最善最美的东西。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”--- 李璟这句不是唐诗宋词，（ 他不生活在唐宋时期），却有着唐诗宋词的意境的和美感。李璟是李煜的父亲。父子二人绝对不是好皇帝，却绝对是好词人。风里花落，抬头不见青鸟信来，眼中雨中的丁香花空结愁意。由于中国古代诗人们反复吟咏和广泛传唱，在中国人（尤其是文人）心中，丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨的象征。
李清照，李煜都是婉约派啊，当然是写得细腻感人，永远不会觉得过时的