如果你看到这样一个视频，贫困的大凉山里，一个衣衫褴褛的小男孩满面脏污，面对镜头被人问起，你爸妈还在吗？ 他说，不在了。 那你跟谁一起生活呀？ 自己。 然后镜头一转，拍到小男孩居住的地方—— 一个破烂不堪，摇摇欲坠的土房子。 紧接着，拍视频的人介绍说，这个孤苦伶仃的孩子有好几个弟弟妹妹，为了养活他们，他只能帮邻居干活。 就连你问他最想要什么，他说的都不是零食，玩具，书本，而是“化肥”。 你多半会和我一样，觉得这个孩子真的可怜，很为他的生活揪心。 这条由“吕先生凉山行”拍摄的视频，很快就收获了百万播放量，网友们的反应也的确是同情和关心，争相表示希望博主提供途径，想要为小男孩做点什么。 但事实上，这条视频是彻头彻尾的“摆拍”。 这个小男孩确实在凉山，也确实是父亲早逝，母亲改嫁，有几个兄弟姐妹。 但他和奶奶生活在一起，每个月都能拿到几千块的生活补贴，住的房子也不是什么土屋，而是这样的： 还有电视可以看。 是视频拍摄者把小孩带到一处破旧的闲置房前，弄脏他的脸让他诉说虚假的苦难生活，发布到互联网上博取网友同情， 类似的事情并不罕见。 曾经有个叫“云南波波”的博主，用视频记录大凉山一位老人收养一个小女孩的贫苦生活，说祖孙俩相依为命，颇为可怜。 视频中他还慷慨解囊，当场给了老人3000元钱。 但后来这条视频的内容也被证实是编造的，更让人瞠目结舌的是，他前脚捐出3000块钱递到老人手里，后脚视频拍完了，他居然又要回了2800元？！ 再往前说，2020年有个专门拍摄“公益视频”的韩文团队。 他们拍摄过一个叫阿佳的小女孩，谎称她父亲病逝，母亲改嫁，她和两个姐姐一起跟着奶奶生活。 视频里，阿佳一双水汪汪的眼睛含着泪水，可其实这都是韩文团队的拍摄者提前滴好的眼药水。 更有甚者，他们还嫌这种“哭戏”不够逼真，不够惨，直接用手硬生生把阿佳掐哭…… 做自媒体，短视频需要剧情，需要设计，这本身无可厚非。 但公益领域需要和伪公益分清界限，公益最重要的部分，就是真实。 真实，方能取信于人。 这种摆拍视频，则是全方位的虚假—— 首先，它的内容就是虚假的，是编造出来的。 然后，这类视频一般博取了关注和流量之后，都会导向“助农产品销售”，博主会开直播售卖“当地特色农产品”，并承诺收入大部分，甚至全部都会返还给农民。 但事实上，他们连拍视频的时候捐给农民的钱都能要回来，更不要提把“助农直播”所得交到农民手里了。 更有甚者，很可能他们售卖的所谓“当地农产品”，都压根不是当地的。 有不少网友发现，自己从大凉山网红直播间下单的土特产，其发货地址显示的却是其他省市。 还有人发现，大凉山网红的直播间里什么都卖，燕窝，人参，黑枸杞…… 这些东西大凉山根本就不盛产，很多都是网红找了其他的供应链，哪里便宜选哪里，再强行“嫁接”成凉山特产。 所以整个产业链里，凉山人民被利用，消费者被蒙骗，唯一的获利者就是博取了眼球，靠直播带货甚至诈捐，赚得盆满钵满的网红。 这就像是我之前在我自己的各个吃喝玩乐群里时常看到的一类信息。 儿子不幸患急性白血病，花光积蓄走投无路，“叔叔阿姨请帮帮我，我想活着！” 这是成都重庆群。 这是日本群。 这是上海群。 第一次受到这条消息时，我点进链接看了看，是个10岁的小男孩，做了7次化疗，家里条件不好，无房无车无收入有负债，日子挺难过的。 然而，当消息重复出现第二次、第三次的时候，我只剩下一个疑问：这到底是谁的儿子？ 类似的消息不仅会出现在微信群，也会出现在微博各大热贴的评论区。 不难发现他们的文案都大差不离，大概是同一个生成器的产出。 看起来都很凄惨，但这同样是骗局。 故事是真的，求助也是真的，但这些求助者多半是打着爱心旗号的骗子，而不是真实的病患家属。 他们更换不同的账号和信息，时而有得白血病的外孙，时而有得了恶性肿瘤的女儿，然后辗转在不同的社交平台上，用他人的痛苦吸引关注。 有人可能会疑惑，毕竟他们提供的都是轻松筹、水滴筹这种大平台的链接，有对应的审核机制，怎么会这么容易造假呢？ 因为他们的骗局更为“高明”些。 他们并没有凭空造出一个虚假的急需帮助的病人，而是去找到那些真正需要帮助的病患家属，以提供筹款链接推广服务的名义邀请合作，再按筹款比例收取“推广费”。推广费相当之高，最少30%，最多可达70%。 也就是说，当你点进这些链接捐出10块钱时，这些骗子最多能拿到7块钱的收益。 这是从急需帮助的病患身上剐了一层皮啊。 可是那些患病儿童的家属却因为实在走投无路，没办法凭自己的社会关系募集到钱，而别无选择地接受这种离谱的条件。 本质上，这是骗子在一边利用人们朴素的善良，一边压榨那些绝望的家庭。 非常恶劣，不可原谅。 这种行为普通人也很难辨别，因为它太广泛，太常见，从各大网络平台到线下，我们日常生活中常见的，真假难辨的乞丐，几乎随处可见。 它利用的又是人们最底层的，对同类的同情心。 无论如何，我们看到那些极具冲击力的，悲惨的画面和文字时，作为一个人的第一本能反应，肯定永远都是同情和不忍，而不会是“假的吧”。 可是偏偏骗子拿捏的，就是这个我们生而为人的第一本能。 有些互联网平台已经出手了。 比如抖音就率先采取了一些行动： 按照抖音平台的规定，账号如在平台发起慈善募捐，主体需持有相关资质并按照规定认证； 政府、媒体等其他账号如在平台发起慈善募捐，需自身持有相关资质，或与有资质机构联合进行。 无上述资质的账号不得以任何形式在平台发起慈善募捐，包括但不限于利用电商购物等方式变相募捐。 同时，如果认证为公益类账号，就不得进行直播打赏、电商购物等营利性行为。 严禁以公益为由，博取关注、骗粉骗赞、非法获利。如发布摆拍、“贫困悲惨”、夸张凸显社会与家庭矛盾等不实信息内容，或借助发布“助农”“助老”“助残”“助困”等内容，谋求商业变现。 按照规定认证后的公益类账号，需由申请机构或个人自主运营，不得交由第三方MCN机构或他人代为运营。 …… 这些规定的核心，一方面是提高了门槛，最大限度确保了发布公益内容账号主体的权威性，也就从侧面提高了视频内容的真实性。 另一方面也最大限度分离了公益和流量，盈利之间的关系，规避了公益视频，直播成为网红的牟利工具。 总之，就是让公益领域更真实，也更纯粹。 到底能有多大作用可能还需要再去观察它具体层面的操作，但无论如何，这都是个很不错的方向和表态。 对其他的互联网平台，也是个很好的表率和参考。 善意在任何时候都是很珍贵的东西，而这种对善的肆意利用会消解人们从善的欲望。 当一次次付出好意，却只能收获欺骗与伤害时，没有人会愿意再释放自己的善意。 那些可能带来的后果，无意中给所有人系上了一道枷锁，让每个人在行动之前不得不再三思索，是否能够伸出援手，是否能够承受代价。 于是，越来越多的人问，为什么大家都不敢做好事了？其实答案我们心知肚明。 比如说捐款。 以前我在朋友圈或微信群看到筹款链接，都会点进去捐一点，多少不论，仅是心意。 然而自从知道我捐出去的很多钱并不能真正被用于患者以后，我就不再愿意消耗了。 有时候在大街上碰到别人问路，都要保持距离，然后尽量快地回答，不敢过多攀谈。 所谓的“助农”也是一样。 以前我是很愿意在“助农直播间”买东西的，一方面觉得这些当地原生态的特产确实品质很好，另外也帮助了当地农民，提高了他们的收入，于我于他们，一举两得。 但当我知道，其实我买的“助农产品”并不是真正的本地特产，我花出去的钱也并没有到农民手里之后，我同样非常失望，也没有再在类似的直播间消费过。 身边很多人也有类似的感觉。 有朋友之前碰到一个骑三轮车的大爷连人带车摔在路上，他说当时很想过去问问对方是否需要帮忙，但却不敢，担心弄巧成拙。 他还提到，周围的人都有类似的顾虑。掏出手机报警的人很多，但直接上前的人很少。 如果每一次行善都需要小心谨慎，都要抱着忐忑的心情再三纠结做还是不做，那么真正需要帮助的人肯定很难及时得到帮助。 社会将一点点变冷漠，这与人类文明是相悖的。伪公益，假的是“情节”、“商品”和“感情”，抖音的治理，就是希望通过治理虚假情节、不当收益，避免大家的感情被欺骗。 这样看来，利用别人的善，恐怕正是普天下最可怕的一种恶。
如果你看到这样一个视频，贫困的大凉山里，一个衣衫褴褛的小男孩满面脏污，面对镜头被人问起，你爸妈还在吗？
他说，不在了。
那你跟谁一起生活呀？
自己。
然后镜头一转，拍到小男孩居住的地方——
一个破烂不堪，摇摇欲坠的土房子。
紧接着，拍视频的人介绍说，这个孤苦伶仃的孩子有好几个弟弟妹妹，为了养活他们，他只能帮邻居干活。
就连你问他最想要什么，他说的都不是零食，玩具，书本，而是“化肥”。
你多半会和我一样，觉得这个孩子真的可怜，很为他的生活揪心。
这条由“吕先生凉山行”拍摄的视频，很快就收获了百万播放量，网友们的反应也的确是同情和关心，争相表示希望博主提供途径，想要为小男孩做点什么。
但事实上，这条视频是彻头彻尾的“摆拍”。
这个小男孩确实在凉山，也确实是父亲早逝，母亲改嫁，有几个兄弟姐妹。
但他和奶奶生活在一起，每个月都能拿到几千块的生活补贴，住的房子也不是什么土屋，而是这样的：
还有电视可以看。
是视频拍摄者把小孩带到一处破旧的闲置房前，弄脏他的脸让他诉说虚假的苦难生活，发布到互联网上博取网友同情，
类似的事情并不罕见。
曾经有个叫“云南波波”的博主，用视频记录大凉山一位老人收养一个小女孩的贫苦生活，说祖孙俩相依为命，颇为可怜。
视频中他还慷慨解囊，当场给了老人3000元钱。
但后来这条视频的内容也被证实是编造的，更让人瞠目结舌的是，他前脚捐出3000块钱递到老人手里，后脚视频拍完了，他居然又要回了2800元？！
再往前说，2020年有个专门拍摄“公益视频”的韩文团队。
他们拍摄过一个叫阿佳的小女孩，谎称她父亲病逝，母亲改嫁，她和两个姐姐一起跟着奶奶生活。
视频里，阿佳一双水汪汪的眼睛含着泪水，可其实这都是韩文团队的拍摄者提前滴好的眼药水。
更有甚者，他们还嫌这种“哭戏”不够逼真，不够惨，直接用手硬生生把阿佳掐哭……
做自媒体，短视频需要剧情，需要设计，这本身无可厚非。
但公益领域需要和伪公益分清界限，公益最重要的部分，就是真实。
真实，方能取信于人。
这种摆拍视频，则是全方位的虚假——
首先，它的内容就是虚假的，是编造出来的。
然后，这类视频一般博取了关注和流量之后，都会导向“助农产品销售”，博主会开直播售卖“当地特色农产品”，并承诺收入大部分，甚至全部都会返还给农民。
但事实上，他们连拍视频的时候捐给农民的钱都能要回来，更不要提把“助农直播”所得交到农民手里了。
更有甚者，很可能他们售卖的所谓“当地农产品”，都压根不是当地的。
有不少网友发现，自己从大凉山网红直播间下单的土特产，其发货地址显示的却是其他省市。
还有人发现，大凉山网红的直播间里什么都卖，燕窝，人参，黑枸杞……
这些东西大凉山根本就不盛产，很多都是网红找了其他的供应链，哪里便宜选哪里，再强行“嫁接”成凉山特产。
所以整个产业链里，凉山人民被利用，消费者被蒙骗，唯一的获利者就是博取了眼球，靠直播带货甚至诈捐，赚得盆满钵满的网红。
这就像是我之前在我自己的各个吃喝玩乐群里时常看到的一类信息。
儿子不幸患急性白血病，花光积蓄走投无路，“叔叔阿姨请帮帮我，我想活着！”
这是成都重庆群。
这是日本群。
这是上海群。
第一次受到这条消息时，我点进链接看了看，是个10岁的小男孩，做了7次化疗，家里条件不好，无房无车无收入有负债，日子挺难过的。
然而，当消息重复出现第二次、第三次的时候，我只剩下一个疑问：这到底是谁的儿子？
类似的消息不仅会出现在微信群，也会出现在微博各大热贴的评论区。
不难发现他们的文案都大差不离，大概是同一个生成器的产出。
看起来都很凄惨，但这同样是骗局。
故事是真的，求助也是真的，但这些求助者多半是打着爱心旗号的骗子，而不是真实的病患家属。
他们更换不同的账号和信息，时而有得白血病的外孙，时而有得了恶性肿瘤的女儿，然后辗转在不同的社交平台上，用他人的痛苦吸引关注。
有人可能会疑惑，毕竟他们提供的都是轻松筹、水滴筹这种大平台的链接，有对应的审核机制，怎么会这么容易造假呢？
因为他们的骗局更为“高明”些。
他们并没有凭空造出一个虚假的急需帮助的病人，而是去找到那些真正需要帮助的病患家属，以提供筹款链接推广服务的名义邀请合作，再按筹款比例收取“推广费”。推广费相当之高，最少30%，最多可达70%。
也就是说，当你点进这些链接捐出10块钱时，这些骗子最多能拿到7块钱的收益。
这是从急需帮助的病患身上剐了一层皮啊。
可是那些患病儿童的家属却因为实在走投无路，没办法凭自己的社会关系募集到钱，而别无选择地接受这种离谱的条件。
本质上，这是骗子在一边利用人们朴素的善良，一边压榨那些绝望的家庭。
非常恶劣，不可原谅。
这种行为普通人也很难辨别，因为它太广泛，太常见，从各大网络平台到线下，我们日常生活中常见的，真假难辨的乞丐，几乎随处可见。
它利用的又是人们最底层的，对同类的同情心。
无论如何，我们看到那些极具冲击力的，悲惨的画面和文字时，作为一个人的第一本能反应，肯定永远都是同情和不忍，而不会是“假的吧”。
可是偏偏骗子拿捏的，就是这个我们生而为人的第一本能。
有些互联网平台已经出手了。
比如抖音就率先采取了一些行动：
按照抖音平台的规定，账号如在平台发起慈善募捐，主体需持有相关资质并按照规定认证；
政府、媒体等其他账号如在平台发起慈善募捐，需自身持有相关资质，或与有资质机构联合进行。
无上述资质的账号不得以任何形式在平台发起慈善募捐，包括但不限于利用电商购物等方式变相募捐。
同时，如果认证为公益类账号，就不得进行直播打赏、电商购物等营利性行为。
严禁以公益为由，博取关注、骗粉骗赞、非法获利。如发布摆拍、“贫困悲惨”、夸张凸显社会与家庭矛盾等不实信息内容，或借助发布“助农”“助老”“助残”“助困”等内容，谋求商业变现。
按照规定认证后的公益类账号，需由申请机构或个人自主运营，不得交由第三方MCN机构或他人代为运营。
……
这些规定的核心，一方面是提高了门槛，最大限度确保了发布公益内容账号主体的权威性，也就从侧面提高了视频内容的真实性。
另一方面也最大限度分离了公益和流量，盈利之间的关系，规避了公益视频，直播成为网红的牟利工具。
总之，就是让公益领域更真实，也更纯粹。
到底能有多大作用可能还需要再去观察它具体层面的操作，但无论如何，这都是个很不错的方向和表态。
对其他的互联网平台，也是个很好的表率和参考。
善意在任何时候都是很珍贵的东西，而这种对善的肆意利用会消解人们从善的欲望。
当一次次付出好意，却只能收获欺骗与伤害时，没有人会愿意再释放自己的善意。
那些可能带来的后果，无意中给所有人系上了一道枷锁，让每个人在行动之前不得不再三思索，是否能够伸出援手，是否能够承受代价。
于是，越来越多的人问，为什么大家都不敢做好事了？其实答案我们心知肚明。
比如说捐款。
以前我在朋友圈或微信群看到筹款链接，都会点进去捐一点，多少不论，仅是心意。
然而自从知道我捐出去的很多钱并不能真正被用于患者以后，我就不再愿意消耗了。
有时候在大街上碰到别人问路，都要保持距离，然后尽量快地回答，不敢过多攀谈。
所谓的“助农”也是一样。
以前我是很愿意在“助农直播间”买东西的，一方面觉得这些当地原生态的特产确实品质很好，另外也帮助了当地农民，提高了他们的收入，于我于他们，一举两得。
但当我知道，其实我买的“助农产品”并不是真正的本地特产，我花出去的钱也并没有到农民手里之后，我同样非常失望，也没有再在类似的直播间消费过。
身边很多人也有类似的感觉。
有朋友之前碰到一个骑三轮车的大爷连人带车摔在路上，他说当时很想过去问问对方是否需要帮忙，但却不敢，担心弄巧成拙。
他还提到，周围的人都有类似的顾虑。掏出手机报警的人很多，但直接上前的人很少。
如果每一次行善都需要小心谨慎，都要抱着忐忑的心情再三纠结做还是不做，那么真正需要帮助的人肯定很难及时得到帮助。
社会将一点点变冷漠，这与人类文明是相悖的。伪公益，假的是“情节”、“商品”和“感情”，抖音的治理，就是希望通过治理虚假情节、不当收益，避免大家的感情被欺骗。
这样看来，利用别人的善，恐怕正是普天下最可怕的一种恶。