985硕士，四川大学毕业，《南方周末》资深记者，这样的关键词放在一起，拼凑出的人生总不至于太差。
而当这样闪耀的标签，和失业、送外卖产生联系时，会引发众人的关注，也并不意外。
今天，就看到一个叫陈涛的外卖员的故事。
据他的自述，他出生于1985年，是《南方周末》资深记者，做过公关和互联网，但现在已经半年多没找到工作。
投简历几乎都石沉大海，投2000月薪的新媒体实习生也没有回复，甚至连老家青城山招出家道士，也不要35岁以上的。
可就算是送外卖，也并不好过。现在是外卖淡季，闪送完全没单，美团和饿了么也全靠手速抢单。
他说他现在挺崩溃的。
CDT 档案卡
今天，他的故事以一篇标题为《38岁原南周记者失业半年，应聘道士、实习生未果，现送外卖》的文章在朋友圈流传，被很多人知道和讨论。
只是，很快就有人指出，他虽然曾经在《看天下》和《中国新闻周刊》做过文化记者，但说《南方周末》资深记者实属碰瓷，他不过是在南周工作半年没转正的“实习”记者。
于是，很自然地，他被归为了“反向炒作、卖惨”，紧接着就是一顿嘲讽。
只是，有一点是这些文章不得不承认的，那就是，这位陈涛是货真价实的硕士毕业生，研究生是中国哲学方向，论文题目是《嵇康道家—道教思想研究》。
而且读的是四川大学，多少人都考不上的985高校。
看到他的故事，有作者嘲讽：（在《南方周末》）半年没转正，如果不是有其他“不可抗力”，大概率是能力水平问题。何况，他也去企业做过公关，本身就是一个不错的起步。何以从一个企业公关跌落到找不到工作，甚至要去当道士、送外卖，这确实耐人寻味。
“这位老兄的自述视频，也是拉满了情绪进度条。一看，视频点赞量、转发量都不错。这么做下去，靠视频流量都可以养活自己了。”
说实话，我不喜欢这样的刻薄。
看看他的抖音就知道，他的视频，大部分点赞也就几十到一两百 ，如果这就叫不错，那也太不错了。而且，就靠这点流量养活自己，也太小看做短视频的门槛了。
与其冷嘲热讽，不如去看看他都发了些什么。
我翻了翻他的抖音：
2012年12月29日，一单10多公里，还摔了一跤，刚好在旧伤上复添新伤。挣了26.82元，含夜间费2.4元。
2022年12月31日，又摔了一跤，10杯奶茶只剩5杯，客人知道后没叫他赔。这一单20公里，挣了40.31元。
2023年1月1日，跨年送外卖，收到了用户的祝福和红包，真不错。
2023年1月2日，系统提醒他已累计工作8小时，请注意适当休息，确保交通安全。
2023年1月13日，系统提醒他已累计工作10小时，请注意适当休息，确保交通安全。
但那天他挣了300多，“拼了老命才达到，其实不容易的”。
2023年3月8日，鲜花爆单，他的心情似乎不错，配乐是欢快的《乌梅子酱》。
但他还是保留了一些书生气，下午单子少时，会整根下午茶。
大爷让他送钥匙，因为大爷方言极重，又懒得让大爷注册和实名认证，他也愿意直接帮大爷免费送。
他会偶尔讲讲历史，比如，“嬴政到底是谁的儿子”和“扶苏的故事”。
他也曾评论“王思聪打人事件”，他问“有钱人就可以为所欲为吗？”
他不时会发读书的图片，还列书单，从莫迪亚诺到波德里亚，从孔飞力到吉普索恩，那是一个典型的文科硕士的书单。
我好歹做过好几年的抖音，这样的视频内容，一看就是不太会做抖音的。如果说这些乱七八糟、东一榔头西一榔头的视频是“蹭流量”，那他真的太不合格了。一两张破图，加上几句不痛不痒的话，谁会用这样的视频炒作啊？
这件事确实没啥可悲情的，但也不至于那么龌龊。说自己是《南方周末》资深记者确实是在蹭流量，但往自己脸色贴金，倒也无可厚非，不必踏上一万只脚。
而且，在社交媒体时代，只要在网上说话，无论是玩票还是专业运营，谁不期待有流量？一个公众号，谴责另一个在网上公开发声的人是蹭流量、反向炒作，实在让人觉得好笑。
和孔乙己一样，陈涛当然不是纯洁无瑕的傻白甜，他自己做过公众号，当然知道那些标签会带来什么效果，但正因为如此，在他身上，我恰恰看到了当代孔乙己的样子。
孔乙己当然有他的缺点，客观上来说，孔乙己的悲剧肯定有他自己的原因，大家前段时间对央视和共青团批评孔乙己反感，更多的是因为那些话不该由他们说。而且，鲁迅自己也并不避讳孔乙己的“好喝懒做”和“偷窃”的。虽然我们自称孔乙己，在深夜时有时也会自我反省的。
但孔乙己身上对文人身份的坚持（长衫、之乎者也），对自己行为的美化（读书人的事），以及生活的不如意（没有固定工作），在陈涛身上都能找到：
陈涛即使在送外卖，也依然在读冷僻的《冷记忆》，讲大家其实并不关注的扶苏；念念不忘自己的文化记者身份，还把在《南方周末》的实习美化成资深记者；当道士不合格，投实习生没回复，最后只能去做外卖员。
陈涛说他已经脱下了孔乙己的长衫，但他依然保持了读书人的习性。
只是，今时不同往日，如今的孔乙己当然不会像100年前那样悲惨，但也不代表就没有自己的困境。
在这个问题上，我觉得公号“张3丰的世界”说得不错，他说你离开一个机构，可能就离开了行业，因为所有机构都在衰减中。而个人正在成为最小的责任单位，你就得习惯这样的常态，习惯从“个体叙事”开始，“既是经济意义上的个体户，也是思想意义上的。”
这让我想起很多年前罗振宇所谓的“自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作”的“U盘式生存”，以及这几年很多人在热炒的“平台＋个人”式的超级个体，也就是所谓的IP。
当你一个人就是一个队伍时，自然可以从对机构的依赖中脱离。只是可惜的是，“个体叙事”的第一步，可能就是某些人所嘲笑的“炒作”与“蹭流量”。
说实话，我是做自媒体的，如果我有陈涛这样现成的经历，我也会拿来炒作，不然也太浪费了。
而且，当我想起昨天写的《那条炫富的北极鲶鱼，怎么还委屈上了？》里，鲶鱼小姐对底层的谩骂与恶意，两项映照之下，暂时找不到工作的陈涛，不过是借自己的经历炒作一下，实在不值一提。
-The End-
985硕士，四川大学毕业，《南方周末》资深记者，这样的关键词放在一起，拼凑出的人生总不至于太差。
而当这样闪耀的标签，和失业、送外卖产生联系时，会引发众人的关注，也并不意外。
今天，就看到一个叫陈涛的外卖员的故事。
据他的自述，他出生于1985年，是《南方周末》资深记者，做过公关和互联网，但现在已经半年多没找到工作。
投简历几乎都石沉大海，投2000月薪的新媒体实习生也没有回复，甚至连老家青城山招出家道士，也不要35岁以上的。
可就算是送外卖，也并不好过。现在是外卖淡季，闪送完全没单，美团和饿了么也全靠手速抢单。
他说他现在挺崩溃的。
CDT 档案卡
今天，他的故事以一篇标题为《38岁原南周记者失业半年，应聘道士、实习生未果，现送外卖》的文章在朋友圈流传，被很多人知道和讨论。
只是，很快就有人指出，他虽然曾经在《看天下》和《中国新闻周刊》做过文化记者，但说《南方周末》资深记者实属碰瓷，他不过是在南周工作半年没转正的“实习”记者。
于是，很自然地，他被归为了“反向炒作、卖惨”，紧接着就是一顿嘲讽。
只是，有一点是这些文章不得不承认的，那就是，这位陈涛是货真价实的硕士毕业生，研究生是中国哲学方向，论文题目是《嵇康道家—道教思想研究》。
而且读的是四川大学，多少人都考不上的985高校。
看到他的故事，有作者嘲讽：（在《南方周末》）半年没转正，如果不是有其他“不可抗力”，大概率是能力水平问题。何况，他也去企业做过公关，本身就是一个不错的起步。何以从一个企业公关跌落到找不到工作，甚至要去当道士、送外卖，这确实耐人寻味。
“这位老兄的自述视频，也是拉满了情绪进度条。一看，视频点赞量、转发量都不错。这么做下去，靠视频流量都可以养活自己了。”
说实话，我不喜欢这样的刻薄。
看看他的抖音就知道，他的视频，大部分点赞也就几十到一两百 ，如果这就叫不错，那也太不错了。而且，就靠这点流量养活自己，也太小看做短视频的门槛了。
与其冷嘲热讽，不如去看看他都发了些什么。
我翻了翻他的抖音：
2012年12月29日，一单10多公里，还摔了一跤，刚好在旧伤上复添新伤。挣了26.82元，含夜间费2.4元。
2022年12月31日，又摔了一跤，10杯奶茶只剩5杯，客人知道后没叫他赔。这一单20公里，挣了40.31元。
2023年1月1日，跨年送外卖，收到了用户的祝福和红包，真不错。
2023年1月2日，系统提醒他已累计工作8小时，请注意适当休息，确保交通安全。
2023年1月13日，系统提醒他已累计工作10小时，请注意适当休息，确保交通安全。
但那天他挣了300多，“拼了老命才达到，其实不容易的”。
2023年3月8日，鲜花爆单，他的心情似乎不错，配乐是欢快的《乌梅子酱》。
但他还是保留了一些书生气，下午单子少时，会整根下午茶。
大爷让他送钥匙，因为大爷方言极重，又懒得让大爷注册和实名认证，他也愿意直接帮大爷免费送。
他会偶尔讲讲历史，比如，“嬴政到底是谁的儿子”和“扶苏的故事”。
他也曾评论“王思聪打人事件”，他问“有钱人就可以为所欲为吗？”
他不时会发读书的图片，还列书单，从莫迪亚诺到波德里亚，从孔飞力到吉普索恩，那是一个典型的文科硕士的书单。
我好歹做过好几年的抖音，这样的视频内容，一看就是不太会做抖音的。如果说这些乱七八糟、东一榔头西一榔头的视频是“蹭流量”，那他真的太不合格了。一两张破图，加上几句不痛不痒的话，谁会用这样的视频炒作啊？
这件事确实没啥可悲情的，但也不至于那么龌龊。说自己是《南方周末》资深记者确实是在蹭流量，但往自己脸色贴金，倒也无可厚非，不必踏上一万只脚。
而且，在社交媒体时代，只要在网上说话，无论是玩票还是专业运营，谁不期待有流量？一个公众号，谴责另一个在网上公开发声的人是蹭流量、反向炒作，实在让人觉得好笑。
和孔乙己一样，陈涛当然不是纯洁无瑕的傻白甜，他自己做过公众号，当然知道那些标签会带来什么效果，但正因为如此，在他身上，我恰恰看到了当代孔乙己的样子。
孔乙己当然有他的缺点，客观上来说，孔乙己的悲剧肯定有他自己的原因，大家前段时间对央视和共青团批评孔乙己反感，更多的是因为那些话不该由他们说。而且，鲁迅自己也并不避讳孔乙己的“好喝懒做”和“偷窃”的。虽然我们自称孔乙己，在深夜时有时也会自我反省的。
但孔乙己身上对文人身份的坚持（长衫、之乎者也），对自己行为的美化（读书人的事），以及生活的不如意（没有固定工作），在陈涛身上都能找到：
陈涛即使在送外卖，也依然在读冷僻的《冷记忆》，讲大家其实并不关注的扶苏；念念不忘自己的文化记者身份，还把在《南方周末》的实习美化成资深记者；当道士不合格，投实习生没回复，最后只能去做外卖员。
陈涛说他已经脱下了孔乙己的长衫，但他依然保持了读书人的习性。
只是，今时不同往日，如今的孔乙己当然不会像100年前那样悲惨，但也不代表就没有自己的困境。
在这个问题上，我觉得公号“张3丰的世界”说得不错，他说你离开一个机构，可能就离开了行业，因为所有机构都在衰减中。而个人正在成为最小的责任单位，你就得习惯这样的常态，习惯从“个体叙事”开始，“既是经济意义上的个体户，也是思想意义上的。”
这让我想起很多年前罗振宇所谓的“自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作”的“U盘式生存”，以及这几年很多人在热炒的“平台＋个人”式的超级个体，也就是所谓的IP。
当你一个人就是一个队伍时，自然可以从对机构的依赖中脱离。只是可惜的是，“个体叙事”的第一步，可能就是某些人所嘲笑的“炒作”与“蹭流量”。
说实话，我是做自媒体的，如果我有陈涛这样现成的经历，我也会拿来炒作，不然也太浪费了。
而且，当我想起昨天写的《那条炫富的北极鲶鱼，怎么还委屈上了？》里，鲶鱼小姐对底层的谩骂与恶意，两项映照之下，暂时找不到工作的陈涛，不过是借自己的经历炒作一下，实在不值一提。
-The End-