群里基督徒姐妹问我,如何从科学的角度来解释圣经当中三位一体的概念。。。我就是一个受洗了的基督徒,我来从圣经角度解释一下。 什么是三位一体,请看图如下: . . . 大家可以看到圣父圣子圣灵这三位,从单一的角度来看,都不是神!当这三位合一的时候,才是神。。。因此,神是一体存在的宇宙本体!圣父是暗能量,圣灵是暗物质,圣子是普通物质。 WC1999 发表于 2/14/2016 10:14:57 AM
妹妹, 我试着来说下我对这个问题的理解, 还要恭请楼主来指正. 妹妹可以旧约和新约对照起来看, 旧约是影儿, 新约是实体. 旧约时代是祭司用牛羊的血来献祭, 被杀的羊羔就是预表耶稣, 牛羊的血就是预表耶稣的血. 因为人类的犯罪的缘故, 一个有罪之身无法救赎另一个有罪之身, 所以必需要有一个完全圣洁完全无罪之身才能担当我们的罪. 而这个完全公义完全正直完全圣洁的替罪羊就是耶稣 (耶稣是神道成肉身, 所以他是无罪的). 耶稣用他的圣洁的血为我们立了一个新约---信他的人, 神就算我们为义. 耶稣十字架救赎的意义就是替我们还了犯罪所要付的代价(罪的代价就是死, 死就是人与神永远的隔离, 人离开了生命的源头, 宇宙的本体, 义的本体), 人和神通过耶稣为中保重新和好了, 人的灵和宇宙本体(就是神)连接上了. 玫瑰玫瑰我爱你 发表于 2/15/2016 5:22:01 PM
这个解释我比较难接受,都还在信仰宗教层面。空海说现在有迷信型,信仰型,智慧型宗教。基督本身提出的是智慧型宗教,可是后人解释成了信仰型的,所谓只要信就可以赦免所有的罪,上次查经还碰到说信了就想credit card一样,以后犯的罪都赦免了。这也是当初我对基督教很疑惑的地方。对应佛教,信不过是闻道罢了,不做如何消除各种罪。不知道我理解对不对? oldyouth 发表于 2/16/2016 5:05:52 PM
今天又想到一个问题, 人的良心和人的灵是一回事吗?玫瑰玫瑰我爱你 发表于 2/16/2016 3:17:17 PM
楼主妹妹, 我又看了一下这个图, 有不同的理解: 圣父是神, 圣子是神, 圣灵是神 ( 图内圈), 但是 圣父不是圣子, 圣子不是圣灵, 圣灵不是圣父(图外圈). 圣父, 圣子, 圣灵没有大小高低之分, 同尊同荣同质, 他们完全的合一, 三个位格, 只有一个本体, 一位神. 请楼主妹妹指正. 玫瑰玫瑰我爱你 发表于 2/16/2016 3:56:59 PM
这个解释我比较难接受,都还在信仰宗教层面。空海说现在有迷信型,信仰型,智慧型宗教。基督本身提出的是智慧型宗教,可是后人解释成了信仰型的,所谓只要信就可以赦免所有的罪,上次查经还碰到说信了就想credit card一样,以后犯的罪都赦免了。这也是当初我对基督教很疑惑的地方。对应佛教,信不过是闻道罢了,不做如何消除各种罪。不知道我理解对不对?oldyouth 发表于 2/16/2016 5:05:52 PM
圣经里清楚的写了, 到那时, 有很多人喊着说:" 主啊, 主啊, 请给我开门", 主说:'你是谁? 我不认识你." 这就是说, 信心要带出一个好的行为, 没有好行为的信心是死的. 信心要用行为证明出来. 妹妹可以去读新约圣经的"雅各书", 里面专门讲到了信心与行为-, 经文说"信心因着行为才得以成全". 基督教讲"因信称义", 信神就是要信他传扬的道, 效法他的行为. 不然, 那个信不是真的信, 神会说"不认识你." 所以我觉得楼主妹妹说得很对, 我们信, 是信传扬的道, 真理, 信神用十字架阐明的爱. 怎么表明我们是真信呢? 对自己犯的罪有忏悔的心, 行为上有改变, 生命有改变, 行为符合神的真道. 玫瑰玫瑰我爱你 发表于 2/16/2016 5:31:58 PM
基督教的因信称义是方便法。。。属于信仰型。 学习基督耶稣为众生奉献一生,无私无我的精神,才是究竟法。。。是智慧型。 现在的人自私惯了,能够做到遇事不斤斤计较就不错了,哪里会为众生奉献一生,所以,基督徒里面信仰型占多数。。。真正智慧型的,我在生活中没有遇到过几个。 佛教徒也是一样的,基本以求佛祖保佑为主流,大家都一样! WC1999 发表于 2/16/2016 6:17:15 PM
今天早上醒了就在床上思考这个问题, 看到了自己应该努力的方向-----从方便法过渡到究竟法, 完成从信仰型到智慧型的转型. 玫瑰玫瑰我爱你 发表于 2/16/2016 6:45:48 PM
mm,以前我总觉得宗教都是为了让人更善良的tools,基督教佛教也好,都是让人变得更无私。但什么是最终的归宿呢?虽然我个人更倾向于接受佛教的因果轮回等,但是这个世界上谁又能证明自己的理解就是对的呢?就比如现在,没有人死过,谁又能站出来说人就真的有轮回呢?我不知道说清楚没有,我想问怎么证明谁说得对谁说得对呢? gtd 发表于 2/16/2016 6:44:54 PM
我个人的经历引向我认同你所说的,但是我疑惑的是对大众来说,怎么相信你所说的呢?我觉得我妈妈跟你妈妈非常像,她也是一个对别人超级无私的人,但是同样的我执很重,我每走一步,她就为我操心下一步,也觉得我们在国外她们在国内如何的不好,哪怕来美国也是满眼都是这里的不好。我想我疑惑的是信念是由于个人经历决定的吗?如果经历不同不也导致人走向不同的方向吗?gtd 发表于 2/16/2016 7:49:44 PM
想起以前听人说三十岁之前命是先天给的,三十岁之后看的就是自己今生的福报了?说的是不是这个意思呢?对于我个人来说,三十岁确实是个坎,开始看问题的方式都很不一样了,以前总觉得人定胜天,现在看起来好可笑。分享前几天做yoga时候的感受,换了一个新的instructor,非常的平和,没有很pushy,那天说到surrender,我心有戚戚焉,起码,做瑜伽我很能感觉到自己不过是大自然中的微小的一份子,也很享受这种感觉,所以也很愿意学习如何在平时也维持这种surrender的感觉!gtd 发表于 2/16/2016 7:55:58 PM
回复 1楼WC1999的帖子 感恩姐姐的分享和所有姐妹的讨论。有几个问题。提前谢谢姐姐的回复。1. 重新看了下修定的帖子,感觉姐姐这个帖子里讲的东西可以让我更加清晰修定和修观的作用。像一个地图一样,让我明白从理论上明白如何通过“止观双运”最终达到“无我”。自己要做的就是照着地图走,每天认认真真的修定。请问姐姐在你过去的实修过程中,明白这些理论,还有什么其它重要的作用么?说实话,我觉得我前世是一个修行人,所以,我自己修的时候就是盯住无我的大目标,然后跟着感觉走,没想过要follow啥具体的步骤。。。这些理论方面的东东都是修到一定程度,自己出来的。。。感觉与我的大脑无关。。。一旦灵性的明觉度提高之后,大脑自然会更powerful一些。2. 没有修行的人的灵被“我”的潜意识和“我”的意识从里到外包裹着。修行就是一层一层拨开包裹灵的“我”的意识。当灵可以不理睬“我”阳念头的时候,就不产生“我”的意识,这是算修到“初果”么?继续拨开“我”的潜意识就是修后面的果位?我的“潜”意识和念头结合产生的还是“情绪”么?如果不是,和“情绪”有什么区别?情绪和意识的区别前面有姐妹问过啦。。。再回答一下,情绪和意识是一体的。。。好比一颗草,情绪是草长在泥土外的那部分,意识是草在泥土里面的根根。对我来说,果位什么的,都不重要,大方向有了,今生修到哪里算哪里。。。因此,看阿含经的时候,果位之分都没有留意看,不是很清楚。3. 宇宙万物运行都是遵循阴阳规律的。如果人不遵循这个规律,比如不好好作息,可能就要生病或者死亡。换句话说,宇宙也是“顺我规律者昌,逆我规律者亡”。这算不算是一种“分别心”?对于宇宙本体来说,是没有规则所言的,万物都是一体的,不生不死。。。只是这种存在是你现在脑子中二元对立的思维所无法理解的。宇宙中二元对立界面的部分,因为二元对立,所以,一定有规则啦。。。这个规则是针对二元对立思维的人来设定的。。。每个人从100天开始就有我,这个错误的开始能不能被人自己fix,每个人都有相同平等的权利,就看这个人愿不愿意来行使这个权利啦。到底怎么理解大自然的“没有分别心”呢?难道应该解释成大自然没有“分别”的要求万物都遵循阴阳的规律?对的。。。任何人都必须遵循宇宙规则。宇宙的本质又是什么呢?是一堆遵循阴阳规律运行的物质和能量的结合?它存在的意义又是什么呢?这个问题很好,我也思考过。。。我个人的答案,宇宙的意义就是在让人明白无私无我才是人存在的价值。liubeixiang 发表于 2/16/2016 7:46:43 PM
回复 1楼WC1999的帖子 还有个问题,谢谢姐姐。4. 在日常生活中如何自我判断什么是“情绪”?什么是意识?什么是“我”的意识?比如,今天我刷碗的时候,手里做着动作,脑子里不由自主的想着姐姐帖子里的内容,心中很平静,并没有感受到有任何焦虑、不安或者狂喜的情绪。我在想帖子的这个过程是一种意识吗?是“我”的“意识”吗?是的,人的思维是意识的一首歌!我的意识在帖子原文里面解释过了。。。根据你的图,你的理解是对的。修定的第一个阶段,是把我的意识从有“分别心”的念头上拉开。你这个例子是一个很好的修定例子。。。你把注意力定在1)洗碗的动作,2)思考我帖子的念头(这个念头没有分别心)。。。人的内外就一股精气神,当你灵的暗能量都花在了这两点上。。。虽然还有“我”,但是,“我”的意识就能量很弱了。。。结果是泥土外面基本看不见什么草啦。。。你会感觉心里比较平静。它会不会夹杂着某些细微情绪,但是现在我修为不够自己并不能觉察出来?这个问题很好,当人在修定的初步阶段,“我”的意识是一直存在的,只是当人把注意力(人的灵的暗能量)定在一点或几点上的时候,“我”的意识能量很弱。。。这就好比一根吸管(我的意识)在搅动杯子里的水,当我的意识比较弱的时候,水面就比较平静。其实水还是在动的,不是吗?现在阶段在修定的过程中我应该如何要求自己?是我觉察到“情绪”的时候再修定,没有的话就可以继续进行下去?比如这个例子,我没有觉察到自己有“情绪”就可以任由自己想么?还是这样也是不提倡的?现阶段,先注意观察情绪。。。如果观察到了情绪,就立刻修定,把我的意识从有“分别心”的念头上拉开。。。如果观察不到情绪的时候,说明你正在专心做事,没有把我的意识放在有“分别心”的念头上,这样不是很好吗?目前你不用分别意识,定力不够的时候,观不清楚,反而容易增加负面情绪。liubeixiang 发表于 2/16/2016 8:47:31 PM
这个帖子信息量好大,名词很多,把这个和修定帖子结合了一下,理了下主线。姐姐看看,这个意思不? 回复 1楼WC1999的帖子 liubeixiang 发表于 2/16/2016 9:00:39 PM
mm, 我有几个问题:1. 你刚才提到人的灵包含了很多东西,有明有暗,还有前世各种福报因缘,那如果一个人的灵里包含的福报并不多,即使他祛除了“我”, 他也会真正解脱自在和宇宙同步吗?修除“我”,就是在修福报呀。。。“我”越少,福报越大。2. 我现在在修定的时候遇到了一些问题,我这个人疑心病比较重,喜欢胡思乱想一些有的没的,我自己可以清楚的意识到自己这样想是不对的,但是在意识起来后,会尝试转移注意力,但是并不能消除它,我想问问如何能灭掉这些自己也知道是不对的意识呢?修定是唯一的答案。。。把你的注意力(灵的暗能量)定在你认为对的念头上,你认为错的意识就自动消失了。3. 一个真正修到无我的人,会不会成为一个感情淡漠的人(对什么都放下了),看到一些高考状元放弃学业遁入空门,他们的选择是对还是错?是不是要看他们的目的是不是想去利益众生?感情分真感情和假感情。。。真感情是指对一切众生的感情,假感情是指对“我”的XXX的感情。。。比如我的孩子,我的家庭,等等。 有“我”的人,都是假感情。。。“我”不过是海市蜃楼的一个精神现象,那建立在“我”之上的任何感情都是海市蜃楼的一部分,是假的,自己骗自己的!试想一下,如果你的孩子不是你的孩子,你还会对他/她这么有感情吗? 无“我”的人,对一切众生都是感情很深的,而且感情的深度都是一样的。。。自己的父母孩子也是众生的一部分,也都是一样感情深的。 那些年轻轻就遁入空门的人。。。有的人这么做是出于自我的欲望,为了逃避俗世的纷扰,为了卸下属于他/她的责任,那这样的做法大错特错。。。有的人这么做是真心想要修除“我”,活出无我,为世人做一个无我的见证,这样就很好,是大爱。 总之,这个世界在形式上变化纷纷,不能一概而论,需要具体事情具体分析。doudouwawa 发表于 2/16/2016 11:43:21 PM
楼主,我经常和同事讨论身边所发生的事情,我经常以修心的角度去给她参考意见,但是今天的讨论之后,我又不知道如何回答她了。想向你请教一下。比如说一个同事在去给下边单位提供技术服务之后回来,不会不分享她都提供了什么支持,下边单位都问了什么问题。我同事很反感她这种做法。根据楼主所说的内松外紧的理论,我说我们要从心理上接受这就是她,她就是这个样子。从行为上要帮助她,找到她不愿分享的原因。这个思路很好。同事说,那如果她不愿告诉我原因呢?我说那就得再找别的方法。同事说如果我找不到原因,或者正确的方法来帮助这个同事,我又该怎么做呢?这说明你同事的智慧不够呀,需要先修自己!先修自己的心,开发智慧,等自己的智慧够了,自然可以找到方法来帮助他人啦。如果这个同事不想分享是因为她不想别人学到她知道的知识,那我又怎么做呢?我说你应该分享你所知道的不管别的同事分享与否。这是我实际生活中的例子。和同事讨论这些问题的时候,我经常自己也想不出答案。请楼主帮助。还有楼主,我们想去帮助别人,是不是那个人也从心理上希望得到帮助才行?如果那个人意识不到自己需要帮助,我们想去帮助别人的心是不是就是把自己的意愿强加给别人呢?我们是无法真正改变他人的,每个人都只能自己改变自己。。。我们可以做的是严格要求自己坚持正道,用自己的行为慢慢感化他人,最终令他人自发自愿地来改变自己。 你们两个人都需要先修自己,内在的心态上要学会放下改变他人的自我欲望。qingtian10 发表于 2/17/2016 12:12:20 AM
楼主姐姐,我又有问题了。是不是一定要去做对‘我’完全没有好处的事情,才算是利益他人呢?不是的。。。拿我自己来说,我每天来布施,既利益他人,也利益我自己。打比方说,老公和婆婆希望我跟老公多在一起,休闲或者干活,婆婆看着宝宝,出于利益他人的角度,我应该满足他们的愿望。但是对于宝宝来说,应该还是希望和妈妈在一起的,那么如果要利益宝宝,我应该自己带宝宝,让婆婆和老公在一起做事。从‘我’的角度来说,我更愿意和宝宝在一起,这是出自于虚假的感情,是我对孩子的感情。那么是不是必须做不满足‘我’的欲望的事情,就是陪老公,才是利益他人呢?宝宝应该和妈妈爸爸奶奶都相处。你婆婆年纪大了,需要让她老人家多休息,不要让她累了。。。你老公正在壮年,需要让你老公多做家务事情,减少他玩的时间。我觉得你可以叫你老公陪着你一起做家务带孩子,大家一起为家庭做贡献。。。你们实在忙的时候,才请婆婆搭把手。 利益他人的标准是帮助他们放下我执,养成内松外紧的生活习惯。如果他人的利益相互矛盾,生活中也没有那么严格的priority来区分哪个利益更重要,如何判断什么是正确的做法呢?这个需要智慧的运用。。。因为每个人每一天的情况都是不同的,需要具体情况具体应对。vivi_www 发表于 2/17/2016 11:43:24 AM
谢谢mm的回答,可我还是搞不懂。如果一个人有罪,为什么他自己不赎罪?而是要一个完全无辜的人来担当他的罪?这样的话,那一个人可以尽情作恶,只要呈上祭品就行了,这个逻辑我怎么也说服不了自己。继续这个逻辑,耶稣为我们赎罪了,那为什么信仰了耶稣,就能和宇宙本体链接上,是因为不信仰耶稣,他的罪就没有被赎吗?vivi_www 发表于 2/17/2016 11:48:44 AM
我的理解是耶稣用这种壮烈的方式牺牲自己,他展现出来的是无私无我的精神,他肯定发了大愿感化世人,愿世人都能走上改变自己成就无我从而和宇宙本体连接上。这个罪是指的自私自利,分别心。必须通过自己的实际行动改。不是说人们单凭信仰耶稣就可以和宇宙本体连接上。如果不是以宗教形式信耶稣,但是你能改变自己成就无我,那最后也可以和宇宙本体连上。 LZ 是这个意思吗?little1997 发表于 2/17/2016 1:01:51 PM
你的经历很正常啦,当时你的大脑在那个阶段发射出来的念头与你平时的念头振动频率不同,于是你有了超常的意识。但是,因为这种超常的意识不是你自己修出来的,而是无意间遇到的。。。于是你的身心根本就无法handle这些超常意识,需要送你去医院治疗啦。不要害怕,偶尔的小意外,过去了就让它过去吧!我过去很胆小,怕黑,怕鬼。。现在啥都不怕,每天顶天立地地活着,很舒畅! WC1999 发表于 2/15/2016 1:01:45 PM
mm, 普通人,死了以后,灵去了哪里?此生的家人,死了以后,还会再相见吗?我是说,灵会互相碰到吗?碰到了的话,会认出来吗?kethy 发表于 2/17/2016 1:33:20 PM
还有一个问题:所谓的“精神病”,人脑的各种疾病,比如bipolar,精神分裂,妄想症等等,mm有什么解释吗?像前面一个mm说的感觉自己有拯救世界的超能力,有些精神病人会有特殊的感受,那他们的感觉,是真,还是病?如果是病,这病是因为abnormal--not normal,所以才被解释为病吗?kethy 发表于 2/17/2016 1:36:12 PM
楼主姐姐我小时候怕黑怕鬼(现在还记得当时一个人睡害怕的情景,小时候很多不开心事都记得,我去),后来上初中高中可能学习努力所以没想这个方面反正一个人住没问题。现在是和小时候一样,黑天一个人会想象恐怖的事物和鬼会来吓我。虽然心中会祷告,撒旦退去吧,求神保守我,但效果不佳。有时看到发怒的人或者大车似乎也会有点怕。我感觉这不是自我欲望导致蒙蔽了我的灵引起的吧,陷在这种苦毒中非常痛苦。求姐姐能指点一二(上次没发贴问是因为我上次就是自己带孩子睡,不敢发鬼字,所以赞了你一下赶快去看牧师讲道了)。左盼右顾 发表于 2/17/2016 1:51:54 PM
你的阳气天生不足。。建议mm天天早晨站桩,养气血吧。 WC1999 发表于 2/17/2016 2:00:10 PM
再次感谢姐姐,爱你,隔空拥抱一个:)左盼右顾 发表于 2/17/2016 2:19:29 PM
楼主,有个问题困扰我多年,我信佛,对周易/八字也很着迷,着迷到废寝忘食的地步,可是佛经上说,为人看相算命,是造口业的。南怀谨大师也说,“看相算命是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业。” 还有人说,你给人算命,让他走了捷径,那么他本来需要经历的因果,都会跑到你身上了。不知道你怎么看?麻辣肚丝 发表于 2/17/2016 2:23:34 PM
回复 85楼WC1999的帖子 多谢解惑!说得太对了,就是我的思维方式总是二元对立,所以很多东西没有办法理解。我试着忽略二元对立的思维方式,跟着你的讲解走试着一体思维,明白多了。而且我真的觉得很多时候被自己的大脑绑架了,“不修心的人被意识所控制”!!还是回来修心吧。我再体会体会,“有些念头是自动产生有些受外界影响产生”这句话吧,因为总是有个顽固的认识:“没有什么是无缘无故的,事出必有因”,所以挺难想象什么前因都没有就自动产生的念头(尤其是人100天开始产生的“我”的念头)。现在我知道这是我自己认识水平和思维方式局限导致的,同理意识/情绪etc.。不过想要彻底理解,还需要慢慢修心。多谢鼓励,我会努力的!多谢对Jill Bolte情况的详细解释。所以那天你们才说要给左脑安个开关:P,大脑好奇妙。如果人都只有右半脑,生活不知道多愉快:P。是不是很多生物,没有人类左半脑这些功能的,也都没有“我”,都活在一体世界中?比如说树呀草呀草履虫呀甚至某些小动物之类的?所以生物界的演化,很难讲是进化还是退化。。。中学根深蒂固地学“进化论”LOL。。。(进化/退化,又是二元对立思维在工作了,我意识到了。)marcat 发表于 2/17/2016 2:29:38 PM
我和无我本是一体的。。。没有“我”,人类如何知道什么是“无我”呢? 你现在念头一起,必是二元对立,要改要改! WC1999 发表于 2/17/2016 4:26:32 PM
很棒的分享。。。谢谢小含的图。 2点小问题: 1)第三张---情绪如何产生-这张图。。。情绪是“我”的意识与有“分别心”的念头相互作用所产生的。 2)最后两张修定修观图。。。其实修定和修观是同时进行的,密不可分。。。如果你观不到自己的情绪,也没办法把自己的注意力从这个引发情绪的有着“分别心”的念头上拉开,不是吗? 因此,最后这两张图其实是修心的不同阶段,并不是修定与修观的区别。 看来我还需要把有关修定和自我的情绪的细节再说说清楚。。。这个周末的帖子说这个话题吧。 WC1999 发表于 2/17/2016 9:14:34 AM
谢谢姐姐指点。好好理解修定还是很必要,期待姐姐的新帖子。几个新问题。 5 我之前修定是有些进入误区了。我以为做事情的时候脑子里有时候想着不想干的事情,虽然不会引起我能够觉察到的“情绪”,但是应该算是“妄念”,所以有的时候应该也要拉回来。所以头几天修的时候,就是做事情就让自己只想着做事情,脑子不想别的。比如吃饭的时候,我要是吃着吃着走神了,我就会告诉自己回来,把注意力放在吃饭的动作上。有点弄得内紧外也紧。像是在某种程度上强行把脑子这个机器给暂停了,所以才特别感觉到记性变差了,做完一件事情不记得下一件是要干什么。到了晚上脑子也变“笨”了。因为白天都没有怎么动啊。哈哈。请问姐姐,经常看到修佛的人说,静坐不能打妄念啊,到底什么叫“妄念”?妄念是不是就是和止观不相关的事情呢?那是不是现阶段不需要避免“妄念”,但是到了比较高的阶段的时候,“妄念”也是要修定的? 妄念是指有分别心的念头。。。比如,你正在工作,遇到一个问题,一时间,你的脑子里面会有很多念头出来,好比, 1)这个问题应该这样xxx来解决2)我以前遇到过这个问题,当时没有解决好,好没面子3)我怎么想不起来我过去是如何来解决这个问题的呢?我好笨,记忆力太差了。 你看,念头2和3就是妄念,是带有分别心的念头。。。你应该做的是修定-把你的注意力定在1上。 6. 第一页的表格里面情绪对应普通物质。那意思是说情绪是由意识(一种精神现象)引起的物质现象?因为情绪看起来无形,我一直以为属于精神现象。如果属于物质现象如何理解啊?像黄庭禅坐里解释的,情绪是在胸口涌动的一股气血? 那个表格想要表明情绪与普通物质一样,可以被人自己很清晰地看到。 7.真正的解脱者成就了“无我”,就没有了“我”的意识,那就完全没有了情绪?但是有感情。感情和情绪不是一回事是吧? 感情和情绪是两回事。。。你看释迦牟尼老师对我们众生多么有感情啊!liubeixiang 发表于 2/17/2016 9:14:55 PM
回复 126楼WC1999的帖子 楼主,我今天又有了一点感想。我之所以问你前面的问题是因为我自开始就有分别心,同事的交流方式不好,我的交流的方式是对的,导致我认为我需要帮助这个同事。这其实是我自己修炼不够,想改变别人,而不是改变自己。通过这个事情,我看到自己的区别心太大了。这要好好的改变自己,时刻提醒自己不要有分别心。感谢楼主的提醒和点拨。qingtian10 发表于 2/17/2016 11:05:45 PM
心物一元是不是说我们的物质形态和精神世界以及我们的灵本是一体的,是完全相同的东东,只是存在形式不同而已。或者这样理解我们的物质身体是能量在一定的因缘下形成的,我们的灵也是同样的能量在一定的因缘下的存在方式。我们说灵是不增不减,是不是可以理解为因为因缘的转化导致能量存在方式的改变,但能量的本质没有改变?同样我们的物质身体可以随时转化(存在或消失),但这种组成物质身体的能量却永远都存在。人,动物,植物都是同样的能量组成的。谁也不比谁高级,谁也不比谁低一等?理解错了还请指正pinapple 发表于 2/18/2016 1:58:29 PM
如果说情绪是阳,意识是阴,都是由念头和灵作用产生的。我们现在打坐,或者日常观心,是什么在观我?先用第七识观前六识(有为法),再观第七识意根(无为法)?是用我在观我。。。最后破第七识里面的我,不能用观这个动词了。。。无为法不是观出来的,观的话还需要“我”,否则谁来观呢? 感觉就是先靠自我的意识去挑整振动的频率,调整到了一定阶段之后,就啥也不做了,因为那个频率与宇宙本体的频率已经很接近了,如果彻底放手“我”的话,最后那一点频率上的不同,会自动调整的。。。关键是最后那放手的一搏。。。就好比释迦牟尼老师,前面修了那么多年,最后就是在菩提树下克期取证,不大彻大悟就死在那里,在这种彻底放手的心态下,最后那一点频率上的不同就被宇宙自然给融化了,成为了一体。之前提的消灭前六识怎么消?具体做法是指把带“我”的念头与灵分离开,还是指减少并消灭带“我”的念头?比如说听到一句不喜欢听的话,并没有产生阳的情绪,但是意识上知道这是不喜欢听的话因为有“我”存在。消灭前六识的我都是以我断我。。。因此,需要把“我”的意识定在一些没有分别心的念头上。。。来达到消除“我”的目的。。。好比,定在“神”,“佛”,经书上。 当你听到一句不喜欢听的话,不等情绪产生,立刻把注意力从这句话上转开,把注意力定在释迦牟尼老师说的话上,就是在消灭耳识中的“我”。网上搜了下收摄六根,有的说先把耳根和意根管住,前者是念佛听自己的声音,后者是观想佛祖。收摄六根是指把一切有可能引起人的分别心(欲望/好奇心/兴趣)的东东都暂时屏蔽,目的是为了让人把注意力从外在的环境上收回来,集中在自己的内心。。。因此,念佛听自己的声音或是观想佛祖,都是在把你的注意力集中在你的内心上。有的说前五根就是观察感受,不加以分析。耳根,眼根和意根如何收摄呢?只是把感官和“我”的念头分开?人的感受其实也是一种意识,如果不是意识的话,人是感受不到的。。。很多内观的方式把注意力定在各种身体感受上,其实是把注意力定在感受的意识上。。。人的感受意识本身是没有分别心的,分别心来自于我的意识。。。于是,当你用接受一切身体感受的心态来内观,不加分析,就是在修行把注意力定在一种“我”之外的意识上。对于一般人来说打坐很难,因为前五根没有了,意识就格外活跃,这种情况如何收摄意根?这种情况只能先做加法,比如加点声音帮助定。。。等定力增加了,再慢慢做减法,慢慢归一。谢谢解答!!applecathy 发表于 2/18/2016 8:47:58 PM
人好像只有当下可以修炼解脱,因为如果今生不能修成正果,下一世好像就是彻底没有对前一世的记忆,需要重新修炼?人活着的意义是什么呢?如果是修炼靠近真理,为什么下一世不能有前世记忆上继续努力,而需要花很多经历来重新闻道,修炼呢?oldyouth 发表于 2/18/2016 9:38:39 PM
还有一个问题,关于灵异。好像亲人刚去世的时候比较多,然后慢慢少了,用这个能量场如何解释?oldyouth 发表于 2/18/2016 9:49:38 PM
我想问一个关于灵异事件的事情。我们家乡的说法是如果一个死人经常在梦里和你说话,这是不好的。楼主你能给解释一下这种说法有道理吗?qingtian10 发表于 2/18/2016 10:19:15 PM
有一定道理的。。。总的来说,对于不修心的普通人,还是不要接触能量场不同的存在比较安全。。。因为有些人的能量场特别弱,所以,万一碰上什么能量场比他/她强的,就容易被“上身”。 WC1999 发表于 2/18/2016 10:27:13 PM
如果是被上身就是所称的灵魂附体吧,那他本身灵魂到哪去了?是还在体内但被所附的灵控制了吗?云儿飘啊 发表于 2/19/2016 1:11:59 AM
小结语 . 人的灵是一种暗能量,是一种可以与宇宙本体直接相连的能量! . 人从100天开始,人的大脑就不断地一直产生“我”的念头,于是,“我”的意识蒙蔽了人的灵,所以,如果不修心的话,被蒙蔽了的人的灵无法与宇宙本体相连接。。。于是,人类的灵有了不安和孤独!好像是一个找不到家的孩子! . 这种“我”的意识在圣经里面被称为原罪,在佛经里面被称为业。 . 我从2014年开悟,开始修心去除“我”,基本上是一边用神的意识作为清洁剂不断洗刷我的灵,一边用释迦牟尼老师止观双运的方法渐渐学会给大脑装个开关。。。现在的我渐渐可以感知到一些我的灵,每当我感知到它的时候,我总是感觉与万物融为一体,心中无限地宁静和安详! . 释迦牟尼老师说,我们的灵不生不灭,不净不垢,即空非空,永恒存在。。。这也是我朦胧中的感觉!虽然,目前“我”的意识还很多,但是,我已经找到了回家的路,每天我怀着宁静幸福的心,一步一步坚定地走近我心灵的家园! (全文完) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 心灵之约-2016。。。Meditation系列目录: 1。修心前的准备,修定笔记-学会控制自己的情绪 http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1964830 2。修心前的准备-培养一颗感恩恭敬的心 http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1968155 WC1999 发表于 2/13/2016 2:30:21 PM
mm, 你的帖子里解释了我是谁,心是什么,灵是什么。我感觉还有一点没有多说,除了我标黑的这句话:那我们为什么要修心?如果你说是找到回家的路,那有的人可能会问:找到找不到,都是一世,等我的肉身没有感知了,我又如何知道自己找到了?如果我不能感觉,找到了又有什么意义呢?归根结底,什么是人生的意义? 如果有些人对佛教的认识是觉得说佛教让你修行,也不过是让你摆脱六道轮回,那么这难道不是有所图的利己主义吗?怎么回答他们的问题呢?kethy 发表于 2/19/2016 5:08:44 PM
我来问我的三个问题,也不知道是不是这样的:1. 我理想中的职场人态度应该是努力工作,不求结果,该assertive的时候assertive, 该flexible的时候flexible, 不把自尊搅和进来,尽量professional。可是我现在这个assertive的timing掌握的非常不好,常常正好相反。针对这种情况,怎么用修定修心的方式改善?这是因为你有很强的我,所以,你要学会观察自己,一旦发现自己有分别心,就立马修定。2. 我相信人应该除了家庭朋友,还要给世界带来一点价值。我可以去soup kitchen, 给低收入的人盖房子,donate money, 可以尽量帮助同事,但是现实生活中老好人也是这样。可是老好人给世界带来的价值有限,因为他的能力有限,只能做低级好事。像需要领导群众集中力量办大事,老好人就做不出来。怎么对这种情况修心? 大概觉得应该往放下欲望这个路子上走,但具体是怎么操作?你把自己修好了,就是给世界带来价值了。。。我觉得我修自己之后,对于世界的价值越来越大了。。。不知道亲有没有同感?3. 假设一个人,就是做好父母和配偶,比如家庭主妇,加上去教会或者小区,华人社区帮忙,她的价值跟楼主你这样的精英级别一样吗? 这样的人怎么找到价值感,怎么修心?每一个人的价值不是根据这个人外在的生活形式来评判的。。。好比基督耶稣和释迦牟尼,他们都不能算是你所谓的精英,可是他们给人类带来的价值至今都无人能及。希望亲可以从这些先圣身上看到一个宇宙规律,这就是一个人价值的大小取决于这个人内心的无私程度。zoelee 发表于 2/19/2016 5:14:08 PM
佛教和基督教一样,有很多方便法。。。个人的因缘不同,该解释就解释,没有缘分也就不必多说了。 人生的意义是成就无我,享受当下!这个意义在我各种贴子里面都已经反复说了,只是大部分人既不想无我,也不相信无我之后可以享受当下,所以,就算我反复说了,还是在不停地追问人生的意义。。。包括亲你呀!呵呵 WC1999 发表于 2/19/2016 5:33:34 PM
光自己享受就算了?难道不用给人类做贡献了? kethy 发表于 2/19/2016 5:52:18 PM
WC1999 发表于 2/19/2016 5:40:59 PM
回复 145楼WC1999的帖子 是的,是要改,就是一开始的时候有点找不着门路的感觉。。。就从这个帖子的“我”和“无我”开始,请lz mm帮忙。我上...... marcat 发表于 2/19/2016 10:57:46 PM
亲啊。。。无我了的人生就是利益众生的人生呀! WC1999 发表于 2/19/2016 6:55:35 PM
回复 173楼zoelee的帖子 zoe,空海说慈悲心要从个人点开始,才能扩张到其他人的线,继而到面。 oldyouth 发表于 2/20/2016 9:38:39 AM
回复 145楼WC1999的帖子 是的,是要改,就是一开始的时候有点找不着门路的感觉。。。就从这个帖子的“我”和“无我”开始,请lz mm帮忙。我上一个回复想问的是,Jill Bolte说左脑产生“我”念头,右脑不产生“我”的念头;那么其他不具备人类左右脑分区的生物是不是就压根不会产生“我”的念头呢?如果不用“我”这个词,我就不会表达了。请问,如果一体思维的话,我上面这个问题要怎么问呢?或者一体思维的人根本就不会提这种问题?因为不管生物有没有“我”的念头都是一样的,“我”的念头只是一种表象?可是我听了Jill Bolte讲的左右脑功能分开,从而产生好奇心想知道没有大脑分区的动物是个什么情形对我个人来讲是很自然的事情。。。或者一体思维了之后就不好奇这种事情了,因为无所谓答案是什么?多谢!marcat 发表于 2/19/2016 10:57:46 PM
楼主,分别心多是自我批评的声音吗?比如你举的例子里,2, 3都在抱怨怕没面子,记忆力不好。 那么分别心的定义可不可以解释成,把自己和别人区别对待?对自己的“歧视”?zoelee 发表于 2/19/2016 11:33:29 PM
楼主,有一点我不明白,外表看我是特别没脾气没个性的人,actually 目前我做的一个项目,感觉是project punch bag, 还被羞耻心淹没了,因为觉得都是我不够好,直到一个同事看不过去,跟我老板汇报了,我才惊醒到我一直都在忍,一直都在努力告诉自己要谢谢他们给我机会修炼自己,只要我看淡,他们就不能伤害我,现在觉得是自欺欺人。我更应该对自己诚实。其实我不是发自内心的老好人,是碍于种种因素不敢不当老好人。像我这种情况,把修炼的目标单纯放在“放下欲望”有可能适得其反。不知道我这样说你明白吗?zoelee 发表于 2/19/2016 11:52:10 PM
谢谢你! 我最近越来越觉得有些事情是真的光是想是想不通的. 我们要做到的就是尊重尊敬自己不了解不懂的事情, 然后靠实践去修心. 也许, 有一天真的就会开悟了.lily545 发表于 2/20/2016 1:51:45 AM
昨天有一个问题没来得及问。关于无常和因缘,昨天也有提到了凡四训,里面法师告诉他积善行德就没有什么求不得的。比如他行善要求儿子,他都求到了。那这个就是有常了,还有因缘,有了因必有果,也是有常了?oldyouth 发表于 2/20/2016 9:36:12 AM
老好人不是说明这个人没有自我欲望。。。相反,老好人的自我欲望非常强烈,想要取悦别人,想要别人喜欢自己,肯定自己! 我现在欲望比以前少了,因此,就经常不是老好人。。。我只是认真地坚持真理,至于别人是否喜欢我,就不是我考虑的范围了!中国人说,无欲则刚,就是这个道理。 亲的欲望太多,自然就一直做包子啦!请记住,做包子是一个dead end。。包子打狗,有去无回! WC1999 发表于 2/20/2016 11:29:10 AM
楼主分析非常到位,我自己也是这么个结论。我自己的分析也是这个结论:一是怕人不喜欢我,二是怕人觉得我incompetent。这个可以定为修炼的目标。但是明白这个道理也不是一天两天了,还是身陷其中。 zoelee 发表于 2/21/2016 10:06:37 AM
我有几个问题: 1, 我理解大多数人频率都是不合宇宙规律的, 在六道里轮回着. 但人如果频率与宇宙同步了, 就是与道合一了, 那死后到哪儿去呢? 以何种形式存在? 像老子等人, 都去哪儿了? 以何种形式存在? 那个哈尔滨灵异事件的mm看到的还是和这个世界类似的, 人, 房子, 等. 所有其他的道里都会是类似的吗?回归宇宙本体了。。。按照佛法来说是常寂光。 2. 晚上睡觉了, 大脑休息了, 念头不再产生, 没有意识了. 这时灵是不是就出来活动了? 梦是灵在活动, 还是潜意识, 还是潜意识和灵一起的活动? 我感觉就像是你说的, 灵被"我" 层层包围着, 几乎无法喘息. 当我们入睡的时候, 我终于越来越弱了, 这时灵就出来了. 能控制梦境, 能在梦里感知自己, 就是我和灵沟通了. 所以修行的人到一定阶段都应该可以控制梦境. 梦和生活本身就 不存在太大差别了.你这里有一个根本性的错误,晚上人睡觉大脑是不睡觉的,大脑24小时在工作的,好像人的呼吸一样。。。因此,梦是第六识和第七识的独影意识。 3. 打坐的时候看到禅相, 感受到一些东西, 是不是因为打坐到了一个极静的状态, 频率和某个地方接轨了, 于是就看到了东西. 这时你要心为所动, 这个灵比你自己的灵强壮, 就有可能 被控制, 也就是所谓的走火入魔. 是不是可以这样来理解. 你现在打坐的时候,还不能完全shut down大脑,因此,你看到的禅相不过是你意识和潜意识里面的倒影。走火入魔是指人的灵被人的意识牵着鼻子走。 4. 我和背后的灵, 对很多人来说就像是太阳和月亮, 没有什么交集. 但在黑夜白天交会的时候, 有少许重合. 这也是为什么练功的人强调子午功啥的, 因为那个时候我和灵更容易沟通? 是不是修行到一定时候, 因该就像是手心手背, 是随时互相感知的? 不是偶尔在梦中能感知, 或打坐时能感知的? 你现在还是被自我的意识所迷,因此,你的很多想法从方向来说就是错的。。。建议先不要用你自己的大脑来想,还是先练习发心,多多行善积德。 至于子午功,这是因为这个宇宙运行是高度精密有规则的,时间和空间对人肯定有影响的,所以,子午或是月圆之夜就是时间角度的风水。 jenn 发表于 2/22/2016 8:47:05 PM
恩, 我自己问的时候就有点语无伦次, 我还是不明白这个灵是什么, 我帖子其实看了好几遍了, 看来我从来没有感受到过"灵". 误以为感受到过. 好的, 我先练习发心. 我觉得我现在最实在的做法就是控制自己的情绪. 我这几天就时刻观察自己的情绪, 一有情绪就立马灭掉, 发现好像还可以. 没有象有些mm说的那么困难. 比如我最近事情特别多, 我想, 这怎么办啊, 一辈子就这样忙下去, 马上就想起你的话, 解决问题, 别唧唧歪歪了, 然后就去做事了, 做一件少一件. 先从这开始吧.jenn 发表于 2/23/2016 7:30:15 PM
亲,安啦安啦。。。你看你事情一多,就不容易定了。。。这也是分别心,贪图舒服的分别心。。。你这个分别心还蛮重的哟! 我一看你的问题,就知道你虽然打坐炼气,但是只是在二元对立的范围内转,因此,无法一体世界“灵”的概念。。。过去看南师的视频,南师什么都讲,也讲修身炼气通气脉,不过他也骂那些只顾修身炼气通气脉的人,骂他们不要大小周天转昏头啦。。。现在想想南师真是爱大家,修行最大的进步是心态的转变!本来你不喜欢的东东,你心态一转,可以心平气和地做了,这才是在修心。。。就比如你清闲惯了,一下子生活忙碌起来,你自然会抱怨。。。如果你一直坚持修定,安下一颗心来做你该做的事,这是最好的修行。。。加油! WC1999 发表于 2/24/2016 8:48:35 AM
说得太对了,我现在看明白了。我以前生活比较规律,最近忽然打乱了节奏,我就很烦恼,这是贪图舒服的分别心,一点没错。 谨听教诲,我会慢慢回到自己的轨道上来,今后也会量力而为。jenn 发表于 2/25/2016 12:00:35 AM
我自己贪图舒服的分别心也很重,所以,我今年一咬牙,就给自己揽了一个修心小组的巨大工程!你知道我的,既然我做了,一定认真做好。。。我就是在治疗我这颗贪图舒服的分别心呢!用这种每天忙碌的生活形式,来“逼迫”自己时刻修定,如果这么忙的情况下,都可以定得住,那修心的功力就会提高很快,然后,就可以为更多的众生更好的服务! 有的法师,气脉都通了之后,每天只需要在子午时打个盹就行了,不需要睡觉了。。。然后,他们每天工作(为众生服务)23个小时,留一个小时子午打坐休息一下。。。这是我现在的目标,我希望我在行为上自己睡觉的时间越来越少,可以用越来越多今生的时间为众生服务。 与姐妹共勉! WC1999 发表于 2/25/2016 10:00:17 AM
楼主妹妹, 我又看了一下这个图, 有不同的理解: 圣父是神, 圣子是神, 圣灵是神 ( 图内圈), 但是 圣父不是圣子, 圣子不是圣灵, 圣灵不是圣父(图外圈). 圣父, 圣子, 圣灵没有大小高低之分, 同尊同荣同质, 他们完全的合一, 三个位格, 只有一个本体, 一位神. 请楼主妹妹指正.
这个解释我比较难接受,都还在信仰宗教层面。空海说现在有迷信型,信仰型,智慧型宗教。基督本身提出的是智慧型宗教,可是后人解释成了信仰型的,所谓只要信就可以赦免所有的罪,上次查经还碰到说信了就想credit card一样,以后犯的罪都赦免了。这也是当初我对基督教很疑惑的地方。对应佛教,信不过是闻道罢了,不做如何消除各种罪。不知道我理解对不对?
圣经里清楚的写了, 到那时, 有很多人喊着说:" 主啊, 主啊, 请给我开门", 主说:'你是谁? 我不认识你." 这就是说, 信心要带出一个好的行为, 没有好行为的信心是死的. 信心要用行为证明出来. 妹妹可以去读新约圣经的"雅各书", 里面专门讲到了信心与行为-, 经文说"信心因着行为才得以成全". 基督教讲"因信称义", 信神就是要信他传扬的道, 效法他的行为. 不然, 那个信不是真的信, 神会说"不认识你." 所以我觉得楼主妹妹说得很对, 我们信, 是信传扬的道, 真理, 信神用十字架阐明的爱. 怎么表明我们是真信呢? 对自己犯的罪有忏悔的心, 行为上有改变, 生命有改变, 行为符合神的真道.
这个问题的答案与神和三位是一样的。。。人的灵可以是良心,但是单独的良心不是人的灵。
放向对了。
mm需要用一体的思维来理解,就好比神是大海,圣父圣子圣灵是大海中的海水,暗物质,和暗能量。。。本来就是一体的,根本就无需分别。
基督教的因信称义是方便法。。。属于信仰型。
学习基督耶稣为众生奉献一生,无私无我的精神,才是究竟法。。。是智慧型。
现在的人自私惯了,能够做到遇事不斤斤计较就不错了,哪里会为众生奉献一生,所以,基督徒里面信仰型占多数。。。真正智慧型的,我在生活中没有遇到过几个。
佛教徒也是一样的,基本以求佛祖保佑为主流,大家都一样!
这句说得很棒,一切究竟法都是生命的改变。。。把自己从一个自私自我的人改变成为一个无私无我的人!这才是基督耶稣的真道啊!
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这句说得很棒,一切究竟法都是生命的改变。。。把自己从一个自私自我的人改变成为一个无私无我的人!这才是基督耶稣的真道啊!
[color=#999999]WC1999 发表于 2/16/2016 6:21:47 PM [/color][/quote][/td][/tr]
[/table]mm,以前我总觉得宗教都是为了让人更善良的tools,基督教佛教也好,都是让人变得更无私。但什么是最终的归宿呢?虽然我个人更倾向于接受佛教的因果轮回等,但是这个世界上谁又能证明自己的理解就是对的呢?就比如现在,没有人死过,谁又能站出来说人就真的有轮回呢?我不知道说清楚没有,我想问怎么证明谁说得对谁说得对呢?
mm能这样想就太棒了!
基督耶稣与释迦牟尼都是我们人类伟大的先圣,都是为了众生无私奉献了他们的一生!让我们最恭敬的心每天感恩他们,坚持不懈地向他们学习!
什么是对的?无私奉献,利益众生就是对的。
最终的归宿是什么?是与万物融为一体。
大道至简,只要福德够的人,都可以看得很清楚的。
福德不够的人,就会很难相信道,一直怀疑,一直不愿意实践道,最后在孤独恐惧中死去。。。我不是危言耸听,现今世界是人的末法时期了,由于人心的自私程度越来越高,能够安享晚年的人越来越少了。。。我看到太多自以为“善良”的人,到老了,无比害怕疾病,害怕孤独,恐惧死亡。。。好多来找我算卦的人都问我相同的一个问题,为什么我这么善良的人,一辈子都没做过害人的事,会这么倒霉遇到这样XX的事呢?我心里说,这是因为你以为的善良并不是真正的善良呀。
我妈妈一生都是一个很“善良”很乐于助人的人,可是她的我执很重,她的心里只有她和她的孩子。。。过春节的时候,她还在与我叨叨,她很后悔让我来美国,她看到周围的人与女儿春节团聚,她觉得很孤单很失落。。。我在电话的那一端看到她的贪嗔痴心不断地折磨着她,我心里也不好受,我只能一边安慰她,一边修定!我曾劝她多去做一些义工,她说她自己还没管好,没精力去做义工。。。她与我哥嫂一起住,却总是与他们有隔阂,周末我哥嫂在家,我妈就自己出去了。。。你看,我妈的情况是属于儿女双全,而且儿女都属于孝顺她的,可是她依旧心中孤独,并不能很好地享受她的晚年。
总之,我想说的是,人自以为有我的的善良与无我的宇宙真理是两回事啊!
说了这么多,如果你的内心深处还是不清楚什么是对的,那你特别需要修福德资粮了,不修福德,你的修心是很难有进展的。。。加油
感恩姐姐的分享和所有姐妹的讨论。有几个问题。提前谢谢姐姐的回复。
1. 重新看了下修定的帖子,感觉姐姐这个帖子里讲的东西可以让我更加清晰修定和修观的作用。像一个地图一样,让我明白从理论上明白如何通过“止观双运”最终达到“无我”。自己要做的就是照着地图走,每天认认真真的修定。请问姐姐在你过去的实修过程中,明白这些理论,还有什么其它重要的作用么?
2. 没有修行的人的灵被“我”的潜意识和“我”的意识从里到外包裹着。修行就是一层一层拨开包裹灵的“我”的意识。当灵可以不理睬“我”阳念头的时候,就不产生“我”的意识,这是算修到“初果”么?继续拨开“我”的潜意识就是修后面的果位?我的“潜”意识和念头结合产生的还是“情绪”么?如果不是,和“情绪”有什么区别?
3. 宇宙万物运行都是遵循阴阳规律的。如果人不遵循这个规律,比如不好好作息,可能就要生病或者死亡。换句话说,宇宙也是“顺我规律者昌,逆我规律者亡”。这算不算是一种“分别心”?到底怎么理解大自然的“没有分别心”呢?难道应该解释成大自然没有“分别”的要求万物都遵循阴阳的规律?宇宙的本质又是什么呢?是一堆遵循阴阳规律运行的物质和能量的结合?它存在的意义又是什么呢?
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什么是对的?无私奉献,利益众生就是对的。
最终的归宿是什么?是与万物融为一体。
大道至简,只要福德够的人,都可以看得很清楚的。
福德不够的人,就会很难相信道,一直怀疑,一直不愿意实践道,最后在孤独恐惧中死去。。。我不是危言耸听,现今世界是人的末法时期了,由于人心的自私程度越来越高,能够安享晚年的人越来越少了。。。我看到太多自以为“善良”的人,到老了,无比害怕疾病......
[color=#999999]WC1999 发表于 2/16/2016 7:21:28 PM [/color][/quote][/td][/tr]
[/table]我个人的经历引向我认同你所说的,但是我疑惑的是对大众来说,怎么相信你所说的呢?我觉得我妈妈跟你妈妈非常像,她也是一个对别人超级无私的人,但是同样的我执很重,我每走一步,她就为我操心下一步,也觉得我们在国外她们在国内如何的不好,哪怕来美国也是满眼都是这里的不好。我想我疑惑的是信念是由于个人经历决定的吗?如果经历不同不也导致人走向不同的方向吗?
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什么是对的?无私奉献,利益众生就是对的。
最终的归宿是什么?是与万物融为一体。
大道至简,只要福德够的人,都可以看得很清楚的。
福德不够的人,就会很难相信道,一直怀疑,一直不愿意实践道,最后在孤独恐惧中死去。。。我不是危言耸听,现今世界是人的末法时期了,由于人心的自私程度越来越高,能够安享晚年的人越来越少了。。。我看到太多自以为“善良”的人,到老了,......
[color=#999999]WC1999 发表于 2/16/2016 7:21:28 PM [/color][/quote][/td][/tr]
[/table]想起以前听人说三十岁之前命是先天给的,三十岁之后看的就是自己今生的福报了?说的是不是这个意思呢?对于我个人来说,三十岁确实是个坎,开始看问题的方式都很不一样了,以前总觉得人定胜天,现在看起来好可笑。分享前几天做yoga时候的感受,换了一个新的instructor,非常的平和,没有很pushy,那天说到surrender,我心有戚戚焉,起码,做瑜伽我很能感觉到自己不过是大自然中的微小的一份子,也很享受这种感觉,所以也很愿意学习如何在平时也维持这种surrender的感觉!
要想让人相信,需要靠自己活出来,行出来。。。当你把自已变得越来越无私无我,也越来越健康幸福,你妈妈就会相信了呀。
就好比我妈现在就相信我说的无私无我,只是她自己经常做不到
我妈在我修心之前,也是与伯母一样,总是担心我。。。她现在对我说,她不再担心我了,她知道我今后无论如何都可以活得幸福。。。于是我和她的对话,基本以我倾听她的烦恼为主。
每个人的因缘都不同。。。不要以一个年龄来论断。
surrender yourself就是无我的英文翻译。。。加油!
还有个问题,谢谢姐姐。
4. 在日常生活中如何自我判断什么是“情绪”?什么是意识?什么是“我”的意识?比如,今天我刷碗的时候,手里做着动作,脑子里不由自主的想着姐姐帖子里的内容,心中很平静,并没有感受到有任何焦虑、不安或者狂喜的情绪。我在想帖子的这个过程是一种意识吗?是“我”的“意识”吗?它会不会夹杂着某些细微情绪,但是现在我修为不够自己并不能觉察出来?现在阶段在修定的过程中我应该如何要求自己?是我觉察到“情绪”的时候再修定,没有的话就可以继续进行下去?比如这个例子,我没有觉察到自己有“情绪”就可以任由自己想么?还是这样也是不提倡的?
回复 1楼WC1999的帖子
1. 你刚才提到人的灵包含了很多东西,有明有暗,还有前世各种福报因缘,那如果一个人的灵里包含的福报并不多,即使他祛除了“我”, 他也会真正解脱自在和宇宙同步吗?
2. 我现在在修定的时候遇到了一些问题,我这个人疑心病比较重,喜欢胡思乱想一些有的没的,我自己可以清楚的意识到自己这样想是不对的,但是在意识起来后,会尝试转移注意力,但是并不能消除它,我想问问如何能灭掉这些自己也知道是不对的意识呢?
3. 一个真正修到无我的人,会不会成为一个感情淡漠的人(对什么都放下了),看到一些高考状元放弃学业遁入空门,他们的选择是对还是错?是不是要看他们的目的是不是想去利益众生?
很棒的分享。。。谢谢小含的图。
2点小问题:
1)第三张---情绪如何产生-这张图。。。情绪是“我”的意识与有“分别心”的念头相互作用所产生的。
2)最后两张修定修观图。。。其实修定和修观是同时进行的,密不可分。。。如果你观不到自己的情绪,也没办法把自己的注意力从这个引发情绪的有着“分别心”的念头上拉开,不是吗? 因此,最后这两张图其实是修心的不同阶段,并不是修定与修观的区别。
看来我还需要把有关修定和自我的情绪的细节再说说清楚。。。这个周末的帖子说这个话题吧。
是不是一定要去做对‘我’完全没有好处的事情,才算是利益他人呢?打比方说,老公和婆婆希望我跟老公多在一起,休闲或者干活,婆婆看着宝宝,出于利益他人的角度,我应该满足他们的愿望。但是对于宝宝来说,应该还是希望和妈妈在一起的,那么如果要利益宝宝,我应该自己带宝宝,让婆婆和老公在一起做事。从‘我’的角度来说,我更愿意和宝宝在一起,这是出自于虚假的感情,是我对孩子的感情。那么是不是必须做不满足‘我’的欲望的事情,就是陪老公,才是利益他人呢?如果他人的利益相互矛盾,生活中也没有那么严格的priority来区分哪个利益更重要,如何判断什么是正确的做法呢?
如果一个人有罪,为什么他自己不赎罪?而是要一个完全无辜的人来担当他的罪?这样的话,那一个人可以尽情作恶,只要呈上祭品就行了,这个逻辑我怎么也说服不了自己。继续这个逻辑,耶稣为我们赎罪了,那为什么信仰了耶稣,就能和宇宙本体链接上,是因为不信仰耶稣,他的罪就没有被赎吗?
如果一个人有罪,为什么他自己不赎罪?而是要一个完全无辜的人来担当他的罪?这样的话,那一个人可以尽情作恶,只要呈上祭品就行了,这个逻辑我怎么也说服不了自己。继续这个逻辑,耶稣为我们赎罪了,那为什么信仰了耶稣,就能和宇宙本体链接上,是因为不信仰耶稣,他的罪就没有被赎吗?
[color=#999999]vivi_www 发表于 2/17/2016 11:48:44 AM [/color][url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1971604&postid=70805435#70805435][img]http://forums.huaren.us/images/common/back.gif[/img][/url][/quote]
我的理解是耶稣用这种壮烈的方式牺牲自己,他展现出来的是无私无我的精神,他肯定发了大愿感化世人,愿世人都能走上改变自己成就无我从而和宇宙本体连接上。这个罪是指的自私自利,分别心。必须通过自己的实际行动改。不是说人们单凭信仰耶稣就可以和宇宙本体连接上。如果不是以宗教形式信耶稣,但是你能改变自己成就无我,那最后也可以和宇宙本体连上。 LZ 是这个意思吗?
这个赎罪是方便法的宗教说法。。。不必花心思去纠结了。
蓉蓉的理解很对头。。。任何人学习了基督耶稣的无私无我的精神,并把这种无私无我行出来,活出来,就可以与神相连。
与神(宇宙本体)相连的通道是无私无我的精神。。。不知道基督耶稣没关系,只要知道并活在无私无我的精神,就行啦!
我自己信主之后,发现很多基督徒都会担心他们在中国不信神的亲戚朋友死后下地狱,这些基督徒会引用圣经的话,说不信神就是最大的罪,死后必然下地狱。。。这样的想法是很愚昧的!神并不是一个人格化的权柄,而是无私无我的精神。。。一个人死后如何,是由这个人无私无我的程度来决定的。
我老爸是研究潜水生理的。。。由于我奶奶有肝病,所以,他天生肝就不好。。。为了研究潜水生理,他跑遍了大江南北做实验。。。后来,他发现去高原做潜水的生理实验很有效,就不顾自己的身体,带着一帮人,去西藏做了将近半年的高原潜水生理实验。。。那次回来之后,虽然发表了几篇在当时很有水准的论文,但是身体从此一泻千里,我高中的时候他就去世了。。。他笔记本的第一页总是写着为中国的科学事业奉献。。。他自己做到了。。。虽然,他是一个无神论者,但是,他高洁的品性一定是让他又很快进入下一个轮回了,绝对不会落入地狱的。。。我和我爸很像,都是属于心地很纯真私心比较少的人,我经常能感应到他与我的陪伴。
死只是一种人的精神现象。。。就如同“我”是一种人的精神现象。。。人的灵哪里也不去。。。只是当人的灵振动频率与宇宙本体振动频率不一样的时候,另外一种精神现象会出现了。
这场戏散场了,下场戏又开演了,天下人都是一体的,遇到谁没分别的啦!
这些精神病就是人的灵的振动频率超常了。。。你认为他们有病,他们还认为你有病呢!这个世界都是相对而言的,少数只能服从多数啦,于是这些人就被关起来了。
你的阳气天生不足。。建议mm天天早晨站桩,养气血吧。
多谢解惑!
说得太对了,就是我的思维方式总是二元对立,所以很多东西没有办法理解。我试着忽略二元对立的思维方式,跟着你的讲解走试着一体思维,明白多了。
而且我真的觉得很多时候被自己的大脑绑架了,“不修心的人被意识所控制”!!还是回来修心吧。
我再体会体会,“有些念头是自动产生有些受外界影响产生”这句话吧,因为总是有个顽固的认识:“没有什么是无缘无故的,事出必有因”,所以挺难想象什么前因都没有就自动产生的念头(尤其是人100天开始产生的“我”的念头)。现在我知道这是我自己认识水平和思维方式局限导致的,同理意识/情绪etc.。不过想要彻底理解,还需要慢慢修心。多谢鼓励,我会努力的!
多谢对Jill Bolte情况的详细解释。所以那天你们才说要给左脑安个开关:P,大脑好奇妙。如果人都只有右半脑,生活不知道多愉快:P。是不是很多生物,没有人类左半脑这些功能的,也都没有“我”,都活在一体世界中?比如说树呀草呀草履虫呀甚至某些小动物之类的?所以生物界的演化,很难讲是进化还是退化。。。中学根深蒂固地学“进化论”LOL。。。(进化/退化,又是二元对立思维在工作了,我意识到了。)
南师说得很对的。。。因此,华人姐妹来找我解卦,我都是从让她们放下心中那颗有所求的心这个角度来解卦的。。。我基本是解道不解事。。。根据宇宙规则来建议心态,不会说细节(其实人生的细节就是梦幻泡影,从我的角度来看,根本没必要说)。。。我自己是靠易经开悟见道的,因此,我可以斩钉截铁地说,易经每一个卦都是在告诉人,只有无私无我,才能够逢凶化吉,安康幸福!而且,到我这里来算的人,我都是一律告诉他们,人生没有捷径可以走,只能靠自己改变自己的心态,来解决生活中的问题。。。因此,久而久之,来找我算命的人少了,来找我修心的人就多啦!
比如,前两天我们修心小组的一个姐妹来找我解卦,问她的后半生,我就回她说,只要她好好修心,后半生会幸福的。。。这是真理实相啊,不修心的人,就算富贵如云,心里还是有烦恼。。。修心的人,就算啥也没有,照样自在享受!
如果mm你现在还没有开悟见道,仍旧被梦幻泡影所迷(妄想着靠卜卦来走捷径),建议你少给别人算,免得给自己招来凶祸,或是多造口业,对你大大的不利,切记切记!
我和无我本是一体的。。。没有“我”,人类如何知道什么是“无我”呢?
你现在念头一起,必是二元对立,要改要改!
谢谢姐姐指点。好好理解修定还是很必要,期待姐姐的新帖子。几个新问题。
5 我之前修定是有些进入误区了。我以为做事情的时候脑子里有时候想着不想干的事情,虽然不会引起我能够觉察到的“情绪”,但是应该算是“妄念”,所以有的时候应该也要拉回来。所以头几天修的时候,就是做事情就让自己只想着做事情,脑子不想别的。比如吃饭的时候,我要是吃着吃着走神了,我就会告诉自己回来,把注意力放在吃饭的动作上。有点弄得内紧外也紧。像是在某种程度上强行把脑子这个机器给暂停了,所以才特别感觉到记性变差了,做完一件事情不记得下一件是要干什么。到了晚上脑子也变“笨”了。因为白天都没有怎么动啊。哈哈。请问姐姐,经常看到修佛的人说,静坐不能打妄念啊,到底什么叫“妄念”?妄念是不是就是和止观不相关的事情呢?那是不是现阶段不需要避免“妄念”,但是到了比较高的阶段的时候,“妄念”也是要修定的?
6. 第一页的表格里面情绪对应普通物质。那意思是说情绪是由意识(一种精神现象)引起的物质现象?因为情绪看起来无形,我一直以为属于精神现象。如果属于物质现象如何理解啊?像黄庭禅坐里解释的,情绪是在胸口涌动的一股气血?
7.真正的解脱者成就了“无我”,就没有了“我”的意识,那就完全没有了情绪?但是有感情。感情和情绪不是一回事是吧?
楼主,我今天又有了一点感想。我之所以问你前面的问题是因为我自开始就有分别心,同事的交流方式不好,我的交流的方式是对的,导致我认为我需要帮助这个同事。这其实是我自己修炼不够,想改变别人,而不是改变自己。通过这个事情,我看到自己的区别心太大了。这要好好的改变自己,时刻提醒自己不要有分别心。感谢楼主的提醒和点拨。
从心态的角度来说,你的分享很棒!就是要这样不断地改变自己的心态。
从行为方面来说,你的同事估计是有一些沟通的问题,这也是实情。
对啦。。。这个理解很棒!mm从一体的角度来思维,不是一下子就通了吗?这是一个很有见地的个人感悟,超赞!
如果说情绪是阳,意识是阴,都是由念头和灵作用产生的。我们现在打坐,或者日常观心,是什么在观我?先用第七识观前六识(有为法),再观第七识意根(无为法)?
之前提的消灭前六识怎么消?具体做法是指把带“我”的念头与灵分离开,还是指减少并消灭带“我”的念头?比如说听到一句不喜欢听的话,并没有产生阳的情绪,但是意识上知道这是不喜欢听的话因为有“我”存在。
网上搜了下收摄六根,有的说先把耳根和意根管住,前者是念佛听自己的声音,后者是观想佛祖。有的说前五根就是观察感受,不加以分析。耳根,眼根和意根如何收摄呢?只是把感官和“我”的念头分开?
对于一般人来说打坐很难,因为前五根没有了,意识就格外活跃,这种情况如何收摄意根?
谢谢解答!!
人的福德和业障都是随着灵走的。。。因此,无论你记不记得前世的福德或是业障,它们都是一直跟着你的。
就好比我不记得我前世具体的角色,但是我很清楚我目前正在享受我前世的福德。。。所以,我现在会毫不犹豫地多布施多行善,心无所求,认真修因!
这个问题嘛,因为每个灵的因缘不同,所以,不能一概而论。
有一定道理的。。。总的来说,对于不修心的普通人,还是不要接触能量场不同的存在比较安全。。。因为有些人的能量场特别弱,所以,万一碰上什么能量场比他/她强的,就容易被“上身”。
人的灵就是一个能量场,因此,当一个灵遇到另外一个灵,能量弱的一方就被能量强的一方所“控制”。
看了楼主的帖子,想起来还买过那本 "My stroke of insight", 就是没怎么读过。Ted video更好看。谢谢分享。
如果你说是找到回家的路,那有的人可能会问:找到找不到,都是一世,等我的肉身没有感知了,我又如何知道自己找到了?如果我不能感觉,找到了又有什么意义呢?归根结底,什么是人生的意义? 如果有些人对佛教的认识是觉得说佛教让你修行,也不过是让你摆脱六道轮回,那么这难道不是有所图的利己主义吗?怎么回答他们的问题呢?
1. 我理想中的职场人态度应该是努力工作,不求结果,该assertive的时候assertive, 该flexible的时候flexible, 不把自尊搅和进来,尽量professional。可是我现在这个assertive的timing掌握的非常不好,常常正好相反。针对这种情况,怎么用修定修心的方式改善?
2. 我相信人应该除了家庭朋友,还要给世界带来一点价值。我可以去soup kitchen, 给低收入的人盖房子,donate money, 可以尽量帮助同事,但是现实生活中老好人也是这样。可是老好人给世界带来的价值有限,因为他的能力有限,只能做低级好事。像需要领导群众集中力量办大事,老好人就做不出来。怎么对这种情况修心? 大概觉得应该往放下欲望这个路子上走,但具体是怎么操作?
3. 假设一个人,就是做好父母和配偶,比如家庭主妇,加上去教会或者小区,华人社区帮忙,她的价值跟楼主你这样的精英级别一样吗? 这样的人怎么找到价值感,怎么修心?
Zoe, 南部,俩娃
佛教和基督教一样,有很多方便法。。。个人的因缘不同,该解释就解释,没有缘分也就不必多说了。
人生的意义是成就无我,享受当下!这个意义在我各种贴子里面都已经反复说了,只是大部分人既不想无我,也不相信无我之后可以享受当下,所以,就算我反复说了,还是在不停地追问人生的意义。。。包括亲你呀!呵呵
亲啊。。。无我了的人生就是利益众生的人生呀!
是的,是要改,就是一开始的时候有点找不着门路的感觉。。。就从这个帖子的“我”和“无我”开始,请lz mm帮忙。
我上一个回复想问的是,Jill Bolte说左脑产生“我”念头,右脑不产生“我”的念头;那么其他不具备人类左右脑分区的生物是不是就压根不会产生“我”的念头呢?如果不用“我”这个词,我就不会表达了。
请问,如果一体思维的话,我上面这个问题要怎么问呢?或者一体思维的人根本就不会提这种问题?因为不管生物有没有“我”的念头都是一样的,“我”的念头只是一种表象?可是我听了Jill Bolte讲的左右脑功能分开,从而产生好奇心想知道没有大脑分区的动物是个什么情形对我个人来讲是很自然的事情。。。或者一体思维了之后就不好奇这种事情了,因为无所谓答案是什么?
多谢!
楼主,分别心多是自我批评的声音吗?比如你举的例子里,2, 3都在抱怨怕没面子,记忆力不好。
那么分别心的定义可不可以解释成,把自己和别人区别对待?对自己的“歧视”?
其实我不是发自内心的老好人,是碍于种种因素不敢不当老好人。像我这种情况,把修炼的目标单纯放在“放下欲望”有可能适得其反。不知道我这样说你明白吗?
zoe,空海说慈悲心要从个人点开始,才能扩张到其他人的线,继而到面。
谢谢,这个非常有道理。
你的问题是你目前的大脑被绑架得死死的。。。所以,请你停止思考吧,不要白白浪费你的精力了。
我对于你个人的建议是,请你什么也不用思考,每天把精力花在修定上。加油
是的,对自己的歧视或是赞扬都是分别心。
老好人不是说明这个人没有自我欲望。。。相反,老好人的自我欲望非常强烈,想要取悦别人,想要别人喜欢自己,肯定自己!
我现在欲望比以前少了,因此,就经常不是老好人。。。我只是认真地坚持真理,至于别人是否喜欢我,就不是我考虑的范围了!中国人说,无欲则刚,就是这个道理。
亲的欲望太多,自然就一直做包子啦!请记住,做包子是一个dead end。。包子打狗,有去无回!
很棒的分享。。。同意,唯有实修实证才是解脱烦恼的唯一道路!
常和无常本是一体的。。。就好比我和无我。
因果本来就是有常的呀。。。善有善报,恶有恶报。
无常的是外在的生活形式。
有一点分享,了凡不是为了求福报而行善,他是看透了梦幻泡影,才开始行善的。。。行善之后,他的生命轨迹被他自己改变了,有了很好的福报。。。这其中的因果是亲需要深刻体会一下的。
多谢建议。那我就先不想了。希望等“蓦然回首”那天就明白了:)
好的,那我就先不想了。我也明白有些事情不是针对性地确定问题解决问题这么简单直接的。
回来专心修定。
既然明白了目标,就要加油练习修定发心啊!
1, 我理解大多数人频率都是不合宇宙规律的, 在六道里轮回着. 但人如果频率与宇宙同步了, 就是与道合一了, 那死后到哪儿去呢? 以何种形式存在? 像老子等人, 都去哪儿了? 以何种形式存在? 那个哈尔滨灵异事件的mm看到的还是和这个世界类似的, 人, 房子, 等. 所有其他的道里都会是类似的吗?
2. 晚上睡觉了, 大脑休息了, 念头不再产生, 没有意识了. 这时灵是不是就出来活动了? 梦是灵在活动, 还是潜意识, 还是潜意识和灵一起的活动? 我感觉就像是你说的, 灵被"我" 层层包围着,
几乎无法喘息. 当我们入睡的时候, 我终于越来越弱了, 这时灵就出来了. 能控制梦境, 能在梦里感知自己, 就是我和灵沟通了. 所以修行的人到一定阶段都应该可以控制梦境. 梦和生活本身就
不存在太大差别了.
3. 打坐的时候看到禅相, 感受到一些东西, 是不是因为打坐到了一个极静的状态, 频率和某个地方接轨了, 于是就看到了东西. 这时你要心为所动, 这个灵比你自己的灵强壮, 就有可能
被控制, 也就是所谓的走火入魔. 是不是可以这样来理解.
4. 我和背后的灵, 对很多人来说就像是太阳和月亮, 没有什么交集. 但在黑夜白天交会的时候, 有少许重合. 这也是为什么练功的人强调子午功啥的, 因为那个时候我和灵更容易沟通? 是不是修行到一定时候, 因该就像是手心手背, 是随时互相感知的? 不是偶尔在梦中能感知, 或打坐时能感知的?
没有象有些mm说的那么困难. 比如我最近事情特别多, 我想, 这怎么办啊, 一辈子就这样忙下去, 马上就想起你的话, 解决问题, 别唧唧歪歪了, 然后就去做事了, 做一件少一件. 先从这开始吧.
亲,安啦安啦。。。你看你事情一多,就不容易定了。。。这也是分别心,贪图舒服的分别心。。。你这个分别心还蛮重的哟!
我一看你的问题,就知道你虽然打坐炼气,但是只是在二元对立的范围内转,因此,无法一体世界“灵”的概念。。。过去看南师的视频,南师什么都讲,也讲修身炼气通气脉,不过他也骂那些只顾修身炼气通气脉的人,骂他们不要大小周天转昏头啦。。。现在想想南师真是爱大家,修行最大的进步是心态的转变!本来你不喜欢的东东,你心态一转,可以心平气和地做了,这才是在修心。。。就比如你清闲惯了,一下子生活忙碌起来,你自然会抱怨。。。如果你一直坚持修定,安下一颗心来做你该做的事,这是最好的修行。。。加油!
我自己贪图舒服的分别心也很重,所以,我今年一咬牙,就给自己揽了一个修心小组的巨大工程!你知道我的,既然我做了,一定认真做好。。。我就是在治疗我这颗贪图舒服的分别心呢!用这种每天忙碌的生活形式,来“逼迫”自己时刻修定,如果这么忙的情况下,都可以定得住,那修心的功力就会提高很快,然后,就可以为更多的众生更好的服务!
有的法师,气脉都通了之后,每天只需要在子午时打个盹就行了,不需要睡觉了。。。然后,他们每天工作(为众生服务)23个小时,留一个小时子午打坐休息一下。。。这是我现在的目标,我希望我在行为上自己睡觉的时间越来越少,可以用越来越多今生的时间为众生服务。
与姐妹共勉!
我多年来,环顾四周,看大家旅游晒图,美食晒图,无聊唧唧歪歪,为赋新词强说愁。常常想,自己怎么过的这么辛苦呢?我在读博士期间,去mall 的次数不超过5次。旅游就有过两次。自然我也有收获,
还没毕业手里已经拿着几个offer. 毕业后,又有了新的目标,一路也是很辛苦,很努力。出去旅游不是因为陪亲戚朋友,就是出去开会。
好长一段时间,我都工作到凌晨1,2点,有时候我真的羡慕那些家庭主妇。有大把大把的时间。
我从来不会为了点成绩而沾沾自喜,小人得志这种在我身上都不存在。但是,一直以来,我都不能摆脱这个心态,怎么大家都那么舒服,我却这么辛苦呢。有时都会觉得死了真是一种解脱。你指出了我贪图舒服的分别心,我顿时有一种豁然开朗的感觉。
我属于积极进取的,但又是贪图舒服的。还是我这颗有所求的心在做怪。看
到身边的人比较闲我就不平衡了。就像我看到婆婆更宠爱嫂子了,我就吃醋,不平衡了。
谢谢你指出我的问题。我现在这种状态下,忙是免不了了,活也是逃不掉的。那我就要做到心态上放下,行为上更积极。发牢骚,烦恼也是浪费不少时间的。我现在有现成的忙累来治疗我这颗贪图舒服的分别心,我应该好好把握。
我和我老公比, 天生我需要睡眠的时间就比他要少些。希望以后可以再少睡点。多点时间做有用,有意义的事。再次谢谢。