原始部落和小国军队开战:他们改Wifi密码!

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Toutiao
最新回复:2022年6月5日 17点26分 PT
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英国报姐

亚马逊热带雨林中,至今仍然生活着很多土著原住民,其中就包括亚诺马米人

他们生活在委内瑞拉边界的亚诺马米土著保护区,肤色深,个子矮,甚至还保持着几千年以来的文化和习俗。

就像我们对那些森林原住民的想象一样,他们仍然生活在刀耕火种的阶段。

几万亚诺马米人分为了近百个以血缘关系形成小部落,靠着森林给予的一切生活着。



亚诺马米人平时种植香蕉木薯、采集水果、用弓箭捕猎动物,或者下河抓鱼作为食物

他们的衣服,来源于编织的藤蔓以及树叶,而住的房子也是枝干树叶搭成的草屋,三五年就会倒塌。

但没有关系,三五年后,他们部落附近的猎物也会渐渐减少,当有草屋倒塌,他们就会迁移到另外一块富庶的地区,让森林休养生息。

对于他们来说,森林就是一切:他们保护这片森林,而森林给予他们吃穿用度。



这听起来是一个很原始的生活方式,然而这段时间,却有一条让人颇为吃惊的新闻……

" 为了争夺 WIFI,亚诺马米人和委内瑞拉军队发生激烈冲突,造成四名土著死亡。"

是的:冲突的起因,就是咱们用于上网的 WIFI。

为了拿到 WIFI 密码,这些原始部落,有史以来第一次和军队发生冲突……

根据媒体报道,这些亚诺马米人,和当地委内瑞拉的军事基地,在 WIFI 上面有共享协议。

交易具体内容,外界并不是很清楚。

美国媒体说是亚诺马米人有太阳能发电板,而军事基地提供路由器。而西班牙媒体说是亚诺马米人提供黄金给士兵,换取 WIFI 接入。

但无论如何,他们是达成交易的:双方使用同一个路由器,信号供给两边使用



这个交易维持了很长时间,然而,在今年 3 月,委内瑞拉军事基地在更换了一批工作人员后,他们擅自修改了 WIFI 密码

对于亚诺马米人来说:原本好好的交易被突然单方面打破,他们什么都没有做,突然就没有办法连上网了。

于是,部落派出了几十个人,就准备去管军事基地,把新密码要回来。

可是,面对这些土著人,驻守的士兵却一口拒绝他们的共享密码要求。



拒绝变成了口角冲突,进而升级为前所未有的致命冲突。

一方是委内瑞拉使用枪支的现代军队,一方是使用弓箭的原住民。

这种一边倒的局势下,原住民付出了惨痛的代价。部落中有 4 人死亡。死者中包括 1 名 45 岁女性,1 名 30 岁男性还有 2 名 22 岁男性。

除此之外,还有 6 人受伤——但由于亚诺马米人的规矩,他们不想要离开森林,只能让外科医生进来,给他们包扎。



有亚诺马米的女子在哭泣着:" 我们什么都没做,你们没有权利使用枪支。你们过来是应该保护我们的,你们不需要动用这样的武器。"

委内瑞拉的人试图让原住民出去,与更高级别的人交谈,然而原住民却拒绝了:" 我们的法律规定,在亚诺玛米保护区土地上发生的任何事情,都可以在这片土地上解决。"

他们愤怒,然而却并不后悔。

即使付出了生命的代价,也在所不惜。



在他们的习俗中,如果有人侵犯了他们重要的事物,亚诺马米人会赌上自己的生命来抗议。

如果有人在他们村子里面杀了人、性侵了部落的女性、或者偷走了他们的刀,就会被他们的弓箭手包围、指控、最终杀死。

当他们带上弓箭前往委内瑞拉军方的基地要说法——就意味着严肃的最后通牒,乃至宣战。

这场 WIFI 之战,并不是单纯的 " 冲动 ",而是他们认为,这是在保护 " 不可或缺 " 的东西。



对于亚诺马米人而言,他们这次可不是为了一个普普通通的东西就大动干戈:WIFI 不是可有可无的娱乐品,而是生存必需品

和他们的弓箭与刀一样,是保护他们、保护这片森林的武器。

美国媒体指出:过去几十年来,亚诺马米部落不断与出现在当地的非法淘金者发生致命冲突,不断有人死去,但是只拥有冷兵器的他们,并没有对抗非法淘金者的办法。



对于亚诺马米人来说,他们生来就要守护这片森林,必须与这些非法淘金者对抗,无论什么样的办法。

所以,在武器无法对抗的时候,他们需要联络委内瑞拉政府,派遣军队帮助他们处理掉前来非法采矿、伐木、毁坏森林的淘金者。

这是能够救命的东西,甚至可以说,这是血的教训带来的 "WIFI"。

2020 年 6 月,有非法淘金者杀害了两名亚诺马米人,然而因为他们地处偏远的森林深处,这个消息需要整整两周,才能够到达外界,为时已晚。

所以,为了避免重蹈覆辙,他们才不得不引入了现代设施,在部落里面安装了天线,连上 WIFI,让暴力事件得以迅速控制、缓和。

引入现代科技,是他们不得已的选择。



在整个地球的人类都已经进入现代文明的现在,亚诺马米人想要守护他们原先的文化习俗,需要对抗的东西越来越多。

曾经,他们过着与世无争的日子,只需要与森林中的危险野兽对抗。

然而 1970 年,亚诺马米地区发现了黄金后,引来了大批非法淘金客,同时也带来了麻症、伤风等疾病,对于这些病毒毫无抗体的亚诺马米人大批死亡。

他们靠着族民的骁勇善战,一次次和入侵者战斗着,勉强维持着自己几千年来的习俗。



后来,委内瑞拉政府为他们划分了保护区,留出了为他们保留习俗的一块 " 孤岛 "。

然而,在现代文明社会的人们试图 " 保护 " 亚诺玛米文化的时候,总会有人需要和亚诺马米人接触,带来属于外界的东西。

当亚诺马米人不再与世隔绝,现代文明也慢慢浸染进来——无论善意,还是恶意。

而一旦改变,它就再也回不到从前了。

显然,WIFI 并不是亚诺马米人部落中唯一的现代物品。

当第一个非法淘金客走入这片森林,和与世隔绝的土著们接触的时候,流传了几千年乃至上万年的亚诺玛米文化,就注定要走向衰亡

代代相传的自然原始文明,日出而作日落而息的古老习俗,在森林中靠着时节交替生活的独特文化……

这一切,在现代文明的冲击下,显得那样脆弱。



最先流入的是铁器——当他们打败淘金客时,对方的武器自然也会留到他们的部落之中。

而后,是衣服和鞋子。

亚诺玛米人传统中,无论男女几乎都只是遮蔽下半身——这不仅是因为热带雨林温度很高不需要保暖,也是因为原始方式制成的衣服本就脆弱简陋,和现代化的衣物无法相比



再后来,是 " 医学宗教 "。

亚诺马米人信仰的萨满教,靠着草药、致幻药物和传统巫医来祛除人们的疾病。

但是,一旦他们见证了现代医学带来的 " 奇迹 "、认识到那些几乎堪称 " 药到病除 " 的药物,他们就不会再相信萨满。

" 现代医学 " 替代了宗教,成为了他们的新信仰。

流传了千万年的萨满教,已经在许多亚诺玛米人的定居点完全消失。



某种程度上,这些都是为了 " 保护 " 亚诺玛米文化,或者说让他们有能力在现代文化面前保护自己,而不得不流入部落的现代之物。

但是,同样也是这些现代文明下的产物,给传统文化,甚至是亚诺马米人的人身安全,带来了巨大的冲击和威胁。

驻守在此地的军队,成为了他们经常互相交流、互通有无的对象;前来记录他们生活的人类学家、摄影师,支持他们的非政府组织人员,前来帮助他们的医生,都成为了外界文明流入的方式。



没有人能够责怪这些好奇的亚诺马米人——越天真,越想要触碰,越想要模仿。

照相机、摄像机、DVD 播放机旁边永远围绕着很多亚诺马米人,前来治病的医疗队永远会受到簇拥。

年轻人围在外来者的身边,看着这些新奇的东西,学习着使用。

各式各样现代文明社会的东西,一个接一个地进入这些部落。

医疗设备、电脑、各种药品、火柴、巴西餐、流行歌曲、葡萄牙语、现代时尚、握手和拥抱……

真心想要保护亚诺马米文化的人会尽量控制外来文化的流入,但这里绝对不止有 " 保护者 ",更有很多心怀不轨之人。

过去这些年,亚诺马米地区大约有两万名进入此地破坏森林非法开矿的淘金客,很多亚诺马米人因为和他们发生冲突而丧命

他们是亚诺玛米人的敌人——但有的时候,他们会假装自己没有恶意,带着高度数的蒸馏酒、乃至毒品作为 " 友谊的见证 " 大量供给给亚诺马米的男性。

因此,很多对此毫无防备的原住民男性都沾染上了酗酒和吸毒的恶习。



这当然不是 " 好心 ",甚至曾经发生过外来淘金客趁着部落中的男性喝得烂醉,扬长而入性侵部落中的女性,包括未成年的小女孩,或者已经有丈夫的女性

上个月,就有一名 12 岁的亚诺玛米小女孩遭逢噩运。

那些淘金客进入部落,从小女孩的姑姑那里带走了她。姑姑试图保护这个孩子,但没有成功。

而最终,小女孩被残忍地性侵致死。

人类学家卡洛斯 · 福斯托称:" 在这些非法淘金客大量入侵的亚诺玛米保护区,性侵和死亡已经是司空见惯的事情。"



此外,当地驻守的军队,本应是为了保护亚诺马米人而存在,却也同样在伤害着他们,试图与土著女性发生关系。

军队士兵长期驻守此地,于是有很多人都想要和原住民女性发生关系。

曾经有一名土著女性在接受采访时称:" 他给我外面丝线和食物作为礼物,我同意和他发生了关系。"

部落中的男性会认为这是耻辱进行抗议:" 他们自己有老婆,却和我们的妻子女儿发生不正当关系,毫不尊重我们的权利。他们不应该这样虐待我们。"

然而,当地士兵却觉得:" 这是成年人,你情我愿,没有必要干涉。一段关系持续两三年,怎么能叫性虐待呢?这再正常不过了。"



无论是否应该进行道德谴责,但这是不争的事实。

现在,有些亚诺马米人的部落中,一个 100 多人的村子,甚至会有十多个混血儿。

混血儿不会被视为亚诺马米人,而会被视为 "Caboclo",不享受政府给予土著的特殊待遇和保护,也无法继承亚诺玛米的文化,很有可能会和父亲一样去外界生活。

而长此以往下去,亚诺玛米村落的人,将会越来越少。

直到最终——种族灭绝。



这是表面上的 " 你情我愿的自由恋爱 ",但实际上,是这些士兵利用他们与这些原住民女性并不来自同一世界的优势,对与世隔绝的亚诺玛米人进行一场来自文明社会的倾轧。

就像是成年人和幼童,或者老师和学生,他们之间的关系,实际上并不平等。

对于与世隔绝的年轻亚诺马米人而言,外界的诱惑力难以抵抗,而且来源单一。

于是,这几乎变成了一种控制手段。

这次的 WIFI 战争,只是正在消亡的亚诺玛米文化的一个缩影。

他们的文化被保护着,却无可奈何地走向消失。

有志愿者想要帮助他们保护传统文化,可外来者的干预,又成为了让文化彻底消失的一部分。

而这些部落中的亚诺玛米人,他们之中有很多都向往着外界的文明,却又仅仅因为出生在此地,就一辈子无法享受现代文明带来的便利与快捷,不得不过着最原始的生活。

一声长叹……

周8皮
1 楼
只想知道,英国报姐从山东去英国了吗?
s
size0
2 楼
这些原始部落似乎都是印第安人的样子。他们应该利用黄金换取现代技术和武器,然后保护住自己的资源的同时让自己的部落直接过渡到现代文明社会。进步和发展比保护什么古老传统重要得多得多。
弟兄
3 楼
最大的不幸是外面的文明世界是委內瑞拉,也不怎麼文明的所謂社會主義国家
时光的酒
4 楼
土著人都知道上网了解外面的世界。 墙国人每天上局域网居然也觉得很满意。
老酒喝多了
5 楼
原始人都有协议精神,说好的事不能单方面更改。看奇葩国,真是天方夜谭。
土拨鼠拨土
6 楼
落后的文化作为历史记录即可,非要在现实中强行保护下来,注定要处于劣势,依附他人,整个民族都可能被消灭。 有的喊着文化灭绝的,就是想阻止别人的发展,他们会不会去过原始人的生活,他们不应该继承一下他们的古老文化吗?
r
roliepolieolie
7 楼
原始部落也讲契约精神。这说明讲信用、守约是普世价值
柳小波
8 楼
roliepolieolie 发表评论于 2022-06-05 07:05:00 原始部落也讲契约精神。这说明讲信用、守约是普世价值 ================ 你这么说,那个大侠又要来说你是“信普世的”了
r
roliepolieolie
9 楼
既然是普世就是世界上绝大多数人认可的。我当然信,岂能因为极少数邪恶的人污蔑就不信。中共污蔑普世只能说明他们站在大多数人的对立面。中国的另一个荒唐他们自己都没有意识到,经常说西方某政客不顾百姓死活,只是为了选票。选票代表的是一个个鲜活的百姓。不干蠢事,一切为了选票就是顺应民意,不然在民主社会政客根本没机会当选。中国愚民无知,也把选票与百姓对立,他们不知道百姓就是选票。
拾麦客
10 楼
这事儿得找马斯克解决,怎么也要支持一下吧?
L
LaBrisa
11 楼
在外部文明侵蚀下,通还是不通?变还是不变?通自然会带来变,变后一些传统就会消失,但不通(不为自己的权益与外部社会达成协议获得保护)的话可能某日部落都会消失。这是人类学家的研究题材。
吃才
12 楼
我一位朋友,每年休假期都参加医疗队,到那里给土著人治病
全球战略
13 楼
值得拍故事片!
B
Beerpool
14 楼
全人类都应该去保护他们。不是为他们提供现代化的物品。而是空间
大义凛然
15 楼
可以让一龙提供星链,一村一个就行了,不要很多钱
大义凛然
16 楼
是的,普世价值是真实存在的 。时光的酒 发表评论于 2022-06-05 06:09:53 土著人都知道上网了解外面的世界。 墙国人每天上局域网居然也觉得很满意。
意大利通心粉
17 楼
一场由蹭wifi引发的战争