very inspiring. 是的，看到亿万富翁并没有升起慈悲心，就像看到吸毒的人飘飘欲仙，而看到地震死亡的人产生的所谓“慈悲心”说到底是双重标准的分别心。very inspiring "真正修行人的慈悲心是对一切为了“我”而活着的众生来说的慈悲"portlandite 发表于 2/14/2016 10:51:57 PM
慈悲心是要开悟的人才会有或者该有的吗？任何人都可以有平等的慈悲心就说最近peter liang的事情吧，暂且假设这个事情的当事人和“受害人”都是为我而活的人，慈悲心应该怎么体现呢？而对于ISIS这种组织又是如何呢？慈悲心最好的体现方式就是修自己的心，让自己有一颗平等心。gtd 发表于 2/15/2016 11:49:49 AM
回复 81楼WC1999的帖子 关于帮助人，记得一本书，Give and Take，说帮助人可以使人更加成功（世俗意义上的）。这是不是从某种角度上来说也是积累福德资粮？尽管giver自己并不一定知道?对于我这种平庸的人，能力有限自顾不暇的时候，如何有选择的做善事呢？能否举一些例子？不修心的人，当然自顾不暇啦。。。我修心之前就是工作家庭自顾不暇。。。现在修心开悟了智慧，每天都可以几头兼顾。。。人有了智慧，一切就都有了。 对于现在的你而言，最好的善事就是修自己，修定发心练习天天坚持。gtd 发表于 2/15/2016 11:50:22 AM
我觉得发心真的好难。我感觉我不发心，就很难积极的迎接生活，正在找突破口。portlandite 发表于 2/15/2016 8:54:51 PM
这个2月五号发到帖子我怎么竟然在今天之前没有看到。这个平等心和圣经里的do not judge，楼主怎么看呢？ 我知道judge别人是不对的，但是经常有看不惯的事情，那就是我在judge别人或者事情，这就是我的分别心，是不是这样？ qingtian10 发表于 2/14/2016 10:07:51 PM
judge就是要强加自己的观念，不 judge和佛教的空一致的，放弃自我，让神去烦恼好了，你就别管了，LOL派 发表于 2/15/2016 10:47:15 PM
回复 3楼WC1999的帖子 正是因为有“我”执，才会有分别心；有分别心就说明还有“我”执。这样理解对吗？summerlaa 发表于 2/16/2016 5:28:49 PM
在闲话看到这么深奥的帖子，楼主是个有智慧的人淼垚 发表于 2/16/2016 5:37:39 PM
拜谢楼主的指引！你说“看世界如梦幻泡影”，指的是万物的无常变换吗？“泡影”听起来好像有些消极的含义。 summerlaa 发表于 2/17/2016 12:22:04 AM
我们看见的真实世界其实才是虚幻的，这个意思。 派 发表于 2/17/2016 12:55:00 AM
我们看见的真实世界其实才是虚幻的，这个意思。派 发表于 2/17/2016 12:55:00 AM
谢谢！因为我们看见的真实世界其实不是真理实相本身，也无法抓取，所以虚幻。这样理解对吗？summerlaa 发表于 2/17/2016 6:55:53 AM
这样来说吧，我们看到的世界就是一部超极的三维电影。。。你有没有看过电影matrix？就是那种感觉。 我们世界的人每天都在抓取钱，名利，感情，或是sex。。。其实这些都是一部超极的三维电影。。。在电影中，每个人都觉得自己抓到了某种自己想要的。。。其实都是在虚幻中抓虚幻。 这样解释清楚一些了吗？ WC1999 发表于 2/17/2016 10:09:26 AM
帮助他人是否也帮助他人我执？portlandite 发表于 2/17/2016 10:29:39 AM
没看过matrix～这样解释很清楚，谢谢 summerlaa 发表于 2/17/2016 6:40:08 PM
Matrix 一定要看。 派 发表于 2/17/2016 6:51:06 PM
握手。。。当初我在电影院里看matrix的时候，就被深深地震撼了。。。这部电影真是把什么是梦幻泡影诠释得非常完整！ 我至今还经常回味一个情节。。。其中一个小角色在一家豪华饭店吃牛排，他把食物放进嘴巴之前，停顿了一下，说，我被program了会认为这个牛排很好吃。 我现在遇到事情的时候，我也会停顿一下，心中对自己说，我被program了会认为XXX。。。这个方法修心效果很好，嘻嘻 WC1999 发表于 2/17/2016 7:51:25 PM
WC1999 发表于 2/15/2016 12:40:27 PM
能再解释一下这个慈悲心和平等心吗？ 对一切有“我”的人有慈悲心？怎么体现这个慈悲心呢？看到一个好人受了欺负，应不应该帮助好人打击恶人呢？这跟不要论断别人矛盾吗？拿什么样的平等心去对待isis呢？最近网上那个德国留学生骗捐的事，如果捐了应该要回来，转捐给真正需要帮助的人吗？ xiaoice 发表于 2/18/2016 12:55:20 AM
能再解释一下这个慈悲心和平等心吗？ 对一切有“我”的人有慈悲心？怎么体现这个慈悲心呢？看到一个好人受了欺负，应不应该帮助好人打击恶人呢？这跟不要论断别人矛盾吗？拿什么样的平等心去对待isis呢？最近网上那个德国留学生骗捐的事，如果捐了应该要回来，转捐给真正需要帮助的人吗？xiaoice 发表于 2/18/2016 12:55:20 AM
行善不需要刻意（我）去做的，而是有感觉想去做（非我）的时候去做，做了你的感觉会很好 （想想为什么）。 放弃我应该如何如何，你会少很多烦恼，也少了那些问题。 派 发表于 2/18/2016 1:06:56 AM 派同学，你说的这个不需要刻意（我）去做，放弃我应该如何如何，我不太理解。我做善事，是因为”我“觉得那样做是对的，是与人为善。是一个有善良本质的人应该做的。你是说这种感觉不是“我”的感觉？
楼上弟兄的发言很棒。。。mm要多多体悟！ mm你现在的一个大问题是内在的心态和外在的行为混为一谈。。。如何你想要幸福，一定要学会把内在的心态和外在的行为分开。。。心态是心态，行为是行为。。。完全两码事！ 请你先回去把你的心态和行为理一下，分一下。。。然后，再来问我的时候，需要以这样的形式问： 楼主，我心态方面是XXX，对吗？我行为方面是XXX，对吗？ WC1999 发表于 2/18/2016 12:51:13 PM
mm新年快乐！ 恭敬心的一个标志是不忍。。。如果你觉得你在忍，那就不是真正的恭敬心。。。而是为了某种目的而不想得罪人！ 因此，我们每个人都是需要不断地培养自己的恭敬心。。。我经过一段时间观察我自己，我发现当我遇到不合我心意的人或事，我要么直接表达不满要么就忍忍忍，这都是不感恩不恭敬的表现。。。这一年中，我会立刻反省自己，改正自己，发心对这个人或事感恩恭敬。。。就这样不断地观察，反省，改正自己，目前我的恭敬心进步了许多。 WC1999 发表于 2/7/2016 8:04:07 AM
同意，每个人的内外就一股精气神。。。只是现代人的精气神都太散了，大部分人想要竭尽全力，根本都做不到，力不从心！所以，还是需要修定，渐渐把自己的精气神收回来，定在一点上，然后做人做事的效率才会提高。 WC1999 发表于 2/8/2016 9:04:13 AM
谢谢楼主mm和派的提点。又看了一遍帖子，下面是一点感想。慈悲心是对一切有我的人，有慈悲心。像楼主和派看到了我的提问带着很大的“我”如何如何得成分，所以对我就有了慈悲心，所以才会帖子提醒我。我目前的阶段修慈悲心修行不够，所以要先修恭敬感恩的心。很棒的感悟，谢谢mm分享对待sisi的事：从心态上讲，要认识到所有发生的事情都是得了神的许可的，没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的；所以我不应该有愤怒的心，万事互相效力叫爱神的人得益处，最终神会按照宇宙规则（无私无我）消灭掉sisi。从行为上讲，我应该坚决反对isis很对对待骗捐的事儿，在心态上，我捐款的时候有“希望钱用在真正治病上”的想法（我自己也糊涂了，这个想法不对吗？），后来发现跟我期望不一样，就有点生气。我的这种带着期望的捐款是带了我的分别心- 我认为他没钱治病需要同情才捐款的，潜意识里觉得ta有钱治病就不会捐款。我这么想，这个捐款就不是纯粹的出于无私无我了（对钱的去向有执念）。从行为上讲，捐款肯定是对的，退捐或者转捐只要出发点是基于利于他人的心都无可厚非。我这么理解对不对呢？从心态上讲，一切都是神的安排，既然这么安排，就一定有神的道理。。。神的计划是超出我们今生今世的，所以，不要去执着，要接受！从行为上讲，遇到真正的骗子，需要坚决把骗子揪出来，绳之以法。 我不知道亲是不是在讲安安的事，安安生病是事实，钱也是她拿了，如果她不开刀，她一定也需要钱来做其他治疗的，不是吗？我也给她捐了500刀，我是以一颗爱她的心捐的，因此，她有没有做手术是她的选择，我尊重她的选择，祝福她能够早日康复。 xiaoice 发表于 2/18/2016 10:47:18 PM
如果是对方的错，而且对你态度很不好，说些让你很生气的话，如何还能做到感恩恭敬？云儿飘啊 发表于 2/19/2016 12:07:05 AM
怎样才能定在某一点上呢？比如说我在看书时，脑子里却还在想着其它的事也需要很快完成，孩子也在旁边闹，这时应该如何定呢？是按先后次序来定吗？云儿飘啊 发表于 2/19/2016 12:46:51 AM
又看了一遍，明白了，我要学习发心培养感恩恭敬的心，对人对事不要有分别心。放下面子，放下自己，多去教会分享见证。感觉好难的，因为从小就害羞。。。 左盼右顾 发表于 2/21/2016 12:21:51 PM
不要盯住结果。。。要把注意力集中在每天改变自己的行为上。。。加油 WC1999 发表于 2/21/2016 3:01:27 PM
看到好文章忍不住转来与大家共享，如有需要修改之处请LZ mm指正 如何修清淨心？ 怎麼修清淨心呢？唯一的方法就是發菩提心！ 菩提心是佛法的根本，是利益一切眾生的心，是為眾生承擔的心，承擔對眾生的責任，起心動念不為自己，一切所思所想、所作所為，全部為眾生。如果有一個眾生，你不喜歡他、討厭他、恨他、不想度他，你就沒有菩提心。 真正發心行菩薩道，我們不怕別人騙我、悔辱我、欺負我，我要恭恭敬敬地感激他，念經迴向他，消我的業障。 洛桑陀美仁波切:我們學佛，要修的就是身、口、意三業清淨。身、口、意好比蓋三層樓房，這三層樓裡面，第一條是意清淨，也就是說蓋樓房的基礎——打地基。 怎麼打地基呢？修清淨心！ 如果心地清淨，身也清淨了，口也就清淨了，身、口都清淨；如果說心不清淨，這個地基沒有打好，不能成就。 萬丈高樓平地起。心是當家做主，它有兩個夥伴，一個是身，一個叫口，這兩個傢伙幫助當家做主做種種壞事。身要做殺、盜、淫，身就不清淨了；口要有妄語、兩舌、惡口、綺語，口就不清淨了；心裡有貪嗔癡，意就不清淨了。 十惡業全部斷掉才是清淨，因煩惱習氣造成重大的業障，用五戒、十善消除。下定決心，學習五戒、十善清淨，把十惡業捨掉，菩提道上的障礙就少了。 從哪裡開始？ 先要離開外緣，外緣經常在誘惑你，擾亂你，你要把這些誘惑、干擾統統拿掉。電視、廣播、雜誌、喝酒、下飯店、找朋友聊天，全都是誘惑，都是魔王，使你的心定不下來。 你要真正去修清淨心，就不要去聽社會上的事情，一定要看破放下。 我可不是說把工作放下，而是把雜念、外緣放下。你的心清淨，人間就是極樂世界；外面沒事，心也就定了。 你知道事情越多，憂慮、牽掛越多，煩惱越多，心就不容易清淨。看多了，知道多了，自然就胡思亂想，不是想入非非就是擔心害怕。你的心那麼亂，那麼煩躁，裝了那麼多髒東西，怎麼會有健康的身體？ 人家說好事我就聽，我隨喜；說壞事，我不聽，我關上我的耳朵。為什麼？保持心清淨，所以我們一定要克服雜念，外面花花世界，決定不受誘惑。 世界上最笨的人，才把別人的污染放在自己的心裡面， 這樣自己的心被污染了，心壞掉了！ 我們的心裝什麼？ 裝一切眾生善，一點兒惡的都不要裝，見到眾生要恭恭敬敬，這才是真正的修行人！ 隔離外緣後，沒有外在的事物打擾你、誘惑你，自然就靜了下來。 然後修什麼？修善心、修忍辱， 把我們無始以來種種骯髒的心裡用佛法的甘露洗滌乾淨。 看到別人修善，難過、嫉妒、妨礙，想法破壞、阻擋、毀謗、侮辱、陷害，這些一定要懺悔！頑固、固執、脾氣暴躁、不聽人勸、喜歡跟人家對抗、好勝心切、不認輸、不服氣、爭強好鬥，出家師父說的話就往偏處、往壞處去理解，一定要馬上懺悔，這是內心太不清淨！ 別人毀謗我、侮辱我、罵我時，我就說：“阿彌陀佛！謝謝您老人家幫我消災免難，您是大菩薩，我的大恩人，您幫我消業，無始以來我的業障累積了無量無邊，虧得這些冤親債主為我消業障。”你就這麼歡歡喜喜地接受，如如不動地消業障。自己哪裡還會生氣？你修的法多麼清淨啊！ 決定不能生氣，若要是生氣，那是造新業障，一邊消業一邊造業，善、惡就在一念之間。學習佛法，認真努力去修，修什麼法？修這一刻的心法。 別人毀謗我，好好想想，絕對不怪別人，不可以有一念嗔恨心，不能有報復心，對他只有恭敬心、感恩心，他替我消災滅罪，他是大恩人，自己修法，給他迴向，這就是修行人，能做到，功夫到家了，忍辱圓滿了；做不到，沒有用，別人每天讚歎你、奉承你，消不了業障，讚歎得多了，貢高我慢，又生業障了。 宗喀巴大師講：真正的修行人，不怕別人毀謗，不怕別人批評議論。那個人來罵我，毀謗陷害，我都磕頭給他頂禮，謝謝他消我的業障，我一絲毫都沒有怨恨心，過去前世，無量劫累積的業障，在這一世都能消除，消業的機會來了。 哈哈，福報多大啊！ 消災免難要從斷煩惱做起，我命中應該遭這難，我要心甘情願地接受，消自己的災難、消業障，念頭一轉，那個害我的人，他不但沒有罪，他有功德，他成就圓滿我的忍辱，又替我消業災，大恩大德、恩重如山的父母親！ 清淨心要在日常生活中養成，不是修法時清淨，不修法時心不清淨。從早到晚，一年四季，心都要保持清淨。 一個討厭的人來找你，那是佛菩薩來了！你的心把他變成佛菩薩，心清淨，身一定清淨，心是身的主宰，身心清淨，外邊的環境就清淨，這叫境隨心轉。 你心中、眼目中，所看到的一切眾生、山河大地、森林，統統都是佛菩薩，善人、惡人、順境、逆境都是佛菩薩，你的心才能得到自在。這就是密法的清淨剎土修法。你所看到的一切眾生沒有一個不是恩師，沒有一個不是成就自己、幫助自己的，這一生決定修成無上道。 如果你有家庭，事業會做的更好、更圓滿，因為你有了智慧。 我的事業為社會大眾，沒有得失心，賺錢歡喜，賠錢也歡喜，不受外境干擾，就自在了。你把佛法融入到日常生活裡去修，你就永遠生活在感恩的世界。 我們可用觀想的善巧方法培養自己的清淨心。比如我們修文殊法門，觀想世界是佛菩薩的壇城，將自身觀想成文殊菩薩，將外面的世界觀想成諸佛菩薩的壇城與宮殿，裡面的一切眾生都是佛菩薩、護法神。因為我們用清淨心將自身觀想成文殊菩薩，自心就是文殊菩薩的心，文殊心清淨，我們的心也清淨，跟文殊菩薩的心一樣明亮、一樣智慧。清淨心現前了，跟文殊菩薩的心就融成了一體，我們的心中有菩薩，菩薩的心中有我們，感應道交，心不清淨就得不到感應。清淨心現前，所有一切善、惡業都變成了功德，都變成大圓滿、大智慧、大自在。 無論什麼時候、什麼地方，保持心地清淨、平等，這就是真正的佛國淨土，真正的佛國淨土是在心裡，不在外面。 心淨了，人間就是極樂世界；心不淨，你所處的環境就是人間地獄，極樂世界不在天空，也不是很遠，極樂世界就在你的內心世界。 所以說修行的重點就是清淨心，心清淨了，無量劫來的罪業就消除了；起心動念，罪業又現前了，世間與出世間的功德福報都在清淨心上。不修清淨心，就沒有辦法離苦得樂。你的心不清淨，身體就不清淨、不健康。病從那裡來的？心裡想出來的，念頭不清淨是疾病的根流。心清淨，他怎麼會生病呢？想去佛國剎土，就要有清淨心，只要修到心地清淨，才能與佛國世界感應道交，才能感應到佛國淨土的現前，才能去佛國；心不清淨，看到了佛國世界，也是魔境。因為外境是與心境相應的。 怎麼修清淨心呢？唯一的方法就是發菩提心。 菩提心是佛法的根本，是利益一切眾生的心，是為眾生承擔的心， 承擔對眾生的責任，起心動念不為自己，一切所思所想、所作所為，全部為眾生。如果有一個眾生，你不喜歡他、討厭他、恨他、不想度他，你就沒有菩提心。真正發心行菩薩道，我們不怕別人騙我、悔辱我、欺負我，我要恭恭敬敬地感激他，念經迴向他，消我的業障。用我們的心力，盡一切能力幫助一切眾生，幫助他們離苦得樂。 有了菩提心，並把菩提心落實到生活、融入整個人生中，即使是凡夫，你已是人間的大菩薩，你過的生活就是佛菩薩的生活， 無論修哪個法門，沒有不能成就的。這樣我們的人生才會有價值。 http://www.buddhist-experience.org/welcome/article_detail/1897.html 云儿飘啊 发表于 3/5/2016 9:47:03 PM
楼主大神，儒释道基督合一，感谢分享。基督教说死后升天堂，可是如果没有真正解脱得道，升天堂又有何意义？难道不是福报用完，重新轮回？我回归佛教后，很久没有去礼拜了。不知道楼主是如何解决佛教教义与基督的冲突的？麻辣肚丝 发表于 3/5/2016 10:49:10 PM
谢谢mm的分享，很感动！下次办组，一定邀请mm。。。非常同意你，感恩恭敬心起来了之后，人才能真正谦卑下来，才能真正的开智慧！ 目前的基督教以方便法为主，方便法有其好处，但是也有其弊端。。。一个最大的弊端是二元对立的世界观与宇宙自然的规则（真理）是相违背的。。。宇宙自然的规则是无我无私一体，不是这个对那个错！因此，真正成就神的国神的义的人，比如德蕾莎修女，她会帮助一切的人，爱一切的人，不会因为谁是“异端”，就排斥憎恨。。。但是，大部分的基督徒教众智慧不够，分别心非常大，拿着圣经知识当标准，认为与自己意见不一的人就是魔鬼，要下地狱。。。有这样想法的人都是很愚痴的，是方便法弊端下的产物。 现代人的智慧越来越低，纯粹的方便法已经不能有效地引领人靠近真理了，这也是为啥各个宗教大国都是罪恶横行的原因。。。人类需要根据时代的需要改变自己，出台一种把方便法和究竟法相融合的修心体系，让智慧福德不够的人也有机会来了解宇宙自然的真相，带着一颗感恩恭敬的心，不断改变自己，创造一个更和平圆满的地球村。 WC1999 发表于 2/7/2016 8:24:13 AM
问个敏感点儿的话题，我一直不太能理解基督教对同性恋的排斥，在这个问题上mm怎么看？xuexuan 发表于 3/7/2016 9:05:17 PM
加一点，看人是看这个人的心！一个人的心与这个人的生活形式没有关系。。。一个亿万富翁可以有一颗无我的心。。。一个活佛转世也可以有一颗有我的心！
真正的修行人是修灵的明觉度，当明觉度高了，就很容易穿透生活形式，看到一个人的心啦！所以，我这个系列是心灵之约！呵呵
真正的慈悲心是建立在平等心上的慈悲。。。一个为了“我”而活着的人，就好比是一个吸毒的人，顺境时的快乐就是如同有毒吸时候的飘飘欲仙，逆境时的痛苦就如同没毒吸时候的痛不欲生。。。如果你看待一个吸毒上瘾的人，你会认为这个人的快乐是件好事吗？
在我现在看来，只要一个人仍旧一心为“我”而活，无论快乐还是痛苦，都根本没有区别的，因此，真正修行人的慈悲心是对一切为了“我”而活着的众生来说的慈悲。
[color=#999999]WC1999 发表于 2/14/2016 9:55:42 PM [/color][url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1968155&postid=70776660#70776660][img]http://forums.huaren.us/images/common/back.gif[/img][/url][/quote]
慈悲心是要开悟的人才会有或者该有的吗？就说最近peter liang的事情吧，暂且假设这个事情的当事人和“受害人”都是为我而活的人，慈悲心应该怎么体现呢？而对于ISIS这种组织又是如何呢？
关于帮助人，记得一本书，Give and Take，说帮助人可以使人更加成功（世俗意义上的）。这是不是从某种角度上来说也是积累福德资粮？尽管giver自己并不一定知道?对于我这种平庸的人，能力有限自顾不暇的时候，如何有选择的做善事呢？能否举一些例子？
那就先修定好了。。。心态上要认真，形式上要随缘。。。加油！
anyway，楼主信神的角度和我一致，知识比我完整多了，涉及基督教和佛学，难得的一个人，大家珍惜利用。
正是因为有“我”执，才会有分别心；有分别心就说明还有“我”执。这样理解对吗？
是的，一切分别心都是源自于有“我”！
你说“看世界如梦幻泡影”，指的是万物的无常变换吗？“泡影”听起来好像有些消极的含义。
对的。。。弟兄的表达比我的表达更清晰易懂。
这样来说吧，我们看到的世界就是一部超极的三维电影。。。你有没有看过电影matrix？就是那种感觉。
我们世界的人每天都在抓取钱，名利，感情，或是sex。。。其实这些都是一部超极的三维电影。。。在电影中，每个人都觉得自己抓到了某种自己想要的。。。其实都是在虚幻中抓虚幻。
这样解释清楚一些了吗？
帮助他人有两种：
1）一种是帮助他人更好的满足自我的欲望。。。这种其实是在害他人。
2）另一种是帮助他人放下“我”。。。这就是我目前每天的目标！嘻嘻
这样解释很清楚，谢谢
握手。。。当初我在电影院里看matrix的时候，就被深深地震撼了。。。这部电影真是把什么是梦幻泡影诠释得非常完整！
我至今还经常回味一个情节。。。其中一个小角色在一家豪华饭店吃牛排，他把食物放进嘴巴之前，停顿了一下，说，我被program了会认为这个牛排很好吃。
我现在遇到事情的时候，我也会停顿一下，心中对自己说，我被program了会认为XXX。。。这个方法修心效果很好，嘻嘻
放弃我应该如何如何，你会少很多烦恼，也少了那些问题。
楼上弟兄的发言很棒。。。mm要多多体悟！
mm你现在的一个大问题是内在的心态和外在的行为混为一谈。。。如何你想要幸福，一定要学会把内在的心态和外在的行为分开。。。心态是心态，行为是行为。。。完全两码事！
请你先回去把你的心态和行为理一下，分一下。。。然后，再来问我的时候，需要以这样的形式问： 楼主，我心态方面是XXX，对吗？我行为方面是XXX，对吗？
谢谢楼主mm和派的提点。又看了一遍帖子，下面是一点感想。慈悲心是对一切有我的人，有慈悲心。像楼主和派看到了我的提问带着很大的“我”如何如何得成分，所以对我就有了慈悲心，所以才会帖子提醒我。我目前的阶段修慈悲心修行不够，所以要先修恭敬感恩的心。对待sisi的事：从心态上讲，要认识到所有发生的事情都是得了神的许可的，没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的；所以我不应该有愤怒的心，万事互相效力叫爱神的人得益处，最终神会按照宇宙规则（无私无我）消灭掉sisi。从行为上讲，我应该坚决反对isis
对待骗捐的事儿，在心态上，我捐款的时候有“希望钱用在真正治病上”的想法（我自己也糊涂了，这个想法不对吗？），后来发现跟我期望不一样，就有点生气。我的这种带着期望的捐款是带了我的分别心- 我认为他没钱治病需要同情才捐款的，潜意识里觉得ta有钱治病就不会捐款。我这么想，这个捐款就不是纯粹的出于无私无我了（对钱的去向有执念）。从行为上讲，捐款肯定是对的，退捐或者转捐只要出发点是基于利于他人的心都无可厚非。
我这么理解对不对呢？
我会想这个人是上天派来帮助我修心的，我要感恩他来帮助我修心。
你的问题就好比一个不会走路的人来问我如何跑步，任何人都需要一点一点来修。
你说的这个情况，可以把你的注意力集中在读书学习上。。。你目前的注意力比较散，所以，你的注意力无法集中。
需要加紧修定练习。。。多站桩，打坐，行香。。。加油
不要盯住结果。。。要把注意力集中在每天改变自己的行为上。。。加油
如何修清淨心？
怎麼修清淨心呢？唯一的方法就是發菩提心！
菩提心是佛法的根本，是利益一切眾生的心，是為眾生承擔的心，承擔對眾生的責任，起心動念不為自己，一切所思所想、所作所為，全部為眾生。如果有一個眾生，你不喜歡他、討厭他、恨他、不想度他，你就沒有菩提心。
真正發心行菩薩道，我們不怕別人騙我、悔辱我、欺負我，我要恭恭敬敬地感激他，念經迴向他，消我的業障。
洛桑陀美仁波切:我們學佛，要修的就是身、口、意三業清淨。身、口、意好比蓋三層樓房，這三層樓裡面，第一條是意清淨，也就是說蓋樓房的基礎——打地基。
怎麼打地基呢？修清淨心！
如果心地清淨，身也清淨了，口也就清淨了，身、口都清淨；如果說心不清淨，這個地基沒有打好，不能成就。
萬丈高樓平地起。心是當家做主，它有兩個夥伴，一個是身，一個叫口，這兩個傢伙幫助當家做主做種種壞事。身要做殺、盜、淫，身就不清淨了；口要有妄語、兩舌、惡口、綺語，口就不清淨了；心裡有貪嗔癡，意就不清淨了。
十惡業全部斷掉才是清淨，因煩惱習氣造成重大的業障，用五戒、十善消除。下定決心，學習五戒、十善清淨，把十惡業捨掉，菩提道上的障礙就少了。
從哪裡開始？
先要離開外緣，外緣經常在誘惑你，擾亂你，你要把這些誘惑、干擾統統拿掉。電視、廣播、雜誌、喝酒、下飯店、找朋友聊天，全都是誘惑，都是魔王，使你的心定不下來。
你要真正去修清淨心，就不要去聽社會上的事情，一定要看破放下。
我可不是說把工作放下，而是把雜念、外緣放下。你的心清淨，人間就是極樂世界；外面沒事，心也就定了。
你知道事情越多，憂慮、牽掛越多，煩惱越多，心就不容易清淨。看多了，知道多了，自然就胡思亂想，不是想入非非就是擔心害怕。你的心那麼亂，那麼煩躁，裝了那麼多髒東西，怎麼會有健康的身體？
人家說好事我就聽，我隨喜；說壞事，我不聽，我關上我的耳朵。為什麼？保持心清淨，所以我們一定要克服雜念，外面花花世界，決定不受誘惑。
世界上最笨的人，才把別人的污染放在自己的心裡面，
這樣自己的心被污染了，心壞掉了！
我們的心裝什麼？
裝一切眾生善，一點兒惡的都不要裝，見到眾生要恭恭敬敬，這才是真正的修行人！
隔離外緣後，沒有外在的事物打擾你、誘惑你，自然就靜了下來。
然後修什麼？修善心、修忍辱，
把我們無始以來種種骯髒的心裡用佛法的甘露洗滌乾淨。
看到別人修善，難過、嫉妒、妨礙，想法破壞、阻擋、毀謗、侮辱、陷害，這些一定要懺悔！頑固、固執、脾氣暴躁、不聽人勸、喜歡跟人家對抗、好勝心切、不認輸、不服氣、爭強好鬥，出家師父說的話就往偏處、往壞處去理解，一定要馬上懺悔，這是內心太不清淨！
別人毀謗我、侮辱我、罵我時，我就說：“阿彌陀佛！謝謝您老人家幫我消災免難，您是大菩薩，我的大恩人，您幫我消業，無始以來我的業障累積了無量無邊，虧得這些冤親債主為我消業障。”你就這麼歡歡喜喜地接受，如如不動地消業障。自己哪裡還會生氣？你修的法多麼清淨啊！
決定不能生氣，若要是生氣，那是造新業障，一邊消業一邊造業，善、惡就在一念之間。學習佛法，認真努力去修，修什麼法？修這一刻的心法。
別人毀謗我，好好想想，絕對不怪別人，不可以有一念嗔恨心，不能有報復心，對他只有恭敬心、感恩心，他替我消災滅罪，他是大恩人，自己修法，給他迴向，這就是修行人，能做到，功夫到家了，忍辱圓滿了；做不到，沒有用，別人每天讚歎你、奉承你，消不了業障，讚歎得多了，貢高我慢，又生業障了。
宗喀巴大師講：真正的修行人，不怕別人毀謗，不怕別人批評議論。那個人來罵我，毀謗陷害，我都磕頭給他頂禮，謝謝他消我的業障，我一絲毫都沒有怨恨心，過去前世，無量劫累積的業障，在這一世都能消除，消業的機會來了。
哈哈，福報多大啊！
消災免難要從斷煩惱做起，我命中應該遭這難，我要心甘情願地接受，消自己的災難、消業障，念頭一轉，那個害我的人，他不但沒有罪，他有功德，他成就圓滿我的忍辱，又替我消業災，大恩大德、恩重如山的父母親！
清淨心要在日常生活中養成，不是修法時清淨，不修法時心不清淨。從早到晚，一年四季，心都要保持清淨。
一個討厭的人來找你，那是佛菩薩來了！你的心把他變成佛菩薩，心清淨，身一定清淨，心是身的主宰，身心清淨，外邊的環境就清淨，這叫境隨心轉。
你心中、眼目中，所看到的一切眾生、山河大地、森林，統統都是佛菩薩，善人、惡人、順境、逆境都是佛菩薩，你的心才能得到自在。這就是密法的清淨剎土修法。你所看到的一切眾生沒有一個不是恩師，沒有一個不是成就自己、幫助自己的，這一生決定修成無上道。
如果你有家庭，事業會做的更好、更圓滿，因為你有了智慧。
我的事業為社會大眾，沒有得失心，賺錢歡喜，賠錢也歡喜，不受外境干擾，就自在了。你把佛法融入到日常生活裡去修，你就永遠生活在感恩的世界。
我們可用觀想的善巧方法培養自己的清淨心。比如我們修文殊法門，觀想世界是佛菩薩的壇城，將自身觀想成文殊菩薩，將外面的世界觀想成諸佛菩薩的壇城與宮殿，裡面的一切眾生都是佛菩薩、護法神。因為我們用清淨心將自身觀想成文殊菩薩，自心就是文殊菩薩的心，文殊心清淨，我們的心也清淨，跟文殊菩薩的心一樣明亮、一樣智慧。清淨心現前了，跟文殊菩薩的心就融成了一體，我們的心中有菩薩，菩薩的心中有我們，感應道交，心不清淨就得不到感應。清淨心現前，所有一切善、惡業都變成了功德，都變成大圓滿、大智慧、大自在。
無論什麼時候、什麼地方，保持心地清淨、平等，這就是真正的佛國淨土，真正的佛國淨土是在心裡，不在外面。
心淨了，人間就是極樂世界；心不淨，你所處的環境就是人間地獄，極樂世界不在天空，也不是很遠，極樂世界就在你的內心世界。
所以說修行的重點就是清淨心，心清淨了，無量劫來的罪業就消除了；起心動念，罪業又現前了，世間與出世間的功德福報都在清淨心上。不修清淨心，就沒有辦法離苦得樂。你的心不清淨，身體就不清淨、不健康。病從那裡來的？心裡想出來的，念頭不清淨是疾病的根流。心清淨，他怎麼會生病呢？想去佛國剎土，就要有清淨心，只要修到心地清淨，才能與佛國世界感應道交，才能感應到佛國淨土的現前，才能去佛國；心不清淨，看到了佛國世界，也是魔境。因為外境是與心境相應的。
怎麼修清淨心呢？唯一的方法就是發菩提心。
菩提心是佛法的根本，是利益一切眾生的心，是為眾生承擔的心，
承擔對眾生的責任，起心動念不為自己，一切所思所想、所作所為，全部為眾生。如果有一個眾生，你不喜歡他、討厭他、恨他、不想度他，你就沒有菩提心。真正發心行菩薩道，我們不怕別人騙我、悔辱我、欺負我，我要恭恭敬敬地感激他，念經迴向他，消我的業障。用我們的心力，盡一切能力幫助一切眾生，幫助他們離苦得樂。
有了菩提心，並把菩提心落實到生活、融入整個人生中，即使是凡夫，你已是人間的大菩薩，你過的生活就是佛菩薩的生活，
無論修哪個法門，沒有不能成就的。這樣我們的人生才會有價值。
http://www.buddhist-experience.org/welcome/article_detail/1897.html
无论佛教还是基督教，都是教导人放下自我私欲，成就无私无我的人生价值。。。就我目前的三观而言，这个世界上，没有啥是相互冲突的了。
至于是上天堂，还是去西方极乐世界，你如果修心功力够的话，自己选啦！
建议亲不要去想这些有的没的，把精力放在努力改变自己，每一天都一点一滴地把自己改变成为一个更加无私无我的人吧！加油！
非常好的文章，谢谢云儿妹妹！
我是基督徒，我对同性恋不排斥。
基督教排斥的东东太多了，这是因为基督教徒以信仰型的人为主，总体来说信仰型的人还是缺乏智慧的。。。任何人（包括基督徒）缺乏智慧，一定是对很多东东都有排斥的。。。很正常的自然现象。