康有为轶事9则：白嫖达人...（图）

参考来源《康有为事实》
01
康有为讲学，美其名曰尊孔子，实则既胆大，又无耻。
比如他自号“长素”，说自己“长于素王”。
这里的“长素”，可不是什么“长年吃素”，而是指他比上古帝王（素王：指上古帝王）还牛逼。
他给他那些弟子起的号，也狂妄至极，比如超回（超过颜回）、轶赐（超越端木赐也就是子贡）、胜由（胜过子由也就是苏辙）。
超回，即他的大弟子陈千秋，不到三十岁吐血而死，广东人笑话说，确实超过颜回了。
轶赐，则是大名鼎鼎的梁启超，喜欢读《史记·货殖列传》，痴迷古代那些发财故事，喜欢结交富豪，然后骗他们的钱。
在这方面的为人，和他师傅康有为不相上下。
广东人同样笑话说，此真轶赐也——他这方面，确实超过端木赐了。
其徒则以超回、轶赐，胜由，迈参等名之，可谓胆大无耻，至悍至愚。超回，即陈千秋，年未三十，吐血死，粤人笑曰：“此真超回也。”轶赐，即梁启超，启超好读《史记•货殖列传》，好交富商，骗其财，如其师之为人，粤人亦笑曰：“此真轶赐也”。

02
康有为想中状元，便去求户部左侍郎张荫桓，拜托他去向每一个阅卷大臣打点。
那些阅卷大臣都斥其无行，把他刷了下来。
未中状元，又想入翰林，托的还是张荫桓。
这回打点的，倒不是阅卷大臣，而是礼部右侍郎李文田（广东顺德人）。
康有为以为张荫桓和李文田是姻亲，自己又和李文田是同乡，便觉得入选翰林的事，跑不脱了。
哪晓得李文田品学通正，是个正直的人，不但不接受张荫桓之托，还把他痛斥一顿。
入翰林，就这样泡汤了。
康有为从此恨李文田入骨，经常纠集徒党，对其加诋毁...
康有为既中进士，欲得状元，日求户部左侍郎张荫桓为之遍送关节于阅卷大臣，皆以其无行斥之，不得状元，尚欲得翰林。又托张荫桓送关节于阅卷大臣礼部右侍郎李公文田。康有为以张与李系姻亲，己又与李同乡，谓必可入选，岂知李侍郎品学通正，深知其无行，不受张托，斥之尤力，遂不得入翰林。康有为恨之次骨，时与其徒党诋李侍郎，甚至端人皆恶之。

03
康有为中进士后，便将他的殿试卷和朝考卷刻印出来，到处分送，实际上是捞钱。
馆阁的老规矩是，中了状元才有资格刻印殿试卷，入了翰林才有资格刻印朝考卷。
康有为书法
康有为这样做，不但文人士大夫嗤之以鼻，市场上那些小商小贩，也都感到诧异、奇怪，虽然每份只有两元，心里也很不爽...
康有为中进士后，将殿试卷、朝考卷刻印，到处分送。向来馆阁故事，得新鼎甲者方刻殿试卷，入翰林者方刻朝考卷，皆因名第在前，以见曾蒙御赏之意。康有为以部属创刻朝、殿两卷送人，专为牟利，不独士林蚩鄙，并为市贾诧怪，虽送以两元，亦受之不辞。

04
康有为原本不认识协办大学士、两代帝师翁同龢，后来见人家势位日隆，便著续《艺舟双楫》一书（《艺舟双楫》原作者为包世臣），极力称赞翁同龢的书法冠绝一时。
这样还不够，他又上疏极力称赞已故翁文端公（翁同龢之父）的为人。
翁同龢还真吃这一套，从此开始极力推荐他。
康有为初不识常熟翁叔平协揆，因见协揆势位日隆，遂著续《艺舟双楫》一书，内极称协揆书法冠绝一时。又上疏极称协揆尊翁已故大学士翁文端公之为人，谄谀卑贱，稍有耻者不为也，至是协揆始力荐之。

05
康有为还有一大爱好，喜欢捏造皇帝谕旨。
比如胶州湾事件（1897年11月13日，三艘德国军舰突然开进胶州湾，并登陆占领青岛）。
初起时，他竟然说什么愿入外国弭兵会，“以保海口”。

所谓弭兵会，是春秋后期晋、楚两国为平分霸权而举行的会盟。
见过荒唐的，没见过如此荒唐的！
青岛是中国的青岛，康有为如此胡说八道，难道是想和侵略者“分享”中国的领土主权？
胆大包天的康有为，随后竟然向广东、湖南、上海发电报，谎称他已奉旨加五品卿衔，前往西洋各国入弭兵会。
因为太过离奇，太过荒谬，没人相信会有这种事。
像这种招摇撞骗之事，不知他干了多少！
康有为好捏造谕旨，上年胶事初起，康有为创言愿入外国弭兵会，以保海口，其事已极可笑。康有为竟发电至粤、至湘、至沪，云已奉旨加五品卿衔，前往西洋各国入弭兵会，闻者骇异，其实并无此事。

06
康有为求徐致靖，保举他和梁启超两人。
徐致靖，江苏宜兴人，虽是光绪年间进士，却是个文理不通之徒（也不知是如何考中进士的）。
很多人都晓得这个，康有为和梁启超也晓得，所以保举的折子，他们只好亲自操刀。
如此“文采飞扬”的上疏，徐致靖是不可能作出来的，所以疏一上就露馅了。
于是京城哗笑，既笑康、梁作文自保之无耻，又笑徐致靖之“无文”。
康有为好求人保举，此次徐致靖保举康有为、梁启超等一折，系康、梁师弟二人密谋合作，求徐上达，徐文理未通，不能作也。疏上，都下哗笑，既笑康、梁作文自保之无耻，又笑徐之无文也。

07
康有为性情反复无常，不但以狡诈对待中国人，对待外国人同样如此。
比如当时，中日两国士大夫，其实还是愿意联络、交往的。
在这方面，康有为与日本人的来往，还比其他人多。
可是伊藤博文游历中国，内外大臣都以礼相待，康有为却密奏皇上，见都不要见他。
康有为之所以这样，据说是因为伊藤博文到京那天，对他有过不满之言。
除了叫皇上不要见伊藤博文，康有为还上疏光绪，叫光绪不要亲信日本。
这简直是拿外交当儿戏！
后来变法失败，康有为却又逃往日本。
如此行径，想必日本人也是要唯恐避之不及，与他老死不相往来。
康有为性情反复，不特待中国人以狡诈，即待外国人亦以狡诈。两年以来，中日两国士大夫念同洲同种之义，愿相联络，康有为与日人往还亦多，乃此次伊藤侯游历我国，内外大臣皆以礼优待，而康有为于伊藤侯到京之日，传有不满于康之言，康遂密奏皇上，请勿见伊藤侯，又有不可亲信日本之疏。皇上英明，不从其请。闻已逃至东洋，似此反复狡诈，想日人亦必屏绝之也。


08 康有为平时发议论，说的不是散君局，就是废君权，一口一个平等。
光绪二十四年春，他正好在北京，借外患日亟，人心惶惶之机，又来“造言煽惑，意图举事”。
他经常对人说，如果这时候有人带个8000兵，就可以包围颐和园，逼胁皇太后，同时逼胁皇上，勒令他们变法，中国就可以变得强大起来。
六、七月间，康有为革命的心情更加急迫，把好友谭嗣同叫到京城，叫他去见袁世凯，诈传慈禧太后旨意，命令袁世凯动用军队，先干掉北洋大臣荣禄，然后带兵入京，包围颐和园，逼慈禧就范。
这就有意思了。
慈禧下旨命他们包围颐和园，逼慈禧就范？
袁世凯才没那么傻，一看就知道这旨意是假的了，于是以调兵并无上谕为由拒绝了，还告发了他们的图谋，慈禧太后下令把他们抓了。
康焰日炽，促召其死党谭嗣同入京...与康同居合谋...诈传谕旨，令袁以兵力先害北洋大臣荣中堂禄，即带兵入京，围颐和园，震惊慈驾...幸袁侍郎诘以调兵并无上谕，发其逆谋...

09 康有为在上海时虽然很落魄，却天天嫖妓，每次都不给钱。
时间长了，妓女们的女仆一起来向他索取嫖资。
康有为非常难堪，打算连夜逃走，逃回老家广东。
上船那天，女仆们来船上找他，但一直找不到。
开船后，水手们发现船板内有人，大惊急呼，围过来看，正是康有为。
见他如此狼狈，水手们都觉得好笑，狠狠嘲笑了一番。
后来，还有人作诗讥讽：
避债无台却有舟
一钱不值莫风流
康有为落魄上海，日日挟妓不与钱，久为妓家女使所知，群到客栈索取，康有为窘甚，遁归广东。上船之日，各妓家女使皆到船上，搜寻不见。开船后，各水手见船板内有人，大惊急呼，大众来看，则康有为也。盖其躲避女使索钱，自匿于此，覆以帆布，水手见其狼狈欺骗，皆耻笑之，后有人作诗诮之曰：“避债无台却有舟，一钱不值莫风流。”