怎么解释圣父圣子圣灵三位一体的问题，这个问题我倒现在还没弄明白 ruoyanduwu 发表于 3/19/2018 3:43:44 PM
回复 3楼ruoyanduwu的帖子这个问题很好，约翰福音1章就说了耶稣是神，希伯来书也说了耶稣失神，希伯来书3:7-11和4:3讲了圣灵是神。所以站如果你相信圣经是神的话 =》圣父=圣子=圣灵。这是逻辑上的推理。感性上比较难理解，因为世上没有什么东西和三位一体类似。因为如果是神创造了世界，那很难用被造物来比拟创造者。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 3:52:00 PM
你这半瓶水，人基督教标准解释是，圣父是神，圣子是神，圣灵也是神，都是同一个神。但是圣父不是圣子不是圣灵。 ziwang 发表于 3/19/2018 3:56:53 PM
回复 4楼ziwang的帖子这是个逻辑问题，是站在有逻辑的基础上的。如果有神，并且神创造了世界，那么世界上的规律也是神创造的，包括逻辑。所以这个问题的前提不成立。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 3:53:22 PM
嗯，好像是一个本体，三个位格，不太懂这些希腊哲学的用语，似乎就是指本质一样，但是有三个不同的avatar 驫龘麤靐 发表于 3/19/2018 4:02:18 PM
怎么和 眼见为实+只相信科学 的朋友传福音？rophill 发表于 3/19/2018 4:05:16 PM
如何看待信我者得永生不信者下地狱。是不是一辈子行善但不信教也得不到救赎，作恶多端但神前悔过就可上天堂。诚心问的。觉得这个教义不太公平，还给坏人心里补偿。就是不管我做了什么错事，忏悔一下就好了。谢谢解答doublemint 发表于 3/19/2018 4:35:12 PM
对的，就是不公平，你咋地？你不信，那你就是要下地狱，你咋地？难道你敢把教堂炸了？？？ 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:43:29 PM
我诚心问一个问题。我一个闺蜜，儿子突然遭遇不测，大脑严重受创，一直昏迷，植物状态，即使能够醒来也是严重残疾。她非常痛苦，不知道为什么要让她儿子承受这样的灾难。楼主如何解释呢？如果有神，神为什么要将这样的悲惨降临在她儿子身上？ 屮 发表于 3/19/2018 3:54:44 PM
你这是自己理解还是就是这个解释啊？我就是想知道答案。完全没有不服。也许人家的解释跟我理解不一样啊。我可以自己选择信还是不信，我也尊重别人信教或者不信教的权利啊。doublemint 发表于 3/19/2018 4:50:56 PM
如何看待神对相对"无辜"的平民(长子)的无差别杀戮而放过了首恶元凶长老们？向信教的朋友们讨论几次，始终没有得到令我信服的答案／解释还有，山上竖偶像那段，也是要杀百姓而不是提倡议的领头人(当然，被劝阻了没杀百姓)给我的感觉，处事不公 longbows 发表于 3/19/2018 4:25:03 PM
基督教有标准答案，公义。定义神是完美的，完美属性包括公义，所以神做的必是公义。还是ontological argument. 就是老子创造一切，老子做什么都是对的。不理解也得理解。 northernpike 发表于 3/19/2018 4:58:28 PM
我是说宗教这东西，你信那就是“信则有”你不信那就是“不信则无”很主观的东西对于任何人，不信也没关系，但不能去侮辱去败坏去诋毁正统宗教的名声 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:54:37 PM
圣父圣子圣灵三位一体我是这样理解的，至少我们教会是这样理解的：他们就好像人的不同器官，都有同一个目标去完成一件事，只是作用和做事的方式稍有不同，但他们却是一体。其实用人的逻辑思维是很难完全诠释神的，因为人的智慧太有限而且有时间限制，要真正理解神的道真的很难，甚至不可能 whatiget 发表于 3/19/2018 5:08:38 PM
看过修仙文吗？一个神有几个分身那种，是不是类似？ 唯食忘忧 发表于 3/19/2018 4:14:29 PM
我同意不信没关系，单不要侮辱正统宗教名声。我尊重所有人的宗教选择权。我只是听过这句话，不确定是不是原话，有疑问，所以就问了。如果你给出的答案就是基督教的解释那我就知道了。如此而已。如果冒犯了你，我跟你道歉。doublemint 发表于 3/19/2018 5:11:57 PM
回复 10楼屮的帖子真的非常同情这个孩子。关于灾难，创世纪3:17 “又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故，亚当又是地球的管理者，所以地受咒诅，就会有灾难发生，包括疾病，自然灾害。神是公义的，所以这也是犯罪的后果，但另一方面，神又是慈爱的，所以派耶稣基督为我们赎罪，叫信他的人可以与神和好，得到永生。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:43:18 PM
回复 8楼驫龘麤靐的帖子圣灵是灵体，看不见，摸不着，和灵魂类似。创世纪2:7： 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。所以人是有灵魂的，这也是和其他生物的区别。不过圣灵是可以感受到的，比如我信主的时候就有圣灵的感动，平时读经也会有圣灵的帮助，让我可以理解经文，就想醍醐灌顶的感觉 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:47:17 PM
如何看待信我者得永生不信者下地狱。是不是一辈子行善但不信教也得不到救赎，作恶多端但神前悔过就可上天堂。诚心问的。觉得这个教义不太公平，还给坏人心里补偿。就是不管我做了什么错事，忏悔一下就好了。谢谢解答 doublemint 发表于 3/19/2018 4:35:12 PM
半瓶水来说一下这个：中国有句话叫做讲心无圣人，所有人身上都有罪性，就算历史上刻苦己心的圣人，也必然🈶某些时刻会有邪恶的念头，所以人靠着自己是没法得救(脱离罪恶)，只有靠着神的恩典——虽然这个恩典是白白得来的，只要信他就好，但是免费不等于廉价，这种拯救是神付出代价的(被钉十架)。人为了自己的罪就deserve活在魔鬼的统治下，世上的灾难就是因为这个世界就是魔鬼在掌权。我ld问这个问题的时候，我和他开玩笑：如果你不信神，你干嘛还在乎属于他的天堂 littlefat 发表于 3/19/2018 6:12:56 PM
回复 20楼叫我簇簇新的帖子你这里谈到了罪的问题。马太福音22:37-39 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。没有做到神的诫命的，就是犯罪，也包括你说的那些。所以圣经上说没有一个义人，人都是罪的奴仆。罪的代价就是死，所以人不仅肉体会死亡，灵魂也与神分离，以后也会下地狱。但神是爱人的，你真的信主，神就会赦免你的罪，圣灵也会帮助你战胜罪。基督徒也会犯罪，因为罪性还在。约翰一书5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。所以基督徒有时犯了大罪，神可能会带走他在地上的生命，但是他还是会上天堂，因为他愿意悔改信神。这个你看以色列的历史就明白了，他们是神的选民，但也会受惩罚，目的是让他们学好。“宣称”我就不说，因为不一定是基督徒。“鞭刑”不知道是哪里的，也不评论了。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:26:44 PM
怎么知道 人 是不是基督徒， 有没有得救， 是怎样的标准？ 马克思小时候自称是基督徒，之后自己自创一套理论，因为他也深知基督教义，知道自己背离了神，后来他自己也说自己被“魔鬼”拐走了，当然有自嘲的意思, 那马克思现在在哪里？ 得救了还是 在地狱了？ 有些人自称是基督徒，说一次得救终身得救，仗着基督的救赎，“因信称义“--“信基督救了自己就行了”””好似得了免死金牌， 胡作非为， 他们是真的基督徒吗？真的得救了吗？跟耶稣一起钉死的强盗肯定是得救了，因为临死前接受了神 悔改了。 那就我们个人而言，人生慢慢，以后跟马克思一样被魔鬼拐了怎么办？ 好像这一刻信了下一刻死了，是最保险的。 有人说基督徒是神拣选的， 基督徒的“信” 也是神的做功，不是个人的意志，那自己怎么知道自己有没有被拣选呢？ 标准是什么？ 咖啡乱饮 发表于 3/19/2018 6:36:00 PM
宣称自己信奉基督教的但是尽干些偷鸡摸狗 损人利己缺德事儿的人，能受到神的审判么?能立刻下地狱或被鞭刑1万下么？ 叫我簇簇新 发表于 3/19/2018 4:24:58 PM
回复 23楼宫廷水晶灯的帖子释迦摩尼是个印度王子，他都不认为自己是神默罕默德是个阿拉伯人先知 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:50:57 PM
信耶稣的人总是说：信基督上天堂，不信基督下地狱。请问楼主：信基督的人为什么总说这么恶毒的诅咒呢？ sophie518 发表于 3/19/2018 6:57:00 PM
所以基督必是排除异己他派任何宗教的？哦 。那我还是兼容并包都信那”神” 吧 宫廷水晶灯 发表于 3/19/2018 6:51:16 PM
回复10楼屮的帖子真的非常同情这个孩子。关于灾难，创世纪3:17 “又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故，亚当又是地球的管理者，所以地受咒诅，就会有灾难发生，包括疾病，自然灾害。神是公义的，所以这也是犯罪的后果，但另一方面，神又是慈爱的，所以派耶稣基督为我们赎罪，叫信他的人可以与神和好，得到永生。 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 5:43:00 PM
回复 35楼Mintcafe的帖子三位一体不是人造的概念，是圣经上说的，你可以看我前面的回答圣经是神的启示，所以不是人造的 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:02:07 PM
回复 17楼rophill的帖子其实我以前就是这样的人。我信主之前就觉得你基督教，圣经讲得是挺有道理的，但是又不像桌子椅子，我又看不见，摸不到神，我怎么信？后来我就试着向神祷告，因为好像基督徒都通过这个和神交流。我就想，如果神是存在的，肯定可以这样探测到，不然存不存在都不重要了。后来神就给了我很多回应，我就用假设检验的方法，认识到神是存在的，只是还不愿意信，后来又发生了一些事，才被圣灵感动信主 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 6:04:55 PM
回复 37楼Mintcafe的帖子约翰福音10:30耶稣说：“我与父原为一”圣经上有讲耶稣赦免别人的罪，当时的犹太人知道只有神才可以赦罪 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:08:28 PM
回复 48楼Mintcafe的帖子你可以看到我刚才讲怎么信主的一个回帖。另外，和神越熟悉，就知道什么事出于神的。就像我们和朋友或家人越熟悉，一个表情就知道他们想什么 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:13:07 PM
回复 52楼Mintcafe的帖子你有何尝没犯过罪呢？圣经上讲世人都犯了罪，亚当只是一个起点。耶稣就是神，道成肉身。换句话说，造人的神愿意替悖逆他的人去牺牲赎罪，世界上再没有比这个大的爱了。你又怎么好意思这样冷嘲热讽呢？ o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:18:12 PM
没有一个义人是保罗说的，用意在推销赎罪这一理念，不过这厮在说这些话的时候可能功课不熟，耶经上可有不少义人，譬如挪亚就是个义人，要是说耶稣那一时代的，玛丽亚的丈夫丈夫约瑟是个义人，约翰也是个义人，耶稣也亲口说了，有很多先知和义人。。。。。至于信耶稣的，只要是真信的可是不会犯罪的，这是耶经上说的，非常神奇。1 凡信耶稣是基督的、都是从神而生．凡爱生他之神的、也必爱从神生的。8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。9 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是由神生的。 10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神。不爱弟兄的也是如此。 Mintcafe 发表于 3/19/2018 6:45:02 PM
回复 35楼Mintcafe的帖子三位一体不是人造的概念，是圣经上说的，你可以看我前面的回答圣经是神的启示，所以不是人造的 o0lqpl0o 发表于 3/19/2018 7:02:07 PM 耶经上根本没有这个词，你这么肯定就把具体章节拿出来看看呗。你怎么知道耶经是神启示哒， 因为耶经自己这么写哒？这不就是循环论证嘛。 Mintcafe 发表于 3/19/2018 7:09:06 PM
大家随便提问，我知无不答。
这个问题很好，约翰福音1章就说了耶稣是神，希伯来书也说了耶稣失神，希伯来书3:7-11和4:3讲了圣灵是神。
所以站如果你相信圣经是神的话 =》圣父=圣子=圣灵。
这是逻辑上的推理。
感性上比较难理解，因为世上没有什么东西和三位一体类似。因为如果是神创造了世界，那很难用被造物来比拟创造者。
这是个逻辑问题，是站在有逻辑的基础上的。
如果有神，并且神创造了世界，那么世界上的规律也是神创造的，包括逻辑。所以这个问题的前提不成立。
本来我好像对这个问题还比较明白，结果后来圣经里又说白色大宝座的审判时耶稣就坐做神的旁边，然后我就又糊涂了，不是三位一体的么？
推荐看里程（原名冯秉诚）的游子吟， 还有YouTube上他的好多video。
还有，山上竖偶像那段，也是要杀百姓而不是提倡议的领头人(当然，被劝阻了没杀百姓)
给我的感觉，处事不公
对的，就是不公平，你咋地？
你不信，那你就是要下地狱，你咋地？
难道你敢把教堂炸了？？？
约翰福音是耶稣死后百年才成的。和前三部对观福音大相径庭。比前三部福音书可靠性差多了。是第一部把耶稣推上神位的福音。就是耶稣越近的福音，越接近耶稣本来面目，是个犹太教偏门教派末日派的宣扬者，是自居先知者，是人非神。
基督教神学观，人间百年和身后地狱天堂的永恒简直是沙粒和高山之间的区别。眼前这点苦难和永恒的喜乐或torture相比算得了什么。信，天堂永生，不信地狱永火。眼前这点苦难，癣疥之疾。
我是说宗教这东西，你信那就是“信则有”
你不信那就是“不信则无”
很主观的东西
对于任何人，不信也没关系，但不能去侮辱去败坏去诋毁正统宗教的名声
谈逻辑么，那你这个就是ontological logic fallacy，也就是定义论证法。其实什么也没证明，而是宣称，然后宣布胜利。
基督教有标准答案，
公义。
定义神是完美的，完美属性包括公义，所以神做的必是公义。
还是ontological argument.
就是老子创造一切，老子做什么都是对的。不理解也得理解。
就是人如蝼蚁，造物主就是公义，拥有最终解释权，或者根本不需要解释给蝼蚁。
还有生命的意义
还有繁衍后代继续糟蹋地球的意义
有很多，比如以色列，如果你喜欢历史的话，以色列人流浪2000年也没有灭亡，以色列在阿拉伯人的围剿中站稳脚跟，世界上没有一个民族有这样的经历，因为他们是神的选民。
就个人而言，神对我祷告的回应，感动我信主，对我个人的改变，都是神的工作，也可以称为神迹
你根本没冒犯我，请不要那么客气。
大家探讨的初衷没恶意
真的非常同情这个孩子。
关于灾难，创世纪3:17 “又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。” 因为亚当犯罪的缘故，亚当又是地球的管理者，所以地受咒诅，就会有灾难发生，包括疾病，自然灾害。神是公义的，所以这也是犯罪的后果，但另一方面，神又是慈爱的，所以派耶稣基督为我们赎罪，叫信他的人可以与神和好，得到永生。
改改题目吧，改成新教科普贴比较合适。
圣灵是灵体，看不见，摸不着，和灵魂类似。
创世纪2:7： 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
所以人是有灵魂的，这也是和其他生物的区别。
不过圣灵是可以感受到的，比如我信主的时候就有圣灵的感动，平时读经也会有圣灵的帮助，让我可以理解经文，就想醍醐灌顶的感觉
圣经是最正宗的，因为圣经是神的话
按照圣经讲道，遵循圣经的教会是最“正宗”的
就是圣子是一个位格，有不同的职分
旧约讲神是耶和华，就是圣父，我的说法是合适的
刚有事，已经讲了
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因为人得智慧毕竟有限，需要用一些词和概念描述神挺难的。
毕竟神是创造者
你要想了解清楚这些，最好还是读一下圣经，会了解很多
修仙文没看过，不过以前蛮喜欢看神话故事，变身什么的。
不过这都是人们的想象，人毕竟是有限的
所以想了解清楚关于神的东西，还是需要看神的启示，就是圣经
其实我以前就是这样的人。
我信主之前就觉得你基督教，圣经讲得是挺有道理的，但是又不像桌子椅子，我又看不见，摸不到神，我怎么信？
后来我就试着向神祷告，因为好像基督徒都通过这个和神交流。我就想，如果神是存在的，肯定可以这样探测到，不然存不存在都不重要了。
后来神就给了我很多回应，我就用假设检验的方法，认识到神是存在的，只是还不愿意信，后来又发生了一些事，才被圣灵感动信主
世界上所有的规律都有适用范围，牛顿定律，量子力学，相对论。
逻辑是人发现的一种规律，定论，悖论都是在逻辑的范围内的规律。
有规律的世界才可以讨论规律
神是创造这个世界和规律的，是超越这个世界和规律的，人不能拿人在这个世界的观查到的规律应用到超越世界的神身上。并不一定适用，因为是超越人观测范围的
半瓶水来说一下这个：
中国有句话叫做讲心无圣人，所有人身上都有罪性，就算历史上刻苦己心的圣人，也必然🈶某些时刻会有邪恶的念头，所以人靠着自己是没法得救(脱离罪恶)，只有靠着神的恩典——虽然这个恩典是白白得来的，只要信他就好，但是免费不等于廉价，这种拯救是神付出代价的(被钉十架)。人为了自己的罪就deserve活在魔鬼的统治下，世上的灾难就是因为这个世界就是魔鬼在掌权。
我ld问这个问题的时候，我和他开玩笑：如果你不信神，你干嘛还在乎属于他的天堂
你这里谈到了罪的问题。
马太福音22:37-39 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。
没有做到神的诫命的，就是犯罪，也包括你说的那些。所以圣经上说没有一个义人，人都是罪的奴仆。
罪的代价就是死，所以人不仅肉体会死亡，灵魂也与神分离，以后也会下地狱。
但神是爱人的，你真的信主，神就会赦免你的罪，圣灵也会帮助你战胜罪。基督徒也会犯罪，因为罪性还在。
约翰一书5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
所以基督徒有时犯了大罪，神可能会带走他在地上的生命，但是他还是会上天堂，因为他愿意悔改信神。这个你看以色列的历史就明白了，他们是神的选民，但也会受惩罚，目的是让他们学好。
“宣称”我就不说，因为不一定是基督徒。
“鞭刑”不知道是哪里的，也不评论了。
你讲的这个是圣经里的那一段故事？可以给出经文的章节吗？我好查一下看看能不能回答你
马克思小时候自称是基督徒，之后自己自创一套理论，因为他也深知基督教义，知道自己背离了神，后来他自己也说自己被“魔鬼”拐走了，当然有自嘲的意思, 那马克思现在在哪里？ 得救了还是 在地狱了？
有些人自称是基督徒，说一次得救终身得救，仗着基督的救赎，“因信称义“--“信基督救了自己就行了”””好似得了免死金牌， 胡作非为， 他们是真的基督徒吗？真的得救了吗？
跟耶稣一起钉死的强盗肯定是得救了，因为临死前接受了神 悔改了。 那就我们个人而言，人生慢慢，以后跟马克思一样被魔鬼拐了怎么办？ 好像这一刻信了下一刻死了，是最保险的。
有人说基督徒是神拣选的， 基督徒的“信” 也是神的做功，不是个人的意志，那自己怎么知道自己有没有被拣选呢？ 标准是什么？
说在无花果树上找不到果子，因为不是收无花果的时候。英文版说的是too early in the season for fruit.
那没有果子不是很正常吗，为什么耶稣要咒诅这个无花果树呢？这个的隐喻是什么?
谢谢楼主！
至于信耶稣的，只要是真信的可是不会犯罪的，这是耶经上说的，非常神奇。
1 凡信耶稣是基督的、都是从神而生．凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。
9 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是由神生的。
10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神。不爱弟兄的也是如此。
15 他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。〔万民原文作凡受造的〕
16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在 神的右边。
20 门徒出去、到处宣传福音、主和他们同工、用神迹随着、证实所传的道。阿们。
1. 从罪的角度，因为人人都犯了罪，罪的代价就是死，人都知道以命换命，除了命还有什么行为能换命呢？比如，我自己犯罪该死，我拿自己的命都换不了自己的命，还用什么行为能换自己永生的命呢？
2. 有人日行一善，有人日行十善，但没有人每件事都行善。罗马书3:20 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。因为人是罪的奴仆。
3. 不是信教，是信耶稣基督为我们的救主。神知道人没法战胜罪，就派了耶稣基督为我们赎罪，耶稣基督过了无罪的一生，所以他本不该死，也可以用他的生命替我们赎罪。只是让我们信耶稣基督和他为我们所做的，就能赦免我们的罪，上天堂。我们这都不愿意相信，怎么好意思上天堂呢？
4. 天堂就是与神同在的地方
5. 忏悔是要从心里忏悔，表面做样子是神不喜悦的，你真的忏悔了，就会想要改正，人的心神是清楚的，神也会管教帮助人不犯罪。这其实不也是我们在世界上希望看到的吗？有人犯了小错，如果他真心实意改过，我们不也会原谅他吗？
释迦摩尼是个印度王子，他都不认为自己是神
默罕默德是个阿拉伯人先知
人家有问题，我会尽自己所能帮人家回答。
你在这里说这些挑拨性的语言是为什么呢？有什么益处呢？
我刚回答你了，如果你有疑问我们还可以讨论
对的，是比较难理解，不过圣经上说的三位一体很明确
请问楼主：信基督的人为什么总说这么恶毒的诅咒呢？
神有就是有，没有就是没有，不会因为信就会有，不信就消失
三位一体不是人造的概念，是圣经上说的，你可以看我前面的回答
圣经是神的启示，所以不是人造的
创世纪1:27-28 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
这里给出了起源和神给人的最早的指示，生养众多，管理世界。
对的，就是和和气气的讨论，就是为了解开疑惑，而不是起纷争
约翰福音 9:1-3
约翰福音10:30耶稣说：“我与父原为一”
圣经上有讲耶稣赦免别人的罪，当时的犹太人知道只有神才可以赦罪
你怎么知道耶经是神启示哒， 因为耶经自己这么写哒？这不就是循环论证嘛。
你可以看到我刚才讲怎么信主的一个回帖。
另外，和神越熟悉，就知道什么事出于神的。就像我们和朋友或家人越熟悉，一个表情就知道他们想什么
你有何尝没犯过罪呢？圣经上讲世人都犯了罪，亚当只是一个起点。
耶稣就是神，道成肉身。
换句话说，造人的神愿意替悖逆他的人去牺牲赎罪，世界上再没有比这个大的爱了。
你又怎么好意思这样冷嘲热讽呢？
好比基督教与伊斯兰教之间，究竟是什么才导致互相看不惯对方？
宗教体验是你大脑的trick, 不来自外部。根本不可能验证。
耶稣就是神，证据是神马？ 信仰出来的，还是经书里写出来哒？
挺伟大的，如果是真的的话，就算在耶经里我也没看出耶和华会这么愿意牺牲自己，正好相反吧。不过你没正面回答我的问题，父债子偿是否公义？ 让一个无辜人的血来洗干净别人犯的罪是不是被教徒认为是公义哒？
只有信的人可以得救，但并不是宣称自己信神他就可以得救——行为本身不可以使人得救，但是信心必然带出合乎神心意的行为，那些口里相信，行为上却不荣耀神的我不认为他有真的信神。
单纯说一下，耶稣说，除神之外，没有一个良善的，所以人身上就是带着罪性。我觉得这个不是单纯的父债子偿，而是亚当被魔鬼诱惑，背弃神的命令，整个地球都被污染了，所以除非人洗净自己的罪(无法自己完成)，在重新与神合好，就会一周被魔鬼控制，一直处于人生不如意事常八九的状态，就算那些富二代红二代也都有自己的烦恼
救恩是不会失去的，圣经有很多经文讲到这个。
约翰福音6:37 凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他 。
约翰福音10:27-28 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我； 并且我赐给他们永恒的生命，他们绝不会灭亡，直到永远。谁也不能把他们从我手中夺走。
以弗所书4:30 不要让神的圣灵忧伤；你们蒙了他的印记，直到得赎的日子。
希伯来书7:25 凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。因为他是长远活着，替他们祈求。
所以信了就不用担忧失去救恩。
神是掌控着世界的，所以说神的拣选，神给了人自由意志，所以信是人个人的选择。
以弗所书2:8-9 说：你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的．也不是出于行为、免得有人自夸。
因着信是通过相信的意思。
我们不知道未来，神是知道的，因为他是大能的神，神不会剥夺我们的自由意志，因为神是信实的。
信主的救其实是个人和神之间的关系，别人的内心我们并不知晓。我自己的经验是越了解神，越经历神的带领信心就会增长，不用担心魔鬼，因为有神同在。
信主的救确实是神的工作，神已经准备好了救恩，我们只要领受就可以得救。就像别人送我们礼物，我们总要感谢人，而不会感谢自己接受了礼物。
神只有一个， 就是创造天地的
有三个位格 就是常说的三位一体 圣父 圣子 圣灵
你说的对，犹太人都知道不是无花果的节期。这里要联系上下文，这节经文后面就讲到了洁净圣殿的故事，之后又讲到无花果树。所以无花果树可能是比喻不结果子的以色列。旧约也经常有用无花果树和葡萄树比喻以色列。
我觉得这是我看到的比较合理的一个解释。你也可以好好读读这章的上下文，求神帮助你明白这段经文。
古兰经是讲到耶稣是先知的（先知的话是从神来的，所以应该相信先知）
但是耶稣表明了自己是救主，拯救罪人的，伊斯兰教又不相信耶稣是救主，所以自相矛盾了。
另外，伊斯兰教要靠行为称义，这也是宗教的特征，靠行为无法赎罪称义，这是不公平的