近日，网传少林寺方丈释永信被带走，凤凰网记者向少林寺进行电话求证，回复是等官方信息，按照双方的表述，释永信被带走的可能性非常大。少林寺和嵩山景区管委会因为门票分成积怨已久，曾多次对簿公堂，或许与这个有关！
现在少林寺景区成人门票80元，儿童门票40元，根据少林寺和嵩山景区管委会达成的协议，双方按照比例分成，但是管委会貌似一直没有兑现承诺或者没有完全兑现承诺，造成双方多次对簿公堂。少林寺和管委会的纠纷主要在于2009年双方签订协议，约定由嵩山管委统一管理嵩山少林寺景区门票的经营业务，少林寺从每人次100元的门票中分得30元，管委会按月支付少林寺。从后续发展来看，应该是管委会没有履行承诺，但是少林寺本身应该也是除了门票赚了大钱的。
众所周知，宫观寺庙除了门票钱，还有大量的香火钱以及善男信女的大额捐赠，同时寺庙也会售卖一些祭祀物料、文创产品、文旅活动以及开展祝祀法事等活动，总的来说一个香火鼎盛的寺庙除了门票，其他盈利确实是非常可观的。所以才有了后面管委会官员那句经典的话，你们出家人要那么多钱干嘛？
2014年9月，在嵩山少林寺塔林的围栏外，几名穿着僧衣的男子拉着质问“少林寺门票70%去哪了”的横幅，向嵩山风景名胜区管理委员会讨说法 。嵩山管委会一位领导回复说：“少林寺要那么多钱干什么？”少林寺其实早在2013年年底就把嵩山管委会告上了法庭，少林寺方称从2011年1月到2013年10月，管委会共拖欠寺方将近5000万元的门票款，由于涉及宗教官司比较敏感，一直低调处理，后续外界很少知道。
嵩山管委会具体拖欠少林寺多少金额，目前不得而知，但是在十余年前（2011年至2013年）管委就累计拖欠门票分成款约4970万元及违约金232万元，照此推算，应该几个小目标是有的。该案于2013年12月由郑州市中级人民法院立案，截至2014年9月尚未显示有开庭审理记录。
少林寺和嵩山管委会的恩怨由来已久，1992年，登封政府在少林寺东1000米处修建了“天下第一名刹”石牌坊，并在该处卖票10元一张。而僧人则在少林寺山门处同时卖票，每张8元。1994年，少林寺妥协不售票，门票权回到政府手中，政府从门票收入中按比例分给少林寺一部分。负责少林寺门票的登封政府后将少林寺周边的百鸟林、十方禅院、少林寺武术馆等纳入少林景区门票。门票价格从10元升至40元，政府从每张门票收入分成10%给少林寺。2005年，政府加强投资，票价提至100元。
少林寺该不该分这笔钱呢？其实这个是一个具有争议且复杂的问题。首先少林寺所占据的土地是公共性质的，当地政府先后投资了数亿元对其进行改造，周边的配套有了明显的改善，所以政府肯定是有权利占据大部分收益的。然后，双方既然有约定门票分成，那就应该履行协议，而不是一句“你们出家人要那么多钱干什么”就违背契约精神。
当然近些年来，和尚腐败的丑闻屡见报端，人们对于佛门清净的憧憬也经常折扣打分。释永信有没有被带走，只有看后续报道，如果真被带走，那说明双方都“掀桌子”了。
相关报道：释永信被调查风波：袈裟下的商业帝国
一条惊爆消息刷屏：少林寺方丈释永信被带走调查。今天先是有自媒体“媒派”发布文章称，日前有消息称，中原地区某著名“千年古刹”方丈释某某，已被带走调查，具体原因不详。一位接近释某某的知情人士表示，目前不知道“大和尚”是配合调查，还是自身问题被调查。该自媒体未点名道姓。然而另一则《少林寺方丈释永信被带走调查》疯传。自媒体“追星数月”称，通过河南籍媒体朋友联系到一知情人，确认释永信被带走调查。这名知情人称，释永信此次被带走调查，或跟经济无关。
上述自媒体联系少林寺负责外联的郑老师求证，郑老师未否定释永信被带走调查这一传闻，而是当即挂断电话。
释永信的个人微博也于7月24日停更，此前保持每天更新的频次。释永信微博自2018年3月开通，截至今年7月24日，开通时间为2683天，共有微博有粉丝87.8万，共发布微博4005条，平均每天约1.5条。。
知名调查记者李微敖发微博称“少林、少林……”。本号从多名媒体人士处也获得消息：释永信确实被带走调查。
释永信，俗名刘应成，男，汉族，1965年9月6日出生，安徽颍上人，第九至十二届全国人大代表、现任少林寺方丈、河南省佛教协会会长、中国佛教协会副会长。
1981年，释永信前往少林寺出家，并拜方丈行正长老为师。1986年，成立少林寺拳法研究会。次年，行正长老圆寂，释永信担任少林寺管委会主任，主持寺院事务，并成立少林寺武术队。1988年，为缓解寺庙周边地区群众疾病情况，成立少林寺红十字会。1994年，成立少林寺慈善福利基金会，开展扶贫助残救灾活动。
1996年，创办《禅露》杂志。1999年，担任少林寺第三十代方丈，并建立少林文化研究所，提出“少林学”概念。2001年，创建少林寺网站。2006年，获得美国体育学院“国际荣誉博士称号” 。2008年，在释永信的带领下，少林寺开通淘宝店铺，开始销售禅修用品、少林元素等文创作品 。2012年，担任中国第一家佛教高等院校河南佛教学院院长。2018年1月，当选政协第十二届河南省委员会常务委员。2020年12月，当选中国佛教协会副会长。
这是释永信官方版的简历，这背后，还有另一个商业化的释永信。
作为中国最著名寺庙的方丈，释永信有着“精英和尚”、“少林寺CEO”之称。自接手少林寺以来，释永信走的第一步棋，是系统整理少林寺的文化资源。他不仅挖掘整理了少林武术秘籍，成立了少林寺拳法研究会，还开发了"少林书法"、"少林禅诗"等文化产品。
将少林寺打造成文化品牌之后，随后释永信更进一步，成立了河南少林寺实业发展有限公司，将少林寺打造成文化旅游景区。通过门票收入、文化产品销售、影视合作等，将少林寺的商业版图不断扩大。
自住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺进入急速发展时期，进入全面商业化时期，而少林寺最重要的产业也由释永信掌握。
2022年4月，郑州一块3.82万平方米的商务用地挂牌出让，最终以4.52亿元的底价成交。这本是寻常的商业交易，但当竞得方“河南铁嵩科技”的背景浮出水面时，舆论哗然——这家成立仅两周的公司背后，站着嵩山少林寺方丈释永信。
这引发对社会少林寺商业化新一轮的争议。人们赫然发现释永信的袈裟下，已形成一个18家企业的商业帝国。
早在1998年，少林寺成立了河南少林寺实业发展有限公司，经营起少林禅茶和少林素饼生意。2002年，创办名为少林书局的出版公司，出版有《少林功夫》等图书。
2003年，少林寺成立少林欢喜地（河南）有限公司，经营范围包括佛教用品设计、商务咨询与服务。目前，该公司也处于注销状态。
2007年，再次成立少林欢喜地有限公司，经营范围更加丰富，包括运动用品、文化用品、旅游用品、现场制售饮料、餐饮服务等。
2008年5月，一个名为“少林欢喜地”的淘宝店开业，经营佛教用品、武术用品等。
除此之外，少林寺还曾通过授权少林相关网络游戏、与第三方公司合作开发少林音乐、为联通号码开光并拍卖号码等方式拓展收入来源，这些尝试颇为前卫。
作为中国最有价值的商标之一，少林寺还注册了包括“南少林”、“少林印象”、“少林生活”、“SHAOLIN CHANGONG”等在内多领域商标。
少林寺，已经从一个单纯的寺庙，变成了一个庞大的商业帝国。少林寺的商业版图，可谓是“七十二绝技”，总结起来有几点：
商标攻城略地：截至2022年，少林寺申请商标达706个，覆盖餐饮、珠宝、服装甚至饲料领域。当森马服饰擅自使用“少林功夫”商标时，少林寺立即发出侵权声明，迫使对方全线下架产品。
产业多元布局：通过少林无形资管平台，对外投资16家公司，涵盖文化传播、茶叶、旅游、健康科技等领域，累计投资额近8000万元。仅正常经营的企业就有7家，包括嵩顶文旅、少林茶业等。
跨界经营创新：淘宝“少林欢喜地”店铺销售禅修用品，抖音快手账号坐拥百万粉丝；与游戏公司合作开发少林IP游戏，甚至为联通号码“开光”拍卖。澳洲分寺、少林书局等布局，让少林品牌渗透现代生活。
当然，还有香火经济这一根基：早在2017年少林寺游客量突破350万人次，以门票100元计算，年收入超3.5亿元，这还未计入巨额香火供奉。
在少林寺的内部，其机构设置也称得上是一家架构完备的集团化企业，少林寺旗下既有专门的外联处、寺务处、少林寺网站等机构，还成立了一系列商业化运作的公司。
前身为少林实业的少林无形由释永信、释永乾和中国嵩山少林寺共同出资成立，且该公司的实际控制人正是持股80%的释永信。
以少林无形为投资纽带的少林寺公司机构非常多，这也意味着，释永信通过持有少林无形的绝对控股权，来掌握少林寺的周边产业。
有媒体报道，少林寺将品牌延伸到了影视、文化、餐饮、药品、服饰等多个领域，而释永信名下有18家公司。不过，最新天眼查显示：释永信旗下的多家公司已处于吊销或注销状态。
释永信坚持认为，少林寺需要不断进步，停滞不前就会被时代淘汰。
但是，少林寺从佛门圣地沦为世俗之所的争议也愈发喧嚣。
有人指责释永信穿着价值16万的袈裟，出门豪车接送，完全没有出家人的样子。还有消息传出，释永信常佩戴各类名贵佛珠，其中不乏金丝楠木、小叶紫檀等珍稀材质制成的珍品。据古玩专家评估，这些佛珠中部分价值可能高达上千万元。不仅如此，他出行的座驾还是奥迪Q7，价格昂贵。
面对这些质疑，释永信回应说自己的月薪只有700元，少林寺商业化赚取的钱财，都用于寺庙维修、僧人生活以及文化传播和慈善事业。至于豪车，产权属于少林寺而非个人。
释永信陷入最深的一次舆论危机，是2015年，举报者抛出释永信与女子“通奸笔录”：多次发生关系致怀孕。此事经国内多家媒体报道后，引发广泛关注，此后不了了之。
对于争议，释永信称无意辩解：“佛教教义中说，是非以不辩为解脱，我们只往前看，有些事情靠时间和空间来解决”。
“所有商业收益皆为弘法，佛教不避世，如果避世早就自取灭亡。”
如今，袈裟依旧飘拂在少林寺的红墙间，释永信打造的商业帝国仍在运转。
这一次，升座少林寺方丈26年的释永信，如果传闻被带走调查属实，对商业化浪潮中的少林寺无疑是一次大的冲击。千年古刹似乎也站在了历史岔路口：一边是释永信倡导的“入世弘法”，另一边是信徒期盼的“青灯古佛”。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”有人评价释永信他还是没参透佛法。这句来自《金刚经》的偈语如禅杖击石，在少林寺的商业浪潮中溅起千年回响，也让我们追问关于“相”与“空”的佛门天问。
近日，网传少林寺方丈释永信被带走，凤凰网记者向少林寺进行电话求证，回复是等官方信息，按照双方的表述，释永信被带走的可能性非常大。少林寺和嵩山景区管委会因为门票分成积怨已久，曾多次对簿公堂，或许与这个有关！
现在少林寺景区成人门票80元，儿童门票40元，根据少林寺和嵩山景区管委会达成的协议，双方按照比例分成，但是管委会貌似一直没有兑现承诺或者没有完全兑现承诺，造成双方多次对簿公堂。少林寺和管委会的纠纷主要在于2009年双方签订协议，约定由嵩山管委统一管理嵩山少林寺景区门票的经营业务，少林寺从每人次100元的门票中分得30元，管委会按月支付少林寺。从后续发展来看，应该是管委会没有履行承诺，但是少林寺本身应该也是除了门票赚了大钱的。
众所周知，宫观寺庙除了门票钱，还有大量的香火钱以及善男信女的大额捐赠，同时寺庙也会售卖一些祭祀物料、文创产品、文旅活动以及开展祝祀法事等活动，总的来说一个香火鼎盛的寺庙除了门票，其他盈利确实是非常可观的。所以才有了后面管委会官员那句经典的话，你们出家人要那么多钱干嘛？
2014年9月，在嵩山少林寺塔林的围栏外，几名穿着僧衣的男子拉着质问“少林寺门票70%去哪了”的横幅，向嵩山风景名胜区管理委员会讨说法 。嵩山管委会一位领导回复说：“少林寺要那么多钱干什么？”少林寺其实早在2013年年底就把嵩山管委会告上了法庭，少林寺方称从2011年1月到2013年10月，管委会共拖欠寺方将近5000万元的门票款，由于涉及宗教官司比较敏感，一直低调处理，后续外界很少知道。
嵩山管委会具体拖欠少林寺多少金额，目前不得而知，但是在十余年前（2011年至2013年）管委就累计拖欠门票分成款约4970万元及违约金232万元，照此推算，应该几个小目标是有的。该案于2013年12月由郑州市中级人民法院立案，截至2014年9月尚未显示有开庭审理记录。
少林寺和嵩山管委会的恩怨由来已久，1992年，登封政府在少林寺东1000米处修建了“天下第一名刹”石牌坊，并在该处卖票10元一张。而僧人则在少林寺山门处同时卖票，每张8元。1994年，少林寺妥协不售票，门票权回到政府手中，政府从门票收入中按比例分给少林寺一部分。负责少林寺门票的登封政府后将少林寺周边的百鸟林、十方禅院、少林寺武术馆等纳入少林景区门票。门票价格从10元升至40元，政府从每张门票收入分成10%给少林寺。2005年，政府加强投资，票价提至100元。
少林寺该不该分这笔钱呢？其实这个是一个具有争议且复杂的问题。首先少林寺所占据的土地是公共性质的，当地政府先后投资了数亿元对其进行改造，周边的配套有了明显的改善，所以政府肯定是有权利占据大部分收益的。然后，双方既然有约定门票分成，那就应该履行协议，而不是一句“你们出家人要那么多钱干什么”就违背契约精神。
当然近些年来，和尚腐败的丑闻屡见报端，人们对于佛门清净的憧憬也经常折扣打分。释永信有没有被带走，只有看后续报道，如果真被带走，那说明双方都“掀桌子”了。
相关报道：释永信被调查风波：袈裟下的商业帝国
一条惊爆消息刷屏：少林寺方丈释永信被带走调查。今天先是有自媒体“媒派”发布文章称，日前有消息称，中原地区某著名“千年古刹”方丈释某某，已被带走调查，具体原因不详。一位接近释某某的知情人士表示，目前不知道“大和尚”是配合调查，还是自身问题被调查。该自媒体未点名道姓。然而另一则《少林寺方丈释永信被带走调查》疯传。自媒体“追星数月”称，通过河南籍媒体朋友联系到一知情人，确认释永信被带走调查。这名知情人称，释永信此次被带走调查，或跟经济无关。
上述自媒体联系少林寺负责外联的郑老师求证，郑老师未否定释永信被带走调查这一传闻，而是当即挂断电话。
释永信的个人微博也于7月24日停更，此前保持每天更新的频次。释永信微博自2018年3月开通，截至今年7月24日，开通时间为2683天，共有微博有粉丝87.8万，共发布微博4005条，平均每天约1.5条。。
知名调查记者李微敖发微博称“少林、少林……”。本号从多名媒体人士处也获得消息：释永信确实被带走调查。
释永信，俗名刘应成，男，汉族，1965年9月6日出生，安徽颍上人，第九至十二届全国人大代表、现任少林寺方丈、河南省佛教协会会长、中国佛教协会副会长。
1981年，释永信前往少林寺出家，并拜方丈行正长老为师。1986年，成立少林寺拳法研究会。次年，行正长老圆寂，释永信担任少林寺管委会主任，主持寺院事务，并成立少林寺武术队。1988年，为缓解寺庙周边地区群众疾病情况，成立少林寺红十字会。1994年，成立少林寺慈善福利基金会，开展扶贫助残救灾活动。
1996年，创办《禅露》杂志。1999年，担任少林寺第三十代方丈，并建立少林文化研究所，提出“少林学”概念。2001年，创建少林寺网站。2006年，获得美国体育学院“国际荣誉博士称号” 。2008年，在释永信的带领下，少林寺开通淘宝店铺，开始销售禅修用品、少林元素等文创作品 。2012年，担任中国第一家佛教高等院校河南佛教学院院长。2018年1月，当选政协第十二届河南省委员会常务委员。2020年12月，当选中国佛教协会副会长。
这是释永信官方版的简历，这背后，还有另一个商业化的释永信。
作为中国最著名寺庙的方丈，释永信有着“精英和尚”、“少林寺CEO”之称。自接手少林寺以来，释永信走的第一步棋，是系统整理少林寺的文化资源。他不仅挖掘整理了少林武术秘籍，成立了少林寺拳法研究会，还开发了"少林书法"、"少林禅诗"等文化产品。
将少林寺打造成文化品牌之后，随后释永信更进一步，成立了河南少林寺实业发展有限公司，将少林寺打造成文化旅游景区。通过门票收入、文化产品销售、影视合作等，将少林寺的商业版图不断扩大。
自住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺进入急速发展时期，进入全面商业化时期，而少林寺最重要的产业也由释永信掌握。
2022年4月，郑州一块3.82万平方米的商务用地挂牌出让，最终以4.52亿元的底价成交。这本是寻常的商业交易，但当竞得方“河南铁嵩科技”的背景浮出水面时，舆论哗然——这家成立仅两周的公司背后，站着嵩山少林寺方丈释永信。
这引发对社会少林寺商业化新一轮的争议。人们赫然发现释永信的袈裟下，已形成一个18家企业的商业帝国。
早在1998年，少林寺成立了河南少林寺实业发展有限公司，经营起少林禅茶和少林素饼生意。2002年，创办名为少林书局的出版公司，出版有《少林功夫》等图书。
2003年，少林寺成立少林欢喜地（河南）有限公司，经营范围包括佛教用品设计、商务咨询与服务。目前，该公司也处于注销状态。
2007年，再次成立少林欢喜地有限公司，经营范围更加丰富，包括运动用品、文化用品、旅游用品、现场制售饮料、餐饮服务等。
2008年5月，一个名为“少林欢喜地”的淘宝店开业，经营佛教用品、武术用品等。
除此之外，少林寺还曾通过授权少林相关网络游戏、与第三方公司合作开发少林音乐、为联通号码开光并拍卖号码等方式拓展收入来源，这些尝试颇为前卫。
作为中国最有价值的商标之一，少林寺还注册了包括“南少林”、“少林印象”、“少林生活”、“SHAOLIN CHANGONG”等在内多领域商标。
少林寺，已经从一个单纯的寺庙，变成了一个庞大的商业帝国。少林寺的商业版图，可谓是“七十二绝技”，总结起来有几点：
商标攻城略地：截至2022年，少林寺申请商标达706个，覆盖餐饮、珠宝、服装甚至饲料领域。当森马服饰擅自使用“少林功夫”商标时，少林寺立即发出侵权声明，迫使对方全线下架产品。
产业多元布局：通过少林无形资管平台，对外投资16家公司，涵盖文化传播、茶叶、旅游、健康科技等领域，累计投资额近8000万元。仅正常经营的企业就有7家，包括嵩顶文旅、少林茶业等。
跨界经营创新：淘宝“少林欢喜地”店铺销售禅修用品，抖音快手账号坐拥百万粉丝；与游戏公司合作开发少林IP游戏，甚至为联通号码“开光”拍卖。澳洲分寺、少林书局等布局，让少林品牌渗透现代生活。
当然，还有香火经济这一根基：早在2017年少林寺游客量突破350万人次，以门票100元计算，年收入超3.5亿元，这还未计入巨额香火供奉。
在少林寺的内部，其机构设置也称得上是一家架构完备的集团化企业，少林寺旗下既有专门的外联处、寺务处、少林寺网站等机构，还成立了一系列商业化运作的公司。
前身为少林实业的少林无形由释永信、释永乾和中国嵩山少林寺共同出资成立，且该公司的实际控制人正是持股80%的释永信。
以少林无形为投资纽带的少林寺公司机构非常多，这也意味着，释永信通过持有少林无形的绝对控股权，来掌握少林寺的周边产业。
有媒体报道，少林寺将品牌延伸到了影视、文化、餐饮、药品、服饰等多个领域，而释永信名下有18家公司。不过，最新天眼查显示：释永信旗下的多家公司已处于吊销或注销状态。
释永信坚持认为，少林寺需要不断进步，停滞不前就会被时代淘汰。
但是，少林寺从佛门圣地沦为世俗之所的争议也愈发喧嚣。
有人指责释永信穿着价值16万的袈裟，出门豪车接送，完全没有出家人的样子。还有消息传出，释永信常佩戴各类名贵佛珠，其中不乏金丝楠木、小叶紫檀等珍稀材质制成的珍品。据古玩专家评估，这些佛珠中部分价值可能高达上千万元。不仅如此，他出行的座驾还是奥迪Q7，价格昂贵。
面对这些质疑，释永信回应说自己的月薪只有700元，少林寺商业化赚取的钱财，都用于寺庙维修、僧人生活以及文化传播和慈善事业。至于豪车，产权属于少林寺而非个人。
释永信陷入最深的一次舆论危机，是2015年，举报者抛出释永信与女子“通奸笔录”：多次发生关系致怀孕。此事经国内多家媒体报道后，引发广泛关注，此后不了了之。
对于争议，释永信称无意辩解：“佛教教义中说，是非以不辩为解脱，我们只往前看，有些事情靠时间和空间来解决”。
“所有商业收益皆为弘法，佛教不避世，如果避世早就自取灭亡。”
如今，袈裟依旧飘拂在少林寺的红墙间，释永信打造的商业帝国仍在运转。
这一次，升座少林寺方丈26年的释永信，如果传闻被带走调查属实，对商业化浪潮中的少林寺无疑是一次大的冲击。千年古刹似乎也站在了历史岔路口：一边是释永信倡导的“入世弘法”，另一边是信徒期盼的“青灯古佛”。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”有人评价释永信他还是没参透佛法。这句来自《金刚经》的偈语如禅杖击石，在少林寺的商业浪潮中溅起千年回响，也让我们追问关于“相”与“空”的佛门天问。