秋菊打官司2.0版本，即将在江苏宿迁的法院上映，这是这个叫西西的普通大学生，起诉大学教材的第四年。
事情发生在2016年，西西发现自己的《大学生心理健康教育》书里面，把同性恋列为了“心理障碍”中的一项，不仅和窥阴癖成为了并列关系，甚至有污名化的病态定义表述。
课本中的原话是这样的：“与人类绝大多数性爱方式相比，可以认为同性恋是性爱方面的一种紊乱或性爱对象的倒错。”
“紊乱”划分了阵营，“倒错”指明了黑白：你不正确。
看起来似乎有些堂而皇之的意思，但是这句话里其实包含着一个预设的逻辑，就是“和人类绝大多数性爱方式相比”。
换言之，就是衡量是不是病态的标准，就是是否与绝大多数人相同，同则你好我好大家好、我们都健康，不一样那就可以判断你是心理障碍，你即使觉得自己正常舒心的一匹，那你也是得了心理疾病。
这个标准有多荒谬呢？如果大多数人都喜欢吃香菜你一吃就反胃、那你就是病了；大多数人都穿白袜子你穿了蓝袜子、那你就是病了；如果大多数人都喜欢PDD你喜欢卢本伟，那完了，你真的病的不清。
爱不爱吃香菜、穿红袜子还是蓝袜子、喜欢PDD还是卢本伟，都是很正常的。
喜欢同性或者异性也是一样，以和绝大多数人相比判断病态，是对少数群体存在性的抹杀，是多数人的暴政。
而在教材里定义为病态行为，那你有病意味着“要治”、“能治好”、甚至“要及时挽救”。
然而现在大多数非器质性心理“疾病”的治疗诊所还不够健全，要么没有相关资质，要么用含泪含血的疗效为变态治疗方法加冕。
还记得人间魔窟嘉年华吗？
你知道厄瓜多尔的同性恋治疗所的“矫正性强奸”吗？
这种连锁反应已经足够令人胆战心惊，何况早在2001年，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》中，同性恋已经被剔除精神病分类里了，当时已经是2006年，15年过去了，还在谈什么老掉牙的黄历呢？
（图片来源于：央视新闻）
听听专业人士说的吧：“让本身就是同性恋的人不因为自己是同性恋而焦虑，接受自己是同性恋的事实，并不是治疗同性恋的性取向。”
（图片来源于：安定医院郝医生）
一本不科学的书，不仅不缓解焦虑，甚至会让同性恋群体产生本来不必要的自罪感、产生更多不良后果。
而出这本书也不是随随便便的地摊杂志，是一本由暨南大学出版社出版的、在高等学校教育中会进入课堂的课本，看不到出版社的严谨性、科学性甚至人文关怀的影子。
所以，当时的西西给出版社写了一封信，指出课本里有问题；
而出版社则回复这段表述无虞，广东省新闻出版总局也认为这件事没什么错。
（图片来源于：新京报）
又是百般推诿又是绝不认错，于是西西联系律师，把暨南出版社告上了法庭，连同销售书籍的京东平台一起。
因为广东省的法院不接受审理，只能去京东平台锁在地宿迁，以“产品质量纠纷案”立案。
如果要赢，至少要证明这是“产品质量纠纷”里的“知识性偏差”，但是于鉴定机构资质不明确，所以案件的审理一拖再拖。
西西说，庭审结果仍然比较悲观，即使他们奔波已经四年，到现在为止，宿迁法院已经延期开庭三次了。
在停滞的这几年间，暨南大学出版社已经修改了关于同性恋病态的部分表述，删掉了那句“紊乱和倒错“，并且做了一些补充作为回应。
摘出CCMD-3的原话的动作看似是“有回应”，但其实这仍然是隔靴搔痒、罚酒三杯的安抚行为而已，而就此绊住了开庭审理的步伐，到底是精神文化的退化，还是官僚主义的进化？
而和西西经历相似的不仅是她一个人，在2015年，一位叫秋白的中山大学女学生也意识到了这一点，她是这条“反对恐同教材”的第一人。
她在自己的大学生健康教材中看到了关于同性恋的污名化表述，非常生气地向有关部门反馈，但是在15天的标准时间里没有得到回应，她联系了律师，将相关机构告上法庭。
（图片来源于：vista看天下）
秋白的故事更为艰辛，在庭前谈话后，相关工作人员告诉她可以通过书面投诉的方式，进行举报监督处理，所以秋白撤了诉。
而撤诉之后，她和她的80位同伴多次写的书面信件俱没有回音，她又开始了第二轮上诉之路。
（图片来源于：Rainbow 兔）
这时候，她农村的父母家人都对她施加了不小的压力，要她以学习为主，要她认识到自己的错误，要她乖乖读书。可她仍然坚持上诉，最后终于等到了这次的案件是非公开审理，然而令她非常惊讶的是，三诉失败了，一切尘埃落定了。
更难面对的是，她在奔忙这些事情时，自己的隐私和个人权益并没有得到保护，她被自己学校的辅导员出柜了。
被出柜后的她面对最多的是家里亲人的压力。父母坚信她“有毛病”，要她“去医院做检查”，要求她“回到正常的轨道”，因为他们相信和教科书里一般的说法：
同性恋是种病，是可以治疗的。
（图片来源于：梨视频）
“被出柜”对秋白的伤害非常大，因为她同时要面对来自诉讼不顺利的困境，还要抵御家里的压力，和教科书死磕，她已经花了两年的时间，但没有真正改变一本教材；但她自己说，还可以再为了这件事情，继续奋斗。
从曾经的秋白到今天的西西，我们也许很难看得出她们撬动了什么，但是能从这件事情的评论里看出来，在这段时间里，大家对同性恋的认识有了一个比较大众化的共识。
曾经在青岛大学医学院附属医院性科学中心工作的教授，张北川解释了为什么一部分人认为同性恋不正常。
“因为这些同性恋者在一些人眼里，违背了一个非常落后的认识，这个落后的认识就是，性应该服从于生育。把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则，这就叫落后。”
同时，我很佩服勇敢的西西，以及和她们一样肯于质疑的人，用自己微薄的力量勉力支撑着艰难的事业，秉烛夜游者如星星点灯，指引了一条更明亮的小径。
虽然还在路上，但相信已经不远了。
人人生而平等，希望每个人都可以得到自己应得的尊重。
秋菊打官司2.0版本，即将在江苏宿迁的法院上映，这是这个叫西西的普通大学生，起诉大学教材的第四年。
事情发生在2016年，西西发现自己的《大学生心理健康教育》书里面，把同性恋列为了“心理障碍”中的一项，不仅和窥阴癖成为了并列关系，甚至有污名化的病态定义表述。
课本中的原话是这样的：“与人类绝大多数性爱方式相比，可以认为同性恋是性爱方面的一种紊乱或性爱对象的倒错。”
“紊乱”划分了阵营，“倒错”指明了黑白：你不正确。
看起来似乎有些堂而皇之的意思，但是这句话里其实包含着一个预设的逻辑，就是“和人类绝大多数性爱方式相比”。
换言之，就是衡量是不是病态的标准，就是是否与绝大多数人相同，同则你好我好大家好、我们都健康，不一样那就可以判断你是心理障碍，你即使觉得自己正常舒心的一匹，那你也是得了心理疾病。
这个标准有多荒谬呢？如果大多数人都喜欢吃香菜你一吃就反胃、那你就是病了；大多数人都穿白袜子你穿了蓝袜子、那你就是病了；如果大多数人都喜欢PDD你喜欢卢本伟，那完了，你真的病的不清。
爱不爱吃香菜、穿红袜子还是蓝袜子、喜欢PDD还是卢本伟，都是很正常的。
喜欢同性或者异性也是一样，以和绝大多数人相比判断病态，是对少数群体存在性的抹杀，是多数人的暴政。
而在教材里定义为病态行为，那你有病意味着“要治”、“能治好”、甚至“要及时挽救”。
然而现在大多数非器质性心理“疾病”的治疗诊所还不够健全，要么没有相关资质，要么用含泪含血的疗效为变态治疗方法加冕。
还记得人间魔窟嘉年华吗？
你知道厄瓜多尔的同性恋治疗所的“矫正性强奸”吗？
这种连锁反应已经足够令人胆战心惊，何况早在2001年，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》中，同性恋已经被剔除精神病分类里了，当时已经是2006年，15年过去了，还在谈什么老掉牙的黄历呢？
（图片来源于：央视新闻）
听听专业人士说的吧：“让本身就是同性恋的人不因为自己是同性恋而焦虑，接受自己是同性恋的事实，并不是治疗同性恋的性取向。”
（图片来源于：安定医院郝医生）
一本不科学的书，不仅不缓解焦虑，甚至会让同性恋群体产生本来不必要的自罪感、产生更多不良后果。
而出这本书也不是随随便便的地摊杂志，是一本由暨南大学出版社出版的、在高等学校教育中会进入课堂的课本，看不到出版社的严谨性、科学性甚至人文关怀的影子。
所以，当时的西西给出版社写了一封信，指出课本里有问题；
而出版社则回复这段表述无虞，广东省新闻出版总局也认为这件事没什么错。
（图片来源于：新京报）
又是百般推诿又是绝不认错，于是西西联系律师，把暨南出版社告上了法庭，连同销售书籍的京东平台一起。
因为广东省的法院不接受审理，只能去京东平台锁在地宿迁，以“产品质量纠纷案”立案。
如果要赢，至少要证明这是“产品质量纠纷”里的“知识性偏差”，但是于鉴定机构资质不明确，所以案件的审理一拖再拖。
西西说，庭审结果仍然比较悲观，即使他们奔波已经四年，到现在为止，宿迁法院已经延期开庭三次了。
在停滞的这几年间，暨南大学出版社已经修改了关于同性恋病态的部分表述，删掉了那句“紊乱和倒错“，并且做了一些补充作为回应。
摘出CCMD-3的原话的动作看似是“有回应”，但其实这仍然是隔靴搔痒、罚酒三杯的安抚行为而已，而就此绊住了开庭审理的步伐，到底是精神文化的退化，还是官僚主义的进化？
而和西西经历相似的不仅是她一个人，在2015年，一位叫秋白的中山大学女学生也意识到了这一点，她是这条“反对恐同教材”的第一人。
她在自己的大学生健康教材中看到了关于同性恋的污名化表述，非常生气地向有关部门反馈，但是在15天的标准时间里没有得到回应，她联系了律师，将相关机构告上法庭。
（图片来源于：vista看天下）
秋白的故事更为艰辛，在庭前谈话后，相关工作人员告诉她可以通过书面投诉的方式，进行举报监督处理，所以秋白撤了诉。
而撤诉之后，她和她的80位同伴多次写的书面信件俱没有回音，她又开始了第二轮上诉之路。
（图片来源于：Rainbow 兔）
这时候，她农村的父母家人都对她施加了不小的压力，要她以学习为主，要她认识到自己的错误，要她乖乖读书。可她仍然坚持上诉，最后终于等到了这次的案件是非公开审理，然而令她非常惊讶的是，三诉失败了，一切尘埃落定了。
更难面对的是，她在奔忙这些事情时，自己的隐私和个人权益并没有得到保护，她被自己学校的辅导员出柜了。
被出柜后的她面对最多的是家里亲人的压力。父母坚信她“有毛病”，要她“去医院做检查”，要求她“回到正常的轨道”，因为他们相信和教科书里一般的说法：
同性恋是种病，是可以治疗的。
（图片来源于：梨视频）
“被出柜”对秋白的伤害非常大，因为她同时要面对来自诉讼不顺利的困境，还要抵御家里的压力，和教科书死磕，她已经花了两年的时间，但没有真正改变一本教材；但她自己说，还可以再为了这件事情，继续奋斗。
从曾经的秋白到今天的西西，我们也许很难看得出她们撬动了什么，但是能从这件事情的评论里看出来，在这段时间里，大家对同性恋的认识有了一个比较大众化的共识。
曾经在青岛大学医学院附属医院性科学中心工作的教授，张北川解释了为什么一部分人认为同性恋不正常。
“因为这些同性恋者在一些人眼里，违背了一个非常落后的认识，这个落后的认识就是，性应该服从于生育。把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则，这就叫落后。”
同时，我很佩服勇敢的西西，以及和她们一样肯于质疑的人，用自己微薄的力量勉力支撑着艰难的事业，秉烛夜游者如星星点灯，指引了一条更明亮的小径。
虽然还在路上，但相信已经不远了。
人人生而平等，希望每个人都可以得到自己应得的尊重。