疫情爆发之后，我们每天刷着各方报道，一边焦心忧虑，一边也从一些报道中获得了不少抚慰。因为我们看到了那些逆行前方湖北支援的人们，那些从各个国家运送而来的物资，听到了那些用不同语言说着武汉加油、中国加油的声音……
（图源：人民日报）
我们明白，面对天灾人祸，面对病痛折磨，人和人之间的真情，最能打动人心，让人汲取力量。我们迫切希望从这些好消息里，感受一些人性的炙热和生命的蓬勃。
但是有时候，一些媒体报道中的“温暖”和“感动”，却让我们暖到最后，觉得有些许刺骨。
比如最近看到一些赞美孕妇护士、流产护士的报道：
一名自然流产的90后女护士，1月10日做完清宫手术，1月20日就主动到科室请战，穿上防护服、戴上护目镜和面罩，奔赴一线，在隔离病房护理患者一直到现在。
图源：人民日报
一名怀孕9个月的女护士，肚子里的宝宝还有二十天左右就要出生，她仍然坚守在一线，在急诊科照顾发热病患，为他们测量体温。
（图源：新浪军事）
我们知道在一线的医护人员，有不少人条件艰苦，从防护装备、口罩再到生活用品等，都曾有或者正在有不同程度的匮乏；知道他们有着极高的工作强度，为救治病患，挤压自己的休息时间；知道他们又要面对求救的病患，又要面对感染风险的病毒，承担着心理压力……
这些抗争在一线的人们，值得我们致敬，他们每天不仅辛苦，还面临一定的危险性。
而看到在这个环境里还有流产不久的女性，和即将生产的准妈妈，我们发自内心地对她们想要为病人尽一点心，为同事分一份忧、为战胜疫情做出一些努力的无私无畏精神感到敬佩，正是无数个像她们一样迎难而上的普通人，才让这个冬天迸发出生机。
但落到她们的实际情况来看，这样的选择应该被大肆宣传吗？
很多人提出，值得敬佩，但不应该宣扬和提倡。因为有提倡，就是在树立榜样，就是在鼓励更多人效仿，也会是一种道德绑架，我们反对的不是奉献，是无底线地歌颂牺牲。
大家觉得，孕妇也好，流产不久的女性也好，身体都是比较虚弱的状态，需要休息和静养。况且面对的还是传染病，本就需要极强的免疫力和抵抗力，更别提身在一线的心理压力了。
她们是医护工作者，但首先她们都是人。我们不该只看到她们的“无私”和“崇高”，对她们真实面临的困境视而不见，忽略对每个个体的基本关怀。
也有人提出，即便是个人的选择，医院方面也不应同意她们“请战”的要求，这样的个例更不应该作为正面典型大肆宣传，连这些身体状况处于弱势的医护人员都在前线，只能说明当前情况实在严峻，以及劳动者权益没有得到保障等问题。
而这种时候，以这些人的牺牲做正面宣传，让很多人倍感不适，早前就有很多声音反对媒体将医护人员捧上神坛，反对一味造神，因为容易被理解为鼓吹牺牲和奉献的报道，在潜移默化中会促使大众对于医护行业人员强加多余的期待。
当被神化的他们想要做一个正常人，想要争取自己作为“人”的基本权益时，他们会发现自己已经没有足够的空间了。
除了在一线的医护人员牵动人心，还有在后方的献爱心的一个群体，同样引发了人们的关注。
这些天来，大家都是有钱的出钱，有力的出力，举全国之力，捐赠钱财和物资，而在有关捐款的报道里，我们注意到这样一群人：
93岁的退伍老兵，家里条件很一般，且家中还有病人，他仍然想要为一线医护人员做点力所能及的事——捐款。他拿出自己的存折递给工作人员，略带羞涩地说道：“只有1万5千块钱，我的钱不够，向女儿借5千块。”
（图源：央视新闻）
83岁的拾荒大爷，家中有老伴瘫痪在床，但看到国家有难，他也想要贡献一份力量，在和老伴商量之后，他揣着1万元现金，走进社区办事处，一边说着自己想要捐款，一边强调“不要写我的名字”。
（图源：梨视频）
68岁的环卫工，向武汉捐献了10071元，这是他从事环卫工作5年的积蓄。而自己平时很节约，把钱捐了怕被邻居笑，还特意戴着帽子口罩，不想让人认出。
（图源：头条新闻）
84岁的老奶奶，向武汉捐出了10万元，这是她这辈子大部分的积蓄，但是她说自己每个月有2500元的退休工资，不愁吃穿，而在疫情面前，那些生病的人就像是她的孩子一样。
（图源：红星新闻）
87岁的独居老奶奶，捐出了自己攒了30多年才攒下的20万元，而她租住的房子条件艰苦，平时是靠摆摊卖小物件来补贴家用，对自己更是舍不得多花一分钱。
还有很多很多……
（图源：黄金眼融媒）
（图源：澎湃新闻）
这些报道一出，却激起了不少人的不忍与不满。
因为这些事例的主体，都是收入低、从事体力劳动的弱势群体，老兵、拾荒老人、失明老人、环卫工等等，他们或年迈，或不富有，又或者身体状况堪忧，他们对自己舍不得多花一分，却对他人献出了全部。
（图源：视觉中国）
这样的心意可贵，也值得敬佩。但是这样捐赠我们该接受吗？这样的捐赠适合作为典型，对相似案例呈井喷式报道吗？
很多网友认为，他们的钱，靠一分一角攒下来，是来之不易的血汗钱，几千元、几万元对于国家来说不是什么太大的数目，但对于这些老人家来说，却是毕生的积蓄。
这些老人以后的生活怎么得以保障，毕竟养老、治病等都需要钱，万一需要应急，他们又该怎么办呢？
人们的担忧有很多，反对之声包括：
他们的捐款真的那么必要吗？毕竟现在比起钱财，物资的紧缺在现阶段来看才是关键，况且在这种举全国之力的情况下，本就过着苦日子的他们，不应该再奉献出自己的全部。
他们真的了解切实的情况吗？老人家们是否会错误判断当前的形势，有没有人告诉他们现在最缺的不是钱？是不是没有了解清楚情况促使他们不惜余力地参与捐款，从而牺牲了自己的利益？
而最终，他们的这些心意有没有落到实处，谁来监督，谁来负责，谁给他们的善良一个交代？
有人提出，这不叫公益，这叫自我牺牲。
而这样一群弱势群体，并不应该被引导向自我牺牲的方向。
也正因此，媒体在报道中的赞美、和集中报道的趋势，很可能会给大众一个导向：这样的行为是值得提倡、值得效仿的。
虽然我们对于那些献爱心的行为不能一刀切地拒绝，但至少对于这样的民众，我们不应该再做这方面的引导。
我们不愿意，也不同意这种飞蛾扑火式的捐款。
也有很多网友指出，报道这些内容，是想要让大家看到人间的大爱，看到这些愿意奉献自我的人们，看到人性的光辉，看到中国人民的团结。
我们赞扬这种精神，也不反对这样的初衷，但我们同样无法不去考虑其后果。
因为人性也使得我们警醒和铭记，大爱的内核，是爱人，爱每一个普通、真实、真挚且可爱的人。
疫情爆发之后，我们每天刷着各方报道，一边焦心忧虑，一边也从一些报道中获得了不少抚慰。因为我们看到了那些逆行前方湖北支援的人们，那些从各个国家运送而来的物资，听到了那些用不同语言说着武汉加油、中国加油的声音……
（图源：人民日报）
我们明白，面对天灾人祸，面对病痛折磨，人和人之间的真情，最能打动人心，让人汲取力量。我们迫切希望从这些好消息里，感受一些人性的炙热和生命的蓬勃。
但是有时候，一些媒体报道中的“温暖”和“感动”，却让我们暖到最后，觉得有些许刺骨。
比如最近看到一些赞美孕妇护士、流产护士的报道：
一名自然流产的90后女护士，1月10日做完清宫手术，1月20日就主动到科室请战，穿上防护服、戴上护目镜和面罩，奔赴一线，在隔离病房护理患者一直到现在。
图源：人民日报
一名怀孕9个月的女护士，肚子里的宝宝还有二十天左右就要出生，她仍然坚守在一线，在急诊科照顾发热病患，为他们测量体温。
（图源：新浪军事）
我们知道在一线的医护人员，有不少人条件艰苦，从防护装备、口罩再到生活用品等，都曾有或者正在有不同程度的匮乏；知道他们有着极高的工作强度，为救治病患，挤压自己的休息时间；知道他们又要面对求救的病患，又要面对感染风险的病毒，承担着心理压力……
这些抗争在一线的人们，值得我们致敬，他们每天不仅辛苦，还面临一定的危险性。
（图源：新浪军事）
而看到在这个环境里还有流产不久的女性，和即将生产的准妈妈，我们发自内心地对她们想要为病人尽一点心，为同事分一份忧、为战胜疫情做出一些努力的无私无畏精神感到敬佩，正是无数个像她们一样迎难而上的普通人，才让这个冬天迸发出生机。
但落到她们的实际情况来看，这样的选择应该被大肆宣传吗？
很多人提出，值得敬佩，但不应该宣扬和提倡。因为有提倡，就是在树立榜样，就是在鼓励更多人效仿，也会是一种道德绑架，我们反对的不是奉献，是无底线地歌颂牺牲。
大家觉得，孕妇也好，流产不久的女性也好，身体都是比较虚弱的状态，需要休息和静养。况且面对的还是传染病，本就需要极强的免疫力和抵抗力，更别提身在一线的心理压力了。
（图源：新浪军事）
她们是医护工作者，但首先她们都是人。我们不该只看到她们的“无私”和“崇高”，对她们真实面临的困境视而不见，忽略对每个个体的基本关怀。
也有人提出，即便是个人的选择，医院方面也不应同意她们“请战”的要求，这样的个例更不应该作为正面典型大肆宣传，连这些身体状况处于弱势的医护人员都在前线，只能说明当前情况实在严峻，以及劳动者权益没有得到保障等问题。
（图源：新浪军事）
而这种时候，以这些人的牺牲做正面宣传，让很多人倍感不适，早前就有很多声音反对媒体将医护人员捧上神坛，反对一味造神，因为容易被理解为鼓吹牺牲和奉献的报道，在潜移默化中会促使大众对于医护行业人员强加多余的期待。
当被神化的他们想要做一个正常人，想要争取自己作为“人”的基本权益时，他们会发现自己已经没有足够的空间了。
除了在一线的医护人员牵动人心，还有在后方的献爱心的一个群体，同样引发了人们的关注。
这些天来，大家都是有钱的出钱，有力的出力，举全国之力，捐赠钱财和物资，而在有关捐款的报道里，我们注意到这样一群人：
93岁的退伍老兵，家里条件很一般，且家中还有病人，他仍然想要为一线医护人员做点力所能及的事——捐款。他拿出自己的存折递给工作人员，略带羞涩地说道：“只有1万5千块钱，我的钱不够，向女儿借5千块。”
（图源：央视新闻）
83岁的拾荒大爷，家中有老伴瘫痪在床，但看到国家有难，他也想要贡献一份力量，在和老伴商量之后，他揣着1万元现金，走进社区办事处，一边说着自己想要捐款，一边强调“不要写我的名字”。
（图源：梨视频）
68岁的环卫工，向武汉捐献了10071元，这是他从事环卫工作5年的积蓄。而自己平时很节约，把钱捐了怕被邻居笑，还特意戴着帽子口罩，不想让人认出。
（图源：头条新闻）
84岁的老奶奶，向武汉捐出了10万元，这是她这辈子大部分的积蓄，但是她说自己每个月有2500元的退休工资，不愁吃穿，而在疫情面前，那些生病的人就像是她的孩子一样。
（图源：红星新闻）
87岁的独居老奶奶，捐出了自己攒了30多年才攒下的20万元，而她租住的房子条件艰苦，平时是靠摆摊卖小物件来补贴家用，对自己更是舍不得多花一分钱。
（图源：人民日报）
还有很多很多……
（图源：黄金眼融媒）
（图源：澎湃新闻）
这些报道一出，却激起了不少人的不忍与不满。
因为这些事例的主体，都是收入低、从事体力劳动的弱势群体，老兵、拾荒老人、失明老人、环卫工等等，他们或年迈，或不富有，又或者身体状况堪忧，他们对自己舍不得多花一分，却对他人献出了全部。
（图源：视觉中国）
这样的心意可贵，也值得敬佩。但是这样捐赠我们该接受吗？这样的捐赠适合作为典型，对相似案例呈井喷式报道吗？
很多网友认为，他们的钱，靠一分一角攒下来，是来之不易的血汗钱，几千元、几万元对于国家来说不是什么太大的数目，但对于这些老人家来说，却是毕生的积蓄。
这些老人以后的生活怎么得以保障，毕竟养老、治病等都需要钱，万一需要应急，他们又该怎么办呢？
（图源：视觉中国）
人们的担忧有很多，反对之声包括：
他们的捐款真的那么必要吗？毕竟现在比起钱财，物资的紧缺在现阶段来看才是关键，况且在这种举全国之力的情况下，本就过着苦日子的他们，不应该再奉献出自己的全部。
（图源：视觉中国）
他们真的了解切实的情况吗？老人家们是否会错误判断当前的形势，有没有人告诉他们现在最缺的不是钱？是不是没有了解清楚情况促使他们不惜余力地参与捐款，从而牺牲了自己的利益？
而最终，他们的这些心意有没有落到实处，谁来监督，谁来负责，谁给他们的善良一个交代？
有人提出，这不叫公益，这叫自我牺牲。
（图源：视觉中国）
而这样一群弱势群体，并不应该被引导向自我牺牲的方向。
也正因此，媒体在报道中的赞美、和集中报道的趋势，很可能会给大众一个导向：这样的行为是值得提倡、值得效仿的。
虽然我们对于那些献爱心的行为不能一刀切地拒绝，但至少对于这样的民众，我们不应该再做这方面的引导。
（图源：视觉中国）
我们不愿意，也不同意这种飞蛾扑火式的捐款。
也有很多网友指出，报道这些内容，是想要让大家看到人间的大爱，看到这些愿意奉献自我的人们，看到人性的光辉，看到中国人民的团结。
我们赞扬这种精神，也不反对这样的初衷，但我们同样无法不去考虑其后果。
因为人性也使得我们警醒和铭记，大爱的内核，是爱人，爱每一个普通、真实、真挚且可爱的人。