怎么解释圣父圣子圣灵三位一体的问题,这个问题我倒现在还没弄明白 ruoyanduwu 发表于 3/19/2018 3:43:44 PM
回复 3楼ruoyanduwu的帖子这个问题很好,约翰福音1章就说了耶稣是神,希伯来书也说了耶稣失神,希伯来书3:7-11和4:3讲了圣灵是神。所以站如果你相信圣经是神的话 =》圣父=圣子=圣灵。这是逻辑上的推理。感性上比较难理解,因为世上没有什么东西和三位一体类似。因为如果是神创造了世界,那很难用被造物来比拟创造者。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 3:52:00 PM
你这半瓶水,人基督教标准解释是,圣父是神,圣子是神,圣灵也是神,都是同一个神。但是圣父不是圣子不是圣灵。 ziwang 发表于 3/19/2018 3:56:53 PM
回复 4楼ziwang的帖子这是个逻辑问题,是站在有逻辑的基础上的。如果有神,并且神创造了世界,那么世界上的规律也是神创造的,包括逻辑。所以这个问题的前提不成立。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 3:53:22 PM
嗯,好像是一个本体,三个位格,不太懂这些希腊哲学的用语,似乎就是指本质一样,但是有三个不同的avatar 驫龘麤靐 发表于 3/19/2018 4:02:18 PM
怎么和 眼见为实+只相信科学 的朋友传福音?rophill 发表于 3/19/2018 4:05:16 PM
如何看待信我者得永生不信者下地狱。是不是一辈子行善但不信教也得不到救赎,作恶多端但神前悔过就可上天堂。诚心问的。觉得这个教义不太公平,还给坏人心里补偿。就是不管我做了什么错事,忏悔一下就好了。谢谢解答doublemint 发表于 3/19/2018 4:35:12 PM
对的,就是不公平,你咋地?你不信,那你就是要下地狱,你咋地?难道你敢把教堂炸了??? 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:43:29 PM
我诚心问一个问题。我一个闺蜜,儿子突然遭遇不测,大脑严重受创,一直昏迷,植物状态,即使能够醒来也是严重残疾。她非常痛苦,不知道为什么要让她儿子承受这样的灾难。楼主如何解释呢?如果有神,神为什么要将这样的悲惨降临在她儿子身上? 屮 发表于 3/19/2018 3:54:44 PM
你这是自己理解还是就是这个解释啊?我就是想知道答案。完全没有不服。也许人家的解释跟我理解不一样啊。我可以自己选择信还是不信,我也尊重别人信教或者不信教的权利啊。doublemint 发表于 3/19/2018 4:50:56 PM
如何看待神对相对"无辜"的平民(长子)的无差别杀戮而放过了首恶元凶长老们?向信教的朋友们讨论几次,始终没有得到令我信服的答案/解释还有,山上竖偶像那段,也是要杀百姓而不是提倡议的领头人(当然,被劝阻了没杀百姓)给我的感觉,处事不公 longbows 发表于 3/19/2018 4:25:03 PM
基督教有标准答案,公义。定义神是完美的,完美属性包括公义,所以神做的必是公义。还是ontological argument. 就是老子创造一切,老子做什么都是对的。不理解也得理解。 northernpike 发表于 3/19/2018 4:58:28 PM
我是说宗教这东西,你信那就是“信则有”你不信那就是“不信则无”很主观的东西对于任何人,不信也没关系,但不能去侮辱去败坏去诋毁正统宗教的名声 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:54:37 PM
圣父圣子圣灵三位一体我是这样理解的,至少我们教会是这样理解的:他们就好像人的不同器官,都有同一个目标去完成一件事,只是作用和做事的方式稍有不同,但他们却是一体。其实用人的逻辑思维是很难完全诠释神的,因为人的智慧太有限而且有时间限制,要真正理解神的道真的很难,甚至不可能 whatiget 发表于 3/19/2018 5:08:38 PM
看过修仙文吗?一个神有几个分身那种,是不是类似? 唯食忘忧 发表于 3/19/2018 4:14:29 PM
我同意不信没关系,单不要侮辱正统宗教名声。我尊重所有人的宗教选择权。我只是听过这句话,不确定是不是原话,有疑问,所以就问了。如果你给出的答案就是基督教的解释那我就知道了。如此而已。如果冒犯了你,我跟你道歉。doublemint 发表于 3/19/2018 5:11:57 PM
回复 10楼屮的帖子真的非常同情这个孩子。关于灾难,创世纪3:17 “又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故,亚当又是地球的管理者,所以地受咒诅,就会有灾难发生,包括疾病,自然灾害。神是公义的,所以这也是犯罪的后果,但另一方面,神又是慈爱的,所以派耶稣基督为我们赎罪,叫信他的人可以与神和好,得到永生。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:43:18 PM
回复 8楼驫龘麤靐的帖子圣灵是灵体,看不见,摸不着,和灵魂类似。创世纪2:7: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。所以人是有灵魂的,这也是和其他生物的区别。不过圣灵是可以感受到的,比如我信主的时候就有圣灵的感动,平时读经也会有圣灵的帮助,让我可以理解经文,就想醍醐灌顶的感觉 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:47:17 PM
如何看待信我者得永生不信者下地狱。是不是一辈子行善但不信教也得不到救赎,作恶多端但神前悔过就可上天堂。诚心问的。觉得这个教义不太公平,还给坏人心里补偿。就是不管我做了什么错事,忏悔一下就好了。谢谢解答 doublemint 发表于 3/19/2018 4:35:12 PM
半瓶水来说一下这个:中国有句话叫做讲心无圣人,所有人身上都有罪性,就算历史上刻苦己心的圣人,也必然🈶某些时刻会有邪恶的念头,所以人靠着自己是没法得救(脱离罪恶),只有靠着神的恩典——虽然这个恩典是白白得来的,只要信他就好,但是免费不等于廉价,这种拯救是神付出代价的(被钉十架)。人为了自己的罪就deserve活在魔鬼的统治下,世上的灾难就是因为这个世界就是魔鬼在掌权。我ld问这个问题的时候,我和他开玩笑:如果你不信神,你干嘛还在乎属于他的天堂 littlefat 发表于 3/19/2018 6:12:56 PM
回复 20楼叫我簇簇新的帖子你这里谈到了罪的问题。马太福音22:37-39 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。没有做到神的诫命的,就是犯罪,也包括你说的那些。所以圣经上说没有一个义人,人都是罪的奴仆。罪的代价就是死,所以人不仅肉体会死亡,灵魂也与神分离,以后也会下地狱。但神是爱人的,你真的信主,神就会赦免你的罪,圣灵也会帮助你战胜罪。基督徒也会犯罪,因为罪性还在。约翰一书5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他。有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。所以基督徒有时犯了大罪,神可能会带走他在地上的生命,但是他还是会上天堂,因为他愿意悔改信神。这个你看以色列的历史就明白了,他们是神的选民,但也会受惩罚,目的是让他们学好。“宣称”我就不说,因为不一定是基督徒。“鞭刑”不知道是哪里的,也不评论了。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:26:44 PM
怎么知道 人 是不是基督徒, 有没有得救, 是怎样的标准? 马克思小时候自称是基督徒,之后自己自创一套理论,因为他也深知基督教义,知道自己背离了神,后来他自己也说自己被“魔鬼”拐走了,当然有自嘲的意思, 那马克思现在在哪里? 得救了还是 在地狱了? 有些人自称是基督徒,说一次得救终身得救,仗着基督的救赎,“因信称义“--“信基督救了自己就行了”””好似得了免死金牌, 胡作非为, 他们是真的基督徒吗?真的得救了吗?跟耶稣一起钉死的强盗肯定是得救了,因为临死前接受了神 悔改了。 那就我们个人而言,人生慢慢,以后跟马克思一样被魔鬼拐了怎么办? 好像这一刻信了下一刻死了,是最保险的。 有人说基督徒是神拣选的, 基督徒的“信” 也是神的做功,不是个人的意志,那自己怎么知道自己有没有被拣选呢? 标准是什么? 咖啡乱饮 发表于 3/19/2018 6:36:00 PM
宣称自己信奉基督教的但是尽干些偷鸡摸狗 损人利己缺德事儿的人,能受到神的审判么?能立刻下地狱或被鞭刑1万下么? 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:24:58 PM
回复 23楼宫廷水晶灯的帖子释迦摩尼是个印度王子,他都不认为自己是神默罕默德是个阿拉伯人先知 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:50:57 PM
信耶稣的人总是说:信基督上天堂,不信基督下地狱。请问楼主:信基督的人为什么总说这么恶毒的诅咒呢? sophie518 发表于 3/19/2018 6:57:00 PM
所以基督必是排除异己他派任何宗教的?哦 。那我还是兼容并包都信那”神” 吧 宫廷水晶灯 发表于 3/19/2018 6:51:16 PM
回复10楼屮的帖子真的非常同情这个孩子。关于灾难,创世纪3:17 “又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故,亚当又是地球的管理者,所以地受咒诅,就会有灾难发生,包括疾病,自然灾害。神是公义的,所以这也是犯罪的后果,但另一方面,神又是慈爱的,所以派耶稣基督为我们赎罪,叫信他的人可以与神和好,得到永生。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:43:00 PM
回复 35楼Mintcafe的帖子三位一体不是人造的概念,是圣经上说的,你可以看我前面的回答圣经是神的启示,所以不是人造的 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:02:07 PM
回复 17楼rophill的帖子其实我以前就是这样的人。我信主之前就觉得你基督教,圣经讲得是挺有道理的,但是又不像桌子椅子,我又看不见,摸不到神,我怎么信?后来我就试着向神祷告,因为好像基督徒都通过这个和神交流。我就想,如果神是存在的,肯定可以这样探测到,不然存不存在都不重要了。后来神就给了我很多回应,我就用假设检验的方法,认识到神是存在的,只是还不愿意信,后来又发生了一些事,才被圣灵感动信主 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:04:55 PM
回复 37楼Mintcafe的帖子约翰福音10:30耶稣说:“我与父原为一”圣经上有讲耶稣赦免别人的罪,当时的犹太人知道只有神才可以赦罪 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:08:28 PM
回复 48楼Mintcafe的帖子你可以看到我刚才讲怎么信主的一个回帖。另外,和神越熟悉,就知道什么事出于神的。就像我们和朋友或家人越熟悉,一个表情就知道他们想什么 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:13:07 PM
回复 52楼Mintcafe的帖子你有何尝没犯过罪呢?圣经上讲世人都犯了罪,亚当只是一个起点。耶稣就是神,道成肉身。换句话说,造人的神愿意替悖逆他的人去牺牲赎罪,世界上再没有比这个大的爱了。你又怎么好意思这样冷嘲热讽呢? o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:18:12 PM
没有一个义人是保罗说的,用意在推销赎罪这一理念,不过这厮在说这些话的时候可能功课不熟,耶经上可有不少义人,譬如挪亚就是个义人,要是说耶稣那一时代的,玛丽亚的丈夫丈夫约瑟是个义人,约翰也是个义人,耶稣也亲口说了,有很多先知和义人。。。。。至于信耶稣的,只要是真信的可是不会犯罪的,这是耶经上说的,非常神奇。1 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。9 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为他是由神生的。 10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神。不爱弟兄的也是如此。 Mintcafe 发表于 3/19/2018 6:45:02 PM
回复 35楼Mintcafe的帖子三位一体不是人造的概念,是圣经上说的,你可以看我前面的回答圣经是神的启示,所以不是人造的 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:02:07 PM 耶经上根本没有这个词,你这么肯定就把具体章节拿出来看看呗。你怎么知道耶经是神启示哒, 因为耶经自己这么写哒?这不就是循环论证嘛。 Mintcafe 发表于 3/19/2018 7:09:06 PM
大家随便提问,我知无不答。
这个问题很好,约翰福音1章就说了耶稣是神,希伯来书也说了耶稣失神,希伯来书3:7-11和4:3讲了圣灵是神。
所以站如果你相信圣经是神的话 =》圣父=圣子=圣灵。
这是逻辑上的推理。
感性上比较难理解,因为世上没有什么东西和三位一体类似。因为如果是神创造了世界,那很难用被造物来比拟创造者。
这是个逻辑问题,是站在有逻辑的基础上的。
如果有神,并且神创造了世界,那么世界上的规律也是神创造的,包括逻辑。所以这个问题的前提不成立。
本来我好像对这个问题还比较明白,结果后来圣经里又说白色大宝座的审判时耶稣就坐做神的旁边,然后我就又糊涂了,不是三位一体的么?
推荐看里程(原名冯秉诚)的游子吟, 还有YouTube上他的好多video。
还有,山上竖偶像那段,也是要杀百姓而不是提倡议的领头人(当然,被劝阻了没杀百姓)
给我的感觉,处事不公
对的,就是不公平,你咋地?
你不信,那你就是要下地狱,你咋地?
难道你敢把教堂炸了???
约翰福音是耶稣死后百年才成的。和前三部对观福音大相径庭。比前三部福音书可靠性差多了。是第一部把耶稣推上神位的福音。就是耶稣越近的福音,越接近耶稣本来面目,是个犹太教偏门教派末日派的宣扬者,是自居先知者,是人非神。
基督教神学观,人间百年和身后地狱天堂的永恒简直是沙粒和高山之间的区别。眼前这点苦难和永恒的喜乐或torture相比算得了什么。信,天堂永生,不信地狱永火。眼前这点苦难,癣疥之疾。
我是说宗教这东西,你信那就是“信则有”
你不信那就是“不信则无”
很主观的东西
对于任何人,不信也没关系,但不能去侮辱去败坏去诋毁正统宗教的名声
谈逻辑么,那你这个就是ontological logic fallacy,也就是定义论证法。其实什么也没证明,而是宣称,然后宣布胜利。
基督教有标准答案,
公义。
定义神是完美的,完美属性包括公义,所以神做的必是公义。
还是ontological argument.
就是老子创造一切,老子做什么都是对的。不理解也得理解。
就是人如蝼蚁,造物主就是公义,拥有最终解释权,或者根本不需要解释给蝼蚁。
还有生命的意义
还有繁衍后代继续糟蹋地球的意义
有很多,比如以色列,如果你喜欢历史的话,以色列人流浪2000年也没有灭亡,以色列在阿拉伯人的围剿中站稳脚跟,世界上没有一个民族有这样的经历,因为他们是神的选民。
就个人而言,神对我祷告的回应,感动我信主,对我个人的改变,都是神的工作,也可以称为神迹
你根本没冒犯我,请不要那么客气。
大家探讨的初衷没恶意
真的非常同情这个孩子。
关于灾难,创世纪3:17 “又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故,亚当又是地球的管理者,所以地受咒诅,就会有灾难发生,包括疾病,自然灾害。神是公义的,所以这也是犯罪的后果,但另一方面,神又是慈爱的,所以派耶稣基督为我们赎罪,叫信他的人可以与神和好,得到永生。
改改题目吧,改成新教科普贴比较合适。
圣灵是灵体,看不见,摸不着,和灵魂类似。
创世纪2:7: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
所以人是有灵魂的,这也是和其他生物的区别。
不过圣灵是可以感受到的,比如我信主的时候就有圣灵的感动,平时读经也会有圣灵的帮助,让我可以理解经文,就想醍醐灌顶的感觉
圣经是最正宗的,因为圣经是神的话
按照圣经讲道,遵循圣经的教会是最“正宗”的
就是圣子是一个位格,有不同的职分
旧约讲神是耶和华,就是圣父,我的说法是合适的
刚有事,已经讲了
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因为人得智慧毕竟有限,需要用一些词和概念描述神挺难的。
毕竟神是创造者
你要想了解清楚这些,最好还是读一下圣经,会了解很多
修仙文没看过,不过以前蛮喜欢看神话故事,变身什么的。
不过这都是人们的想象,人毕竟是有限的
所以想了解清楚关于神的东西,还是需要看神的启示,就是圣经
其实我以前就是这样的人。
我信主之前就觉得你基督教,圣经讲得是挺有道理的,但是又不像桌子椅子,我又看不见,摸不到神,我怎么信?
后来我就试着向神祷告,因为好像基督徒都通过这个和神交流。我就想,如果神是存在的,肯定可以这样探测到,不然存不存在都不重要了。
后来神就给了我很多回应,我就用假设检验的方法,认识到神是存在的,只是还不愿意信,后来又发生了一些事,才被圣灵感动信主
世界上所有的规律都有适用范围,牛顿定律,量子力学,相对论。
逻辑是人发现的一种规律,定论,悖论都是在逻辑的范围内的规律。
有规律的世界才可以讨论规律
神是创造这个世界和规律的,是超越这个世界和规律的,人不能拿人在这个世界的观查到的规律应用到超越世界的神身上。并不一定适用,因为是超越人观测范围的
半瓶水来说一下这个:
中国有句话叫做讲心无圣人,所有人身上都有罪性,就算历史上刻苦己心的圣人,也必然🈶某些时刻会有邪恶的念头,所以人靠着自己是没法得救(脱离罪恶),只有靠着神的恩典——虽然这个恩典是白白得来的,只要信他就好,但是免费不等于廉价,这种拯救是神付出代价的(被钉十架)。人为了自己的罪就deserve活在魔鬼的统治下,世上的灾难就是因为这个世界就是魔鬼在掌权。
我ld问这个问题的时候,我和他开玩笑:如果你不信神,你干嘛还在乎属于他的天堂
你这里谈到了罪的问题。
马太福音22:37-39 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。
没有做到神的诫命的,就是犯罪,也包括你说的那些。所以圣经上说没有一个义人,人都是罪的奴仆。
罪的代价就是死,所以人不仅肉体会死亡,灵魂也与神分离,以后也会下地狱。
但神是爱人的,你真的信主,神就会赦免你的罪,圣灵也会帮助你战胜罪。基督徒也会犯罪,因为罪性还在。
约翰一书5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他。有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。
所以基督徒有时犯了大罪,神可能会带走他在地上的生命,但是他还是会上天堂,因为他愿意悔改信神。这个你看以色列的历史就明白了,他们是神的选民,但也会受惩罚,目的是让他们学好。
“宣称”我就不说,因为不一定是基督徒。
“鞭刑”不知道是哪里的,也不评论了。
你讲的这个是圣经里的那一段故事?可以给出经文的章节吗?我好查一下看看能不能回答你
马克思小时候自称是基督徒,之后自己自创一套理论,因为他也深知基督教义,知道自己背离了神,后来他自己也说自己被“魔鬼”拐走了,当然有自嘲的意思, 那马克思现在在哪里? 得救了还是 在地狱了?
有些人自称是基督徒,说一次得救终身得救,仗着基督的救赎,“因信称义“--“信基督救了自己就行了”””好似得了免死金牌, 胡作非为, 他们是真的基督徒吗?真的得救了吗?
跟耶稣一起钉死的强盗肯定是得救了,因为临死前接受了神 悔改了。 那就我们个人而言,人生慢慢,以后跟马克思一样被魔鬼拐了怎么办? 好像这一刻信了下一刻死了,是最保险的。
有人说基督徒是神拣选的, 基督徒的“信” 也是神的做功,不是个人的意志,那自己怎么知道自己有没有被拣选呢? 标准是什么?
说在无花果树上找不到果子,因为不是收无花果的时候。英文版说的是too early in the season for fruit.
那没有果子不是很正常吗,为什么耶稣要咒诅这个无花果树呢?这个的隐喻是什么?
谢谢楼主!
至于信耶稣的,只要是真信的可是不会犯罪的,这是耶经上说的,非常神奇。
1 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。
9 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为他是由神生的。
10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神。不爱弟兄的也是如此。
15 他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。〔万民原文作凡受造的〕
16 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们.就是奉我的名赶鬼.说新方言.
18 手能拿蛇.若喝了什么毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
19 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在 神的右边。
20 门徒出去、到处宣传福音、主和他们同工、用神迹随着、证实所传的道。阿们。
1. 从罪的角度,因为人人都犯了罪,罪的代价就是死,人都知道以命换命,除了命还有什么行为能换命呢?比如,我自己犯罪该死,我拿自己的命都换不了自己的命,还用什么行为能换自己永生的命呢?
2. 有人日行一善,有人日行十善,但没有人每件事都行善。罗马书3:20 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。因为人是罪的奴仆。
3. 不是信教,是信耶稣基督为我们的救主。神知道人没法战胜罪,就派了耶稣基督为我们赎罪,耶稣基督过了无罪的一生,所以他本不该死,也可以用他的生命替我们赎罪。只是让我们信耶稣基督和他为我们所做的,就能赦免我们的罪,上天堂。我们这都不愿意相信,怎么好意思上天堂呢?
4. 天堂就是与神同在的地方
5. 忏悔是要从心里忏悔,表面做样子是神不喜悦的,你真的忏悔了,就会想要改正,人的心神是清楚的,神也会管教帮助人不犯罪。这其实不也是我们在世界上希望看到的吗?有人犯了小错,如果他真心实意改过,我们不也会原谅他吗?
释迦摩尼是个印度王子,他都不认为自己是神
默罕默德是个阿拉伯人先知
人家有问题,我会尽自己所能帮人家回答。
你在这里说这些挑拨性的语言是为什么呢?有什么益处呢?
我刚回答你了,如果你有疑问我们还可以讨论
对的,是比较难理解,不过圣经上说的三位一体很明确
请问楼主:信基督的人为什么总说这么恶毒的诅咒呢?
神有就是有,没有就是没有,不会因为信就会有,不信就消失
三位一体不是人造的概念,是圣经上说的,你可以看我前面的回答
圣经是神的启示,所以不是人造的
创世纪1:27-28 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。
这里给出了起源和神给人的最早的指示,生养众多,管理世界。
对的,就是和和气气的讨论,就是为了解开疑惑,而不是起纷争
约翰福音 9:1-3
约翰福音10:30耶稣说:“我与父原为一”
圣经上有讲耶稣赦免别人的罪,当时的犹太人知道只有神才可以赦罪
你怎么知道耶经是神启示哒, 因为耶经自己这么写哒?这不就是循环论证嘛。
你可以看到我刚才讲怎么信主的一个回帖。
另外,和神越熟悉,就知道什么事出于神的。就像我们和朋友或家人越熟悉,一个表情就知道他们想什么
你有何尝没犯过罪呢?圣经上讲世人都犯了罪,亚当只是一个起点。
耶稣就是神,道成肉身。
换句话说,造人的神愿意替悖逆他的人去牺牲赎罪,世界上再没有比这个大的爱了。
你又怎么好意思这样冷嘲热讽呢?
好比基督教与伊斯兰教之间,究竟是什么才导致互相看不惯对方?
宗教体验是你大脑的trick, 不来自外部。根本不可能验证。
耶稣就是神,证据是神马? 信仰出来的,还是经书里写出来哒?
挺伟大的,如果是真的的话,就算在耶经里我也没看出耶和华会这么愿意牺牲自己,正好相反吧。不过你没正面回答我的问题,父债子偿是否公义? 让一个无辜人的血来洗干净别人犯的罪是不是被教徒认为是公义哒?
只有信的人可以得救,但并不是宣称自己信神他就可以得救——行为本身不可以使人得救,但是信心必然带出合乎神心意的行为,那些口里相信,行为上却不荣耀神的我不认为他有真的信神。
单纯说一下,耶稣说,除神之外,没有一个良善的,所以人身上就是带着罪性。我觉得这个不是单纯的父债子偿,而是亚当被魔鬼诱惑,背弃神的命令,整个地球都被污染了,所以除非人洗净自己的罪(无法自己完成),在重新与神合好,就会一周被魔鬼控制,一直处于人生不如意事常八九的状态,就算那些富二代红二代也都有自己的烦恼
救恩是不会失去的,圣经有很多经文讲到这个。
约翰福音6:37 凡父所赐给我的人,必到我这里来。到我这里来的,我总不丢弃他 。
约翰福音10:27-28 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我; 并且我赐给他们永恒的生命,他们绝不会灭亡,直到永远。谁也不能把他们从我手中夺走。
以弗所书4:30 不要让神的圣灵忧伤;你们蒙了他的印记,直到得赎的日子。
希伯来书7:25 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。
所以信了就不用担忧失去救恩。
神是掌控着世界的,所以说神的拣选,神给了人自由意志,所以信是人个人的选择。
以弗所书2:8-9 说:你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的.也不是出于行为、免得有人自夸。
因着信是通过相信的意思。
我们不知道未来,神是知道的,因为他是大能的神,神不会剥夺我们的自由意志,因为神是信实的。
信主的救其实是个人和神之间的关系,别人的内心我们并不知晓。我自己的经验是越了解神,越经历神的带领信心就会增长,不用担心魔鬼,因为有神同在。
信主的救确实是神的工作,神已经准备好了救恩,我们只要领受就可以得救。就像别人送我们礼物,我们总要感谢人,而不会感谢自己接受了礼物。
神只有一个, 就是创造天地的
有三个位格 就是常说的三位一体 圣父 圣子 圣灵
你说的对,犹太人都知道不是无花果的节期。这里要联系上下文,这节经文后面就讲到了洁净圣殿的故事,之后又讲到无花果树。所以无花果树可能是比喻不结果子的以色列。旧约也经常有用无花果树和葡萄树比喻以色列。
我觉得这是我看到的比较合理的一个解释。你也可以好好读读这章的上下文,求神帮助你明白这段经文。
古兰经是讲到耶稣是先知的(先知的话是从神来的,所以应该相信先知)
但是耶稣表明了自己是救主,拯救罪人的,伊斯兰教又不相信耶稣是救主,所以自相矛盾了。
另外,伊斯兰教要靠行为称义,这也是宗教的特征,靠行为无法赎罪称义,这是不公平的